يامن لقلب يلوعه بالهوى لايع*** لوع الوحش للطير ليا ارتفع فوقه

[الجيب الربع]

هذه القصيدة للشاعر خلف بن مطلق بن سرحان الرويس وهو شاعر تميز في وصف المقناص والصيد فهو عاشق للطيور والمقناص وهو القائل في إحدى قصائده:

يامن لقلب يلوعه لايع الفرقـــا كما يلوع الحمام الورق شيهانه
لا حولن حولت وليا رقن ترقــا متعليتهن وهي حدمه وجيعـــانه

والى القصيده

يامن لقلب يلوعـــــــه بالهـــــوى لايع لوع الوحش للطير ليا ارتفع فـــوقه
خرشا ترب الهضاب اللي ورى النايع من خلقته ماهوت رجلينـــه ســـبوقه
ان شافت الخرب يدرج لمســـة التابع وليا ارتفع للسما مرهيــــــــه لحوقه
عليك ياللي ثمانه كهـــــــــــــرب والع أو غر مزن بليل لاحــــــــــــت بروقه
اقفوا به اللي شواهد وسمهـــــم دامع تكفون شوفوا من اية نجع من روقه
سميــهــا مع نبــــات تـو هـو طــــــالع ياغلي بيعــــــه ليامنــــــه دخل سوقه
والاســـــــــم الآخر يمره كل من وادع مابين مكه وضلع فيه طـــــــــــاروقه
تراي من عام الاول خابـــــــــره ناجع واليوم شفته ومر وهز لـــــــي موقه
وان كان يابن هــــــلال لكلمتي سامع مابين عاذرك دور كــــــــان له طوقه
وان كان ماجبتــهـــــــا لاجيتني راجع بجيبهــــــــــــا لو يقوم اللي ورا دوقه

وسلامتكم

ولاحد يسألني عن معاني الكلمات :D

[ذيب مجيرة]

يامن لقلب يلوعه لايع الفرقـــا
.................................... كما يلوع الحمام الورق شيهانه
لا حولن حولت وليا رقن ترقــا
.................................... متعليتهن وهي حدمه وجيعـــانه

اخوي الجيب الربع

مطلع هذه القصيدة ليس لخلف ابن سرحاااااااااااااان اطلاقا فقد استولى عليه
المطلع من قصيدة مشهورة لابن حشاش من اهل الدوادمي وقد توفي ابن حشاش عام 1384هـ عن عمر جاوز التسعين
واعتقد ابن سرحان ان قصيدته ماتت معه ولكنه صدم عندما اعلنها ان هناك من يحفظ القصيدة الاصلية وهي قصيدة ابن حشاش

يقول ابن حشاش


يا مل لقلبٍ يلوعه لايع الفرقا=كما يلوع الحمام الورق شيهانه
ان حدرن حدرت والى رقن ترقا= ولا ينجي الورق منها صفق جنحانه
على عشير ٍ نزل بالغار في برقا=فارق ربوعه وفارق كل خلانه

وبرقا >>>>>>>>> هضبة صغيرة قرب بلدة مصدة التي فيها مزرعة ابن حشاش وبرقاالهضبة فيها غار دفنت به فتاة بعد معركة كانت الفتاة شريدة هذه المعركة وكانت عروس
ولقصيدة ابن حشاش سالفة معروفة عند اهل الدوادمي
وبامكانك ان تواجه ابن سرحان وتسألة لاني حضرت مجلس وطرح عليه السؤال و التزم الصمت

وبامكانك ان تقارن بين مطلع كل قصيدة لخلف بهذا المطلع الشهير ستجد البون شاااااااسع ولم يستطع ابن سرحان تكرار مثل هذا المطلع طواااااال حياته الشعرية
وخذ مثلا مطلع القصيدة المرفقة هنا هل ترى انه يجاري مطلع ابن حشاش مع انه حاول ان يعيد الصورة هنا ولم يستطع الابداع كما فعل في القصيدة الاولى المنسوب مطلعها لابن حشاش
وقس قوة المطلع المسلوب بباقي قصيدة خلف ستجد انه لا يستحق الذكر منها الا المطلع لان باقي القصيدة عااااااااااااااااااااااااااادي جدا جدا لا يصل الى قوة المطلع

والدليل
ان خلف ابن سرحان لم يعرف الا بهذه القصيدة فقط او بمطلعها ان جاز التعبير ولا تجد له اي قصيدة اخرى تستحق الذكر
وانت هنااااااااااااااا عندما اردت ان تعرف بخلف ابن سرحان وضعت مطلع ابن حشاش كبطاقة تعريف لخلف لانه لا يعرف الا به
اذن اين قصيد ابن سرحان ولماذا توقف عند هذا المطلع فقط اذا كان مبدعا حقيقيا

والله العالم

وشكرا

واسأل اهل الدوادمي لانهم اعرف مني بها السالفة انا اسمع فقط واتعلم

[الجيب الربع]

مشكور أخي ذيب مجيره على هذه المعلومه الهامه

وانا أخذت القصيده من أحد الإخوه عندما سمعتها واعجبني مطلعها وقال ان المطلع الآخر لخلف وعندما قرأت ردك اليوم كلمته فقال انه لايدري ولكنه شافها في جريدة الرياض عدد أمس الاثنين 10/5 ولم أسمع من قبل قصائد لخلف ولكن كل ما أعرف عنه انه صقار محترف

اعتذر عن الخلط

ولك أجمل تحية

[ذيب مجيرة]

هلا يالجيب الربع

خلف ابن سرحان لا يعرف الا بهذا المطلع فقط

وانا درست شعره وقصيدة منذ فترة بعد ان سمعت هذه القصة ووجدت ان لامقارنه بين هذا المطلع وقصيد ابن سرحان

وقارن هنابين هذين المطلعين مع ان الصورة فيها واحدة وهي تشبية اللوعة بفعل الطير بفريسته

يامن لقلب يلوعه لايع الفرقـــا=كما يلوع الحمام الورق شيهانه
7
7
7
7
وهنا

يامن لقلب يلوعـــــــه بالهـــــوى لايع= لوع الوحش للطير ليا ارتفع فـــوقه

الفرق واضح بين قوة المطلع الاول ورداءة الثاني حتى الثاني مستوحى من الاول

وقل بالله
كيف يعود شاعر الى نفس الصورة الشعرية في قصيديتن كما يفعل ابن سرحان في هذين المطلعين
الصورة مكررة في الاثنين فاذا كان الاول له لماذا يكرر الصورة في الثاني .. الشاعر الجزل والواثق من قدراته لايفعلها لانه لا يكرر نفسه

شكرا يالجيب ومثل ما قلت انا اتعلم

[الجيب الربع]

أخوي ذيب مجيرة

كلامك في محله وأنا كنت مستغرب تكرار المطلع مع اختلاف بسيط في الكلمات ولكن مثل ماقلت القصيدة بدت تضعف مع تكملة باقي الإبيات ومع انه من جماعتي الا اني لم يسبق لي التحقق من صحة اي معلومه عن قصيده

لك كل الشكر

[عليم العطش]

الأصل كُتب بواسطة ذيب مجيرة
يامن لقلب يلوعه لايع الفرقـــا
.................................... كما يلوع الحمام الورق شيهانه
لا حولن حولت وليا رقن ترقــا
.................................... متعليتهن وهي حدمه وجيعـــانه

اخوي الجيب الربع

مطلع هذه القصيدة ليس لخلف ابن سرحاااااااااااااان اطلاقا فقد استولى عليه
المطلع من قصيدة مشهورة لابن حشاش من اهل الدوادمي وقد توفي ابن حشاش عام 1384هـ عن عمر جاوز التسعين
واعتقد ابن سرحان ان قصيدته ماتت معه ولكنه صدم عندما اعلنها ان هناك من يحفظ القصيدة الاصلية وهي قصيدة ابن حشاش

يقول ابن حشاش


يا مل لقلبٍ يلوعه لايع الفرقا=كما يلوع الحمام الورق شيهانه
ان حدرن حدرت والى رقن ترقا= ولا ينجي الورق منها صفق جنحانه
على عشير ٍ نزل بالغار في برقا=فارق ربوعه وفارق كل خلانه

وبرقا >>>>>>>>> هضبة صغيرة قرب بلدة مصدة التي فيها مزرعة ابن حشاش وبرقاالهضبة فيها غار دفنت به فتاة بعد معركة كانت الفتاة شريدة هذه المعركة وكانت عروس
ولقصيدة ابن حشاش سالفة معروفة عند اهل الدوادمي
وبامكانك ان تواجه ابن سرحان وتسألة لاني حضرت مجلس وطرح عليه السؤال و التزم الصمت

وبامكانك ان تقارن بين مطلع كل قصيدة لخلف بهذا المطلع الشهير ستجد البون شاااااااسع ولم يستطع ابن سرحان تكرار مثل هذا المطلع طواااااال حياته الشعرية
وخذ مثلا مطلع القصيدة المرفقة هنا هل ترى انه يجاري مطلع ابن حشاش مع انه حاول ان يعيد الصورة هنا ولم يستطع الابداع كما فعل في القصيدة الاولى المنسوب مطلعها لابن حشاش
وقس قوة المطلع المسلوب بباقي قصيدة خلف ستجد انه لا يستحق الذكر منها الا المطلع لان باقي القصيدة عااااااااااااااااااااااااااادي جدا جدا لا يصل الى قوة المطلع

والدليل
ان خلف ابن سرحان لم يعرف الا بهذه القصيدة فقط او بمطلعها ان جاز التعبير ولا تجد له اي قصيدة اخرى تستحق الذكر
وانت هنااااااااااااااا عندما اردت ان تعرف بخلف ابن سرحان وضعت مطلع ابن حشاش كبطاقة تعريف لخلف لانه لا يعرف الا به
اذن اين قصيد ابن سرحان ولماذا توقف عند هذا المطلع فقط اذا كان مبدعا حقيقيا

والله العالم

وشكرا

واسأل اهل الدوادمي لانهم اعرف مني بها السالفة انا اسمع فقط واتعلم
================================================== =========
================================================== ===
================================================

بسم الله الرحمن الرحيم
سبقتني يالذيب وانا كنت ناوي ارد على موضوع اخي العزيز الجيب الربع والذي اكن له كل تقدير واحترام

فياذيب مجيرة
لافض فوك يا ذيب
اصبت كبد الحقيقة وفعلا ما سقته هو الصواب فالمطلع الاول لعبد الله بن مهنا بن حشاش بن سويد من بني زيد اهل الدوادمي
وهو
شاعر فحل له العديد من القصائد الرائعة وقد استولى فعلا خلف السرحان على البيتين الاول والثاني مع تحريف بسيط وتشويه للثاني
قصة خلف وهذا المطلع معروفة لدى كل اهل الدوادمي الصغير قبل الكبير ولكن خلف هداه الله اعتقد ان شاعر القصيدة وهو ابن حشاش قد مات واندثر ارثه الشعري ولكن الجيد والاصيل لا يفنى فهيَّأ الله له من يحفظ قصيده وليكشف سطو ابن سرحان على المطلع

فعلا يا ذيب كيف يعيد نفس الصورة في قصيدتين مختلفتين فاذا كان صاحب المطلع الاول لماذا يعيد صورته في قصيدة ثانية 000فعلالالالالالالالالالالالالالا ملاحظة قوية !!!!! نفس الصورة ونفس الكلمات اللهم تغيير بسيط ويبدوا ان هذه محاولة لخلف لمجاراة ابن حشاش وعندما فشل اخذ الجاهز الاجمل وحجته ان ابن حشاش متوفي ولا راوي لقصيدة !!
لاحول ولا قوة الا بالله

انا اوافق الاخ ذيب مجيرة في كل ما قاله نصا وفصا وان كنت اختلف معه في تاريخ وفاة ابن مهيني فقد توفي رحمه الله
في اوائل السبعينات الهجرية 1372 -1374 هـ تقريبا ولم يكن كما ذكر سابقا

اليكم بعض الابيات لابن حشاااااااااش لمعرفة مدى توافقها مع المطلع الشهير من حيث القوة

يقول ابن حشاش

ألا يالحمامه جرِّي الصوت يا ورقا=والى زلِّت العبرة توحّي لي اوني
ونينك طرب وانا ونيني من الفرقا=على صاحب ٍ قفَّت ضعونه ولا جنِّي

ويقول ابن حشاش


البارحة روابعي بادلاجي=تقفي وتقبل بي على غير مصلوح
يا زين هو لي عندكم ود وآجي=والاّ ان ما لي عندكم ود وآروح
يا بو ثمان ٍ لا عطاها اللجاجي=ريقك يداوي اللي من الود مجروح
ينهج لك باب الضمير انهجاجي=يا زين حّبك بالحشا ينعش الروح
هذا هو اسلوب ابن حشاش اسوقة للاخ ذيب مجيرة
لقياس شاعرية صاحبه وتطابقها مع شاعرية كاتب المطلع المسروق

اخي الجيب الربع سواء كان ابن سرحان من ربعك او لا الحق اولى ان يتبع والحقيقة لا بد لها من انبلاج !!
وشكرا
اخوكم عليم العطش

[الجيب الربع]

أخي عليم العطش

بارك الله فيك على هذه المعلومات

وانا لا ادافع عن خلف وانما اريد ان اعرف عن صحة نسبة القصيده لنفسه وان كان من جماعتي او لم يكن فهذا لايغير شيء ان كان قد سرق القصيدة

تحياتي لك ولذيب مجيرة