المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : هل تريد رؤية 100 شهاب في ليلة واحده وبالعين المجردة ؟ 12 اغسطس انظر التفاصيل هنا



اديب بن صالح
03/08/2008, 03:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم



http://quran.al-islam.com/GenGifImages/Normal/290X330-0/67/3/1.png



أيها الأحباب أقف وإياكم مع حدث عجيب سبق ان رصدته بالعين المجرده


تخيل انك يوما من الأيام رأيت شهابا بسرعه البرق


حتما ستتعجب من الموقف وتتمنى انك تراه مرة أخرى


الآن لك الفرصة عزيزي ان ترى عدد 100 شهاب متواصله :)


أجل 100 شهاب وفي ليلة واحده بقدرة العزيز الحكيم


سأخبرك بالأمر


بمشيئة الرحمن الرحيم


وسجل لديك هذا التاريخ بمفكرة


مساء 12 اغسطس فجر 13 اغسطس 2008 القادم
يوافق


يوم 11 /8/1429هــ



احجز موعدا مع سماء
غير ملبدة بالغيوم وبعيدة زحمة أنوار المدن


ولتكن وقفه صادقه معك نيتها التفكر بخلق الله سبحانه والتسبيح


لأن هذا شيء يحبه الله ورسوله حسنا ً




الآن تمعن بالجدول التالي


الذي استوحيته من كتاب الدكتور الفاضل


زكي المصطفى


وأحببت ظهوره بهذا الشكل حتى تكون المعلومه سهله ميسره للجميع :)


http://www.lakii.com/img/all/Jul07/5UEWf207191713.jpg



ستجد ان العلم الحديث رصد زمني معينا لكل زخات معينه مميزة


مرتبطه بمخلفات مذنبات لها .. وقدروا متوسط عدد معين بالساعه


لكمية التساقط خلالها



ويلاحظ تسميتها بإسم البرج التي تأتي من جهته


البرشاويات ( برشاوش ) الجباريات ( الجبار) الخ حسنا ً


-----------------


الآن جاء دور جلب معلومات عن الظاهرة ( تساقط الشهب القادمه)


أي الأنواع هي ومتى سنراها بمشيئة الرحمن وهكذا


إليكم هذه المعلومات رحم الله من كتبها وسدد خطاه والقارئ الكريم



فقط قم برشفة شاهي ( ابو جبل ) مع احترامي لكل الذائقات :)


وخذ نفسا عميقا وحاول ان تتأمل المعلومات التاليه آآآكشن


---------------



تسـاقـط شهـب الـبرشـاويـات 2008



بقدرة الرحمن الرحيم


مصدر هذه الشهب هو المذنب Swift-Tuttle ولكن هذا المذنب الان ليس بالقرب من الكرة الارضية ولكنه عند مرورة بالكرة الارضية في وقت سابق فان ذيلة ترك بقايا خلفة تتقاطع مع مدارة الكرة الارضية حول الشمس .وفي كل عام عام وبسبب دورن الارض حول الشمس فانها تدخل الى تلك البقايا في شهر اغسطس وعند تدخل اجزاء صغيرة من الغبار الى الغلاف الجوي بسرعه 132,000 mph وبسرعه عالية كهذه فان حتى الجزء الصغير من الغبار يستطيع ان يصنع شريط من الضوء والذي نعرفة باسم " شهاب "
-----------
القمر لن يكون له اي تاثير مما يعني وضوح الروية بالعين المجرده
------------
لا تحتاج لتلسكوب ولا شي فقط عيناك في السماء فوق الافق الشمالي الشرقي ويفضل بدا رصدها عند منتصف الليل
وكلما اقتربنا من ساعات الفجر الاولى سوف تزداد كمية الشهب المتساقطة خلال الساعه الواحدة ويمكن سماع اصواتها وهي تتساقط قبل الفجر في حالة تجاوزت الشهب معدلها في التساقط في الدقيقة الواحدة
------------
سبب التسمية
ويعود سبب تسميتها بالبرشاويات الى كون الراصد لها من على سطح الارض يشاهد ان تنطلق وتتساقط من نقطة تسمى نقطة الاشعاع في كوكبة فرساوس. او برشاوش كما يسميه البعض


http://www.lakii.com/img/all/Jul07/pBu8rm07191755.jpg




لا أتمنى ان ينال الموضوع اهتماما كبيرا
فقد عودتموني ذلك ايها الأحباب
ولكن ما اتمناه فعلا ان أكون قد افدتكم بشيء جميل جديد



صدقوني فرصتكم لتروا قدرة العزيز الحكيم


لا تنسوا هذا الموعد :)
مساء 12 اغسطس فجر 13 اغسطس 2008 القادم














بالتوفيق ..


رابط سابق للموضوع


http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=96305 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=96305)







................

عبدالله العلاج
03/08/2008, 03:59 PM
عافاك الله
شكرا لك يالغالي
طرح رائع
شكرا لك يالغالي

ألفا قنطورس
03/08/2008, 05:53 PM
والله موضوع قمه في الجمال ... بإذن الله راح اكون مع الموعد



الف الف شكر

رفيع
04/08/2008, 12:43 PM
سبحان من جل في علاهـ ..

أخوي اديب بن صالح ثق تمام الثقه بأن وجودك في منتدى مكشات بحد ذاته فائدة لنا ,,

وموضوعك يدعوا الى التفكر في خلق الله ..

وبإذن الواحد الاحد ان الله كتب لي وكتب لكم عمر سأصور الشهب واطرحها في هذه الخيمة التي لم اوفيها حقها ,

مجرد عربون اعجاب بمواضيع هذه الخيمة ..

الف شكر ..
ونحن على الموعد بإذن الواحد الأحد .

Laser
04/08/2008, 04:29 PM
في سماء حائل..

لاحظت ارتفاع في عدد الشهب خلال الأسبوعين الماضيين..
وخاصة بأتجاه الجنوب..

لأننا تعودنا كل ليلة الخروج خارج المدينه الى مكان هاديء..

مشكور على الموضوع المفيد

kaznofa
04/08/2008, 07:51 PM
سبحان الله .. تحياتي لك وماراح ننسى الموعد

اتمنى والله ان اشاهدها

أبوإبراهيم1
04/08/2008, 08:27 PM
سبحان الله خالق كل شيء

الرباعي 2
05/08/2008, 12:53 PM
جزاك الله خير اخوي وسنتابع بأذن الله

بيضا القاع
05/08/2008, 02:07 PM
جزاك الله خير مشكور وما قصرت

ابن بدران
05/08/2008, 02:25 PM
السلام عليكم
بارك الله فيكم أخي أديب
سبق وسألت أحد طلاب العلم ممن أثق بعمله عن رؤية الشهب وحكمها
فقال : لا تنظر إليها وقل ماشاء الله لا قوة إلا بالله
قلت الدليل قال : نهينا أن ننظر إلى الشهب أو كما قال لي ( نسيت) بسبب طول الزمن ..

اديب بن صالح
07/08/2008, 06:26 PM
السلام عليكم احبابي شكرا لكم ولجميل اطرائكم اشكركم بصدق

أخي ابن بدران ... ياعزيزي الله عز وجل يأمرنا بالتفكر في خلق الله عز وجل فكيف
يقول لك هذا ؟؟

ربما لم يتفهم عليك جيدا او لم نفهم ماإلى أي شي تروم وربما هو متمسك بهذا الرأي

فإن كانت الأخيره فقل له نصافحه بالآية الكريمة التي ارفقتها في جبين الموضوع

شكرا لكم ياكرام وشكرا لمروركم العطر

مشعاب2
07/08/2008, 07:25 PM
أخوي أديب فقط ممكن

تحدد لنا بالإتجاهات

إلى وجهة من السماء ننظر

شمال شرق

جنوب غرب

أسهل علينا لأن صورة ذات الكرسي هذي

لا أعرف مكانها بالسماء

وياليت احد يعطينا اسمها في برنامج سترليم عشان أوف موقعها على الكمبيوتر أسهل علي في تحديدها في قبة السماء

القطاوي 2008
07/08/2008, 10:18 PM
جزاك الله خير مشكور وما قصرت
وأن شاء الله على الموعد

ابن بدران
07/08/2008, 10:23 PM
السلام عليكم احبابي شكرا لكم ولجميل اطرائكم اشكركم بصدق

أخي ابن بدران ... ياعزيزي الله عز وجل يأمرنا بالتفكر في خلق الله عز وجل فكيف
يقول لك هذا ؟؟

ربما لم يتفهم عليك جيدا او لم نفهم ماإلى أي شي تروم وربما هو متمسك بهذا الرأي

فإن كانت الأخيره فقل له نصافحه بالآية الكريمة التي ارفقتها في جبين الموضوع

شكرا لكم ياكرام وشكرا لمروركم العطر


أخي الكريم
الرجل الذي سألته طالب علم معروف وثقة
وبالأمس القريب سألته مرة أخرى فقال ( مكروه )
والدليل ذكر لي حديثا رواه ابن مسعود ( نهينا أن ننظر إلى الشهب ) أو كما قال والنهي هنا للكراهة لا للتحريم كما قال

أحببت أن أنقل لكم هذه الفائدة ومن أراد التفكر والتدبر في مخلوقات الله وآياته فهي أكثر من أن نحصيها بشهاب أو بغيره

وليت الإخوة يسألون من يعرفون من المشايخ وطلاب العلم ويفيدوننا أكثر

وفقك الله ورعاك ومن يقرأ

مصوّب الدّخل
08/08/2008, 12:57 AM
بعد إذن صاحب الموضوع أو أن أطلب من ابن بدران أن يسأل طالب العلم عن هذا الاعتراض:

((....كنت عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ...إلخ)) هذا المقطع من صحيح الإمام مسلم وسؤالي ما موقفنا من مشاهدة الصحابة للكوكب وعدم إنكارهم على بعضهم رؤيته والحديث عنه..؟؟؟

راعي الرملات
08/08/2008, 01:10 AM
سبحان الخالق


والله يجزاك الف خير...

تلسكوب 1
08/08/2008, 01:26 AM
شكرا على الموضوع الممتاز

الفهاد 2008
08/08/2008, 03:59 AM
جزاك الله خير ومعلومه مفيدة وجديدة علينا

مشعاب2
08/08/2008, 04:27 AM
قرأت فكرة جميلة جدا

في أحد المواقع الإنجليزية ينصح بالإستلقاء على الظهر مرة وحدة
وجعل وجهك وعينيك مركزه في منتصف قبة السماء فوقك
وذلك فترة بعد نصف الليل أو ثلثة الأخير
حتى تكون كامل قبة السماء أمام وجهك
فبعد ثلاث دقائق أو خمس دقائق
ستعرف أي جزء من القبة السماوية هو أكثر نشاطا في سقوط النيازك
بعد كذا تقوم وتوجه كمرتك نحوه
وأنا أقول إنها فكرة أسهل وأجمل لكن الله يستر من العقارب وام جنيب http://www.friendsoflight.com/forum/images/smilies/Looking_anim.gif
لا تقرصك وأنت تهوجس طاح من هنا ولا من هنا http://www.friendsoflight.com/forum/images/smilies/laugh.gif

صقر المملكة
08/08/2008, 02:06 PM
الله ينور عليك استاذي الكريم

اديب بن صالح
08/08/2008, 04:00 PM
أخوي أديب فقط ممكن

تحدد لنا بالإتجاهات

إلى وجهة من السماء ننظر

شمال شرق

جنوب غرب

أسهل علينا لأن صورة ذات الكرسي هذي

لا أعرف مكانها بالسماء

وياليت احد يعطينا اسمها في برنامج سترليم عشان أوف موقعها على الكمبيوتر أسهل علي في تحديدها في قبة السماء


http://www.astropix.com/HTML/A_FALL/CASS_O.HTM

مرحبا فيك اخوي طبعا اذا شفت بنات نعش طالع شمالها تقريبا

النجم القطبي وسبق ان شرحت طريقة الوصول اليه بالصور آمل مراجعه احد مواضيعي يالغالي
اذا وصلت له فستجد ذات الكرسي بالجهه المقابله له تماما

اديب بن صالح
08/08/2008, 04:03 PM
أخي الكريم
الرجل الذي سألته طالب علم معروف وثقة
وبالأمس القريب سألته مرة أخرى فقال ( مكروه )
والدليل ذكر لي حديثا رواه ابن مسعود ( نهينا أن ننظر إلى الشهب ) أو كما قال والنهي هنا للكراهة لا للتحريم كما قال

أحببت أن أنقل لكم هذه الفائدة ومن أراد التفكر والتدبر في مخلوقات الله وآياته فهي أكثر من أن نحصيها بشهاب أو بغيره

وليت الإخوة يسألون من يعرفون من المشايخ وطلاب العلم ويفيدوننا أكثر

وفقك الله ورعاك ومن يقرأ

عزيزي بكل صراحة انا احب ان استفيد

فما ذكرته بالنسبة لنا ليس كاف وشاف ولكن يبقى انه طالب علم !!!!

دائما الانسان يبحث عن من يتلقى منه متى ماكان معرفه

ومسألة الكراهه المح فيها الف تفصيل شكرا لاهتمامك عزيزي

اديب بن صالح
08/08/2008, 04:08 PM
بعد إذن صاحب الموضوع أو أن أطلب من ابن بدران أن يسأل طالب العلم عن هذا الاعتراض:



((....كنت عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ...إلخ)) هذا المقطع من صحيح الإمام مسلم وسؤالي ما موقفنا من مشاهدة الصحابة للكوكب وعدم إنكارهم على بعضهم رؤيته والحديث عنه..؟؟؟




شكرا لك عزيزي

واعجبني ذكرك لدرجة الحديث

ولي وقفه مع تساؤلك إليك اجابته



السؤال الثالث من الفتوى رقم ‏(‏1591‏)‏‏:‏
س 3‏:‏ كيف نوفق بين الدين والعلم في أمور ظاهرها التعارض بينهما فمثلا عرفنا في الدين‏:‏ أن النجوم خلقت لثلاثة أشياء‏:‏ خلقت زينة للسماء، ورجوما للشياطين، وجعلت علامات يهتدى بها، وقرأنا في الجغرافيا‏:‏ أنها مجموعة أجرام لها نظام معين في الدوران، وأن ما نشاهده ليلا يحترق ويسقط إنما هو نيازك وشهب تخرج من جاذبية إلى جاذبية الأرض فتحترق وتسقط بسرعة 45 ميلا في الثانية‏.‏
ج 3‏:‏ إن الذي أنزل القرآن المجيد وأوحى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام هو الله العليم الحكيم الذي خلق السموات والأرض وخلق كل شيء وسخره لما خلق له وعلم ما أودعه فيه من الخصائص والأسرار فلا يمكن أن يتناقض ما أخبر به أو شرعه مع ما خلقه وسخره لعباده، بل كل ذلك متسق اتفق فيه خبره وشرعه مع كونه وقدره، فخبره يطابق الواقع وتكوينه وتسخيره يصدق مقتضى خبره‏.‏
فإن ظن إنسان التعارض بين خبر الله في كتابه أو خبر نبيه صلى الله عليه وسلم الثابت بالنقول الصحيحة فإنما أتي من قبل قصور عقله أو سوء فهمه وقلة اطلاعه أو تحصيله للعلوم الكونية والنصوص الشرعية‏.‏
مثال ذلك‏:‏ ما جاء في كتاب الله تعالى من قوله سبحانه‏:‏ ‏{‏إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب‏} (javascript:openquran(36,6,10))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير‏} (javascript:openquran(66,5,7))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين‏} (javascript:openquran(14,16,19))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا‏} (javascript:openquran(5,97,97))‏ الآيات لقوم يعلمون وقوله‏:‏ ‏{‏وعلامات وبالنجم هم يهتدون‏} (javascript:openquran(15,16,16))‏ وجاء في السنة الصحيحة شيء من ذلك يتفق مع نصوص القرآن في المعنى‏.‏
ومن نظر في هذه الأخبار وجدها واضحة في بيان بعض خواص النجوم وفوائدها، وليس فيها ما يدل على حصر فوائد النجوم ومزاياها في الأمور الثلاثة التي ذكرت فيها‏.‏
كما أنه ليس فيها ما يدل على حصر الشهب التي نراها فيما ترجم به الشياطين من شهب النجوم ويرمى به مسترقو السمع منهم، كما أنه ليس فيها تعرض لشهب أخرى نفيا أو إثباتا، يعرف ذلك من درس لغة العرب وعرف ما في أساليبها من أدوات القصر التي يضمنونها كلامهم لإفادة الحصر والدلالة عليه‏.‏
فإذا ثبت في العلوم الكونية أن هناك حجارة وأجراما منتثرة في الجو وأنها مجموعات تقع كل مجموعة منها في دائرة جاذبية كوكب أكبر منها، وأنها إذا انحرفت عن دائرة جاذبية هذا الكوكب فبعدت منه وقربت من دائرة جاذبية كوكب آخر سقطت بسرعة، وتولد عن احتكاك سطحها بسطوح أخرى شعلة نارية هي الظاهرة الكونية التي تسمى‏:‏ الشهب‏.‏
إذا ثبت هذا فإنه لا يتنافى مع ما جاء في نصوص الشريعة الإسلامية من النصوص التي فيها مجرد الإخبار برجم الشياطين بشهب من النجوم، إذ من الممكن أن تحدث ظاهرة الشهب من الأمرين إذ ليس في العلوم الكونية ما يدل على حصر الشهب فيما يتساقط من غير الكواكب، كما أنه ليس في النصوص حصر الشهب فيما يتساقط من الكواكب لرجم الشياطين‏.‏
أما النيازك التي ذكرها السائل فهي عند علماء الجغرافيا رجوم إذا سقطت إلى سطح الأرض لا تحترق ولا تتحول إلى رماد فليست نوعا من الشهب، بل نوع من الرجوم مقابل للشهب‏.‏
فعلى السائل أن يتثبت في معلوماته وأن يتبصر في شئون دينه ودنياه، ورحم الله امرءا عرف قدره ووقف فيما يستشكل عند حدود مستواه‏.‏
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد‏,‏ وآله وصحبه وسلم‏.‏
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي
عضو عبد الله بن غديان
عضو عبد الله بن قعود

http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=262&CID=16 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=262&CID=16)

اديب بن صالح
08/08/2008, 04:10 PM
استدراك ..

اذا كانت الكراهية بقصد انها رجوم للشيطاين فهنا الفتوى توضح ان الشهب ليس شرطا
ان تكون رجوما للشياطين بل هي آيات يستخدمها الله سبحانه لرجم الشيطاين

وليس حصرا لها بالرجم فسبحان العزيز الحكيم

اديب بن صالح
08/08/2008, 04:13 PM
قرأت فكرة جميلة جدا

في أحد المواقع الإنجليزية ينصح بالإستلقاء على الظهر مرة وحدة
وجعل وجهك وعينيك مركزه في منتصف قبة السماء فوقك
وذلك فترة بعد نصف الليل أو ثلثة الأخير
حتى تكون كامل قبة السماء أمام وجهك
فبعد ثلاث دقائق أو خمس دقائق
ستعرف أي جزء من القبة السماوية هو أكثر نشاطا في سقوط النيازك
بعد كذا تقوم وتوجه كمرتك نحوه
وأنا أقول إنها فكرة أسهل وأجمل لكن الله يستر من العقارب وام جنيب http://www.friendsoflight.com/forum/images/smilies/Looking_anim.gif
لا تقرصك وأنت تهوجس طاح من هنا ولا من هنا http://www.friendsoflight.com/forum/images/smilies/laugh.gif


هههههه انسدح فوق الغماره

اضافه جدا رائعه يالغالي :)

ابن بدران
09/08/2008, 01:05 AM
بعد إذن صاحب الموضوع أو أن أطلب من ابن بدران أن يسأل طالب العلم عن هذا الاعتراض:




((....كنت عند سعيد بن جبير فقال أيكم رأى الكوكب الذي انقض البارحة قلت أنا ثم قلت أما إني لم أكن في صلاة ولكني لدغت قال فماذا صنعت قلت استرقيت قال فما حملك على ذلك قلت حديث حدثناه الشعبي فقال وما حدثكم الشعبي قلت حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال لا رقية إلا من عين أو حمة فقال قد أحسن من انتهى إلى ما سمع ...إلخ)) هذا المقطع من صحيح الإمام مسلم وسؤالي ما موقفنا من مشاهدة الصحابة للكوكب وعدم إنكارهم على بعضهم رؤيته والحديث عنه..؟؟؟



بعد إذن أخي أديب صاحب الموضوع
أخوي مصوب الدخل سألت صاحبي عن الحديث وما أن ذكرت له اسم سعيد بن جبير حتى أكمل لي الحديث وخرجه فسألته عن التعارض قال لا تعارض
الرؤية الأولى لا شيء فيها ولكن الكراهة في اتباع البصر الشهاب حتى ينتهي ..
وذكر لي حديث ابن مسعود ( نهينا أن نتبع البصر ...) وقال تجده في كتاب للشيخ عبدالعزيز السدحان .. للأسف نسيت اسم الكتاب ..

ابن بدران
09/08/2008, 01:09 AM
عزيزي بكل صراحة انا احب ان استفيد

فما ذكرته بالنسبة لنا ليس كاف وشاف ولكن يبقى انه طالب علم !!!!

دائما الانسان يبحث عن من يتلقى منه متى ماكان معرفه

ومسألة الكراهه المح فيها الف تفصيل شكرا لاهتمامك عزيزي


أخي الكريم
جميعنا يحب أن يفيد ويستفيد
والرجل الذي سألته أثق تماما بعلمه
وبورعه عن القول في الدين فيما لا علم له به
وبإذن الله سأسأل شيخا معروفا وأحضر لكم الفتوى هنا

اديب بن صالح
09/08/2008, 02:20 AM
شكرا لك اتمنى ان تكون خارج هذا الموضوع موضوع الافاده

شاكرا مقدرا تفهمك وحرصك

وادي الرمة
10/08/2008, 08:13 PM
الفرشة
والشاهي
وجلسة محجوز موعدها لفجر 13

جزاك الله الجنة

مشعاب2
11/08/2008, 03:44 AM
السؤال ياشباب هل سيكون الموعد

فجر بداية يوم الثلاثاء

الذي بعد مساء غد الإثنين

بصورة اوضح هل الحدث سيكون بعد الساعة 12 من مساء الأثنين

ولا مساء يوم الثلاثاء فجر الأربعاء

bader9091
11/08/2008, 05:20 PM
وسجل لديك هذا التاريخ بمفكرة


مساء 12 اغسطس فجر 13 اغسطس 2008 القادم
يوافق


يوم 9 /8/1429هــ






................




عذراً اخي ارجو التعديل بالتاريخ مابين العربي والميلادي
ولك خالص الشكر


تم تعديل التاريخ الهجري مع شكرنا لك على التنبيه (صوت الحق)

ارتست
13/08/2008, 02:10 AM
أنا في البر الحين بس مابان شي
والساعة٢صبح الإربعاء
هل أنا غلطان في التوقيت

دوادماوي
13/08/2008, 08:22 AM
اليوم أنا كنت في الموعد .. جلست في الاستراحة جنوب الدوادمي وطفيت أنوار الاستراحة وتكيت مع الشباب في الدكة .. وخلينها جلسة سوالف وترقب لشهب ..

كانت الشهب كثيرة جدًا بحدود 1- 3 شهاب في الدقيقة .. وكانت اغلب الشهب تمر مثل الومضة السريعة ..

لكن الليلة كانت رائعة جدًا .. وكان الجو بارد نوعًا ما بعكس الايام الماضية ..

وشكرًا لصاحب الموضوع ..

النقال
13/08/2008, 02:48 PM
أشكر كاتب الموضوع



وفعلاٍ شوهدت مساء يوم الأثنين10/8/1428هــ ويوم الثلاثاء11/10/1428هـــ



وكانت واضحة جداً




ولكن سؤالي



يُقال أن هذه أنجم لأن الشياطين تنتهز الفرصة قبل شهر رمضان لتخترق السمع من الخالق وهذي تعتبر نجوم لترمي الشياطين لأنها تكون في شهر رمضان مصفّده ومربّطه؟؟؟

اديب بن صالح
13/08/2008, 03:15 PM
ماشاء الله تبارك الله لم يحالفني القدرة على رؤيتها لإرتباطي بلقاء
خاص جدا منعني من متابعتها ولكن شي جميل جدا ان يكون بيننا

شاهد عيان وسأوافيكم بتغطيات للظاهره إن وجدت احد الزملاء قد رصدها

ولكن أيضا شيء رائع ان يستشهد ابن ديرتي التي نشأت فيها وولدت وترعرت الدوادمي


حين قال


اليوم أنا كنت في الموعد .. جلست في الاستراحة جنوب الدوادمي وطفيت أنوار الاستراحة وتكيت مع الشباب في الدكة .. وخلينها جلسة سوالف وترقب لشهب ..

كانت الشهب كثيرة جدًا بحدود 1- 3 شهاب في الدقيقة .. وكانت اغلب الشهب تمر مثل الومضة السريعة ..

لكن الليلة كانت رائعة جدًا .. وكان الجو بارد نوعًا ما بعكس الايام الماضية ..

شكرا لك عزيزي

وهكذا أخونا النقال



أشكر كاتب الموضوع
وفعلاٍ شوهدت مساء يوم الأثنين10/8/1428هــ ويوم الثلاثاء11/10/1428هـــ
وكانت واضحة جداً
ولكن سؤالي
يُقال أن هذه أنجم لأن الشياطين تنتهز الفرصة قبل شهر رمضان لتخترق السمع من الخالق وهذي تعتبر نجوم لترمي الشياطين لأنها تكون في شهر رمضان مصفّده ومربّطه؟؟؟




السؤال الثالث من الفتوى رقم ‏(‏1591‏)‏‏:‏
س 3‏:‏ كيف نوفق بين الدين والعلم في أمور ظاهرها التعارض بينهما فمثلا عرفنا في الدين‏:‏ أن النجوم خلقت لثلاثة أشياء‏:‏ خلقت زينة للسماء، ورجوما للشياطين، وجعلت علامات يهتدى بها، وقرأنا في الجغرافيا‏:‏ أنها مجموعة أجرام لها نظام معين في الدوران، وأن ما نشاهده ليلا يحترق ويسقط إنما هو نيازك وشهب تخرج من جاذبية إلى جاذبية الأرض فتحترق وتسقط بسرعة 45 ميلا في الثانية‏.‏
ج 3‏:‏ إن الذي أنزل القرآن المجيد وأوحى إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بشريعة الإسلام هو الله العليم الحكيم الذي خلق السموات والأرض وخلق كل شيء وسخره لما خلق له وعلم ما أودعه فيه من الخصائص والأسرار فلا يمكن أن يتناقض ما أخبر به أو شرعه مع ما خلقه وسخره لعباده، بل كل ذلك متسق اتفق فيه خبره وشرعه مع كونه وقدره، فخبره يطابق الواقع وتكوينه وتسخيره يصدق مقتضى خبره‏.‏
فإن ظن إنسان التعارض بين خبر الله في كتابه أو خبر نبيه صلى الله عليه وسلم الثابت بالنقول الصحيحة فإنما أتي من قبل قصور عقله أو سوء فهمه وقلة اطلاعه أو تحصيله للعلوم الكونية والنصوص الشرعية‏.‏
مثال ذلك‏:‏ ما جاء في كتاب الله تعالى من قوله سبحانه‏:‏ ‏{‏إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب وحفظا من كل شيطان مارد لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب دحورا ولهم عذاب واصب إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب‏} (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:openquran(36,6,10))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير‏} (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:openquran(66,5,7))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين‏} (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:openquran(14,16,19))‏ وقوله‏:‏ ‏{‏وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا‏} (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:openquran(5,97,97))‏ الآيات لقوم يعلمون وقوله‏:‏ ‏{‏وعلامات وبالنجم هم يهتدون‏} (http://javascript%3cb%3e%3c/b%3E:openquran(15,16,16))‏ وجاء في السنة الصحيحة شيء من ذلك يتفق مع نصوص القرآن في المعنى‏.‏
ومن نظر في هذه الأخبار وجدها واضحة في بيان بعض خواص النجوم وفوائدها، وليس فيها ما يدل على حصر فوائد النجوم ومزاياها في الأمور الثلاثة التي ذكرت فيها‏.‏
كما أنه ليس فيها ما يدل على حصر الشهب التي نراها فيما ترجم به الشياطين من شهب النجوم ويرمى به مسترقو السمع منهم، كما أنه ليس فيها تعرض لشهب أخرى نفيا أو إثباتا، يعرف ذلك من درس لغة العرب وعرف ما في أساليبها من أدوات القصر التي يضمنونها كلامهم لإفادة الحصر والدلالة عليه‏.‏
فإذا ثبت في العلوم الكونية أن هناك حجارة وأجراما منتثرة في الجو وأنها مجموعات تقع كل مجموعة منها في دائرة جاذبية كوكب أكبر منها، وأنها إذا انحرفت عن دائرة جاذبية هذا الكوكب فبعدت منه وقربت من دائرة جاذبية كوكب آخر سقطت بسرعة، وتولد عن احتكاك سطحها بسطوح أخرى شعلة نارية هي الظاهرة الكونية التي تسمى‏:‏ الشهب‏.‏
إذا ثبت هذا فإنه لا يتنافى مع ما جاء في نصوص الشريعة الإسلامية من النصوص التي فيها مجرد الإخبار برجم الشياطين بشهب من النجوم، إذ من الممكن أن تحدث ظاهرة الشهب من الأمرين إذ ليس في العلوم الكونية ما يدل على حصر الشهب فيما يتساقط من غير الكواكب، كما أنه ليس في النصوص حصر الشهب فيما يتساقط من الكواكب لرجم الشياطين‏.‏
أما النيازك التي ذكرها السائل فهي عند علماء الجغرافيا رجوم إذا سقطت إلى سطح الأرض لا تحترق ولا تتحول إلى رماد فليست نوعا من الشهب، بل نوع من الرجوم مقابل للشهب‏.‏
فعلى السائل أن يتثبت في معلوماته وأن يتبصر في شئون دينه ودنياه، ورحم الله امرءا عرف قدره ووقف فيما يستشكل عند حدود مستواه‏.‏
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد‏,‏ وآله وصحبه وسلم‏.‏
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي

عضو عبد الله بن غديان
عضو عبد الله بن قعود




http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=262&CID=16 (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=262&CID=16)



أيضا اترككم مع تصوير فيديو منتج وجدته باليوتيوب

http://www.×××××××.com/watch?v=6XTBrYWrey0