التقويم الشمسي الفصلي (تفصيل ونقد موضوعي)

[أبو تالة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

السنة الشمسية محسوسة في الفصول الاربعة هي تقريبا 365.25 يوم (0.25) تعني ربع يوم .. فيتم جمعها كل اربع اعوام لتصبح يوما كاملا وهو معمول في تقويم النصاري الغربي الميلادي .. وهنا التقويم الشمسي الهجري المعتمد في ايران .. ويعرفونه ابناء الجزيرة العربية باشهر السنة الشمسية.

وانا اراها انها ممتازة من ناحية الحساب والتوزيع الشهري للايام وحتى علماء الطقس يعتمدون بدايات الفصول بها بطريقة غير مباشرة .. واليكم مثال

يوم 23 سبتمبر (شهر 9) من السنة الميلادية يبدأ اول ايام الخريف وهو اليوم الأول من شهر ميزان ويبدأ اول ايام الشتاء يوم 22 ديسمبر (شهر 12) من السنة الميلادية وهو اليوم الاول من شهر الجدي اول اشهر الشتاء.

وهي الاشهر المناسبة جدا من حيث توزيع الاشهر الشمسية خلاف ان شهر فبراير والذي عدد ايامه 28 يوما فقط سبب اشكالا في توحيد ايام بداية دخول الفصول الاربعة !!..


سيتم وضع التقويم الشمسي الهجري والذي يتسمى بالابراج (بغض النظر عن اسماء الاشهر وحكمها الشرعي) فالمجال هنا للحساب الفلكي فقط.


على بركة الله نبدا ....


اولا .. فصل الخريف :- عدد أيامه 90 يوما.

1- شهر الميزان :- عدد أيامه 30 يوما (يبدأ 23 سبتمبر).
2- شهر العقرب:- عدد أيامه 30 يوما(يبدأ 23 اكتوبر).
3- شهر القوس :- عدد أيامه 30 يوما(يبدأ 22 نوفمبر).

ثانيا .. فصل الشتاء :- عدد أيامه 89 يوما.

4- شهر الجدي :- عدد أيامه 30 يوما (يبدأ يوم 22 ديسمبر).
5- شهر الدلو :- عدد أيامه 30 يوم (يبدأ 21 يناير).
6- شهر الحوت :- عدد أيامه 29 يوما (يبدأ 20 فبراير) ، وهنا كل سنة تصبح 30 يوما من اربع سنوات.

ثالثا .. فصل الربيع :- عدد أيامه 93 يوما.

7- شهر الحمل :- عدد أيامه 31 يوما (يبدأ 21 مارس).
8- شهر الثور :- عدد أيامه 31 يوما (يبدأ 21 أبريل).
9- شهر الجوزاء :- عدد أيامه 31 (يبدأ 22 مايو).

رابعا .. فصل الصيف :- عدد أيامه 93 يوما

10- شهر السرطان :- عدد أيامه 31 يوما (يبدأ من 22 يونيو).
11- شهر الأسد :- عدد أيامه 31 يوما (يبدأ من 23 يوليو).
12- شهر السنبلة :- عدد أيامه 31 يوما ((يبدأ من 23 أغسطس).

ليصبح مجموع الايام في السنة الشمسية هو 365 وكل اربع سنوات.. سنة منها يصبح منها 366 يوما (بعد جمع ارباع الايام في اربع سنوات وتضاف ليوم في شهر الحوت مثله في فبراير).



جوانب نقدية لهذا التقويم

لابد ان اشير الى عدم معرفتي بالكيفية التي تم توزيعها في الاشهر .. الا ان لي وجهة نظر نقدية للتقويم وهي :-

1- نلاحظ ان اشهر الصيف استحوذت بعدد ايامها على اشهر الشتاء !! .. فلذا التوزيع يعتبر غير دقيق ابدا.

2- التوزيع لابد ان يكون كل عام هناك 6 اشهر تزيد عن الثلاثون يوما و6 اخرى ثلاثون يوما وتزيد شهر اكثر من الثلاثين يوما في سنة كل اربع سنوات وهذا التوزيع مفقود في السنة الشمسية الهجرية او حتى الميلادية!!.

3- لربما التقويم وضع بناءا على رؤية اهل الجزيرة العربية كون اشهر الصيف اطول من اشهر الشتاء وهذا يعتبر قياس محلي لا فلكي واضح.





التوزيع المنطقي الحسابي للفصول الاربعة لابد ان يكون عدد ايام كل فصل هو 91.5 يوما .. بمعنى لابد ان يكون هناك نصف يوم يحسب نصف يوم لصالح فصل دون الذي يليه وذلك فقط لأجل الحسبة الفلكية فقط وليس لاعتبارات اقليمية او ثقافية او نحوها.


يبقى يوم سيزيد خلال 4 سنوات فلا مانع ان توضع في اي شهر حينها ..



تحياتي

[SHiNiNg4EvEr]

نلاحظ ان اشهر الصيف استحوذت بعدد ايامها على اشهر الشتاء !! .. فلذا التوزيع يعتبر غير دقيق ابدا.




أحييك على روح النقد والتدقيق وشكراً لك ولكن جميع فصول السنة تعتمد على وقت حدوث الاعتدالين أو الانقلابين وهو وقت عالمي أي يحدث في نفس اللحظة على جميع أجزاء الكرة الارضية مثل وقت ولادة الهلال حيث لاإعتبار للاقاليم أو الثقافات.


التوزيع المنطقي الحسابي للفصول الاربعة لابد ان يكون عدد ايام كل فصل هو 91.5 يوما .. بمعنى لابد ان يكون هناك نصف يوم يحسب نصف يوم لصالح فصل دون الذي يليه وذلك فقط لأجل الحسبة الفلكية فقط وليس لاعتبارات اقليمية او ثقافية او نحوها.

بصراحة أعتقد أن جعل وقت فصول السنة متساوي هى عملية غير ممكنة لان بداية الفصول تعتمد على وقت حدوث الانقلابين والاعتدالين .

أعتقد أن توزيع فصول السنة لايعتمد كثيراً على التقويم الميلادي ((هذا إذا نظرنا الى الوقت الدقيق لبداية الفصول)).
كالحال مع بداية الاشهر القمرية فهى لاتعتمد كثيراً على التقويم الهجري ((هذا إذا نظرنا الى الوقت الدقيق لبداية ولادة الهلال)). ولكن ولإعتبارات مدنية نعتمد على التقويم الذي بين أيدينا.

مثلا بداية شهر ربيع الاول كانت بتاكيد في 1 - ربيع الاول - 1431هـ حسب التقويم ولكن هذا لايعني أنه مع بداية ذلك اليوم حدثت ولادة الهلال بل حدثت يوم 30 صفر 1431 هـ عند الساعة 8:52 صباحاً ، ولكن ولإعتبارات مدنية نعتمد التقويم الاول.

أيضاً بداية الشتاء الماضي على سبيل المثال كانت يوم 21 ديسمبر عند الساعة 8:47م بالتوقيت العالمي ، أي يوم 22 ديسمبر الساعة 2:38 قبل الفجر بالتوقيت المحلي. والشتاء دائماً يبدأ إما يوم 21 أو يوم 22 بناءً على وقت حدوث الانقلاب الشتوي وهو تعامد الشمس على مدار الجدي.

معلومات إضافية :

بداية فصل الربيع تكون عند حدوث الاعتدال الربيعي وهو الوقت الذي تتعامد الشمس فيه على خط الاستواء يوم 20 مارس 2010 عند الساعة 8:32 م بالتوقيت المحلي. ويبلغ طوله 92 يوم و17 ساعة و55 دقيقة. وتكون دائما يوم 20 مارس او 21 مارس.

بداية فصل الصيف تكون عند حدوث الانقلاب الصيفي وهو الوقت الذي تتعامد الشمس فيه على مدار السرطان يوم 21 يونيو 2010 عند الساعة 2:28 م بالتوقيت المحلي. ويبلغ طوله 93 يوم و15 ساعة و41 دقيقة. وتكون دائما يوم 20 يونيو او 21 يونيو.

بداية فصل الخريف تكون عند حدوث الاعتدال الخريفي وهو الوقت الذي تتعامد الشمس فيه على خط الاستواء يوم 23 سبتمبر 2010 عند الساعة 6:09 ص بالتوقيت المحلي. ويبلغ طوله 89 يوم و20 ساعة و29 دقيقة. وتكون دائما يوم 22 سبتمبر او 23 سبتمبر.

بداية فصل الشتاء تكون عند حدوث الانقلاب الشتوي وهو الوقت الذي تتعامد الشمس فيه على مدار الجدي يوم 21 ديسمبر 2010 عند الساعة 2:38 قبل الفجر بالتوقيت المحلي. ويبلغ طوله 88 يوم و23 ساعة و43 دقيقة. وتكون دائما يوم 21 ديسمبر او 22 ديسمبر.

والسنة الشمسية هى الفترة مابين أعتدالين متتاليين فمثلا :
بين الاعتداين الخريفيين 2010 - 2011 ، من يوم 23 سبتمبر 2010 الساعة 6:09 ص وحتى يوم 23 سيتمبر 2011 الساعة 12:04 م تساوي 365 يوم و5 ساعات و55 دقيقة.

فصل الصيف هو أطول الفصول يليه الربيع ثم الخريف ثم الشتاء ، وبتاكيد في نصف الكرة الجنوبي تنعكس الفصول حيث فصل الشتاء هو أطول الفصول يليه الخريف ثم الربيع ثم الصيف.

[أبو تالة]

فصل الصيف هو أطول الفصول يليه الربيع ثم الخريف ثم الشتاء ، وبتاكيد في نصف الكرة الجنوبي تنعكس الفصول حيث فصل الشتاء هو أطول الفصول يليه الخريف ثم الربيع ثم الصيف.




بارك الله في اخوي على المعلومات التفصيلية الجميلة وهي اضافة قيمة جدا .. انما هناك سيحدث اشكال وهو ان نصف الكرة الجنوبي سيصبح عكسنا بالضبط.

بمعنى ان اطول الفصول سيكون هو الشتاء عندهم (لأننا في الصيف) ويكون اقصرها عندهم الصيف (لأننا في الشتاء) .. فأن كان هو هذا الوضع فيصبح الامر بأذن الله انه دقيق وان كان هناك تناقض فتبقى مشكلة ولا يمكن القبول بهذه المسلمة.

ربما اهم عامل يمكن ان يناقض المعلومات التفصيليه المذكورة هي :-

ميل محور الكرة الارضية ونخرج بالاستنتاجات التالية :-

- زيادة في البرودة على نصف الكرة الجنوبي لضعف تعامد الشمس عليهم ونحن نكون في الصيف ، لانه في شتائنا يكون الميل اقل من ميل نصف الكرة الجنوبي في شتائهم وهذا الكلام بني على قاعدة ان الصيف لدينا اطول من الشتاء
- تساوي هذا الميل بين النصف الشمالي والجنوبي وهو ما يعني في النهاية ان الفصول الاربعة متناغمة (تساوي الصيف والشتاء).

تحياتي

[SHiNiNg4EvEr]

محور الارض يميل بمقدار 23.44 درجة عن عمود المدار وهذي القيمة متساوية على نصفي الكرة الجنوبي والشمالي ، وهى سبب تعاقب الفصول الاربعة.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/AxialTiltObliquity.png

ومنها يكون طول فصل الصيف على نصف الكرة الشمالي مساوي لطول فصل الشتاء على نصف الكرة الجنوبي وكلاهما يبدأن في وقت واحد وينتهيان في وقت واحد.

دمتم بود

[أبو تالة]

محور الارض يميل بمقدار 23.44 درجة عن عمود المدار وهذي القيمة متساوية على نصفي الكرة الجنوبي والشمالي ، وهى سبب تعاقب الفصول الاربعة.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/61/AxialTiltObliquity.png

ومنها يكون طول فصل الصيف على نصف الكرة الشمالي مساوي لطول فصل الشتاء على نصف الكرة الجنوبي وكلاهما يبدأن في وقت واحد وينتهيان في وقت واحد.

دمتم بود

بارك الله فيك .. واتضح الرؤية الان

[ااب]

SHiNiNg4EvEr
لاعدمنا مشاركاتك المتألقة.
جعلك الله متألقاً أبداً.

[weifeong3]

anteur033 (http://www.livelogcity.com/users/anteur033)jhbmd (http://jhbmd.sosblog.com)antigradive468 (http://www.mikess.com/antigradive468/)euyyyavlu (http://www.blogigo.de/euyyyavlu)rtrt (http://rtrt.desiblogz.com/)

[* الــــفــر قــــد *]

3- لربما التقويم وضع بناءا على رؤية اهل الجزيرة العربية كون اشهر الصيف اطول من اشهر الشتاء وهذا يعتبر قياس محلي لا فلكي واضح.


الأخ أبوتالة الله يعطيك العافية على طرح موضوع التقويم الفصلي حسب البروج
وأشكر الأخ SHiNiNg4EvEr على الأفادة بالمعلومات الوافية

ومن ضمن النقد لهذا التقويم توقفت عند نقدك الثالث وهو فعلاً قياس محلي إذن دخول فصول السنة وخاصتاً على الجزيرة العربية بحكم موقعها وبعدها عن تأثير القطب الشمالى جعلت الفصول الأربعة لا تتضح جلية ولا تبدوا أيامها متساوية مثل ما ينطبق ذلك على دول حوض البحر الأبيض المتوسط أو ما فوق خط عرض 30 درجة والذي تبدو فيه فصول السنة جلية ومحسوسه عندهم
لذلك وضع أهل الجزيرة العربية ( الخليج العربي و نجد ) أو الدول التي تقع
فوق خط العرض 23:50 ( مدار السرطان )
تقويماً يلائم حالة الطقس والمواسم التي يمر بها أهل المنطقة سواء الذين يقطنون السواحل البحرية أو أهل البادية

وهو تقسيم فصول السنة حسب الشهور والطوالع

وكل فصل حصته من السنة شهران

فصل الوسمي : يبداء من 15-10 (أكتوبر ) وينتهي الى 14 (ديسمبر )

فصل الشتاء : من 15 (ديسمبر ) وينتهي 14- فبراير

فصل الربيع : من 15- فبراير الى 14- أبريل

فصل الصيف : من 15-أبريل الى 14- يونيو

فصل الحميم : من 15- يونيو الى 14 أغسطس

فصل الخريف : من 15- أغسطس الى 14- أكتوبر


وكل فصل من هذا التقسيم له طوالعه المعروفة

[SHiNiNg4EvEr]

3- لربما التقويم وضع بناءا على رؤية اهل الجزيرة العربية كون اشهر الصيف اطول من اشهر الشتاء وهذا يعتبر قياس محلي لا فلكي واضح.


الأخ أبوتالة الله يعطيك العافية على طرح موضوع التقويم الفصلي حسب البروج
وأشكر الأخ SHiNiNg4EvEr على الأفادة بالمعلومات الوافية

ومن ضمن النقد لهذا التقويم توقفت عند نقدك الثالث وهو فعلاً قياس محلي إذن دخول فصول السنة وخاصتاً على الجزيرة العربية بحكم موقعها وبعدها عن تأثير القطب الشمالى جعلت الفصول الأربعة لا تتضح جلية ولا تبدوا أيامها متساوية مثل ما ينطبق ذلك على دول حوض البحر الأبيض المتوسط أو ما فوق خط عرض 30 درجة والذي تبدو فيه فصول السنة جلية ومحسوسه عندهم
لذلك وضع أهل الجزيرة العربية ( الخليج العربي و نجد ) أو الدول التي تقع
فوق خط العرض 23:50 ( مدار السرطان )
تقويماً يلائم حالة الطقس والمواسم التي يمر بها أهل المنطقة سواء الذين يقطنون السواحل البحرية أو أهل البادية

وهو تقسيم فصول السنة حسب الشهور والطوالع

وكل فصل حصته من السنة شهران

فصل الوسمي : يبداء من 15-10 (أكتوبر ) وينتهي الى 14 (ديسمبر )

فصل الشتاء : من 15 (ديسمبر ) وينتهي 14- فبراير

فصل الربيع : من 15- فبراير الى 14- أبريل

فصل الصيف : من 15-أبريل الى 14- يونيو

فصل الحميم : من 15- يونيو الى 14 أغسطس

فصل الخريف : من 15- أغسطس الى 14- أكتوبر


وكل فصل من هذا التقسيم له طوالعه المعروفة






شكرا على المشاركة

هذا صحيح ياأخي العزيز هام السحايب
كل المعلومات المذكورة أعلاه عن طول الفصول ليس لها أدنى علاقة بمناخ الاقليم المحلي ... فهى تعتمد فقط على الشمس وتعامدها على خط الاستواء في الاعتدالين أو تعامدها على مدار السرطان في الصيف او مدار الجدي في الشتاء
لانستطيع أن نقول مثلا أن الشتاء بارد على عموم المملكة من 21 ديسمبر وحتى 20 مارس
ولانستطيع أيضاً أ نقول أن الصيف حار في روسيا أو النرويج مثلا من 21 يونيو وحتى 23 سبتمبر

المناخ لايعتمد فقط على تعامد او ميلان اشعة الشمس ... بل هناك خط العرض كما تفضلت وكذلك الارتفاع ... وغيرها من العوامل التي يمكن من خلالها وضع تقويم محلي يلائم الدولة.

شكرا مرة اخرى

[حسن باصرة]

لاشك ان موضوع التقاويم مهم وشائك ولعل الاطلاع على بحث عن التقويم الشمسي الهجري سيجمع بين اطراف النقاط اعلاه ادناه ملخص البحث (بحث نشر بمجلة الجذور قبل عدة سنوات) بينما بقية البحث سيعرض على موقع السنة الدولية للفلك بالسعودية.



التقويم الشمسيالهجري

حسن بن محمد باصرة

قسم العلوم الفلكية – جامعة الملك عبدالعزيز

hbasurah@hotmail.com

مستخلص: يعتبر الاعتماد على السنوات الشمسية مما تميزت به معظم الحضارات في تنظيم مقومات حياتها المعيشية، لذا فمن المناسب أن يصاحب تقويمنا القمري الهجري (المستعمل لتنظيم المواعيد والمواقيت الشرعية من صيام وحج وغيرهما) تقويماً شمسياً يستخدم في الحياة العامة، وهذا ما بُدأ التفكير فيه وخاصة أن يُجعل أساسه مرتبطاً بالهجرة النبوية الشريفة. وكانت هنالك عدة محاولات خلال آوائل القرن الهجري الماضي لخصها وهذبها الأستاذ حسن وفقي بك في كتابه "تقويم المنهاج القويم"، حيث وضع أساسيات لهذا التقويم الشمسي الهجري، معتمداً على تزامن وصول الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم إلى المدينة مع بداية الانتقال الشمسي من فصلٍ إلى آخر، حيث كانت قيمة الإحداثي البروجي الطولي للشمس في ذلك اليوم يساوي 180 درجة، وهذا الوضع يُعتبر كأساس مرجعي لبداية عمل تقويم شمسي مرتبطاً بالهجرة النبوية. وقد ناشد الأستاذ وفقي بك حينئذ وزراء الدولة العثمانية في أواخر عهدها وكذلك الملك عبدالعزيز آل سعود في بداية توطيد الحكومة السعودية تبني هذا النظام والتقويم الجديد، وأشار أن استخدامه من الأمور الملحة للحياة العامة، وإنه إذا لم يتم استخدامه ستكون هنالك حاجة عظيمة لاستخدام التقويم الميلادي، وهذا ما نلاحظه من توجه خاص وعام في عصرنا الحالي. وفي هذا البحث تم إزالة ما غبر الزمانُ به على هذا المشروع لعل أن تظهر بوادر لتطويره واستعماله خاصة وأنه مرتبط بأعظم هجرة في التاريخ وهي هجرة المصطفى عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والتسليم. كما تم إلحاق بعض الاستشهادات من مراجع مختلفة ثم وضع بعض الأمثلة الحسابية لتحديد بداية السنوات وأوائل الأشهر وكذلك للتحويل ما بين التقاويم الهجرية القمرية والشمسية والتقويم الميلادي.
6/12/1424هـ