حرة عويرض
20/12/2009, 12:38 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ....
يقول الله عز وجل (هو الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون)
وقال تعالى (افرايتم النار التي تورون ... اانتم انشاتم شجرتها ام نحن النشئؤون)
وقال عز من قال(اني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر او جذوة من النارلعلكم تصطلون )
فدلت هذه الايات على دلائل منها ان من فوائد الشجر الذي خلقه الله عز وجل الاستمتاع به فيما شاء العباد من منافع...
وعجبي لاينقضي ممن ينكر على من يقطع شجرة انما هي هشيم تنتظر نسمة هواء تطرحها على ام راسها ... او حشرات الارضة تنخر فيها حتى تجعلها اثرا بعد عين ...
سمعنا البعض يسميي الاحتطاب افساد والاخر يسميه تدمير للبيئة والاخر يجعل المحتطبين لصوصا مجرمين ...
انا اتفق في الانكار على من قطع الشجر الاخضر او من يحرق جذع الشجره بعد قطعها -لانها ربما تعود للحياه مجددا- وماشابه ذلك من اعمال تخريبيه ...
اما الشجر اليابس والجاف فهو نعمه من الله انعم بها علينا فاتمنى الا ننكر على من استفاد منها بالصورة الصحيحه ...
علما ان النكير دائما يكون على المحتطبين لاشجار السمر والطلح ... علما بانني لم اسمع ان واديا او مكانا قد كانت اشجار الطلح والسمر تنبت فيه ثم دمرها المحتطبون ...
وفي مقابل ذلك لم اسمع يوما من ينكر على العابثين بتلك الشجرة الجميلة -الارطى-
والتي طالتها يد الغدر فكم راينا وشاهدنا مساحات كانت مليئة بهذا النبات صارت اليوم
قاعا صفصفا ...
واهل بريده يعرفون ذلك في النفود القريب منهم ... وغيرها من الديار ... انواع المتل بالحبال والوايرات ولا اذكر ان احدا من زملائي ذهب لاحتطاب الارطى الا وياتي بنصف الكميه من الحطب رطبة :mad: بل وبعضها اطرافها فيه الاوراق الخضراء ...
اعود واقول الشجر اليابس ماله الا الماطور :f....
علما باني لم افعل ذلك من قبل الا مرة واحده (وبعدها خرب الماطور) دمتم بحفظ الباري ...
نسمع منكم :D
يقول الله عز وجل (هو الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون)
وقال تعالى (افرايتم النار التي تورون ... اانتم انشاتم شجرتها ام نحن النشئؤون)
وقال عز من قال(اني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر او جذوة من النارلعلكم تصطلون )
فدلت هذه الايات على دلائل منها ان من فوائد الشجر الذي خلقه الله عز وجل الاستمتاع به فيما شاء العباد من منافع...
وعجبي لاينقضي ممن ينكر على من يقطع شجرة انما هي هشيم تنتظر نسمة هواء تطرحها على ام راسها ... او حشرات الارضة تنخر فيها حتى تجعلها اثرا بعد عين ...
سمعنا البعض يسميي الاحتطاب افساد والاخر يسميه تدمير للبيئة والاخر يجعل المحتطبين لصوصا مجرمين ...
انا اتفق في الانكار على من قطع الشجر الاخضر او من يحرق جذع الشجره بعد قطعها -لانها ربما تعود للحياه مجددا- وماشابه ذلك من اعمال تخريبيه ...
اما الشجر اليابس والجاف فهو نعمه من الله انعم بها علينا فاتمنى الا ننكر على من استفاد منها بالصورة الصحيحه ...
علما ان النكير دائما يكون على المحتطبين لاشجار السمر والطلح ... علما بانني لم اسمع ان واديا او مكانا قد كانت اشجار الطلح والسمر تنبت فيه ثم دمرها المحتطبون ...
وفي مقابل ذلك لم اسمع يوما من ينكر على العابثين بتلك الشجرة الجميلة -الارطى-
والتي طالتها يد الغدر فكم راينا وشاهدنا مساحات كانت مليئة بهذا النبات صارت اليوم
قاعا صفصفا ...
واهل بريده يعرفون ذلك في النفود القريب منهم ... وغيرها من الديار ... انواع المتل بالحبال والوايرات ولا اذكر ان احدا من زملائي ذهب لاحتطاب الارطى الا وياتي بنصف الكميه من الحطب رطبة :mad: بل وبعضها اطرافها فيه الاوراق الخضراء ...
اعود واقول الشجر اليابس ماله الا الماطور :f....
علما باني لم افعل ذلك من قبل الا مرة واحده (وبعدها خرب الماطور) دمتم بحفظ الباري ...
نسمع منكم :D