بدو أم حضر

[محب البر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
أولاً مكشات بجهد القائمين عليه يعد بحق من أفضل وأحسن المنتديات (المواقع) المتخصصة فجزاءهم الله خير
ثانياً أنا من الأغلبية الصامتة أي الغير مشاركة (تصفح فقط) لهذا المنتدى الطيب
ثالثاً كم كنت أن أتمنى أن تكون أول مشاركة لي بغير هذا الأسلوب ولكن ....
رابعاً تعليقي على صفوان في " خيمة عدد وأدوات المقانيص والبر" موضوع خيام على كيفكم
بقوله طلعة متحضرين
لم أفهم هل البدو لهم طلعة معينة الطابع
والحضر لهم طلعة مختلفة الطابع
أم لمشاهدته لنوعية الخيام فحكم على أصحابها بالتحضر
فأقول نحن بدو(على فكرة لم أزعل من التعليق ولكن ما أكتبه هنا هو للتوضيح) واستعمالنا لهذه النوعية من الخيام هو من باب الغاية توجد الوسيلة (وليس الغاية تبرر الوسلية) فاستخدامنا لها كان
لعدة أسباب منها الخفة وصغر الحجم وسهولة التركيب والخصوصية فهي خيمة مفردة وهي غير متوفرة محلياً ونستخدمها فقط للنوم.
خامساً ملاحظة جيدة من ابو شكاع، نعم فنحن نهتم بنظافة البيئة ونحرص على أن نبقي المكان كما كان
سادساً الصمان الصحراء البر هو عشقنا وحبنا والطلعات والرحلات البرية هي هوايتنا والجلوس في العراء تحت ضوء النجوم وحول شبت الضو هي متعتنا لذا لا ننحجب عنها إلا وقت النوم أما باقي الوقت فهو خلاوي.
سابعاً قبل عشرات السنين كان جل سكان الجزيرة العربية بدو ولكن الآن كل سكان الجزيرة العربية حضر في تعريف أبن خلدون للحضارة والبداوة فعندما تزور البادية تجد أن البدو هذه الأيام بيوتهم عبارة عن منازل متنقلة فيها كل وسائل الراحة ومن ضمنه أيضاً بيت الراحة فهل نقول أنهم بدو بالمصطلح المتعارف عليه للبدو وكذلك من سكن منهم المدن والقرى تجد أنهم ساكنين في بيوت حديثة التصميم أو في الشقق وغيرها من طرق السكن المتنوعة فهل هم بدو لا وألف لا، ولكن هي سنة التطور بدأ من بيت الشعر والخيمة والعشة وبيت الصفيح والتنك حتى هذه البيوت والقصور.
لذا في تعريفك وما تقصده فنحن بدو ولكن الواقع حضر.
ثامناُ بعد هذه المقدمة هل أعود إلى مقاعد الأغلبية الصامتة أم أبدأ في المشاركة الفعالة في هذا المنتدى؟
إجابة هذا السؤال أتركه للظروف.

وأترككم مع صور متنوعة في أماكن مختلفة من مكتبتي للخيمة فقط وصورة لأحدى طرق التخلص من النفايات

http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat1.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat2.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat3.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat4.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat5.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat6.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat7.jpg

[محب البر]

بقية الصور

صور في غرب رأس الزور منتصف محرم 1242 وهي من نفس المجموعة التي عرضها صفوان
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat15.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat9.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat11.jpg
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat13.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat14.JPG
http://www.mekshat.com/pix/upload/images3/mat16.JPG

[محب البر]

تعديل التاريخ
صورة في غرب رأس الزور منتصف محرم 1424

[ابو شكاع]

حياك الله اخوي

وش هالخيام ما شاء الله

انا البارح جيت ابرد ومير يعيي الكمبيوتر ............

المشكلة انه عقب ما كتبت كل الكلام اللي انا ابقوله رفض

لاني حاذف الكوكيز ................... وبحلت يالله وبالله دخلت المنتدى مرة ثانية


عموما


صور جميلة وخيام رايقة خفيفة وذوق .......جازت لي اللي لها عمدان ......... بكم سعرهن ذولي ؟

عموما

من حيث البدو والحضر

البدوي هو اللي للحين يسكن في البادية وفي خيام وبعيد عن المدنية

والحضري هو اي واحد سكن داخل المدينة ............... ومارس الحضارة فيها حتى لو كان قبل ذلك في خيام


والجميع فيهم خير

وسلام عليكم لاني مستعجل وانا اخوك

[فـ(الجـوف)ـتى]

مشكوووور اخوى الغالي على هذه الصور 0

لكن حبيت ان اسئلك هل تنصح في استخدام هذه الخيام بصراحه انا لم اجربها لكن

رايتها مع احد الاشخاص ولم افكر ان اجربها اعتقد انها فقط للنوم او ماذا ياليت انك

تجاوبني علي هذا السؤال حيث انها صغيره و و و و و 0

اننى في انتظار الاجابه منك 0

[راع الكحيلة]

البـدو واللّــي بالـقـرى نازليـنـا=كـل عطـاه الله مـن هبـة الريـح


يا أخ محب البر

ثق وتأكد أننا في هذا الزمان كلنا حضر سواء من خرج للبر ومكث فيه ساعات أو شهور فالكل حضر..

حتى نحن أعضاء مكشات ..ومن ينكر ذلك فالحجة عليه.

متى كان البدو يخرجون للبر ومعهم حلة ما يشيلها بعير من معلبات ومغلفات وأكياس نوم ومواقد غاز
وقدور ضغط وخيام مصممة تصميما لو رآها أحد أجدادنا لظنها قلعة أو قصر...ألسنا الآن كلنا حضر؟

وليس البدوي وحده الذي يحب أن يخرج ليمكث في البر وبين أحضان الطبيعة فالكل في هذا الهوى سواء

وهل هو بدوي من يمكث طوال أشهر الصيف تحت المكيف ومتى ما أحس بدنو فصل الشتاء وتراكمات الغيوم فز إلى البران....ألسنا الآن كلنا حضر؟


يا إخواني الاعزاء ليست هذه هي حياة البادية
صحيح أن الله بفضله قد أنعم علينا بكل نعمه والتي بدورنا استغليناها لتوفير اساليب الراحة في طلعاتنا
ولكن هذا لا يعني أن كل من استغلها فهو غشيم وليس له من حياة البادية حظ.

فحياة البادية قد انتهت ولم يبق منها إلا طلعاتنا البرية الموسمية فلنستفد من طلعاتنا ولنتعلم خشونة أهل البادية ولنعلمها أبناءنا ولنحفاظ على البيئة ولنثقف أنفسنا فهذا هو الأهم...ويازين البداوة إذا تطعمت بعلوم الحضر ويازين الحضارة إذا تطعمت بعلوم البدو.

طبعا لا أقول هذا الكلام وكأني أريد من الناس أن تعيش في الصحراء ليثبتوا لي أو لغيري أنهم أهل بادية ولكن لتذكير الجميع أن حياة البادية بمسماها الحقيقي قد انتهت ولكن بقى أننا يجب أن نتعلم ونعلم أبناءنا التمسك ببقاياها...من باب القول المأثور :


إخشوشنوا فإن النعم لا تدوم




وصدق الشاعر البدوي الحضري سليمان الهويدي يرحمه الله عندما أيقن أن حياة البادية مع شظف العيش قد إنتهت وبقى الحنين لتلك الأيام الخوالي....خذوا بعض هذه الابيات:


على البال ذكراها يا ليت الليالي دور=يا ليت الليالي ما خذنّه يجيبنهّ
تذكرت شيبان لنا يوم حنا بزور=يحثونا بالطيب والفرض والسنّه
لو عاشوا حياة قاسية في بحر وبرور=عسى الله يعوضهم بما فات بالجنة
لو دور(ن) مضى بينهم وين ذاك الدور=زمان مضى له ذكريات يحلّنّه

إلى أن وصل إلى خلاصة قصيدته وهو هذا البيت المؤثر


فقدنا حياة البدو مع شوفة المظهور=ولا عاد به بدو ولا الطرش له حنّه

[محب البر]

السلام عليكم
عزيزي فـ(الجـوف)ـتى
بخصوص تسألك النصيحة في إمكانية استخدامك لمثل هذه الخيام
فأقول
الحاجة تحدد الأستعمال فنحن نستخدم هذه الخيام منذا أكثر من ثمان سنوات وهي عملية معنا.
ولكن كيف؟
طبيعة الطلعة هي الفصل في ذلك
أن كانت الطلعة مع أستقرار في المكان لعدة أيام فالخيام التقليدية أحسن من خيام هذة النوعية
أم إن كانت الطلعة عبارة عن سير بالسيارة أغلب النهار فالخيام السريعة التركيب أحسن حال حيث أنك تنزل للمبيت قبل الغروب بدقائق وأمامك الكثير لتفعله من إعداد المخيم ومكان شبة الضو ومكان الجلسة وغيرها
خذ مثلا في رحلاتنا بطريق درب زبيدة بدأ من رفحا حتي المدينة المنورة كان أستخدامنا لهذه الخيام هو الحل العملي
أرجو أن أكون أجبت على تسألك

وأنا أنصح كل راعي طلعة أن تكون معه مثل هذه النوعية من الخيام للطوارئ

مشكلة هذة النوعية من الخيام عدم توفرها في السوق المحلية او في بلدها فنحن حصلنا عليها من صديق عزيز أشترها مباشرة من الشركة الصانعة (شركة صغيرة مغمورة) ليس لها موقع على الشبكة.

عزيزي راع الكحيلة

أبصم على كلامك بالعشرة

مع تحيات

أخوكم

أبو مروان

[فـ(الجـوف)ـتى]

مشكوووووور اخوى محب البر والله يعطيك العافيه على ردك على سؤالى

تحياتي لك 0

[عمير]

أخوي " راع الكحيلة "


( إخشوشنو فإن النعم لا تدوم )

هذا أثر عن عمر بن الخطاب وليس حديثاً من أحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

ولأهمية وجب التنبيه ....

تحياتي ...

[راع الكحيلة]

عمير
جزاك الله خير وبارك فيك
تم تغيير العبارة

[أبو يوسف]

لكن اخوي ماتلاحظ ان هالخيام بحكم انها بلاستيكية تكتم الصدر
وخاصة اللي عنده ربو الله يشفيهم

ايضا رحلات الصيف ماتنفع له لأن الجو بالليل مايتحمل خيمة
بالعراء ويالله البراد

ومشكور اخوي على موضوعك
ولا أضيف على كلام الاخوان

[محب البر]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي عمير

مشكور على التصحيح

وإن دل هذا فإنه يدل على أن كل ما يسطر في مكشات قديمه وحديثه يقرأ من قبل الأعضاء ويلقى القبول وينظر له بعين فاحصه لتعديل ما يحتاج منه للتعديل او التصحيح فجزاك الله خير

أخي أبو هديـل

بخصوص إستخدام هذا الخيام فكما قلت هي لإستخدام ظروف معينة أكثر ما يكون في فصل الشتاء فالصيف لا تطاق به الرحلات إلا إلى المنطقة الجنوبية لبروده الجو ولكنها منطقة حجرية ليمكن تثبيت الخيام بها
وهي ليست بالضيق الذي تعتقد فالشكل النصف كروي يحز مساحة أكبر من المتوقع وكذلك يوجد بها تور (شبك خاص بالحشرات) يمكن سحبه وفتح الطبقة الخارجية المصمته

مشكور على المداخلة وجزاك الله خير

مع تحيات
أبو مروان

[ابن الصحراء]

الله يعطيك العافيه الصور لأجانب غربيين .