المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من أجل أن تطمئن أنفسنا أكثر.. فتوى للشيخ عبدالله الطيار..



عاشق النوق
30/11/2008, 09:05 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من أجل أن تطمئن أنفسنا أكثر فقد أستفتيت الشيخ الدكتور عبدالله الطيار عن موضوع مهم لنا جميعا وهذا نص السؤال:-

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياشيخ أحسن الله إليكم أنا عضو من أعضاء منتديات مكشات وهذه المنتديات فيها منتدى خاص للأحوال الجوية وفيه يتم التوقع والأستبشار بالظواهر الجوية كالأمطار ودرجات الحراره والرياح وغيرها إستنادا على بعض الأمور التي تصيب أحيانا وأحينا تخطأ ..
ما حكم التوقع للظواهر الجوية والمناخية من غير يقين ولا نسب الشيء لغير خالقه سبحانه وتعالى علما بأن كل من يدلي بدلوه يقول بعد مشيئة الله أو بعد إذن الله أفتونا مأجورين؟


الإجابة: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فالتوقع للظواهر الجوية والمناخية من غير يقين مع تقديم المشيئة لله تعالى لا حرج فيه، ولكن الأولى الوقوف عند النصوص الشرعية الدالة على النهي عن ذلك كقوله تعالى [قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلاَّ اللَّهُ..](النمل)، وقوله [إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ](لقمان). وقال صلى الله عليه وسلم (قال الله تعالى: أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب)(رواه مسلم).
والله تعالى أعلم، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.


..

..

..

ولكم خالص تحياتي

الرماقي
30/11/2008, 09:09 PM
جزيت خيرا وأثابك الله خير الثواب

حامل مسك
30/11/2008, 09:13 PM
جزاك الله خير وبارك فيك

أبو إبراهيم !!
30/11/2008, 09:13 PM
جزاك الله خير

العمدة ابو صالح
30/11/2008, 09:15 PM
جزيت خيرا وأثابك الله خير الثواب

موادع 1
30/11/2008, 09:16 PM
الله يجزاك خير ويرحم والدي ووالديك عن النار
ما قصرت وبارك الله فيك وفي فضيلة الشيخ حفظه الله

رحال الغربيه
30/11/2008, 09:20 PM
جزاك الله خير ونفع بك المسلمين

ندى النفود
30/11/2008, 09:28 PM
بارك الله فيك

wrs3975
30/11/2008, 09:34 PM
جزاك الله خيراً ووفقك لكل خير .......

برق حائل
30/11/2008, 09:46 PM
مشكورررررررررر

بـلـيـهـان 1
30/11/2008, 09:57 PM
جزاك الله خير ، أشكرك عزيزي .. تحياتي

مخايل الحوطه
30/11/2008, 11:48 PM
عافاك الله مشكور

الزعيم 15
01/12/2008, 12:02 AM
بارك الله فيك

االديحاني
01/12/2008, 01:29 AM
بارك الله فيك

turkey
01/12/2008, 01:37 AM
أنعم بالمفتي والمستفتي وأكرم
وجُزيت خيرآ و إياه

هنالك أمورٌ بينة وبديهية وتدخل في -و ماتشاؤن إلا أن يشاء الله - والكثير يتنبه لذلك ومن غفل
أو جهل فأنه ينبه أما أن تكون على شكل فتوى معلنة !
فلو كانت الفتوى على فهم من أستُفتي على ظواهرة ورأى حرمته أو ممن يخشى أن يتوسع الأمر في قلة لا تذكر إلا مساؤى
فهل نلزم جميعآ بهذا؟
ثم دوامة -كلشي حرمتوه - ودخول في قدح المشايخ وطلاب العلم و الأشخاص وقيل وقال وبلبلة ..
-فـ كلآ يؤخذ بقولة ويرد إلا محمد عليه الصلاة والسلام-
-قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم).

فالتوقع بالطقس من معطياته أي أن من يقول بكون الاسبوع القادم مطير رغم عدم وجود السحاب أستنادآ ألى حركات منخفضات ومرتفعات وغيره واضح بيّن ..

أو بحالة عامة قادمة أستنادآ ألى خبرات سابقة أو بما قرأ أو سمع فكذلك بيّنٌ واضح
او بالملاحظة والتتبع..ألخ


ولكن سؤال من حاك في صدره شيء-تورعآ أو ريبةً- هو حالة مفردة تخص المستفتي ولا يلزم بها غيره في أمور وردت إختلافات
في الحكم من مفتي و آخر - أن وجد أو أستجد-


مشكلة الأنفتاح والقرية الكونية هو تطبيق فتوى خاصة على حالة عامة
والكلام عام في كل شيء وليس بمخصوص عن ذات السؤال

شيء ورد بالخاطر ولم أرسله خاص لك بل ليكون للعموم وليس ألا رأي شخصي
وجُزيت خيرآ :)

والله من وراء القصد..

الخادم
01/12/2008, 03:16 AM
الله يجزاك خير

أبوياسر12
01/12/2008, 04:26 AM
بارك الله فيك أخي على حرصك


وحفظ الله شيخنا ووفقه لكل خير وهدى ونفع به المسلمين

ابن مدهون
01/12/2008, 05:19 AM
جزاك الله خير

الصخري - تبوك
01/12/2008, 06:02 AM
الله يجزاك خير ويعطيك العافية

أبوعبدالاله
01/12/2008, 06:39 AM
بارك الله فيكhttp://www.mekshat.com/pix/upload02/images89/mk93735_100_0913.jpg

جهام القصيم
01/12/2008, 07:04 AM
جزاك الله خير وبارك فيك

مكشات com
01/12/2008, 10:44 AM
الله يجزاك خير

يازين القنص
01/12/2008, 10:48 AM
جزاك الله خيراً

دعص1429
01/12/2008, 11:21 AM
المشكلة ان الناس تخلط بين الاستسقاء بالانواء و التنجيم و بين علم الاحوال الجوية كالطقس و المناخ

فاذا جاء توقع مبني على دراسة قال بعضهم هذا تنجيم و هذا خطأ

و اذا تكلم كاهن بانها ستمطر فهذا لا شك كهانة و تنجيم

طيب اذا قلنا بعد كذا يوم سيحصل كسوف باذن الله فهل هذا من التعدي في علم الغيب !!

استدلال الشيخ بالآية ليس في محله مع حبي له

و الحديث كذلك فنحن لم ننسب المطر للنوء بل لله

بل ان الله ينسب المطر بفعل السحاب

قال تعالى و هو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى اذا اقلت سحابا ثقالا سقناه ...

فالله المدبر و قد جعل اسبابا لحصول ما يريده

الغزال الشارد
01/12/2008, 11:56 AM
الله يجزاك خير ويرحم والدي ووالديك عن النار
ما قصرت وبارك الله فيك وفي فضيلة الشيخ حفظه الله

msad103727
01/12/2008, 07:39 PM
جزاك الله خير

abosalh
02/12/2008, 12:53 AM
بارك الله فيك....

الفاو
02/12/2008, 01:20 AM
جزاك الله خير

قمر القصب
02/12/2008, 08:48 AM
جزاك الله خير ياعاشق النوق
وجزى الله الشيخ خير الجزاء

اذا كان الاخبار حسبما تقتضيه العادة التي عودنا الله عليها وتعليق ذلك بمشيئته سبحانه فلايظهر في ذلك حرج
فإن النبي صلى الله عليه وسلم استبشر بالريح الشرقية . وقال عن الريح الغربية انها الدبور وهي التي اهلك عاد .
اذا فالظواهر الجوية والفلكية لابأس بالاستدلال بها . مع اعتقاد ان الله تعالى هو الخالق المدبر وهو الذي جعل تلك الرياح وتلك الظواهر سببا لحصول أمر ما . عرفناه نحن من خلال التجارب .
فاذا هبت عندنا الرياح الجنوبية عرفنا من خلال السنين الماضية كما عرف آباؤنا من قبل بأنه باذن الله تعالى سوف يتكون السحاب . وبالفعل لاتمضي أكثر من 12 ساعة تقريبا ــ في الغالب ــ الا ونرى السحاب .
وعرفنا بانه اذا هبت الرياح الشمالية مزقت السحاب واصبحت السماء صحو زرقاء .
وهكذا . فالاستدلال بالظواهر لابأس به .
انما المحظور : هو اعتقاد ان هذه الظواهر هي التي تسبب ذلك بنفسها .
كما هو الحال في معرفة الكسوف والخسوف قبل حدوثه
وقد تكلم عن ذلك شيخ الاسلام ابن تيمية ــ رحمه الله ــ وقال هذا من علم الحساب وليس من ادعاء علم الغيب .
والله تعالى أعلم

مجاد
02/12/2008, 09:09 AM
جزاك الله خيرا
وجزى الله الشيخ خير الجزاء

ابو الشباب3
02/12/2008, 09:56 AM
جزاك الله خير والشيخ الذي استفتيته جعلها الله في موازين حسناتكم وغفر الله لكم ولوالديكم ولنا ووالدينا والمسلمين اجمعين امين

* تميم الجبل *
02/12/2008, 10:00 AM
الله يجزاك خير ..... والله يعطيك الف عافية على حرصك

الثقيل
02/12/2008, 04:26 PM
فعلا الفتوى مطمئنة

كتب الله أجرك

ونفعنا بعلم الشيخ

عاشق النوق
04/12/2008, 11:49 PM
شرفني مروركم..


دمتم بود

سديراوي...
05/12/2008, 12:07 AM
يعطيك العافيه
مشكووووور