الضيف في خبه حسبها حفاوه (جديد)0000000000000000000اللغز حله دبوس ظلما خواف

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الضيف في خبه حسبها حفاوه =عَيِّشه ضَيِّافه كفاف القديمين
يوم عرف مغزاه حس الغباوه=ردٍ على الحاح والكل دارين





تحيتي وتقديري لجميع الزملاء

ابو ماجد : منتديا مكشات

[مسيرs]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مساك الله بالخير
تحريك وتحديد فقط

اليس هم من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عجب الله من صنيعكما بشان الضيف

[ابن الراوي]

حياك ربي يازعيم رمعة للتحريك وش رايك بقصة بن فهيد عندما جاه ضيوف كان جالس معهم ولم يتحرك من مكانه حتى جهز الاكل وبعد مده رجعوا الضيوف ولكن بدأ يقوم ويدخل للبيت للاشراف على الاكل بخلاف المرة الاولة رغم قلة الضيوف وعندما سأله رئيسهم عن ذلك قال ان زوجتي ماتت وهي التي تشرف على الاكل وتزوجت اخرى ولم اعتمد عليها في الاكل لذلك ادخل للبيت للاشراف على الاكل تحياتي

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مساك الله بالخير
تحريك وتحديد فقط

اليس هم من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد عجب الله من صنيعكما بشان الضيف

هلا بك اخوي مسير
ومساك الله بالنور
صلى الله عليه وسلم . مالك لوى ولا تذهب للتاريخ القديم القديم
انتظر محاولتكك القادمه
تحيتي لك وتقديري

[ابو ماجد 2]

حياك ربي يازعيم رمعة للتحريك وش رايك بقصة بن فهيد عندما جاه ضيوف كان جالس معهم ولم يتحرك من مكانه حتى جهز الاكل وبعد مده رجعوا الضيوف ولكن بدأ يقوم ويدخل للبيت للاشراف على الاكل بخلاف المرة الاولة رغم قلة الضيوف وعندما سأله رئيسهم عن ذلك قال ان زوجتي ماتت وهي التي تشرف على الاكل وتزوجت اخرى ولم اعتمد عليها في الاكل لذلك ادخل للبيت للاشراف على الاكل تحياتي

هلا بك اخوي ابن الراوي
مالك لوى يالغالي
ولا تنسى هنا ان المضيف تعمد ان يعيش ضيفه هذه العيشه وله مغزى في ذلك
لم يعرفه الضيف الا فيما بعد

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخوة الافاضل اليكم بيتين لتحديد لوجهه

الضيف في خبه حسبها حفاوه =عَيِّشه ضَيِّافه كفاف القديمين
يوم عرف مغزاه حس الغباوه=ردٍ على الحاح والكل دارين
ضيف الدهاء يوم زاح عنه الغشاوه=قال اشهد انه بالدهاء صار غاطين
رجال صيته بالحضر والبداوه =سلطان في وقته تسيَّد سلاطين





تحيتي وتقديري لجميع الزملاء


الاخوة الافاضل


الاجابه يجب لن تعتبر صحيحه مالم تحتوي على الضيف والمضيف


ابو ماجد : منتديا مكشات

[ياعين ابوي]

صح السآنك وبارك الله فيك .. تبآرك الرحمن .. ابدآع ..

رمعه لتحريك اللغز : ممكن تكون قصة المهآدي و السبيعي المشهوره ...

[ياعين ابوي]

مكرر!!السموحه منكم ..

[ابو ماجد 2]

صح السآنك وبارك الله فيك .. تبآرك الرحمن .. ابدآع ..

رمعه لتحريك اللغز : ممكن تكون قصة المهآدي و السبيعي المشهوره ...

هلا بك وصح بدنك والف شكر لكلماتك الطيبه
الرمعه مالك لوى
وانتظر المرماع القادم

[فهد الهلالي]

ابو ماجد الله يطول في عمرك
مايكون حجرف الذويبي وقصته يوم يعشي ضيوفه
قلوب ركايبهم من البل
تحياتي

[ابو ماجد 2]

ابو ماجد الله يطول في عمرك

مايكون حجرف الذويبي وقصته يوم يعشي ضيوفه
قلوب ركايبهم من البل

تحياتي


هلا بك ابو محمد
والرمعه مالك لوى
انتظرك في القادم

[النمرالتميمي]

صح لسانك يا بعدي

وش رايك بقصة محمد الاحمد والحصني الحربي

[ابو اسامه 2]

هلا بك يا الزعيم


وصح لسانك


وعاداتك ما شاء الله والله يزيدك من فضله


بورد هنا قصه طرت على بالي وحتى لو لم تكن صحيحه اهم شي الاستفاده


وش رايك في قصة الرجل الذي اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان هذا الرجل جائع ولم يكن في المدينة طعام فقال الرسول صلى الله عليه وسلم من يضيف هذا فقال احد من الصحابه انا يا رسول الله ولا يدري هذا الرجل ما عنده في البيت من طعام فعندما ذهب الى البيت قال لزوجته هل عندك شي نضيف به هذا الضيف فقالت والله ما عندنا الا طعام الصبيه فقال لها هيئ طعامك ونومي صغارك يبيت اهل البيت كلهم جوعا ولا نرد ضيف رسول الله فهيئة طعامها ونومت صبيانها واطفأة سراجها وانزلت الطعام وتعمدو اطفاء النور لان الاكل قليل فلا يريدو ان يحسسوا الضيف بقلته بدأ الضيف يأكل وصاحب البيت يحط يده في الطعام ليوهمه انه ياكل وهو لا يأكل شبع الضيف وقام وغسل يده ودعا لمضيفه ، نام البيت كله جائع فرح مسرورا بما قدموه لضيف رسول الله ، وفي اليوم التالي ذهب الرجل الى الرسول وقد ظن انه لا يعرف احد عما فعل سوا هو وزوجته ورب العالمين ولكن الله بلغ رسول ، وعندما وصل الرجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لقد عجب الله من صنيعكم البارح وانزل ( ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ) الاية


هذه قصة احببت ان اوردها لكم طرت على بالي وقد سمعتها في اروع شريط سمعته في حياتي وانصح بسماعه لفضيلة الشيخ على بن عبدالخالق القرني بعنوان ( النعيم لا يُدركْ بالنعيم )
لحظه بدور لكم على رابط لهذه المحاضره ان شاء الله الاقيه
.
.
.
.
.
ابشركم لقيت المحاضره


ادخل على هذا الرابط


http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=1039

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يا بعدي

وش رايك بقصة محمد الاحمد والحصني الحربي

صح بدنك
مالك لوى يالغالي

[ابو ماجد 2]

هلا بك يا الزعيم



وصح لسانك


وعاداتك ما شاء الله والله يزيدك من فضله


بورد هنا قصه طرت على بالي وحتى لو لم تكن صحيحه اهم شي الاستفاده


وش رايك في قصة الرجل الذي اتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان هذا الرجل جائع ولم يكن في المدينة طعام فقال الرسول صلى الله عليه وسلم من يضيف هذا فقال احد من الصحابه انا يا رسول الله ولا يدري هذا الرجل ما عنده في البيت من طعام فعندما ذهب الى البيت قال لزوجته هل عندك شي نضيف به هذا الضيف فقالت والله ما عندنا الا طعام الصبيه فقال لها هيئ طعامك ونومي صغارك يبيت اهل البيت كلهم جوعا ولا نرد ضيف رسول الله فهيئة طعامها ونومت صبيانها واطفأة سراجها وانزلت الطعام وتعمدو اطفاء النور لان الاكل قليل فلا يريدو ان يحسسوا الضيف بقلته بدأ الضيف يأكل وصاحب البيت يحط يده في الطعام ليوهمه انه ياكل وهو لا يأكل شبع الضيف وقام وغسل يده ودعا لمضيفه ، نام البيت كله جائع فرح مسرورا بما قدموه لضيف رسول الله ، وفي اليوم التالي ذهب الرجل الى الرسول وقد ظن انه لا يعرف احد عما فعل سوا هو وزوجته ورب العالمين ولكن الله بلغ رسول ، وعندما وصل الرجل الى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له لقد عجب الله من صنيعكم البارح وانزل ( ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ) الاية


هذه قصة احببت ان اوردها لكم طرت على بالي وقد سمعتها في اروع شريط سمعته في حياتي وانصح بسماعه لفضيلة الشيخ على بن عبدالخالق القرني بعنوان ( النعيم لا يُدركْ بالنعيم )
لحظه بدور لكم على رابط لهذه المحاضره ان شاء الله الاقيه
.
.
.
.
.
ابشركم لقيت المحاضره


ادخل على هذا الرابط



http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=1039


هلا بك يالغالي
صح بدنك والمرماع مالك لوى
ولا تنسى الرجل تعمد يريه حياة الاقدمين حياة الكفاف
ولا تروح للقديم مره
تحيتي لك وتقديري

[ابو اسامه 2]

ابو ماجد اسمح لي ان اضع مقتطفات من هذه المحاضره للفائده


كيف ندرك النعيم

معاشر المؤمنين! إن الأمة قبل البعثة كانت عزوفةً عن الفضائل، منغمسةً في الرذائل، فلم يزل بها هذا القرآن والسنة؛ حتى أخرج من رعاة النعم قادة الأمم، ومن خمول الأمية أعلام العلم والحكمة، فإن زعم زاعمٌ في عصرك أن الزمان ليس الزمان، قلنا: لكن الإنسان هو الإنسان، والقرآن لم يزل هو القرآن، هو صالحٌ لكل زمانٍ ومكان.
القمة مرهقة؛ تكلف صاحبها عناء الصعود، وشق الصفوف، وبذل المجهود، وموطأ الأرض تدوسه أقدام الأسود والقرود واليهود، والبحر الواسع الأمواج فيه تلتطم؛ لكنها تنفرج عن حلية الخرد الخود:
وما قدر اللآلئ وهي درٌ إذا لم ينفلق عنها المحار
والنعيم لا يدرك بالنعيم.
الثبات على دين الله نعيم، ولا يدرك بالنعيم .. العلم نعيم ولا يدرك بالنعيم، تبليغ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلق نعيم .. الفضيلة نعيم .. كبح النفس عن الهوى نعيم .. الإحسان إلى الخلق نعيم .. ضبط الجوارح بالوحي نعيم.. ضبط المكاسب بالوحي نعيم .. ضبط الولاء والبراء بالوحي نعيم، والنعيم لا يدرك بالنعيم، والنعيم والملك الكبير على الحقيقة ثَمِّ في دار النعيم، والنعيم لا يدرك بالنعيم.
والله لو كان لأحدنا ألف ألف نفس، وألف ألف روح، وألف ألف عمر، فبذل ذلك كله في ذلكم المطلوب العزيز لكان قليلا، ولئن ظفر به من بعد ذلك لكان غنماً عظيماً وفضلاً كبيراً.
والله الذي لا إله إلا هو؛ لو أن رجلاً يجرُّ على وجهه من يوم ولدته أمه إلى يوم يموت هرماً في طاعة الله لحقره يوم القيامة .. يوم يرى عياناً عظيم نواله وباهر عطائه، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
ما المجد زخرف أقوالٍ لطالبـه لا يدرك المجد إلا كل فعال
كلٌ له غرضٌ يسعى ليدركـه والحُر يجعل إدراك العلا غرضا
أي شباب الإسلام! خذوها فصيحةً صريحة.. لا تستتر بحجاب، ولا تتوارى بجلباب، علتنا التي أعيت الأطباء، واستعصت على الحكماء، هي وهن العزائم، وضعف الإرادة والأخلاق، فلنداو الأخلاق بالقرآن تصلح وتستقم، ولنأسُ العزائم بالوحي تقوى وتشتد كما يقول الإبراهيمي (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000562&spid=37) :
فاحذها تسرِ فوق السماء يا غر سماوات أخر
وفوق هذا المجد في دنياك مجد ينتظر
يا أيها الجيل! نريدك جيلاً طاهراً تقياً نقياً، إن كان في الحرب فهو في صولته كأسد الشرى، وفي السلم في وداعته على أوليائه كغزال الحمى، يجمع بين حلاوة العسل لأوليائه، ومرارة الحنظل لأعدائه، كما يقول إقبال (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000563&spid=37) .
إن تكلم كان رقيقاً رفيقاً، وإن جد في الطلب كان شديداً حثيثاً، وكان مع ذلك عفيفاً نزيهاً .. آماله ومقاصده جليلة، ومع ذا غني القلب في الفقر .. فقير الجسم في الغنى .. غيورٌ في العسر .. كريمٌ في اليسر .. يظمأ إن بدا له في الماء مِنَّة، ويموت جوعاً إن رأى في الرزق ذلة.
فإن المال قد يأتي ويمضي وأنت وما ملكت إلى ارتحال
إن قابل في سيره صخوراً وجبالاً كان شلالاً، وإن مر على الحدائق كان عذباً سلسالاً، يجمع بين جلال إيمان الصديق (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000001&spid=37) وحزم عمر (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000002&spid=37) ، وحياء عثمان (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000003&spid=37) ، وشجاعة وقوة علي (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000004&spid=37) ، وصدق سلمان (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000117&spid=37) ، وأمانة أبي عبيدة (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000066&spid=37) .
فكن مثل الصحابة أهل دنيا وآخرة وعباد وغزا
كالشمس إذا غربت في جهةٍ أشرقت في أخرى، فهي لا تزال مضيئة طالعة، تغشى البلاد شرقاً وغرباً، موقنٌ أن النعيم لا يدرك بالنعيم.
فشد الرحل أيها الجيل! وقرب المطية، ولا تخش لذع الهواجر ولو كنت في شهري ناجر، ولا يهولنك بعد الشقة، وخيال المشقة، فالنعيم لا يدرك إلا بحظٍ من المشقة.
فانهض بإقدامٍ على الأقدام إن كنت للعلياء ذا مرام
شقوا الزحام إلى العليا واقتحموا أخطارها إنما العليا أخطار
اشقوا لتحيوا حياة العز أو تردوا حوض الردى فالردى يحمى به العار
إذا لم تمض في وقت الحر الشديد، فستضطر إلى المضي في البرد الشديد، فابدأ المسير إلى الله أيها الجيل! والنعيم لا يدرك بالنعيم.
إلهي..
إليك وإلا لا تشد الركائب ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالكلام مضيع وعنك وإلا فالمحدث كاذب
فيا فالق الإصباح والحب والنوى ويا قاسم الأرزاق بين العوالم
ويا كافل الحيتان في لج بحرها ويا مؤنساً في الأفق وحش البهائم
ويا محصي الأوراق والنبت والحصى ورمل الفلا عداً وقطر الغمائم
إليك توسلنا بك اغفر ذنوبنا وخفف عن العاصين ثقل المظالم
وحبب إلينا الحق واعصم قلوبنا من الزيغ والأهواء يا خير عاصم
ودمر أعادينا بسلطانك الذي أذل وأفنى كل عاتٍ وغاشم
ومنَّ علينا يوم ينكشف الغطاء بستر خطايانا ومحو الجرائموصل على خير البرايا نبينا محمدٍ المبعوث صفوة آدموسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك

[ابو ماجد 2]

ابو ماجد اسمح لي ان اضع مقتطفات من هذه المحاضره للفائده



كيف ندرك النعيم

معاشر المؤمنين! إن الأمة قبل البعثة كانت عزوفةً عن الفضائل، منغمسةً في الرذائل، فلم يزل بها هذا القرآن والسنة؛ حتى أخرج من رعاة النعم قادة الأمم، ومن خمول الأمية أعلام العلم والحكمة، فإن زعم زاعمٌ في عصرك أن الزمان ليس الزمان، قلنا: لكن الإنسان هو الإنسان، والقرآن لم يزل هو القرآن، هو صالحٌ لكل زمانٍ ومكان.
القمة مرهقة؛ تكلف صاحبها عناء الصعود، وشق الصفوف، وبذل المجهود، وموطأ الأرض تدوسه أقدام الأسود والقرود واليهود، والبحر الواسع الأمواج فيه تلتطم؛ لكنها تنفرج عن حلية الخرد الخود:
وما قدر اللآلئ وهي درٌ إذا لم ينفلق عنها المحار
والنعيم لا يدرك بالنعيم.
الثبات على دين الله نعيم، ولا يدرك بالنعيم .. العلم نعيم ولا يدرك بالنعيم، تبليغ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخلق نعيم .. الفضيلة نعيم .. كبح النفس عن الهوى نعيم .. الإحسان إلى الخلق نعيم .. ضبط الجوارح بالوحي نعيم.. ضبط المكاسب بالوحي نعيم .. ضبط الولاء والبراء بالوحي نعيم، والنعيم لا يدرك بالنعيم، والنعيم والملك الكبير على الحقيقة ثَمِّ في دار النعيم، والنعيم لا يدرك بالنعيم.
والله لو كان لأحدنا ألف ألف نفس، وألف ألف روح، وألف ألف عمر، فبذل ذلك كله في ذلكم المطلوب العزيز لكان قليلا، ولئن ظفر به من بعد ذلك لكان غنماً عظيماً وفضلاً كبيراً.
والله الذي لا إله إلا هو؛ لو أن رجلاً يجرُّ على وجهه من يوم ولدته أمه إلى يوم يموت هرماً في طاعة الله لحقره يوم القيامة .. يوم يرى عياناً عظيم نواله وباهر عطائه، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.
ما المجد زخرف أقوالٍ لطالبـه لا يدرك المجد إلا كل فعال
كلٌ له غرضٌ يسعى ليدركـه والحُر يجعل إدراك العلا غرضا
أي شباب الإسلام! خذوها فصيحةً صريحة.. لا تستتر بحجاب، ولا تتوارى بجلباب، علتنا التي أعيت الأطباء، واستعصت على الحكماء، هي وهن العزائم، وضعف الإرادة والأخلاق، فلنداو الأخلاق بالقرآن تصلح وتستقم، ولنأسُ العزائم بالوحي تقوى وتشتد كما يقول الإبراهيمي (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000562&spid=37) :
فاحذها تسرِ فوق السماء يا غر سماوات أخر
وفوق هذا المجد في دنياك مجد ينتظر
يا أيها الجيل! نريدك جيلاً طاهراً تقياً نقياً، إن كان في الحرب فهو في صولته كأسد الشرى، وفي السلم في وداعته على أوليائه كغزال الحمى، يجمع بين حلاوة العسل لأوليائه، ومرارة الحنظل لأعدائه، كما يقول إقبال (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000563&spid=37) .
إن تكلم كان رقيقاً رفيقاً، وإن جد في الطلب كان شديداً حثيثاً، وكان مع ذلك عفيفاً نزيهاً .. آماله ومقاصده جليلة، ومع ذا غني القلب في الفقر .. فقير الجسم في الغنى .. غيورٌ في العسر .. كريمٌ في اليسر .. يظمأ إن بدا له في الماء مِنَّة، ويموت جوعاً إن رأى في الرزق ذلة.
فإن المال قد يأتي ويمضي وأنت وما ملكت إلى ارتحال
إن قابل في سيره صخوراً وجبالاً كان شلالاً، وإن مر على الحدائق كان عذباً سلسالاً، يجمع بين جلال إيمان الصديق (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000001&spid=37) وحزم عمر (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000002&spid=37) ، وحياء عثمان (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000003&spid=37) ، وشجاعة وقوة علي (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000004&spid=37) ، وصدق سلمان (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000117&spid=37) ، وأمانة أبي عبيدة (http://audio.islamweb.net/audio/index.cfm?fuseaction=ft&ftp=alam&id=1000066&spid=37) .
فكن مثل الصحابة أهل دنيا وآخرة وعباد وغزا
كالشمس إذا غربت في جهةٍ أشرقت في أخرى، فهي لا تزال مضيئة طالعة، تغشى البلاد شرقاً وغرباً، موقنٌ أن النعيم لا يدرك بالنعيم.
فشد الرحل أيها الجيل! وقرب المطية، ولا تخش لذع الهواجر ولو كنت في شهري ناجر، ولا يهولنك بعد الشقة، وخيال المشقة، فالنعيم لا يدرك إلا بحظٍ من المشقة.
فانهض بإقدامٍ على الأقدام إن كنت للعلياء ذا مرام
شقوا الزحام إلى العليا واقتحموا أخطارها إنما العليا أخطار
اشقوا لتحيوا حياة العز أو تردوا حوض الردى فالردى يحمى به العار
إذا لم تمض في وقت الحر الشديد، فستضطر إلى المضي في البرد الشديد، فابدأ المسير إلى الله أيها الجيل! والنعيم لا يدرك بالنعيم.
إلهي..
إليك وإلا لا تشد الركائب ومنك وإلا فالمؤمل خائب
وفيك وإلا فالكلام مضيع وعنك وإلا فالمحدث كاذب
فيا فالق الإصباح والحب والنوى ويا قاسم الأرزاق بين العوالم
ويا كافل الحيتان في لج بحرها ويا مؤنساً في الأفق وحش البهائم
ويا محصي الأوراق والنبت والحصى ورمل الفلا عداً وقطر الغمائم
إليك توسلنا بك اغفر ذنوبنا وخفف عن العاصين ثقل المظالم
وحبب إلينا الحق واعصم قلوبنا من الزيغ والأهواء يا خير عاصم
ودمر أعادينا بسلطانك الذي أذل وأفنى كل عاتٍ وغاشم
ومنَّ علينا يوم ينكشف الغطاء بستر خطايانا ومحو الجرائموصل على خير البرايا نبينا محمدٍ المبعوث صفوة آدموسبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك


شكراً يابو اسامه وجزاك الله خيراً

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخوة الافاضل اليكم بيتين لتحديد لوجهه

الضيف في خبه حسبها حفاوه =عَيِّشه ضَيِّافه كفاف القديمين
يوم عرف مغزاه حس الغباوه=ردٍ على الحاح والكل دارين
ضيف الدهاء يوم زاح عنه الغشاوه=قال اشهد انه بالدهاء صار غاطين
رجال صيته بالحضر والبداوه =سلطان في وقته تسيَّد سلاطين





تحيتي وتقديري لجميع الزملاء


الاخوة الافاضل


الاجابه لن تعتبر صحيحه مالم تحتوي على الضيف والمضيف



ابو ماجد : منتديا مكشات

[ابوسعودد]

صح لسانك يابوماجد
اذكر ان فيه قصه قديمه بين رجال وابنه اللي عايش بنعيم وحاول انه ياخذه معه لاحد رحلاته التجاريه وقصد انه يستريح في ارض وعر عشان ينام هو وولده على الحصى ويحسسه بمصدر النعيم وكيف جاء ...الخ

[دبوس ظلماخواف]

يعطيك العافيه على اللغز اخوي
وصح لسانك ..


محاوله :
قصة الملك فيصل رحمه الله مع ضيفه الامريكي او الانكليزي ..( ماني متاكد )
عندما اراد رحمه الله ان يثبت له ان البترول يمكن الاستغناء عنه والعرب يمكنهم الرجوع الى حياتهم السابقه .....

وسامحنا على تجاوز شرط اللغز .. المهم انه سياسي غربي ...

تقديري

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يابوماجد
اذكر ان فيه قصه قديمه بين رجال وابنه اللي عايش بنعيم وحاول انه ياخذه معه لاحد رحلاته التجاريه وقصد انه يستريح في ارض وعر عشان ينام هو وولده على الحصى ويحسسه بمصدر النعيم وكيف جاء ...الخ

صح بدنك اخوي ابو سعود
والرمعه يالغالي
مالك لوى

[ابو ماجد 2]

يعطيك العافيه على اللغز اخوي
وصح لسانك ..



محاوله :
قصة الملك فيصل رحمه الله مع ضيفه الامريكي او الانكليزي ..( ماني متاكد )
عندما اراد رحمه الله ان يثبت له ان البترول يمكن الاستغناء عنه والعرب يمكنهم الرجوع الى حياتهم السابقه .....


وسامحنا على تجاوز شرط اللغز .. المهم انه سياسي غربي ...


تقديري



مااقول الا لله درك ماقصرت يالغالي
وكان الشرط ابي من يرمع يكون فاهم المرماع وانت ماشاء الله عليك اتيت بالقصه مختصره
نعم هو الملك فيصل رحمه الله وكسينجر
والقصه هو ايام المقاطعه بالبترول ارسلت امريكا كسنجر لتلوح للعرب بالتهديد
فالملك فيصل رحمه الله نصب الخيمه وقدم التمر واللبن وكان كسنجر يعتقد انها من باب الحفاوه
ولكن الملك فيصل فاجأه بقوله هكذا نحن كنا وليس صعباً علينا ان نرجع لها ولكن انتم ياامريكا ماذا تفعلون لو ضربت آبار النفط
ويقولون ان كسنجر قال الوحيد اللي خدعني بالعرب الملك فيصل
صح لسانك ملايين
وبيض الله وجهك

[دبوس ظلماخواف]

الله يسلمك ويحفظك يابو ماجد

والله لايهينك
تقديري

[ابو اسامه 2]

الله يعطيك العافيه يا الزعيم على اللغز الطيب

وبيض الله وجهك يا دبوس

تحياتي لكم