تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : سلوقي للبيع



يوسف ابالخيل
31/01/2009, 11:46 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي سلقه مهي متدربه وماني صايدها بس ابغا ابيعها
واللي يبغا يشتريها انا جاهز على الايميل لا كن ما عندي صور لها

اليميل:
yoyo.2007@hotmail.com (yoyo.2007@hotmail.com)

شعراوي
31/01/2009, 11:56 AM
يخوي مايجووز بيعت الكلاب

قل عطيه يمكن بس بيع حرام

يوسف ابالخيل
31/01/2009, 11:58 AM
تبي تشتريه حياك الله وبعدين من قالك انه حرام

نافخ نفيخه
31/01/2009, 12:16 PM
مرحبه اخوي يوسف
وين مكانك يالغالي

شاص1988
31/01/2009, 12:49 PM
بيع الكلاب لايجوز
أتصل على شيخ وأسالة

يوسف ابالخيل
31/01/2009, 01:32 PM
أخوي نافخ نفيخه نتكلم على الايميل احسن سولي اظافه وانا اقولك وين مكاني وبكم انسام

يوسف ابالخيل
31/01/2009, 01:35 PM
ترا سعره رخيص 800

شاهين تميم
31/01/2009, 04:10 PM
اذكروا الله يا شباب

يوسف ابالخيل
31/01/2009, 04:42 PM
هذي الصوره هي تشبه لسلقه حقتي

http://www8.0zz0.com/2009/01/31/13/880101926.jpg (http://www.0zz0.com)

راعي جدعان
31/01/2009, 04:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وأما بعد::



سؤال:
ما حكم بيع الكلاب وشرائها ؟.

الجواب:








الحمد لله













أولاً :

سبق في جواب السؤال بيان تحريم اقتناء الكلاب ، وأن من اقتنى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراطان ، إلا كلب الصيد وحراسة الماشية وحراسة الزرع ، فإنه يجوز اقتناؤها .

ثانياً :

وأما بيع الكلاب ، فبيعها حرام ، ولو كان الكلب مما يجوز اقتناؤه .

وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة في النهي عن بيع الكلاب ، وهي بعمومها تشمل جميع الكلاب ، ما يجوز اقتناؤه ، وما لا يجوز . فمن هذه الأحاديث :

1- روى البخاري عن أَبِي جُحَيْفَةَ رضي الله عنه قَالَ : نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ .

2- وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلْوَانِ الْكَاهِنِ .

3- وروى أبو داود عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَإِنْ جَاءَ يَطْلُبُ ثَمَنَ الْكَلْبِ فَامْلأْ كَفَّهُ تُرَابًا ) قال الحافظ : إسناده صحيح . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

4- وروى أبو داود عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لا يَحِلُّ ثَمَنُ الْكَلْبِ ، وَلا حُلْوَانُ الْكَاهِنِ ، وَلا مَهْرُ الْبَغِيِّ ) قال الحافظ : إسناده حسن . وصححه الألباني في صحيح أبي داود .

قال النووي في "شرح مسلم" :

" وَأَمَّا النَّهْي عَنْ ثَمَن الْكَلْب وَكَوْنه مِنْ شَرّ الْكَسْب وَكَوْنه خَبِيثًا فَيَدُلّ عَلَى تَحْرِيم بَيْعه , وَأَنَّهُ لا يَصِحّ بَيْعه , وَلا يَحِلّ ثَمَنه , وَلا قِيمَة عَلَى مُتْلِفه سَوَاء كَانَ مُعَلَّمًا أَمْ لا , وَسَوَاء كَانَ مِمَّا يَجُوز اِقْتِنَاؤُهُ أَمْ لا , وَبِهَذَا قَالَ جَمَاهِير الْعُلَمَاء مِنْهُمْ أَبُو هُرَيْرَة وَالْحَسَن الْبَصْرِيّ وَرَبِيعَة وَالأَوْزَاعِيّ وَالْحَكَم وَحَمَّاد وَالشَّافِعِيّ وَأَحْمَد وَدَاوُد وَابْن الْمُنْذِر وَغَيْرهمْ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَة : يَصِحّ بَيْع الْكِلاب الَّتِي فِيهَا مَنْفَعَة , وَتَجِب الْقِيمَة عَلَى مُتْلِفهَا . وَحَكَى اِبْن الْمُنْذِر عَنْ جَابِر وَعَطَاء وَالنَّخَعِيّ جَوَاز بَيْع كَلْب الصَّيْد دُون غَيْره . . . ودَلِيل الْجُمْهُور هَذِهِ الأَحَادِيث " انتهى .

وقال الحافظ :

" ظَاهِر النَّهْي تَحْرِيم بَيْعه , وَهُوَ عَامّ فِي كُلّ كَلْب مُعَلَّمًا كَانَ أَوْ غَيْره مِمَّا يَجُوز اِقْتِنَاؤُهُ أَوْ لا يَجُوز , وَمِنْ لازِم ذَلِكَ أَنْ لا قِيمَة عَلَى مُتْلِفه , وَبِذَلِكَ قَالَ الْجُمْهُور " انتهى .

وقال ابن قدامة في "المغني" :

" لا يَخْتَلِفُ الْمَذْهَبُ فِي أَنَّ بَيْعَ الْكَلْبِ بَاطِلٌ , أَيَّ كَلْبٍ كَانَ " انتهى .

وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" :

" لا يجوز بيع الكلاب ، ولا يحل ثمنها ، سواء كانت كلاب حراسة أو صيد أو غير ذلك ، لما روى أبو مسعود عقبة بن عمرو رضي الله عنه قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن ) متفق على صحته " انتهى .

وقال الشيخ ابن باز :

"بيع الكلب باطل" انتهى .

"مجموع فتاوى ابن باز" .

وقال الشيخ ابن عثيمين في "الشرح الممتع" :

" لا يجوز بيع الكلب ، حتى لو باعه للصيد ، فإنه لا يجوز " انتهى بتصرف .

ثانياً :

استدل من أجاز بيع كلب الصيد بما رواه النسائي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ إِلا كَلْبِ صَيْدٍ ) .

وهذا الاستثناء في الحديث : ( إِلا كَلْبِ صَيْدٍ ) ضعيف .

َالَ النسائي بعد روايته للحديث : هَذَا مُنْكَرٌ .

وقال السندي في "حاشية النسائي" : ضعيف باتفاق المحدثين .

وقال النووي في "شرح مسلم" :

" وَأَمَّا الأَحَادِيث الْوَارِدَة فِي النَّهْي عَنْ ثَمَن الْكَلْب إِلا كَلْب صَيْد , وَأَنَّ عُثْمَان غَرَّمَ إِنْسَانًا ثَمَن كَلْب قَتَلَهُ عِشْرِينَ بَعِيرًا , وَعَنْ اِبْن عَمْرو بْن الْعَاصِ التَّغْرِيم فِي إِتْلافه فَكُلّهَا ضَعِيفَة بِاتِّفَاقِ أَئِمَّة الْحَدِيث " انتهى .

ثالثاً :

إذا احتاج إلى الكلب للصيد أو الحراسة ولم يجد أحداً يعطيه إياه إلا بالبيع ، جاز له أن يشتريه ، ويكون الإثم على البائع ، لأنه باع ما لا يجوز له بيعه .

قال ابن حزم في "المحلى" :

" وَلا يَحِلُّ بَيْعُ كَلْبٍ أَصْلا , لا كَلْبَ صَيْدٍ وَلا كَلْبَ مَاشِيَةٍ , وَلا غَيْرَهُمَا , فَإِنْ اضْطُرَّ إلَيْهِ وَلَمْ يَجِدْ مَنْ يُعْطِيه إيَّاهُ فَلَهُ ابْتِيَاعُهُ , وَهُوَ حَلالٌ لِلْمُشْتَرِي حَرَامٌ عَلَى الْبَائِعِ ، يَنْتَزِعُ مِنْهُ الثَّمَنَ مَتَى قَدَرَ عَلَيْهِ , كَالرِّشْوَةِ فِي دَفْعِ الظُّلْمِ , وَفِدَاءِ الأَسِيرِ , وَمُصَانَعَةِ الظَّالِمِ وَلا فَرْقَ " انتهى .


المصدر
http://www.islam-qa.com/ar/ref/69818

يوسف ابالخيل
31/01/2009, 06:26 PM
الله يعطيك اعافيه أخوي راعي جدعان

الصارم1
31/01/2009, 07:14 PM
الله يعطيك العافيه


بس ياراعي السلقه وين محلك

كساب الطيب
31/01/2009, 07:30 PM
ما قصرت يا جدعان انا اشهد انك رجال ولد رجال

مانت من هاللي يبيعون الكلاب اووووووك وعيباه

راعي شاحوف
01/02/2009, 12:08 AM
ياولد ان تعرف سلووم العرب والا ... انا اللي اعرفه ان اللي يبيع الكلاب صلبي ... وحنا ياخووك محنا بصلب ... دووور ربعن غيرنا يشتروون منك ويساووومون على كلبك ... اما هنا صدقني بتتعب .. كلهم رياجيل ويعرووفون السلووم ... قبل الهوايه ... سلام .

نفاج
01/02/2009, 12:47 AM
أذكرو الله يا جماعه

شعراوي
01/02/2009, 01:25 AM
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا عندي سلقه مهي متدربه وماني صايدها بس ابغا ابيعها
واللي يبغا يشتريها انا جاهز على الايميل لا كن ما عندي صور لها


اليميل:


yoyo.2007@hotmail.com (yoyo.2007@hotmail.com)



يخوووي مانبيك تزعل بس قلنا بنعلمه

ومثل ماقالو الذيابه حراام بيعتها ومايبيعها الا الصلب

واقل شي عيب ونخووك

واعتذر منك يالغالي لاتزعل مني

أبوصنيتان
01/02/2009, 03:57 AM
ما قصر اخونا راعي جدعان , و الله يهديك يا اخوي يوسف .

سهيل تميم
01/02/2009, 07:36 AM
انا معكم ياجماعه ان بيع السلق مايجوز وهذا الشي عارفينه ودارسينه

لاكن الي يبي سلقه من وين يحصل عليها.؟

الشهامه
01/02/2009, 07:44 AM
آيييه والله من وييين يحصل عليهآآآ .


آنآ آبي وحـدهـ وآلي شهر آدور ولآ لقيييت


آحد يسسسسآعدني , وآكون له من الشآكرين

النايفات
01/02/2009, 07:49 AM
ياولد ان تعرف سلووم العرب والا ... انا اللي اعرفه ان اللي يبيع الكلاب صلبي ... وحنا ياخووك محنا بصلب ... دووور ربعن غيرنا يشتروون منك ويساووومون على كلبك ... اما هنا صدقني بتتعب .. كلهم رياجيل ويعرووفون السلووم ... قبل الهوايه ... سلام .

اقووول خلها مستورة ...

قسم بالله فضايح...ماودي اقول شي...

كلن يتكلم عن نفسه...:rolleyes:

كريزي نت
01/02/2009, 08:32 AM
الشهامه ارسلي ايميلك على الخاص وابشر بعزك

تـقوى الهجـر
01/02/2009, 12:01 PM
ما قصرت يا جدعان

عاشق 2007
01/02/2009, 01:25 PM
تبيعها بـ200 ابشتري

ابرق آلريش
01/02/2009, 03:23 PM
ياليت الموضوع ينحذف

راعي المقانيص
01/02/2009, 05:17 PM
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

لاحول ولاقوة الا بالله


شر البلية مايضحك

طال الصبر
01/02/2009, 07:17 PM
حكم بيع الكلاب ::: حرام .

واتمنى الا يعرض مثل هذا الموضوع مره اخرى .

اتقوا الله .

رفيق الأمل
01/02/2009, 08:42 PM
السلام عليكم : اخي ( جدعان ) كم اسعدني واشرفني سطورط الجميلة جزاك الله كل الخير والبركة في ماذكرته لما يعود على الأخوة بالنفع والفائدة 000 ولك شكري واحترامي

طلو الشمري
01/02/2009, 10:37 PM
بيعها حرام والي يبيع الكلاب صلب وكلام اخوي شعراوي في محله وانت ليه معصب يوم قالك هو قايلك يبي ينصحك

أبو الحارث 4
01/02/2009, 10:40 PM
رقم الفتوى (9996) موضوع الفتوى حكم بيع الكلب السؤالس: ما حكم بيع الكلب؟ الاجابـــةلا يجوز وثمنه حرام لقول النبي صلى الله عليه وسلم: http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif ثمن الكلب خبيث ومهر البغي خبيث وحلوان الكاهن خبيث http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif وقال ابن عباس http://ibn-jebreen.com/images/h2.gif إذا جاءك يطلب ثمنه فاملأ كفه ترابا http://ibn-jebreen.com/images/h1.gif هذا قول الجمهور، حيث قرنه بمهر البغي، وهو ما يُدفع للزانية مقابل الزنا بها، وكذا ما يأخذه الكاهن على إخباره بالمغيبات، والخبيث هو الحرام لقوله تعالى: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=7&nAya=157)http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif وقوله: http://ibn-jebreen.com/images/b2.gif قُلْ لَا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ (http://quran.al-islam.com/Display/Display.asp?l=arb&nType=1&nSora=5&nAya=100)http://ibn-jebreen.com/images/b1.gif ولا شك أن الكلب نجس العين، وكل نجس فهو حرام كالميتة والخنزير ونحوها. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين