المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما حكم التصوير الفوتوغرافي ؟ لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله



فرد حمزة
25/03/2004, 12:17 AM
‏(‏318‏)‏ سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن حكم التصوير الفوتوغرافي‏؟‏‏.‏

فأجاب - حفظه الله - تعالى - بقوله ‏:‏ الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها ؛ أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ، نرى أن هذا ليس من باب التصوير ، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله - عز وجل - بواسطة هذه الآلة ، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ، فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها ، فإن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكون حراماً تحريم الوسائل‏.‏


نقلاً من موقع نداْ الإيمان - من كتاب فتاوى ابن عثيمين المجلد الثاني (http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=362&CID=20#s3)

والشكر موصول للأخ البوصلة ..

الزعفران
25/03/2004, 09:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا 00 أخي أبو همام 00
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000

الغضاء
26/03/2004, 09:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكراً لك اخي الكريم على هذيه الفتواء القيمه

الملثم
26/03/2004, 09:45 PM
الأخ الكريم فرد حمزة وفقه الله لكل خير

اللذي يُفهم من مشاركتك بأن الشيخ رحمه الله يجوز الصور الفوتوغرافية :confused:

وهذا خلاف الصواب :(

أقصد بأن الشيخ رحمه الله لايجوز الصور ولكنه لايرى أن وعيد الصور يدخل في الصور الفوتوغرافية .
تجد هذا في كتابه رحمه الله فتاوى في العقيدة .

أقرأ الكتاب ستجد هذه الفتوى المعلقة كاملة مع أدلتها . ثم بعدها ستجد فتوى وهي جواب على رسالة أرسلت إليه بشأن الصور وجوازها وأنها خلاف الصواب ( الأمر الذي فهم من الفتوى ) .

فأجاب رحمه الله بما معناه ( لأني بعيد عن البيت والكتاب في البيت ) أنني لا أرى أن الوعيد يدخل في الصور الفوتوغرافية ولكنني لا أجوزها إلا لضرورة كجواز السفر ونحوه ولا يفهم من هذه الفتوى أنني أجوزها .

لذا أرى التثبت رحمك الله حتى لا يعزا للشيخ رحمه الله مالا يعني عن طريقك :what:

عاشق الصفاري
27/03/2004, 02:29 PM
جزاك الله خير يابوهمام موضوع مهم جداً .. جزاك الله خير

الملثم
28/03/2004, 06:33 PM
قال رحمه الله :
والقول بتحريم التصوير بالكاميرا أحوط ، والقول بحله أقعد لكن القول بالحل مشروط بأن لا يتضمن أمراً محرماً فإن تضمن أمراً محرماً كتصوير امرأة أجنبية ، أو شخص ليعلقه في حجرته تذكاراً له ، أو يحفظه فيما يسمونه ‏(‏البوم‏)‏ ؛ ليتمتع بالنظر إليه وذكراه ، كان ذلك محرماً لأن اتخاذ الصور واقتناءها في غير ما يمتهن حرام عند أهل العلم أو أكثرهم ، كما دلت على ذلك السنة الصحيحة‏.‏



http://www.al-eman.com/Islamlib/viewchp.asp?BID=362&CID=20#s3

فرد حمزة
29/03/2004, 05:12 PM
الزعفران

الغضاء

عاشق الصفارى

وأياكم أخوتي الكرام

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الأخ الفاضل / الملثم

أحسنت صنعاً في ردك الثاني الأخير .. في تبيان ما خفي عني وسقط سهواً

بارك الله فيك

الضاري
19/04/2004, 06:08 AM
يعني نحرق الصور الفوتوغرافيه اللي عندنا (( صور طلعات البر والمقانيص )) ؟؟؟؟؟


من ترك شيئا لله عوضه الله بشيئا خيرا منه.

أبو فراس
30/05/2004, 12:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا يالضاري لا تحرق الصور الا الي فيها ذات الارواح

ولكن صور الربيع وش دخلهن بالتحريم مهب كذا صحيح او انا غلطان