المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : موضوع خطير بخصوص النيص؟؟



shmalat
18/11/2009, 11:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
بصراحه يا شباب اليوم فتحت كتاب الفقه حق الضاهر ثالث متوسط وقريت ان اكل النيص حرااام ومدري الخطا من الناس الي يصيدونه او ان المنهج الي يدرسونه الطلاب خاطئ وما خلاني اكتب هالموضوع الا عشاني شايفن كم موضوع في المنتدى لصيد النيص واكله وياليت لو فيه خطأ تفيدوننا وراح ابين لكم الموضوع

المحرم اكله من الحيوانات
1- ماله ناب يفترس به كالاسد
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/7482.imgcache
والنمر
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/7483.imgcache
والذئب

http://www.shawnolson.net/media/1_Shawn_timber_wolf_1718.jpg

والفيل
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/112877.gif
والفهد
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/7485.imgcache
والدب


http://www.moveed.com/data/media/112/__80.jpg
والكلب
http://www.sora.co.il/images3/888.jpg
والثعلب
http://alsirhan.com/Animals/images/Fox_1.jpg

والقط
http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/7492.imgcache
والقرد



http://www.moheet.com/image/59/225-300/592301.jpg













والدليل حديث ابي ثعلبه الخشني رضي الله عنه قال ((نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكل كل ذي ناب من السباع )).
ولقول ابن عباس رضي الله عنهما:نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع ,وعن كل ذي مخلب من الطير.

ويستثنى من ذلك الضبع
http://www.majalisna.com/gallery/122/122_2_1028640046.jpg

فيباح اكله لحديث ابن ابي عمار قال:سالت جابرا رضي الله عنه عن الضبع صيد هو؟قال:نعم.قال:قلت آكلها قال:نعم قلت اقاله رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟قال:نعم.

2-الحيوانات السامه كـ
الحيات
http://www.alamuae.com/gallery/data/media/89/scf4345-003.jpg
والعقارب
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/1071alsh3er.imgcache (http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/1071alsh3er.imgcache)
والوزغ

http://www.tabe3e.com/vb/imgcache/5745.imgcache
وما يستخرج منها قال تعالى((ولا تقتلوا انفسكم))
3-الحيوانات المستخبثه كالقنفذ
http://alsirhan.com/Animals/images/Hemiechinus_auritus_5.jpg

والنيص
http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload/images5/mk5247_Hystrix_Africae-Australis.jpg
والفأره
http://4.bp.blogspot.com/_KKd8eHIY7wI/SOs9owxn83I/AAAAAAAAADE/5nmxqdoTeEg/s320/%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%A9+%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%A7% D8%B1.jpg
والجرذان
http://alsirhan.com/Animals/images/Sundevall%27s_Jird_1.jpg

لقوله تعالى((ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث)).... انتهى.
وفقكم الله لما يحب ويرضى
اخوكم ذيب نجدي

محمد-الرس
18/11/2009, 11:23 AM
أنا لا أعلم

XالمرقابX
18/11/2009, 11:26 AM
النيص يجوز اكله

ذيب الداهية
18/11/2009, 11:30 AM
إنت شفت النيص له ناب ... ؟؟

shmalat
18/11/2009, 11:31 AM
محمد-الرس
من قال لا اعلم فقد افتى شرفني مرورك يا ذيبان
xالمرقابx
اذا كنت متأكد اجل المنهج فيه خطأ اكيد
شرفني مرورك وردك يالغالي

shmalat
18/11/2009, 11:33 AM
ذيب الداهية
انا والله ما قد شفته هو اكيد ماله ناب بس الضاهر من المستخبثات كالقنفذ والفأر
مشكور على مرورك

أبو أديب التميمي
18/11/2009, 11:38 AM
خابر عندي واحد من الربع في الدوم قد كله والسبب انه يبي يتشافى من مرض الربو!! لكن مدري وش علاقة النيص بالربو!! شكل ملعوب عليه!!

shmalat
18/11/2009, 11:48 AM
ابو فارس التميمي
والله الضاهر ملعوب عليه بس مهوب لحاله يا ما ناس شربوا من دم الضبان علشان يتشافون من مرض مدري وشهو بالضبط . شرفت الموضوع يابو فارس

الكاسر4
18/11/2009, 11:59 AM
اخي الكريم اليك فتوى بجواز اكل النيص لوالدنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله رحمة واسعه واسكنه فسيح جناته انه سميع مجيب


(حكم النيص)
ما حكم أكل حيوان النيص المعروف؟
قد اختلف العلماء رحمهم الله في حكمه، فمنهم من أحله ومنهم من حرمه، وأصح القولين أنه حلال؛ لأن الأصل في الحيوانات الحل، فلا يحرم منها إلا ما حرمه الشرع، ولم يرد في الشرع ما يدل على تحريم هذا الحيوان، وهو يتغذى بالنبات كالأرنب والغزال، وليس من ذوات الناب المفترسة، فلم يبق وجه لتحريمه.
والحيوان المذكور نوع من القنافذ، ويسمى الدلدل، ويعلو جلده شوك طويل، وقد سئل ابن عمر رضي الله عنهما عن القنفذ، فقرأ قوله تعالى: قُل لاَّ أَجِدُ فِي مَا أُوْحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلاَّ أَن يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَّسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنزِير[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3209#_ftn1) الآية، فقال شيخ عنده: إن أبا هريرة روى عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((إنه خبيث من الخبائث))، فقال ابن عمر: (إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذلك فهو كما قاله)[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3209#_ftn2).
فاتضح من كلامه رضي الله عنه أنه لا يعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال في شأن القنفذ شيئاً، كما اتضح من كلامه - أيضاً - عدم تصديقه الشيخ المذكور، والحديث المذكور ضعفه البيهقي وغيره من أهل العلم؛ بجهالة الشيخ المذكور.
فعلم مما ذكرنا صحة القول بحله، وضعف القول بتحريمه، والله سبحانه وتعالى أعلم.
[1] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3209#_ftnref1) سورة الأنعام، الآية 145.

[2] (http://www.binbaz.org.sa/mat/3209#_ftnref2) أخرجه أحمد برقم: 8597 (باقي مسند المكثرين).
المصدرhttp://www.binbaz.org.sa/mat/3209 (http://www.binbaz.org.sa/mat/3209)

shmalat
18/11/2009, 12:02 PM
اخوي الغالي الكاسر4
اشكرك على الافاده وجزاك الله خير
اخوكم ذيب نجدي

قرناس شماالي
19/11/2009, 12:53 AM
مشكور اخوي على المعلومه للي ياكلون النيص

shmalat
19/11/2009, 01:52 PM
اخوس صياد سكاكا شرفني مرورك

عارف الشمري
19/11/2009, 04:01 PM
النيص اكله حلال ولحمه طيب وانا مجربه

والنيص من فصائل (الوبر)

ويتغذا على جذوع الاشجار والاعشاب

أبولمااااار
19/11/2009, 07:24 PM
مشكور اخوي ذيب نجدي على طرح هذه المسأله المختلف فيها
والشكر موصول للاخ الكاسر 4 للافاده الوافيه
تقبلو مروري

abo-lma
19/11/2009, 08:56 PM
النيص طيب وان شالله أنه ماهوب حرام

وهل المنهاج بكيفهم يحللون والا يحرمون

الله ماشفناه لكن بالعقل عرفناه

موفق خير

اهل الردات
19/11/2009, 08:59 PM
مشكوووووووووووور

الهواوي 502
20/11/2009, 12:35 AM
الله العالم

إًلْقَنْإًصْ
20/11/2009, 12:53 AM
مشكوووور اخوي على المعلومات.

@السيف@
20/11/2009, 01:58 PM
جزاك الله خير واتمني من مشرفي الصيد ان يوافونا الذي يجوز ولا يجوز وجزاهم الله خير

يوسف الخليفة1
20/11/2009, 04:23 PM
جزاك الله خيرا أخي الفاضل ذيب نجدي وباك فيك ولعلك تستفسر عن حكم أكل النيص أليس كذلك

حسنا فالذي قرأته في الكتاب المدرسي قول من الأقوال لأن النيص محرم عند الحنابلة

لأنه في اعتبارهم مستخبث وتجد هذا الكلام في الروض المربع فالكتاب المدرسي يستند على قول

والصحيح أن النيص يجوز أكله ويكفينا من ذلك فتوى العلامة ابن باز رحمه الله حيث رجح إباحته

وكذلك في القنفذ واحتجوا في أنه مستخبث حيث اعتبر بعضهم المستخبث أنه المذموم والمكروه

والحقيقة أن ما أحله الله سبحانه وتعالى فهو طيب نافع وكل ما حرمه أو نص على خبثه فهو خبيث ضار

ولا يرجع ذلك إلى اختلاف الناس على حسب ما يستطيبونه أو يستخبثونه

لأن ذلك يؤدي إلى اختلاف الأحكام واضطرابها وذلك يخالف قواعد الشرع

وقول أحمد وقدماء أصحابه أنه لا أثر لاستخباث العرب

فما لم يحرمه الشرع فهو حل أي أن الحلال يتبع الطيب والمصلحة

والحرام يتبع الخبث والمضرة في نفس الأشياء لا في اعتبار الناس وهذا قول له وجاهته واعتباره

فالقنفذ أباحه الشافعي لما روى أن ابن عمر رضي الله عنهما سئل عن القنفذ

فتلا قوله تعالى : (( قل لا أجد فيما أوحى إلي محرما على طاعم يطعمه ))

ولأنه مستطاب لا يتقوى بنابه فحل أكله كالأرنب

والذين حرموه استدلوا بحديث أبي هريرة ( أنه ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال خبيثة من الخبائث )

ولكن هذا الحديث ضعيف كما ذكر في بلوغ المرام فلا يحتج به من ناحية سنده فيرجع إلى الأصل وهو الإباحة

ولا أريد الإطالة أخي الفاضل نسأل الله العلم النافع والعمل الصالح وحياك ربي

ارحلي بسكات
20/11/2009, 08:12 PM
بارك الله فيك ومشكوووور

shmalat
21/11/2009, 12:43 PM
اشكر كل من رد باسمه
اخوي يوسف الخليفه كفيت ووفيت
ارحلي بسكات
شرفت لموضوع بردك

أسامي
21/11/2009, 12:54 PM
http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/112877.gifط

الفيل موضع خلاف بارك الله فيك

ابو سفيان
21/11/2009, 02:26 PM
الحيوانات المستخبثه كان من اجتهاد العلماء ولم يذكر الرسول ان النيص حرام اكله لكن في الايه الكريمه
قال الله تعالى
(اسالو اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون )
صدق الله العضيم
وقيل ان الوبر من الحيوانات المستخبثه ومدريييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييييي
انا ما لي دخل
من قال لا ادري فقد افتى ههههههههههههههههه