المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لغز جديد ومهم جداً



ذيب هرشا
24/01/2009, 09:03 PM
شفت أكثر الناس تعسفها =لغير الله الواحد المعبود
ويحرم لغير الله اصرفها = واللي فعل بالخطأ مردود
وقوم الاسلام تعرفها = وتقولها في الصلاة قعود
وفتوى من الشيخ نردفها = بين لنا نقصها والزود

ابو ماجد 2
24/01/2009, 09:11 PM
صح لسانك
ممكن قول خالص تحياتي لفلان

أخو جوزاء
24/01/2009, 09:13 PM
صح لسانك // يا ذيب

وش رايك في الشهاده

ضلع البقوم
24/01/2009, 09:23 PM
صح اللسانك يا ذيب هرشا

وكان ماهي بشهاده

يمكن تكون التسليمه

تقبل تحياتي

ذيب هرشا
24/01/2009, 09:32 PM
صح لسانك
ممكن قول خالص تحياتي لفلان


ماشاء الله عليك اخوي أبو ماجد

سلمت ولا ندمت 100/100

وقد افتى سماحة الشيخ ابن عثيمين يرحمه الله بعدم جواز قولك

لك تحياتي او تقبل تحياتي لان التحيات لله

والمخرج من ذلك لك تحيتي او تقبل تحيتي فلا بأس في ذلك

والافضل تجنب ذلك لعدم الوقوع في الشبهات

ذيب هرشا
24/01/2009, 09:37 PM
الاخوان :
اخو جوزا

ضلع البقوم

مشكورين على المشاركة والتفاعل

وماقصر ابو ماجد رمع اللغز

والهدف منه بيان مانقع فيه من اخطاء

قد تؤدي الى الشرك والعياذ بالله

سندهم
24/01/2009, 09:41 PM
رمعتي يأخوي :ذيب هرشا


(السجدة . او السجود )

والله يعافيك ياعم

ذيب هرشا
24/01/2009, 09:52 PM
حياك اخوي سندهم

واللغز ارمع من ابو ماجد

ابو ماجد 2
24/01/2009, 10:07 PM
بارك الله فيك اخو ذيب هرشا
بالنسبه للفتوى التي انتشرت عن الشيخ رحمه الله
اليك ماقيل عن عدم صحة نسبها للشيخ
واليك ماقتبسته عنها


(عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض


سُئل الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – عن عبارة " لكم تحياتنا " وعبارة " أهدي لكم تحياتي "


فأجاب – رحمه الله – :
عبارة " لكم تحياتنا ، وأهدي لكم تحياتي " ونحوهما من العبارات لا بأس بها . قال الله تعالى : ( وَإِذَا حُيِّيْتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ) فالتحية من شخص لآخر جائزة ، وأما التحيات المُطلقة العامة فهي لله ، كما أن الحمد لله ، والشكر لله ، ومع هذا فيصح أن نقول : حمدت فلانا على كذا ، وشكرته على كذا . قال تعالى : ( أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ ) . انتهى كلامه – رحمه الله – .


قال عبد الرحمن – عفا الله عنه – :
إتماماً للفائدة فإن قول : لك خالص تحياتي . لا يجوز ، وعلل ذلك بعض العلماء بأن الخالص من الشيء هو لُـبُّـه ، ولا يكون خالص العمل والإخلاص فيه إلا لله . قال تعالى : ( قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ) . والله تعالى أعلم .


** وللأسف أن من ساهم في نشرها


وسبق وان طرحت موضوع سابق بخصوص الفتوى
ولاحول ولا قوة إلا بالله
أرجوا من الجميع التأكد دائما قبل النشر
وأطلب من قام بنشرها
أو قام بقراءة الفتوى السابقة في منتدى آخر
أن يحاول أن يخبرصاحب الموضوع


وجزاكم الله كل خير)

سندهم
24/01/2009, 10:14 PM
حياك اخوي سندهم

واللغز ارمع من ابو ماجد
___________________________________

أبشر بهالرمعة:الجلوس للتشهدٌ

جزااااع
24/01/2009, 10:35 PM
___________________________________

أبشر بهالرمعة:الجلوس للتشهدٌ
وانا اقول مثلة