أيها الآثاريون هذا يومكم ...

[أبو رافع الظاعن]

أيُّها الآثاريون هذا يومكم!!


إليكم قصتي ... مع أبياتٍ حفظتُها ... وتحملتُ أعباءَها ... ولو كنتُ أُدْركُ ما يلحقني من التَّعب جرَّاءها ... لتركتُها في طيَّات الكتابِ ...واسترحتُ... وأرحتُ.


أما الأبياتُ الأولى... فهي من قصيدة أوردها المفضلُ الضبي في المفضليات : للنَّمِرِ بنِ تَوْلَبٍ العُكلِي شاعرِ الرَّبابِ في الجاهلية ، وهو مُقِلٌّ ، غير أنهم يسمونه الكَيِّسَ !! لجودة شعرهِ !! أسلم على كِبر،ٍ له صُحبة ، وعُمِّرَ طويلاً وخَرِفَ ، وهو يهذي بالنَّحرِ للضيوف ..واصباحهم..
فكان يقول أصبحوا الضيوف أقروا الضيوف..


هذه القصيدة تتحدث عن الأجل ، وأنه لا تُقَرِّبُهُ شجاعةٌ ... ولا تزحزِحُه الدَّعة والبُلهنِيَةُ من العيش !! مع بعض الحِكَمِ التي بثَّها في قصيدتهِ تلك. يقول في مطلعها:

سلا عن تَذَكُّرِهِ تُكْتَما =وكان قديماً بها مُغْرَما

و(تكتم) اسم امرأة .


ويقول في الشأنَ الذي بنى قصيدتَه من أجلهِ :

وإن أنتَ لا قيتَ في نجدةٍ =فلا يَتَهيَّبك أن تُقْدما
فإن المنيَّةَ مَنْ يَخْشَها= فسوفَ تُصادِفُهُ أيْنَما
وإنْ تتخطأْك أسبابُها= فإنَّ قُصاراك أنْ تَهْرما

وهذا القول كله أرجو أن أكون فقهتُه وعرفتُه. بعد أن كنتُ حفظتُه!!
لكن الذي استوقفني هو قوله بعد هذا:

فلو أنَّ مِنْ حتْفِهِ ناجياً= لألفيتَهُ الصَّدَعَ الأعْصَما
بإسْبيلَ ألقتْ بِهِ أمُّهُ =على رأسِ ذي حُبُكٍ أيْهَما
إذا شاءَ طالعَ مَسْجُوْرَةً= ترى حولَها النَّبْعَ والسَّأْسَما

الخ
وقالوا : إن إسبيل التي ذكرها في شعره هي خير الأرضين
وانشدوا قول اليماني :
لا أرض إلا إسبيل= وكل أرض تضليلْ

جعل الوعل خفيف اللحم يتذرى قمة هذا الجبل الشاهق... وتحته العين المسجورة الممتلئة ماءً ينبت حولها النبع والسأسم وهو نبات
فكان كما قال الشاعر :
من فوقه أنْسرٌ سُودٌ وأغربةٌ= وتحتَه أعنزٌ كُلْفٌ وأتياسُ !!فشغل بالي أمر (إسبيل) وأين تكون ؟؟ من اليمن !! فبحثت عنها فوجدت منطقة يمنية تسمى إسبيل لكنها كما فهمت قرى ومزارع!! وقلت : ليس سهلا أن يعيش الوعل الذي اتخذه هذا الشاعر رمزا للمنعة والبعد عن أسباب المنية في هذه المنطقة المأهولة !!إلا أن تكون عمرت بعد ذلك !! فقلت : ابحث عن غيرها !!

فصرت أسأل عنها مَنْ لقيتُ من أهلِ اليمن . فلم أقفْ لها على خَبَرٍ.


فمن يملك هدايتي إليها وإيقافي عليها أكون له شاكراَ ، ولمعروفه ذاكرا، ولصنيعه مقدراً..




وأما الأبياتُ التي شغلتُ بالي أيضاً ولم أهتدِ إلى الحصن المذكور فيها ... فهي أبياتٌ ذكرها الأصمعيُّ في الأصمعيات لشاعرٍ : يدعى : شَمِر بن عمروٍ الحنفي : أحدِ شعراءِ بني حنيفة باليمامة .
وجوُّ هذه الأبياتِ لا يختلفُ عن جوِّ الأبياتِ السّابقة ..فالموتُ غاية كلِّ حيٍّ ، يتقَحَّمُ عليه الحصونَ ، وممتنعَ القصورِ!!
يقول شَمِرٌ :
""لو كنتُ في (رَيْمانَ) لستُ بِبارِحٍ= أبداً، وسُدَّ خَصاصُهُ بالطِّينِ !!
لِيْ في ذُرَاهُ مآكلٌ ومشاربٌ= جاءتْ إليَّ مَنيَّتِي تَبْغِينِي !!
ولقد مررتُ على اللئيمِ يَسبُّنِي =فمضيتُ ثُمَّتَ قلتُ لا يعنيني!!
غضبانَ مُمتلئاً عليَّ إهابُهُ =إني وربَّك سُخْطُهُ يُرِضْينِي
يا رُبَّ نِكْسٍ إنْ أتتْهُ منيَّتي= فَرِحٍ... وخِرْقٍ إنْ هلكتُ حَزِينِ !!


وقلتُ: ما اختار هذا الشاعرُ ذلك الحصنَ الذي هو(رَيْمان) إلا لمنعته ، و شدة بأسه !! وشهرته لاسيما إذا علمنا أن الشاعر من أهل اليمامة في نجد وريمان كما قيل قصر باليمن !!!


فأين تُراهُ يكونُ ؟؟ وهل هو في بلاد بني حنيفة ؟؟ لأن الشاعر يسكن اليمامة حيث بني حنيفة هناك؟؟ أم في اليمن حيث ذكر بعض الشراح لهذه الأبيات أن ريمان قصر باليمن ؟؟ وهل بقي على إبائه وكبريائه أم نحتته الرياح المتناوحة على جنباته ؟؟


ثم أطلتُ البحثَ، والسؤالَ عنه . فلم أقعْ على خَبرِهِ !!


وكنت في الرياض أدخل على أصحاب المحالَّ... من أهل اليمن أسائلهم وأتكلف إنشاد تلك الأبيات وإيضاح غامضها وملتبسها على قلته عندي!! وكثرته عند من يتلقون عني درساً في اللغة والشعر لأول مرة في حياتهم !! بل ربما ألهيت أحدهم عن زبائنه !! فصاح بي : يا أخي ما نعرفش حاقة ...وتركني وأقبل على زبائنه فهم خير له مني وانفع !!


فهل دليل خِرِّيت .. يرشدني إلى ( ريمان ) ويُنهي تساؤلاتي !!



أنتم من مفاخرنا أيها المكشاتيون !!!

[محمد الشاوي]

السلام عليك أبا رافع

أما ريمان فأنا أعرف جبلا شامخا يدعى ريمان

يطل على محافظة المجاردة وهي في تهامة النماص

جبل هائل صعدته بسيارتي بعدما أُنشئت في عرضة عقبة تصعد إلى قمته

وهو كثير الآثار والمزارع والبيوت

إن شئت وضعت لك بعضا من صوره وخارطة تحدد موقعه فربما يكون هو طلبتك .

أما إسبيل فلا سبيل إليها من خلالي ولعل خريتا ألمعيا يهديك إليها

وفقك الله وأسعدك .

[أبو رافع الظاعن]

السلام عليك أبا رافع

أما ريمان فأنا أعرف جبلا شامخا يدعى ريمان

يطل على محافظة المجاردة وهي في تهامة النماص

جبل هائل صعدته بسيارتي بعدما أُنشئت في عرضة عقبة تصعد إلى قمته

وهو كثير الآثار والمزارع والبيوت

إن شئت وضعت لك بعضا من صوره وخارطة تحدد موقعه فربما يكون هو طلبتك .

أما إسبيل فلا سبيل إليها من خلالي ولعل خريتا ألمعيا يهديك إليها

وفقك الله وأسعدك .



وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بك ... يا أبا فارس ... وما جديدك بعد هذه الإجازة ؟؟
فنحن في شوق إليك .


أخي أبا فارس ...



لقد جلوتَ عن ذاكرتي حجاباً كثيفاً مما غمرتُها به سلسلة من السنين لا يلتقي طرفاها إلا ما شاء ربك . حين تقلبت في أحضان محافظة المجاردة . في ضيافة صديق الوالد الأمير سعود العصيمي .


ولا أنسى سوقها الشعبي الذي كان مشهوداً ، وألقى حينها الأمير سعود خطاباً عاماً على أهل السوق ، بعد أن نادى أحد موظفيه بالناس من على جبلٍ ، فكان الناس أسفل منا وكنا بجانب الأمير والقاضي الذي ألقى بدوره كلمة حظ فيها الناس على الصدقة !! وكنت حينها أشعر أنني أعيش في بيئة عربية كنت أقرأ عنها ، وتذكرت الرسول صلى الله عليه وسلم حين كان يأمر بلالاً يؤذن في الناس فيجتمعون فيلقي خطابه فيهم !! و كان مما أذكره مزارع الموز ، وجمال الطبيعة ، واعتدال الجو.



هذه الذكرى أنت من أثار كوامنها عندي أيها المبارك .


لكنْ ...لم تسعفني الذاكرة بشيء من آثارها ، أو بمعلم من معالمها !! لذلك فأنا مشتاق الشوق كله إلى ما بادرت به من تنزيل تلك صورٍ .


وجزاك ربك جزاء المحسنين .

[محمد الشاوي]

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أهلاً بك ... يا أبا فارس ... وما جديدك بعد هذه الإجازة ؟؟
فنحن في شوق إليك .


أخي أبا فارس ...



لقد جلوتَ عن ذاكرتي حجاباً كثيفاً مما غمرتُها به سلسلة من السنين لا يلتقي طرفاها إلا ما شاء ربك . حين تقلبت في أحضان محافظة المجاردة . في ضيافة صديق الوالد الأمير سعود العصيمي .


ولا أنسى سوقها الشعبي الذي كان مشهوداً ، وألقى حينها الأمير سعود خطاباً عاماً على أهل السوق ، بعد أن نادى أحد موظفيه بالناس من على جبلٍ ، فكان الناس أسفل منا وكنا بجانب الأمير والقاضي الذي ألقى بدوره كلمة حظ فيها الناس على الصدقة !! وكنت حينها أشعر أنني أعيش في بيئة عربية كنت أقرأ عنها ، وتذكرت الرسول صلى الله عليه وسلم حين كان يأمر بلالاً يؤذن في الناس فيجتمعون فيلقي خطابه فيهم !! و كان مما أذكره مزارع الموز ، وجمال الطبيعة ، واعتدال الجو.



هذه الذكرى أنت من أثار كوامنها عندي أيها المبارك .


لكنْ ...لم تسعفني الذاكرة بشيء من آثارها ، أو بمعلم من معالمها !! لذلك فأنا مشتاق الشوق كله إلى ما بادرت به من تنزيل تلك صورٍ .


وجزاك ربك جزاء المحسنين .


مادمت تعرف ريمان كل هذه المعرفة فسأكون كمن يجلب التمر إلى البصرة .. لا بأس

ريمان كما قلت أنت جبل تغطي سفحة أشجار الموز وتتناثر حول قمته البيوت القديمة والأشجار الجميلة وتلب به القرى ذات اليمين وذات الشمال مع اعتدال الجو وصفائه

المؤسف أننا صعدنا لنرى الآثار القديمة في الأعلى ونطل على المجاردة في الجهة الأخرى لكن منع ذلك وجود إحدى العوائل في منتصف الطريق قد ألقوا رحالهم على الطريق الذي أوشك أن يقف قرب القمة ليستمتعوا بالمنظر الخلاب أمامهم - استبعادا منهم أن يمر أحد من هاهنا - ولذلك اضطررنا إلى أن نعود أدراجنا عند هذا الحد خصوصا أن الممر ضيق جداً ولهذا لم نرد إحراجهم .

والصور التالية لن تعطي تصورا كاملا عن جمال هذا الجبل العملاق لهذا السبب .. فلتعذرني أبا رافع وليعذرني ضيوفك الكرام :


http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_6.jpg


صورة لريمان ( بفتح الراء وسكون الياء ) قبل صعودة من جهة بلاد آل فارس

http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_7.jpg

قمة الجبل أثناء صعوده مع هذه العقبة المزفتة حديثا

http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_9.jpg



http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_8.jpg




http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_10.jpg


بلاد آل فارس شمال شرق الجبل

http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_11.jpg



http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_12.jpg



http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_13.jpg



http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_14.jpg



http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_15.jpg



وهذه الفضائية لريمان :

http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload03/images148/mk43589_577777775.jpg



أما الجديد فلا جديد غير ماهو موجود على هذين الرابطين :

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=266129

http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=268419



رعاك الله

[أبو رافع الظاعن]

مادمت تعرف ريمان كل هذه المعرفة فسأكون كمن يجلب التمر إلى البصرة .. لا بأس



مغفرةً... أخي أبا فارس .. أنا لا أعرف (رَيْمان ) بهذا المكان ، إلا بعد أن دللتني عليه ـ وفقك الله ـ وكما قلت لك إنني مررت على تلك الديار قديماً وأنا صغيرٌ سني .. وما طرق سمعي هذا الاسم في ذلكم الحين ...


وأنت ـ ما شاء الله عليك ـ لو أن هذه الصور ، وهذه المعلومات عند غيرك لأنزلها في موضوع مستقل لأنها تستحق !!


تعجيلك ما وعدت به دليل على سماحة نفس فطرية ، زادك الله من فضله ..وأنا أدعو لك : بأن يدفع الله عنك البلاء ، ويعصمك من الأهواء المضلة، ويمن عليك بصلاح الأبناء.


وقد ربح من كنت من خاصته .


أخي أبا فارس : وبعد هذا... هل نحن وقفنا على حصن (رَيْمان) الذي تحدث عنه الشاعر شَمِر في أبياته السابقة ؟؟ إن كان الجواب نعم . فالسؤال هل مازال قائماً ، وأين هو ؟؟ وماذا بقي منه ؟؟ وهل أحد من أهل هذا الجبل يؤكد لنا هذا أو ينفيه؟؟


وإن كان الجواب : لا !! بل هذا اسم لجبل ٍ مأهول ، فيه مزارع وأناس ودور لكنه لا يعرف حصناً بهذا الاسم !! فأين نطلبه إذن ؟؟


أرجو ممن يملك تأييداً لما تفضلت به من معلومات ، أو نفياً لا للمعلومات ولكن لوجود هذا القصر في سفح أو قمة هذا الجبل ، فليتفضل به علينا ، وليحسن إلينا ، إن الله يجزي المحسنين .


وأما ما يتعلق برابطي موضوعيك اللذين أهديتهما لمكشات فلم يكونا مجهولين بالنسبة لي !! فأنا إذا وجدت عملك في مكانٍ ما ... لا أملك نفسي أن تثب من مكانها لتعانق الإبداع الذي تملكه أنت !!

ولكن سؤالي عن جديدك ؟؟

[مسافر1]

وعليكم السلام
هلا بك اخي أبو رافع
لا ازيد على ما تفضل به أبو فارس من قول أو صور
عن هذا المكان والذي يقع في المجاردة بالقرب من عبس
لكن ما قصدته أخي :
وهو حصن ريمان يوجد في اليمن وهو معروف بحصن أريان لكونه يطل على قرية اريان
وهو في محافظة أب
هذا حسب ما عرفته بعد البحث

[أبو رافع الظاعن]

وهو حصن ريمان يوجد في اليمن وهو معروف بحصن أريان لكونه يطل على قرية اريان
وهو في محافظة أب
هذا حسب ما عرفته بعد البحث



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أهلاً بسميي في المعنى دون اللفظ :eek: فأنا الظاعن : ومعناه الراحل ... أو المسافر .


حيَّاك اللهُ أيها المشرفُ الرَّاسخُ ...شرفتني ، حيث قرأتَ ما كتبتُه ولم تبخلْ علي بوقتك !!


أيها المسافر : حصن أريان الذي يقال إنه حصن (ريمان) هل أجد عندك المرجع الذي أخذت منه ؟؟ حتى نوثق المعلومة !! ونجزم بها ؟؟


أرجو أن أجد من المستند ما تطمئن به نفسي ونفسك .


وأُذَّكرُ الأخوة بحاجتنا إلى المشاركة معنا ، في البحث لنقف على شرفات حصن (ريمان ) ، وكذلك الأمر بالنسبة لإسبيل !!

[البرهاوي]

ابو رافع هلابك
ريمان الي نعرفه في نجد مورد ماء قديم ولا اعلم ان كان فيه حصن او لا ويقع غرب نفود كتيفة جنوب غرب ابان الحمر
وغرب جبل اللهيب .
اتمنى ان اكون افدتك ببعض الشئ

[عبد الله المنصور]

أبا رفعٍ أعلى الله منزلته ورفع ذكره ،،

ما المسؤول عن ذلك - في ظني - بأعلم من السائل ، وكيف يؤتى بالخبر اليقين لمن هم أهله وحَفَظَتُه ، بل لعل السائلَ أكثر درايةٍ بمجهول تلك البلاد من أي عضوٍ آخر معنا ، ولعله أطول تقلُّبًا في وديان تلك البلاد وشعافها !.

وإذا لم يكفكَ ما قاله الهمْداني في كتابيه ولم يمط عن عينيك ما سطّره الأكوع تعليقًا على ذلك ، فليتَ شعري ما الذي يغنيك !.


وبعد فهذا كتاب معجم القبائل والبلدان اليمنية للمقحفي لعلك لو طلبتَ بغيتك فيه أن تجدها .


قد يخفى على المستفيد شيء مما كتبتُ على وضوحه ، ولكنَّ أبا رافع وحده يفهم هذا الكلام فهمًا كاملاً ! فهو كحركة الحبيب بين الناس لا يفهمها إلا المحبوب وحده !.

[أبو رافع الظاعن]

ابو رافع هلابك
ريمان الي نعرفه في نجد مورد ماء قديم ولا اعلم ان كان فيه حصن او لا ويقع غرب نفود كتيفة جنوب غرب ابان الحمر
وغرب جبل اللهيب .
اتمنى ان اكون افدتك ببعض الشئ



وبك مرحباً ... أخي البر هاوي ...


بارك الله فيك ... هكذا تتآلف المشاركات ... وينتظم عقد الموضوع ... ليتشكل نهراً غمراً يُروى ورَّاده ... ويبرد أكبادهم !!


نعمْ ... هو ما أقولُ لك أيّها المبارك ... وأقوله لكل من شارك... إنَّ المطارحاتِ العلمية التي يَجِدُّ فيها أصحابُها ...هي أجملُ وأكملُ من التي يستأثرُ بها واحدٌ بنفسهِ ... في الأعمِّ الأغلب !!


أنظرْ يا رعاك الله كم من المواقع التي تنازعت هذا المعلم المذكور !! فالأستاذ محمد الشاوي : نقلنا أول ما نقلنا إلى المجاردة حيث سفوح جبال السروات !! في جنوب المملكة ... في حين رأى أستاذنا مسافر أن يسافر بنا خارج حدود المملكة إلى اليمن السعيد ... حيث أريان ...في منطقة إب !!
وها أنت ... تَتُلّنا تلاً رفيقاً ...وتأخذ بأيدينا أخذاً لطيفاً ... وتعيدنا من اليمن... وترمينا غربَ رمالِ كتيفة في عاليةِ نجد !! طابتْ أرضُها .. وعبقتْ ذِكراها!!
ولا زلنا نتلمّس ... ما وسعنا التلمس ... أركانَ هذا الحصن ... أو أطلاله إن كان بقي منه أطلالٌ... بلْ مثولَه ... إن عدمنا رسومَه!!



توضيح مفيد : أطلال الديار: عماد خيامها ، وحجارة نؤيها ، وقيام أثافيها.
رسوم الديار : آثارها مع الأرض ، من حفر نؤي ، أو حفر وتد أخرج منها ، أو رماد ، أو بعر ، أو أبوال ، أو أثر لعب صبيان .
فإذا كانت أطلال الديار قائمة ورسومها دارسة فهو الماثل .





يَسََّرَ اللهُ أمْرَنا ...

[a1Ruwais]

موضوع رائع
يعطيك الف عافية

[أبو رافع الظاعن]

أبا رفعٍ أعلى الله منزلته ورفع ذكره ،،

ما المسؤول عن ذلك - في ظني - بأعلم من السائل ، وكيف يؤتى بالخبر اليقين لمن هم أهله وحَفَظَتُه ، بل لعل السائلَ أكثر درايةٍ بمجهول تلك البلاد من أي عضوٍ آخر معنا ، ولعله أطول تقلُّبًا في وديان تلك البلاد وشعافها !.

وإذا لم يكفكَ ما قاله الهمْداني في كتابيه ولم يمط عن عينيك ما سطّره الأكوع تعليقًا على ذلك ، فليتَ شعري ما الذي يغنيك !.


وبعد فهذا كتاب معجم القبائل والبلدان اليمنية للمقحفي لعلك لو طلبتَ بغيتك فيه أن تجدها .


قد يخفى على المستفيد شيء مما كتبتُ على وضوحه ، ولكنَّ أبا رافع وحده يفهم هذا الكلام فهمًا كاملاً ! فهو كحركة الحبيب بين الناس لا يفهمها إلا المحبوب وحده !.


أخي الأستاذ عبدالله المنصور ... في مثل الأولين قولهم (من حفَّنا أو رفَّنا فليقتصِدْ ).


بارك الله فيك ...


تعريجك على موضوعي مما يُثْريْه ، وهذا مطلبٌ من مطالبه ، وأنت لفتَّ نظري إلى ماذكره السابقون عن حصنِ (ريمان) لا بأس ... سوف يكون لنا في آخر التساؤلات وقفاتٌ مع ما قيل عنه في تلك المراجع المهمة .
غير أن السؤال المهم في نظري هو : مآل هذا الحصن في هذا الوقت !! وأظن ما أرشدت إليه من كتاب إبراهيم المقحفي (معجم المدن والقبائل اليمنية ) هو أقرب ما يكون إلى هدايتنا لهذا الحصن اليوم !!


والبحث جارٍ عن نسخة من هذا الكتاب ، ليتك ترشدنا إلى من يبيعها ، أو يعيرها ، أو غيرك من الأخوة المعنيين بهذا الشأن .
ثم إني ذكرتُ الآن كتاب القاضي إسماعيل الأكوع ( هجر العلم ومعاقله في اليمن) وكنتُ قرأتُه في زمنٍ خلا ... وليس هو عندي الآن فإنْ قبضتَ على شَيْءٍ من خَبره ، فقِفْ بنا عليه !!


غفرَ اللهُ لنا ولكْ..

[عبد الله المنصور]

السلام عليكم أبا رافع

صباحك الله بالخير ،،

ليس هذا الثناء الذي ترى هو على ظاهره ، وإن كنا نعتقد أنك خليق بأكثر من ذلك وأنك أقعد بتلك الإجابة من غيرك ، وإنما هو من قبيل مضاعفة المسؤولية عليك ، فهو في الظاهر حمد وفي الباطن مطالبة ملحة موجهةٌ نحوك ، وقد أكون عرّضت بشيء وأنا أريد أن أقول لك : ما غناء الخؤولة يا أبا رافع !.

أما عن الكتاب الذي سألتني عن مكان وجوده ، فإني لم أر منه على كثرة ترددي إلى المكتبات في أنحاء المملكة إلا نسخةً واحدةً فقط . تجدها عند الرشد في الفرع الرئيس بالرياض بين مخرج 27 و 28 ، والكتاب في مجلدين ، ولكنّ ثمنه باهظ جدًا مع أنه صورة عن الأصل ، أذكر أنه لا ينزل عن 550 ريالاً . وأنا أرى لك أن تتنتظر معرض الكتاب القادم فإن الدور اليمنية تشارك هناك وقد تجده عندهم ، فإن لم تجده فأرخ زمام راحلتك إلى الرشد قبل أن يسبقك إليه أبو فارس !.

وأما كتاب [هجر العلم ومعاقله ] للقاضي إسماعيل الأكوع فقد حدثني من أثق به أنّ لدى مكتبة كنوز المعرفة بجدة نسخ من الكتاب ، وذكر لي أنه اشتراه منهم .

أبا رافع لقد حملتني بجمال أسلوبك وحسن مذاكرتك على أن أتكلف الكتابة ، فعفا الله عنك !.

[محمد الشاوي]

السلام عليكم أبا رافع

صباحك الله بالخير ،،


ولكنّ ثمنه باهظ جدًا مع أنه صورة عن الأصل ، أذكر أنه لا ينزل عن 550 ريالاً .




فإن لم تجده فأرخ زمام راحلتك إلى الرشد قبل أن يسبقك إليه أبو فارس !.لن توقعني في المصيدة يا أبا محمد

أنا أدفع الثمن وهو يستعيره مني ؟؟!!!

غفر الله لكما ... لن تنطلي علي حيلتكما .

اشترياه أنتما فإذا قرأتماه فأعيراني إياه .


( 550 قيمة كبش سمين ) :p



مداعبة فقط .

[أبو رافع الظاعن]

موضوع رائع
يعطيك الف عافية

أخي الكريم : مدلهم المزن ... الرائع هو اجتيازك مرابعنا ... وكلماتك المشجعة ...

عافاك الله ... وبلغك ما تصبو إليه .

[صالح الغفيلي]

اخي العزيزهذه هديةارجواقبولها فلعلك تجدضالتك فيها
http://file9.9q9q.net/Download/93352324/----------------------------.pdf.html
حفظك الله ورعاك

[أبو رافع الظاعن]

اخي العزيزهذه هديةارجواقبولها فلعلك تجدضالتك فيها




http://file9.9q9q.net/Download/93352324/----------------------------.pdf.html (http://file9.9q9q.net/Download/93352324/----------------------------.pdf.html)


حفظك الله ورعاك







أخي المرير ...أشكرك شكراً يمتد امتداد قامتك الفارعة ... يسير حيث سارت نجائب عطائك المتواصل !! أنا مدينُ لك هذه الليلة بهذه الهدية الرائعة ... أيها الرائع !!
لقد أسهرتني هذه الليلة وما لي في السهر من حاجة ... لكن من طلب العلا سهر الليالي ...
أنظر إلى هديتك الغالية تتلبط بين يدي ... يالها من فرحة غامرة ... حين تحقق نجاحاً معرفياً بدأته من كلمة (ريمان)... لينتهي بك البحث حيث المعنيون يطيفون بك من كل جهاتك !! تتهادى ركابك بين جموعهم ... حتى يوقفوك على هدفك المطلوب !! بينكم أيها الأماجد يضمر ضموراً شديداً قول المتنبي :


غريب من الخلان في كل بلدة *** إذا عظم المطلوب قل المساعد !!



وأقول أنا :


عزيز بإخوان إذا جئت طالباً *** تنادوا : أجيبوا صاحباً يتطلع !!


فجأة أجد الكتاب الذي لوح لي أخي عبدالله المنصور ... بأنه باهظ الثمن ... نادر الوجود ... أجده بين يدي بعد الساعة الثانية عشرة ليلاً ...وأنا أضع رأسي على وسادي !!! وأتصفحه فأجد عين ما سألت عنه بين عيني يتلألأ تلألؤ الطبيعة الساحرة في سفوح إب !!


قال إبراهيم المقحفي :


ريمان جبل عال منيف يطل على مدينة إب من الجهة الشرقية ، له ذكرٌ في التاريخ وأشعار العرب .
وريمان أيضاً حصنٌ مشرفٌ على مذيخرة من بلاد العدين . ا ـ هـ الجزء الأول ، صفحة 723 .




ولنا لقاء نكمل فيه الحديث ...

[أبو رافع الظاعن]

أهلاً بكم من جديد...


ما مضى كان إشارة إلى ماذكره المؤلف إبراهيم المقحفي عن (رَيْمان) في كتابه ( معجم البلدان والقبائل اليمنية) الذي دلنا عليه الأستاذ : عبد الله المنصور ..جزاه الله خيراً..
وتفضل به علينا الباحث البلداني المرير جزاه الله خيراً...


ولتهنأ أبا فارس السلامة الذي لولا لطف الله به ـــ وألطاف الله عليه كثيرة ـــ لأرخى عنان راحلته ، ليصل إلى الرياض قبلي !!
ويدفع في هذا الكتاب قيمة تيس سمين على حدِّ تعبير المذكور !! ثم يعيرني إياه !!


وسوف يكون لنا نقل لما ذكره المؤلف عن (إسبيل) .


فإلى ذلكم النقل أترككم تتأملون معي في فصول هذه المطارحات مع أفذاذ هذا العلم الرصين !!


حتى لا ننسى البداية حين بَعُدَ العهدُ بها !!

[أبو رافع الظاعن]

لن توقعني في المصيدة يا أبا محمد
أنا أدفع الثمن وهو يستعيره مني ؟؟!!!
غفر الله لكما ... لن تنطلي علي حيلتكما .
اشترياه أنتما فإذا قرأتماه فأعيراني إياه .
( 550 قيمة كبش سمين ) :p
مداعبة فقط .


كان حق هذا الرد أن يكون قبل غيره نظراً لتقدمه الزمني على ماسواه ولكنه لسبب لعله أن يكون متصوراً لديك يا أبا فارس ، وهو أنه لما فجأني أخي المرير بهديته النفيسة ،ذهلت عما سواها ، وطفقت أقلبها ، وأفليها وكأنني شحيح ضاع في الترب خاتمه !! وكان منقذاً لي مما كدت أن تقحمني فيه فيما كان بينك وبين أبي محمد . غفر الله لك.


إن من حسنات هذه المطارحات العلمية بهذه الصورة ، هي استرواح جو الأخوة ، بين المعنيين الذين يهمهم الهم الواحد ، ويخرج بهم عن سآمة الوحدة إلى سماء الجماعة الرحب . وكم أتمنى أن يشارك معنا بقية الأخوة الذين يتمتعون بالحس البلداني في هذا المنتدى منتدى (مكشات) فيضيفوا ،ويصححوا، ويوجهوا ..


ولا نزال في هذا الذي نحن فيه حتى نتم ما بدأناه ، ثم نختمه بخلاصة نعصر فيها ماءه ليسهل تناوله على الشاربين . إنْ شاء الله .


أكرر شكري لك أخي أبا فارس على ما تتمتع به من أريحية ، سبقتُ بالإشارة إليها في موضع لا يخفى عليك ..

[خليف العيد]

اخي الكريم
ابورافع الظاعن اقول لك
قرة عينك بضالتك التي تبحث عنها
شكرا لك على هذا الطرح
والشكر موصول لاستاذي الفاضل ( ابا عبدالرحمن )
على هديته لك والتي استفدت منها وسيستفيد منها الكثير

تحياتي
ابوسامي

[أبو رافع الظاعن]

اخي الكريم








ابورافع الظاعن اقول لك
قرة عينك بضالتك التي تبحث عنها
شكرا لك على هذا الطرح
والشكر موصول لاستاذي الفاضل ( ابا عبدالرحمن )
على هديته لك والتي استفدت منها وسيستفيد منها الكثير


تحياتي


ابوسامي



أهلاً بك أخي أبا سامي ..


جعل الله مساءك كنهارك... كله استبشار وسرور ...


كم أشعر بالغبطة حين يحييني شهمٌ من كرامِ هذا المنتدى المبارك ...فإذا أضاف إلى التحية ثناءً ، أو لفتَ النَّظرَ إلى معنىً من المعاني ، أو أضاف فثمّ حين يغمرُالنفس شعورٌ عجيبٌ . لا يعرف آفاقه إلا مَنْ أحبّ البحثَ ، وسلك فجاجه .


وأخي أبو عبدالرحمن (المرير) ... لن أنسى معروفه ما بقيت ُ.


وأرجو المعذرة إن كنت تسببت لكم بالسآمة ، أو المللِ . وعذري هو تَلمّسُ المزيد من الفائدة ...

[محمد الشاوي]

الآن تذكرت ريماناً آخر

وهو قاع ريمان ومكانه إلى الجنوب الغربي من مقلع طمية

[faad]

مشكوووووووووووووووووور والله يعطيك الف عافية


faad

[def409]

يعطيك العافيه ولااروع مشاركه جباره

[أبو رافع الظاعن]

الآن تذكرت ريماناً آخر

وهو قاع ريمان ومكانه إلى الجنوب الغربي من مقلع طمية



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أهلا بك أخي أبا فارس ...
لقد أذكيتَ جذوة نارنا بمداخلتك تلك .بعد أن كاد يخمد أوارها ..

كم بين ريمان هذا الذي تذكره ؟؟ وبين ريمان الذي ذكره أخونا الكريم البرهاوي ؟؟




ريمان الي نعرفه في نجد مورد ماء قديم ولا اعلم ان كان فيه حصن او لا ويقع غرب نفود كتيفة جنوب غرب ابان الحمر
وغرب جبل اللهيب .
اتمنى ان اكون افدتك ببعض الشئ



بورك فيك أيها الغالي ...

[محمد الشاوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أهلا بك أخي أبا فارس ...
لقد أذكيتَ جذوة نارنا بمداخلتك تلك .بعد أن كاد يخمد أوارها ..

كم بين ريمان هذا الذي تذكره ؟؟ وبين ريمان الذي ذكره أخونا الكريم البرهاوي ؟؟ بورك فيك أيها الغالي ...




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بينهما كما بين الرياض وبريدة ( 300 كم ) تقريبا

فريمان البرهاوي إلى الشمال من بلدة ضرية

وريماني أنا إلى الجنوب من مهد الذهب ( معدن بني سليم )

انظر إلى هذه الخارطة وقد وضعت لك ريمان البرهاوي وريماني داخل الداوئر الزرقاء وحددت لك موضع المدينة المنورة ومهد الذهب وضرية وظلم

ليتبين موضعهما بالتحديد

http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload01/prof009/mk43589_555555553333.jpg


رعاك الله أيها العبقري النادر .

[أبو رافع الظاعن]

مشكوووووووووووووووووور والله يعطيك الف عافية





faad


أهلا بك ... وبوركتْ خطواتُك ...أيها الكريم .

[أبو رافع الظاعن]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بينهما كما بين الرياض وبريدة ( 300 كم ) تقريبا


فريمان البرهاوي إلى الشمال من بلدة ضرية


وريماني أنا إلى الجنوب من مهد الذهب ( معدن بني سليم )


انظر إلى هذه الخارطة وقد وضعت لك ريمان البرهاوي وريماني داخل الداوئر الزرقاء وحددت لك موضع المدينة المنورة ومهد الذهب وضرية وظلم


ليتبين موضعهما بالتحديد


http://www.mekshat.com/vb/../pix/upload01/prof009/mk43589_555555553333.jpg



رعاك الله أيها العبقري النادر .



بارك الله لك في علمك .
كفيتني ما أهمني أخي أبا فارس .
ويلوح لي في أفق موضوعنا هذا أوان طيِّهِ ،
بعد أن أوجزَ خلاصته في الرد القادم إن شاء الله .