خشم الحصان
18/04/2004, 12:17 AM
اخواني الغالين
السلام عليكم
مشراقنا اليوم بتكلم عن الامثال الشعبيه العامية وسوف ناتي بالماثل وشرح مبسط عنه و مالمقصود به
(مرقوق وقايله)
المرقوق: هي اكله شعبيه معروفه يتالف من عجين القمح يجعل ارغفه كبيره رقيقه ويطبخ في ماء مع اللحم والابازير وقد يكون معه بدلآ من اللحم شي من الودك او السمن
والعاده ان المرقوق يؤكل حارآ بل شديد الحراره واذا قدم في القايله اي وقت اشتداد الحر في الصيف نهارآ وهو حار كان ذالك صعب الاحتمال.
يضرب للطعام الحار في الوقت الحار.
...........................................
(النسري معه الخير يسري)
يقولون للريح التي تاتي من جهة مطلع النسر اي من جهة الشمال الشرقي لنجد:نسريه او نسري
وقولهم معه الخير يسري يردون به انه اذا هبت الريح في الشتاء من تلك الجهةليلآ فان الغالب ان يتكون معه السحاب ممطر يسري في الليل.
................................
(نومه نوم ذيب)
يضرب هذا المثل للرجل الذي نومه خفيف سريع الانتباه ويزعم ان الذئب يرواح بين عينيه اذا نام فيجعل احدها مطبقه نائمه والاخري مفتوحه حارسه وكذالك تضرب المثل لقلة النوم بالذئب فتقول(اخف راسآ من الذئب)
.............................
(وجه سفر)
سفر: مسفر مضي وهذا كنايه عن البشر والانطلاق ويضرب للشخص السمح البال السخي النفس
............................
(وش عود البقر رقي الطوايا)
الطوايا: علي وزن زوايا جمع طايه علي وزن غايه وهي السطح عندهم
والمعني مالذي يجعل البقره او البقر تعتاد الرقي الي السطوح وهذا استفهام انكاري يحمل معني التهكم
وكذالكيضرب لمن يحاول عمل شي لايحسنه.
..............................
(وش لون؟ تمر ولون)
وش لون؟ استفهام اصله اي شي كان لون ذالك الشي؟
وجوب ذالك مستوحي من بيئتهم الزراعيه التي اهم مافيها من الاشجار النخله واهم ماتغرس النخله وتسقي هو ثمرتها التي هي التمروكانو ينتضرونه حتي يلون وهذا ماعبر عنه بقولهم تمر ولون ويضرب للامر المختلط
بين المحبوب وعدمه
....................................
(وش يلقي البس في دكان الحداد)
البس الهر او القطو اي ماذا يجد الهر في دكان الحداد مما ياكله ويضرب لمن يبحث عن شي في غير مظنته
.................................
(هات البيز رد البيز والي البيز خرقه)
البيز خرقه يحمل بها القدر ونحوه يتقي بها حره ويضرب لما اسمه اكبر من ةحقيقته من الاشياء التافهة
....................................
(هذي تروعك والاخري في ضلوعك)
اي هذه الواقعه انما تسبب لك الروع في قلبك فقط اما الاخري فقد تصيب ضلوعك اصله في الرميه ونحوها تخطي الرجل فيومر بالاحتراس مما بعدها وقد يقال ذالك في التهديد بالعقاب
....................................
(هدي هدي مشي القطا)
هذي جمله تقولها المرة وهي تحاول تعويد طفلها علي المشي تريد لتمشي بهدوء كما يمشي القطا لان من المعلوم لن مشي القطا هاديء متقاصر الخطو
.................................
(هف هفة جدي)
واصل ذالك من الموت الجد الذي هو والد الاب او الام وعدم الامل في رجوعه.
...............................
(هقوته قريبه)
هقوته مصدر هقي الشخص الشي بعني ظنه كذا يقول احدهم ما هقيت يصير كذا اي ما ظننته سيحدث بهذا الشكل وترادات هقوته اي تطا منت همته وقصر خياله
ويضرب المثل لمن قرب نظره وضعفت همته
............................
(ما يفك عشاه من البس)
عشاه الاكل والبس الهر اي لايستطيع ان يفتك عشاءه من الهر اذا اراد ان ياكله
ويضرب لمن لا يقدر علي الدفاع عن حقه.
.............................
(متي تلقي كلب في مطلاع)
تلقي :تلقي وتجد
والمطلاع المجري المعد لخروج السيل في اسفل الحائط
والمعني: متي يتسني لك ان تجد كلبآ في مضيق وقد ذكروا ان رجلآ وجد كلبآ قد تورط في مجري للسيل ولم يستطع الخروج منه فاخذ يضربه فلما ليم علي ذالك قال هذا القول يريد ان هذه فرصه قلما تتيسر ويريد انتهازها.
................................
(مثل الجراده عيونها بهامتها)
اي كالجراده عيناها في هماتها ويضرب لمن غضب حتي جحضت عيناه وذالك ان عيني الجراده في اعلي مقدمة راسها .
...............................
(مثل الشق علي العوره)
اي : كالشق في الثوب في مكان ستر العوره
ويضرب للقريب الذي يشين فعله اقاربه.
...............................
(مثل اللي يقطع بقفا السكين)
اللي : الذي
والمعني كالذي يحاول ان يقطع شيئآ بظهر السكين اي: بغير حدها
ويضرب للفعل الذي لا اثر له.
.............................
(مثل المسحاة مع البدو)
المسحاة: المجرفه
ويضرب للشخص الماهر يصحب قومآ لايمكنهم الانتفاع بمجهوده وذالك لان البدوي لايمكنه الانتفاع بالمسحاة التي تستعمل في الزراعه والبنيان وهو جاهل بذالك وغني عنه.
..........................
(مثل قلته)
قلته: قله والمراد عدمه وفقده
ويضرب للشخص الذي لاينفع منه ولا اثر لوجوده والعرب القدماء كانوا يقولون((سواء هو والعدم)).
..........................
(مجري نغميش:لا يدخل ولا يطلع)
المجري : مغلاق الباب من الخشب سمي بذالك لانه يجري عند الاستعمال فيدخل في الجدار عند الاغلاق ويعود ادراجه الي الباب عند الفتح.
و(نغيمش) نجار لايحسن عمله يقولون انه اذا صنع مغلاق الباب فانه يصنعه فيصبح لايمكن ان يدخل في موضعه من غلق الباب ولايخرج منه
ويضرب للشخص الذي لايستطيع التخلص من الامور ولا يستجيب للنصح او التوسط بينه وبين من يخاصمه.
....................................
(مجنون وطق بعصا)
طق: اي ضرب
والمعني هو المجنون ومع ذالك ضرب بالعصا فكيف تكون حاله اذا ؟ انه لابد ان يزيد جنونه ويشتد هياجه
ويضرب للجاهل او الشرير يحدث له ما يزيده جهلآ ا و يغريه باستعمال الشر
................................
(محراث نار)
محراث النار العود ونحوه مما تحرث به النار اي يحرك جمرها ليزيد اشتعالها وحرارتها
ويضرب لمن يمشي بالنميمه بين الناس ويسعي بالسوء بين الاصدقاء.
............................
(مشي القوايل مهونه)
القوايل : جنع قائله وهي وسط النهار في الصيف
ومهونه :من الاهانه
اي ان السير في القايله امر مهون لانها كانت من الاوقات التي يتوقف بها سير الناس ولا يسير فيها في الغالب الا ذوو الريبة
يضرب في النهي عن السير في وقت القائله
.............................
(مصحفه بابطه)
اي ان المصحف الكريم لا يفارق ابطه اي يتابطه ويحمله عند يده لانه دائم التلاوه للقران الكريم
يضرب لشديد التدين
وبعضهم يقول (مطوع مصحفه بابطه) والمطوع هو رجل الدين كما سبق
.........................
هذي ياخواني بعض الامثال العاميه الدرجه في نجد وقد كتبتها بنا علي طلب الاخ الغالي (ضب) ارجو ان تنال اعجابكم
اخوكم
خشم الحصان
السلام عليكم
مشراقنا اليوم بتكلم عن الامثال الشعبيه العامية وسوف ناتي بالماثل وشرح مبسط عنه و مالمقصود به
(مرقوق وقايله)
المرقوق: هي اكله شعبيه معروفه يتالف من عجين القمح يجعل ارغفه كبيره رقيقه ويطبخ في ماء مع اللحم والابازير وقد يكون معه بدلآ من اللحم شي من الودك او السمن
والعاده ان المرقوق يؤكل حارآ بل شديد الحراره واذا قدم في القايله اي وقت اشتداد الحر في الصيف نهارآ وهو حار كان ذالك صعب الاحتمال.
يضرب للطعام الحار في الوقت الحار.
...........................................
(النسري معه الخير يسري)
يقولون للريح التي تاتي من جهة مطلع النسر اي من جهة الشمال الشرقي لنجد:نسريه او نسري
وقولهم معه الخير يسري يردون به انه اذا هبت الريح في الشتاء من تلك الجهةليلآ فان الغالب ان يتكون معه السحاب ممطر يسري في الليل.
................................
(نومه نوم ذيب)
يضرب هذا المثل للرجل الذي نومه خفيف سريع الانتباه ويزعم ان الذئب يرواح بين عينيه اذا نام فيجعل احدها مطبقه نائمه والاخري مفتوحه حارسه وكذالك تضرب المثل لقلة النوم بالذئب فتقول(اخف راسآ من الذئب)
.............................
(وجه سفر)
سفر: مسفر مضي وهذا كنايه عن البشر والانطلاق ويضرب للشخص السمح البال السخي النفس
............................
(وش عود البقر رقي الطوايا)
الطوايا: علي وزن زوايا جمع طايه علي وزن غايه وهي السطح عندهم
والمعني مالذي يجعل البقره او البقر تعتاد الرقي الي السطوح وهذا استفهام انكاري يحمل معني التهكم
وكذالكيضرب لمن يحاول عمل شي لايحسنه.
..............................
(وش لون؟ تمر ولون)
وش لون؟ استفهام اصله اي شي كان لون ذالك الشي؟
وجوب ذالك مستوحي من بيئتهم الزراعيه التي اهم مافيها من الاشجار النخله واهم ماتغرس النخله وتسقي هو ثمرتها التي هي التمروكانو ينتضرونه حتي يلون وهذا ماعبر عنه بقولهم تمر ولون ويضرب للامر المختلط
بين المحبوب وعدمه
....................................
(وش يلقي البس في دكان الحداد)
البس الهر او القطو اي ماذا يجد الهر في دكان الحداد مما ياكله ويضرب لمن يبحث عن شي في غير مظنته
.................................
(هات البيز رد البيز والي البيز خرقه)
البيز خرقه يحمل بها القدر ونحوه يتقي بها حره ويضرب لما اسمه اكبر من ةحقيقته من الاشياء التافهة
....................................
(هذي تروعك والاخري في ضلوعك)
اي هذه الواقعه انما تسبب لك الروع في قلبك فقط اما الاخري فقد تصيب ضلوعك اصله في الرميه ونحوها تخطي الرجل فيومر بالاحتراس مما بعدها وقد يقال ذالك في التهديد بالعقاب
....................................
(هدي هدي مشي القطا)
هذي جمله تقولها المرة وهي تحاول تعويد طفلها علي المشي تريد لتمشي بهدوء كما يمشي القطا لان من المعلوم لن مشي القطا هاديء متقاصر الخطو
.................................
(هف هفة جدي)
واصل ذالك من الموت الجد الذي هو والد الاب او الام وعدم الامل في رجوعه.
...............................
(هقوته قريبه)
هقوته مصدر هقي الشخص الشي بعني ظنه كذا يقول احدهم ما هقيت يصير كذا اي ما ظننته سيحدث بهذا الشكل وترادات هقوته اي تطا منت همته وقصر خياله
ويضرب المثل لمن قرب نظره وضعفت همته
............................
(ما يفك عشاه من البس)
عشاه الاكل والبس الهر اي لايستطيع ان يفتك عشاءه من الهر اذا اراد ان ياكله
ويضرب لمن لا يقدر علي الدفاع عن حقه.
.............................
(متي تلقي كلب في مطلاع)
تلقي :تلقي وتجد
والمطلاع المجري المعد لخروج السيل في اسفل الحائط
والمعني: متي يتسني لك ان تجد كلبآ في مضيق وقد ذكروا ان رجلآ وجد كلبآ قد تورط في مجري للسيل ولم يستطع الخروج منه فاخذ يضربه فلما ليم علي ذالك قال هذا القول يريد ان هذه فرصه قلما تتيسر ويريد انتهازها.
................................
(مثل الجراده عيونها بهامتها)
اي كالجراده عيناها في هماتها ويضرب لمن غضب حتي جحضت عيناه وذالك ان عيني الجراده في اعلي مقدمة راسها .
...............................
(مثل الشق علي العوره)
اي : كالشق في الثوب في مكان ستر العوره
ويضرب للقريب الذي يشين فعله اقاربه.
...............................
(مثل اللي يقطع بقفا السكين)
اللي : الذي
والمعني كالذي يحاول ان يقطع شيئآ بظهر السكين اي: بغير حدها
ويضرب للفعل الذي لا اثر له.
.............................
(مثل المسحاة مع البدو)
المسحاة: المجرفه
ويضرب للشخص الماهر يصحب قومآ لايمكنهم الانتفاع بمجهوده وذالك لان البدوي لايمكنه الانتفاع بالمسحاة التي تستعمل في الزراعه والبنيان وهو جاهل بذالك وغني عنه.
..........................
(مثل قلته)
قلته: قله والمراد عدمه وفقده
ويضرب للشخص الذي لاينفع منه ولا اثر لوجوده والعرب القدماء كانوا يقولون((سواء هو والعدم)).
..........................
(مجري نغميش:لا يدخل ولا يطلع)
المجري : مغلاق الباب من الخشب سمي بذالك لانه يجري عند الاستعمال فيدخل في الجدار عند الاغلاق ويعود ادراجه الي الباب عند الفتح.
و(نغيمش) نجار لايحسن عمله يقولون انه اذا صنع مغلاق الباب فانه يصنعه فيصبح لايمكن ان يدخل في موضعه من غلق الباب ولايخرج منه
ويضرب للشخص الذي لايستطيع التخلص من الامور ولا يستجيب للنصح او التوسط بينه وبين من يخاصمه.
....................................
(مجنون وطق بعصا)
طق: اي ضرب
والمعني هو المجنون ومع ذالك ضرب بالعصا فكيف تكون حاله اذا ؟ انه لابد ان يزيد جنونه ويشتد هياجه
ويضرب للجاهل او الشرير يحدث له ما يزيده جهلآ ا و يغريه باستعمال الشر
................................
(محراث نار)
محراث النار العود ونحوه مما تحرث به النار اي يحرك جمرها ليزيد اشتعالها وحرارتها
ويضرب لمن يمشي بالنميمه بين الناس ويسعي بالسوء بين الاصدقاء.
............................
(مشي القوايل مهونه)
القوايل : جنع قائله وهي وسط النهار في الصيف
ومهونه :من الاهانه
اي ان السير في القايله امر مهون لانها كانت من الاوقات التي يتوقف بها سير الناس ولا يسير فيها في الغالب الا ذوو الريبة
يضرب في النهي عن السير في وقت القائله
.............................
(مصحفه بابطه)
اي ان المصحف الكريم لا يفارق ابطه اي يتابطه ويحمله عند يده لانه دائم التلاوه للقران الكريم
يضرب لشديد التدين
وبعضهم يقول (مطوع مصحفه بابطه) والمطوع هو رجل الدين كما سبق
.........................
هذي ياخواني بعض الامثال العاميه الدرجه في نجد وقد كتبتها بنا علي طلب الاخ الغالي (ضب) ارجو ان تنال اعجابكم
اخوكم
خشم الحصان