خشم الحصان
28/04/2004, 01:12 AM
الاخوه الغالين
السلام عليكم
مشرقنا اليوم بيتكلم عن البورده واعتقد ان الكثرين من حقين مكشات ماضنتي بعرفونها وشي البورده وسبه
انها عمليه قديمه كنا يوم حنا صغار نسويها وانقطعة الحين .
وقد كتبة العنوان بكلمة (جاك القعيس)والي مبورد يبي يعرفها علي طول وسوف اشرح لكم هذه العمليه وهي اننا في الماضي كنا نعتقد اذا ارت ان تكون وقيع في رمي الحصا (المسف) او النبيطه فلزم انك تبورد حيث نقوم بحضار قطعة قماش من نوع القطنيات ثم نلفها لف محكم جدآ (نبرمها برم) ثم نولع فيها من اعلي ومقوم بتحديد المكان الذي سوف نبورد فيه وهو الذرعان ثم نبل المكان با لريق واسفل الخرقه ونضعه علي الجلد وتبداء الخرقه في الاحتراق حتي تصل الي الجلد وعند وصولها الي الجلد تبداء با لشعور في الحراره ويكون واحد من الاصحاب موجود معك ومسك ذرعك واذا كنت (قوي)ماتحتاج مساعده وصاحبك فقط يسالك منهو لعيونه عاد انت ترد لعيون ........... لاحد ينشد عن المضمون بعدين يسالك اذا شافك بديت تحقوص جاك القعيس
ترد لا جاني النمله يعني مهتميت وتستمر الخرقه في الاحتراق حتي تبداء في الشعور بالحراره الشديده وذراعك ممدود ولا تحركه حتي لايسقط الرداد واذا احترق الجلد تقول جاني القعيس بعد ذالك تحك مكان الجلد
حتي تزيل الجلد المحترق وتضع عليه الرماد وتتركه لمده وفد تحدث مضعفات بسب تقشير يعني تسبب عليك
ولعلاج اما تنتريون او زيت محروق وفي الاخير اذا رجمت يالحصاة الطير في جهه والحصاة في جهه يعني احول:confused: واذا بغيت تعرف البوارديه شفهم اذا شمرو عن الثوب تلقاء الذرعان مليانه مكاوي تقول استك فيه ستين رقعه البعض منهم مايبورد بخرقه من زود الفسق يبورد منول ببو(قرشين)هذي عمله معدنيه ملحقتو عليها هي والابع قروش بس انها خطره لئنها تنشب في اللحم و فيه ناس تبورد في السيقان تدرون ليش علشان يصير سبوق واذا جاء السباق تلقاه مهوب الاخير تلقاه ماقبل علي الفه(اول السكه) والربع قد وصلو يعني المساله دباجه في دباجه والله لا صرنا وقعين ولا صرنا سبوقين . والحين لو تنشد احد من المبوردين وتقوله تعال ابكويك قال منتاب صاحي اجل منول حنا صاحين مهقوتي لكن هم يازين منول وغثاه
ها يالربع تبون تبوردون مدو ذرعانكم.هذا مالدي
اخوكم
خشم الحصان
السلام عليكم
مشرقنا اليوم بيتكلم عن البورده واعتقد ان الكثرين من حقين مكشات ماضنتي بعرفونها وشي البورده وسبه
انها عمليه قديمه كنا يوم حنا صغار نسويها وانقطعة الحين .
وقد كتبة العنوان بكلمة (جاك القعيس)والي مبورد يبي يعرفها علي طول وسوف اشرح لكم هذه العمليه وهي اننا في الماضي كنا نعتقد اذا ارت ان تكون وقيع في رمي الحصا (المسف) او النبيطه فلزم انك تبورد حيث نقوم بحضار قطعة قماش من نوع القطنيات ثم نلفها لف محكم جدآ (نبرمها برم) ثم نولع فيها من اعلي ومقوم بتحديد المكان الذي سوف نبورد فيه وهو الذرعان ثم نبل المكان با لريق واسفل الخرقه ونضعه علي الجلد وتبداء الخرقه في الاحتراق حتي تصل الي الجلد وعند وصولها الي الجلد تبداء با لشعور في الحراره ويكون واحد من الاصحاب موجود معك ومسك ذرعك واذا كنت (قوي)ماتحتاج مساعده وصاحبك فقط يسالك منهو لعيونه عاد انت ترد لعيون ........... لاحد ينشد عن المضمون بعدين يسالك اذا شافك بديت تحقوص جاك القعيس
ترد لا جاني النمله يعني مهتميت وتستمر الخرقه في الاحتراق حتي تبداء في الشعور بالحراره الشديده وذراعك ممدود ولا تحركه حتي لايسقط الرداد واذا احترق الجلد تقول جاني القعيس بعد ذالك تحك مكان الجلد
حتي تزيل الجلد المحترق وتضع عليه الرماد وتتركه لمده وفد تحدث مضعفات بسب تقشير يعني تسبب عليك
ولعلاج اما تنتريون او زيت محروق وفي الاخير اذا رجمت يالحصاة الطير في جهه والحصاة في جهه يعني احول:confused: واذا بغيت تعرف البوارديه شفهم اذا شمرو عن الثوب تلقاء الذرعان مليانه مكاوي تقول استك فيه ستين رقعه البعض منهم مايبورد بخرقه من زود الفسق يبورد منول ببو(قرشين)هذي عمله معدنيه ملحقتو عليها هي والابع قروش بس انها خطره لئنها تنشب في اللحم و فيه ناس تبورد في السيقان تدرون ليش علشان يصير سبوق واذا جاء السباق تلقاه مهوب الاخير تلقاه ماقبل علي الفه(اول السكه) والربع قد وصلو يعني المساله دباجه في دباجه والله لا صرنا وقعين ولا صرنا سبوقين . والحين لو تنشد احد من المبوردين وتقوله تعال ابكويك قال منتاب صاحي اجل منول حنا صاحين مهقوتي لكن هم يازين منول وغثاه
ها يالربع تبون تبوردون مدو ذرعانكم.هذا مالدي
اخوكم
خشم الحصان