لكي لا يتشعب النقاش أحبتي وتحصل الفائدة ماذا تريدون في مسألة الرؤية

[جرير الشاعر]

في البداية ظهرت فتوى هيئة كبار العلماء بعدم جواز الأخذ بالحساب الفلكي في بداية الصوم أو الفطر والتأكيد على أن المعتبر به رؤية الهلال

وكنا من المؤيدين لهذا الرأي من قبل .. في الأعوام الماضية وبعد صدور الفتوى

ورغم وجود معارضين وتم النقاش معهم إلا أن الفتوى هذا العام ظننا أنها قطعت كل نقاش

ولكن لا يزال النقاش حولها في نقطة واحدة وهي إذا أثبت الحساب عدم ولادة القمر فهل يؤخذ بالحساب أم لا (ولم يحصل هذا العام اختلاف ولله الحمد)

وهل شهادة الشهود بهذا الحال مؤكدة ومقبولة أم تكون مردودة ولا تقبل بأي حال

وتشعب الموضوع كثيرا حتى أبعدنا عن جوهر الموضوع

ورغبة في بقاء الود والأخوة بيننا وعدم التفرقة حتى ولو تخالفنا

فيا حبذا عدم التحدي والتعصب والإساءة لكلا الطرفين فكلنا مسلمون وعلماؤنا الشرعيون والفلكيون نحسبهم من الخيرة أدبا وخلقا وعلما

ونحن نقدر الجميع

وليته يكون هذا المنهج المتبع في هذه المسألة

[خالد77]

أخي جرير أتمنى لي ولك وللجميع التوفيق والصواب ..
ولا أتمنى أن يعطى موضوع النقاش -في أمور مسلمة في الشرع- أكبر من حجمه ومن خالف فهو إما جاهل أو مكابر ومعاند أو غير ذلك ..
والفلك علم يستعان به ولكن ماخالف الشرع تركناه.. مثل من يأتي ويقول نصوم لولادة الهلال في الساعة والدقيقة الفلانية مع وجود الدليل الصريح المعروف في ذلك فهذا خطأ
ولا اجتهاد مع النص
وشكرا

[northstar46]

كلامكما صحيح بارك الله فيكما ولكن مع احتداد النقاش وعلو الاصوات ضاع موضوع النقاش الحقيقي فلا احد ولله الحمد ينكر ان الصوم والفطر حسب الرؤيا الشرعية وهو امر مسلم به كما تفضلتما لدى الجميع ولله الحمد ولم يطالب احد بالصوم او الفطر اعتمادا على ولادة الهلال فلكيا ولله الحمد ولكن النقاش اساسا كان حول شهادة الشهود فقط وهل تؤخذ اذا لم يولد الهلال فلكيا ام ترد وجميع من سمعت من علماء الفلك في نقاشاتهم على الفضائيات اجمعوا ان تحديد بداية الشهر الهجري ليس من اختصاصهم كونه يعتمد الرؤيا الشرعية وانما هم يقولون ان الهلال موجود بعد غروب الشمس ام انه يغيب قبلها ومتى يغيب بالساعة والدقيقة والثانية وكان الخلاف حول من يراه رغم تأكيدهم انه غرب قبل الشمس فقط
اسأل الله للجميع الرحمة والمغفرة وان يجعلنا من عتقاء هذا الشهر المبارك وان يجمع شمل الامة على الحق انه جواد كريم

[البعد البؤري]

كلام جميل... شكرا لك

[جمعان 22]

ولكن النقاش اساسا كان حول شهادة الشهود فقط وهل تؤخذ اذا لم يولد الهلال فلكيا ام ترد


بالضبط

كنت متابعا لنقاشكم ... واكثر ما ازعجني هو الخلط بين الامور ...... ما ذكره الاخ نورثستار هو المطلوب النقاش فيه فقط فقط .... ما لنا بالكلام الزايد وخلونا نتابع على راحتنا :)

وقد سأل احد الاخوة ... لماذا لا يوثق المشاهد مشاهدته بالكاميرا مثلا لنتاكد انه يمكن رؤية الهلال في الوقت الذي لو يولد فيه بعد فلكيا

[مخاوي السحاب]

كلام جميل ونقاش جميل وهو مانريد الوصول اليه

لا اختلاف بيننا في ان دخول رمضان والعيد يجب ان تكون بالرؤيه

ولكن لو كان الهلال لايرى فلكيا وجاء شاهد وقال انا رأيته فهل نأخذ بشاهدته ونقول فعلا رآه بالرغم من انه يغرب قبل الشمس

ام نقول له شكرا لانه لايرى الليله ويجوز انه تهيأ لك وجود الهلال فلا يعتد بشهادته

وشكرا للجميع

[annoz]

اهم ما في الامر هو عدم التنقص بأهل العلم وحفظ مكانتهم الشرعية

[* الــــفــر قــــد *]

كلامكما صحيح بارك الله فيكما ولكن مع احتداد النقاش وعلو الاصوات ضاع موضوع النقاش الحقيقي فلا احد ولله الحمد ينكر ان الصوم والفطر حسب الرؤيا الشرعية وهو امر مسلم به كما تفضلتما لدى الجميع ولله الحمد ولم يطالب احد بالصوم او الفطر اعتمادا على ولادة الهلال فلكيا ولله الحمد ولكن النقاش اساسا كان حول شهادة الشهود فقط وهل تؤخذ اذا لم يولد الهلال فلكيا ام ترد وجميع من سمعت من علماء الفلك في نقاشاتهم على الفضائيات اجمعوا ان تحديد بداية الشهر الهجري ليس من اختصاصهم كونه يعتمد الرؤيا الشرعية وانما هم يقولون ان الهلال موجود بعد غروب الشمس ام انه يغيب قبلها ومتى يغيب بالساعة والدقيقة والثانية وكان الخلاف حول من يراه رغم تأكيدهم انه غرب قبل الشمس فقط
اسأل الله للجميع الرحمة والمغفرة وان يجعلنا من عتقاء هذا الشهر المبارك وان يجمع شمل الامة على الحق انه جواد كريمhr

شكراً أخي الجرير على طرح الموضوع للنقاش .
وأعتقد أن الأخ نجم الشمال أظهر ما تكنه صدورنا ووضح الأمر الذي
شكك فية بعض الأخوه من الأخذ بالحساب الفلكي و الرؤية الفلكية
وما المقصود منها . ولاشك أن الرؤية الشرعية البصرية هي خير دليل
لأثباب الرؤية الصحيحة في الشرع . ولايمنع من أتخاذ الرؤية الفلكية
كوسيلة تمهيدية مساعده للرؤية الشرعية .
والسؤال هنا متى يعتد بالهلال هلالاً وقت ولادته ؟ بعد 12 ساعة أو بعد
17 ساعة أو حتى يكمل 24 ساعة .

[سميني بنفسك]

ما شاء الله ..
دائماً مبدع ...