سهرة الجمعة!! ( اللغز تم حله )

[مسيرs]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويش رجوع منك يقدمك ويرفعك"" ويش سكوت والحق لك ينفعك!!
ويش شدة وباللين جبتها لمرتعك"" ولاتسب الباطل ربي تعالى يمنعك؟!

أربعة حلول مع الإستشهاد بدليل!!
ويقبل حل واحد مع الدليل أيضا!!
والصلاة والسلام على نبينا محمد"

[ذيب هرشا]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- الرجوع: عن الباطل 2- سكوت البنت البكر للزواج [واذنها سكوتها ]

3-الصبر على الشدائد [ان مع العسر يسرا ] 4- سب الكفار [ ولاتسبوا الذين كفروا فيسبوا الله ]

[مسيرs]

[quote=ذيب هرشا;2451251]عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1- الرجوع: عن الباطل 2- سكوت البنت البكر للزواج [واذنها سكوتها ]

3-الصبر على الشدائد [ان مع العسر يسرا ] 4- سب الكفار"

فقرة 4- نعم أحسنت بس حاول تصحح الأية"
قوله تعالى: { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108) .
فقرة الرابعة أصبت الهدف" وشكرا لك. وباقي ثلاثة.

[ابو اسامه 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


(1) الرجوع عن الخطأ كالتوبه مثلا


قال تعالى (( الا من تاب وآمن وعمل صالحآ فأولائك يدخلون الجنه ولايظلمون شيئآ ))
وقال ايضاً ((الا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))


وكذلك الشروع في عمل باطل ثم الرجوع عنه


(2) اما السكوت فيكون مسك اللسان عن الكلام فيما لا يرضي الله ،


قال صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )



(3) الشده لا تاتي بثمره اما اللين فياتي بالخير


قال تعالى (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُواعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُواعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ)


وقال تعالى ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )


(4) الابتعاد عن السب والشتم
قال تعالى ( "ولا تسبو الذين كفروا فيسبوا الله عدوا بغير علم " )




حتى وان كانت الرمعات خطأ الاهم هي الاستفادة ومشكور اخي مسير على هذا اللغز



تحياتي



.
.
.

[مسيرs]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



(1) الرجوع عن الخطأ كالتوبه مثلا


قال تعالى (( الا من تاب وآمن وعمل صالحآ فأولائك يدخلون الجنه ولايظلمون شيئآ ))
وقال ايضاً ((الا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات ))



وكذلك الشروع في عمل باطل ثم الرجوع عنه


(2) اما السكوت فيكون مسك اللسان عن الكلام فيما لا يرضي الله ،


قال صلى الله عليه وسلم ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت )



(3) الشده لا تاتي بثمره اما اللين فياتي بالخير


قال تعالى (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُواعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُواعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ * وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ)


وقال تعالى ( وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ )


(4) الابتعاد عن السب والشتم
قال تعالى ( "ولا تسبو الذين كفروا فيسبوا الله عدوا بغير علم " )




حتى وان كانت الرمعات خطأ الاهم هي الاستفادة ومشكور اخي مسير على هذا اللغز



تحياتي



.
.

.

فقرة أربعة صح بس لابد تصحح الاية!!
قوله تعالى: { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108) .
باقي ثلاثة" ملاحظة: الشدة تاتي من يسر وسهوله وهي مدحة؟؟
السكوت وأنت على حق؟؟؟
وننتظر عودتك"

[ابو ماجد 2]

صح لسانك
ويش رجوع منك يقدمك ويرفعك. (من ترك شىء لله عوضه الله خيرا منه)
ويش شدة وباللين جبتها لمرتعك. (ليس الشديد بالصرعة ؛ إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب ) او (( إدفع بالتي هي أحسن .. فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ))
ويش سكوت والحق لك ينفعك(وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزئ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم)

[مسيرs]

صح لسانك

ويش رجوع منك يقدمك ويرفعك. (من ترك شىء لله عوضه الله خيرا منه)أحسنت
ويش شدة وباللين جبتها لمرتعك. (ليس الشديد بالصرعة ؛ إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب )أحسنت او (( إدفع بالتي هي أحسن .. فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه وليٌ حميم ))

ويش سكوت والحق لك ينفعك هذه باقية"(وقد نزل عليكم في الكتاب ان اذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزئ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم)

يامال العافية يازعيم باقي واحدة "
اليس يقال لك زعيم يامحافظ صحيح إذا تذكر حديث للمصطفى صلى الله عليه وسلم في بداية قال( أنا زعيم...)
إبحث وأكمل الحديث يظهر الحل وبارك الله فيك"

[ابو اسامه 2]

خلينا ننهي اللغز ما دام وضحت الصورة


روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال .

"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة .



هذا الحديث من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي -صلى الله عليه وسلم -، وقد اشتمل هذا الحديث – على إيجازه واختصاره - على أصول الأدب ، وجوامع حسن الخلق، وكيفية التعامل مع الناس ، وقرن فيه النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء والأجر لمن عمل بما جاء فيه، حيث تكفّل نبينا -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث بثلاثة بيوت في الجنة:



البيت الأول : في ربض الجنة، أي: أسفل الجنة، لمن ترك المراء وإن كان على حق.

البيت الثاني: في وسط الجنة، لمن ترك الكذب في كل موضع لا يجوز فيه، وإن كان مازحاً. وهذا الأمر مما يخالف فيه كثيرٌ من الناس حيث يسمحون لأنفسهم بالكذب، ويعللون ذلك بأنهم مازحون.

البيت الثالث: في أعلى الجنة، لمن حسَّن خُلُقَه، أي سعى في تحسين أخلاقه، وابتعد عن كل ما يدنسها ويفسدها ، وترك جميع ما يخالف فطرة الله التي فطر الناس عليها. .

[مسيرs]

خلينا ننهي اللغز ما دام وضحت الصورة




روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال .


"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه " رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة .




هذا الحديث من جوامع الكلم الذي أوتيه النبي -صلى الله عليه وسلم -، وقد اشتمل هذا الحديث – على إيجازه واختصاره - على أصول الأدب ، وجوامع حسن الخلق، وكيفية التعامل مع الناس ، وقرن فيه النبي صلى الله عليه وسلم الجزاء والأجر لمن عمل بما جاء فيه، حيث تكفّل نبينا -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث بثلاثة بيوت في الجنة:




البيت الأول : في ربض الجنة، أي: أسفل الجنة، لمن ترك المراء وإن كان على حق.


البيت الثاني: في وسط الجنة، لمن ترك الكذب في كل موضع لا يجوز فيه، وإن كان مازحاً. وهذا الأمر مما يخالف فيه كثيرٌ من الناس حيث يسمحون لأنفسهم بالكذب، ويعللون ذلك بأنهم مازحون.


البيت الثالث: في أعلى الجنة، لمن حسَّن خُلُقَه، أي سعى في تحسين أخلاقه، وابتعد عن كل ما يدنسها ويفسدها ، وترك جميع ما يخالف فطرة الله التي فطر الناس عليها. .


السلام عليكم ورحمة الله وبركته"
أحسنت وبارك الله فيك بحر الخير" وبهذا أكتملت الحلول للغز الجمعة":good:
زادك الله علما مقرون بعمل ورزقك حسن الخلق اللهم لآمين ولجميع إخواننا المسلمين"