(المتميز)
03/03/2010, 04:28 AM
http://www.rofof.com/user/img2/3eswgi3.jpg
من مصدر الالهـام والنرجسيــة
أخذت من فكري تفاصيـــل الابـــداع
ونبشت مكتبة الفكـر في ضحوية
ابحث عن اسلوب التميــز والاقنـــاع
ولقيت من جزل المعــــاني لقيـه
اللي رقت فيني على راس مطــلاع
واخترت من فحوى البيوت القوية
ما يسعــــد الخاطـر الى حـد الامتـاع
واخذت من سيـرة هلي الأوليــــة
معـاني ٍ تاتي على البـال كل ســاع
تُبرز من الموروث وصف المطيه
بحروف في ذهني لهــا وزن وايقاع
تضرب على أوتار الغـلا باريحيـه
وتنساب مثل السيل في يابس القـاع
واحّيت هشيم الفكـر وأملت عليـه
اكون شـاعر وصف ويكون لي بـاع
واسهب بأنواع الهجن لعربيــــة
ثم ٍ أقـول ان الابــل عـــدة انـواع
منها مغاتيـــر ٍ تلـوق لهـــديـــة
والامجاهيـــم ٍ كبيــــرات ورفـــــاع
ومن ذالمجاهيم الحلوب السخيـــه
تروى لك الراعي الى حد الاشبــاع
وفي ذا الابل حمر النعـم الاكثرية
تاتي طويلات ٍ نحيــلات وســراع
منها أعربيـة ســاس او صيعريـة
والا عمانيـــة على الذكـــر تنبــاع
اوساحليـــة أصــل او دوسـريـــة
او حرة ٍ تُذكــر مع الشيـخ فـزاع
ولوجيت ابعطي في الابل الاولوية
ماني بماخذكــم بميـــداف وشـراع
باقول في نقوى الاصــايل يحيـه
اللي اغتنى حمر الركايب ولا باع
ومن باب تسليط الرؤى المعرفيه
طوعت فكـراً يعشق الابل ونصـاع
ثم ٍ ذكر بعض الوصوف برويــة
اللي عليها الناس تحكـم بالاجمـاع
ان كان عشـرا حملهـا نحتريـه
اوعايــذٍ قصـــوا سلاهـــا بمقطاع
او ناقه مطفّــل لهـا جاذبيــــــة
ترعى واشوف حوارها مافرق باع
اما العـلــوق بطبعهـــا عنجهيـــة
حوارهــا مارامته لوبقــا ارضـــاع
والرايـم اللي عنـدهــا مقدريــــة
اليا عطفت تروى ضنا الغير لي جاع
وفيه السلـوب الله كتب بالمنيـــة
تفقـــد حويرهـــا بساعة تجـــــزاع
او والــه ٍ من وجدهــــا مبتليــه
زايــــد ولهّـا للولــد بعد ماضـــاع
هـذا وعطايـــا الله رب البريـــة
تعــرف مكان العِـــد من شمة القـاع
والناقــة اللي أذهلــة الاغلبيــة
يوم انفطـر صم الصخر لأجـل لقنـاع
ذي معجـزة رب ٍ وهبهـــا نبيه
صالح من أجل اهل الكفـــر والتمناع
وفيها الحليب أبه الفوايـــد جليـه
يشفي بعــض امراض ويعالج اوجـاع
وحليْبــة الخـلفـــات ماهي خليـة
منها شفى الميهـــود مايبطي بســـاع
وطابت قروح ٍ خافيـة باطنيــة
اللي يحس بهــا تحت حـدب الاضـلاع
اما الـوزر له وصفــة ٍ واقعيــة
يشفي الخبيث اللي بطـــاريه نرتــاع
والابـل أم الخيـــر في الجاهليــة
بشت الوبر منها ترى يخاط ويبــاع
والحاشي المحشي بوسط الصنية
ماتلمح بقربـه مســاكيــن وجيـــــاع
اما الوســم للبــل مثــل الهويـــة
يلقــا بهـا الراعي حدا البل لي ضاع
وبعض الوصوف النادرة والخفية
يطرب بها الشاعروتطرب لها اسماع
وان جت بعــد فصلين من شاذلية
جات الجماهيـــر الغفيــرة لك اتبـــاع
وكـل ٍ بدا ينشـــد ويسأل خويـــة
بأجمـــل تفاصيــــل ٍ تزيــــد التــولاع
وقال الذي برشاه يسحب دليــــه
باروي ضما منهــم على العِـد نجــــاع
وباوصف الناقة تواصيف حيـــة
ماتحّمل أسلــوب الغنــج والتصنــــاع
وفيهــا تفاصيـــل ٍ تثيــر الحميــة
وتهــز من هــزه حيـــا كـل مربـــــاع
عن ناقة ٍ فيهـــا التواصيف ليـــه
من ذيلها وعرضه الى عرض لنخــاع
رفيعــة الغــارب اليا صــار هيـه
ركِيبهـــــا ماتلحقــه ضمــــر ســــراع
فجحـــا طويله أم شعفه دائريـــة
جل العظم فيهــــا مع عرض لــــذراع
وافخـاذهــــا من لحمهـــا ممتليــه
وفيها النحر والزور وخفافها وســاع
لكـن كـلامي المختصـر بالوصيـة
ودي القصيــدة بالاذاعــات تـنــــذاع
هـذا وانــا خلصت لب القضيــــة
بس فاجئوني باقي الربـع ياجنـــــاع
وقالوا تنقــا بالمطـايـــا مطيـــــة
قلت ابغي اللي لاركضت تطوي القاع
خفهــا صغيــر وركضهـا باريحيــة
وان درهمت ميراج في سـاعة أقـلاع
حمــرا سهيــف ٍ عندهــا مقدريــة
تحصــد جوايز سبقهـــا بكل مربــاع
ضامن مضمرهـــــا تجي الأوليــة
ومن سبقها كاسب نواميس الامتـاع
مادامهــا من عمـــان بنت الهديــة
ماتنشرى بســوق المــزاين وتنبـــاع
ولا ينسخى فيهـــــا وتعطى هديــة
الا لعاهلنــــــا أو الشيـــخ هـــزاع
الشاعر سعيد النعيمي
الصورة ملتقطة في وادي الأجردي بتاريخ 2-3-1431هـ
أتمنى أن تنال استحسانكم
من مصدر الالهـام والنرجسيــة
أخذت من فكري تفاصيـــل الابـــداع
ونبشت مكتبة الفكـر في ضحوية
ابحث عن اسلوب التميــز والاقنـــاع
ولقيت من جزل المعــــاني لقيـه
اللي رقت فيني على راس مطــلاع
واخترت من فحوى البيوت القوية
ما يسعــــد الخاطـر الى حـد الامتـاع
واخذت من سيـرة هلي الأوليــــة
معـاني ٍ تاتي على البـال كل ســاع
تُبرز من الموروث وصف المطيه
بحروف في ذهني لهــا وزن وايقاع
تضرب على أوتار الغـلا باريحيـه
وتنساب مثل السيل في يابس القـاع
واحّيت هشيم الفكـر وأملت عليـه
اكون شـاعر وصف ويكون لي بـاع
واسهب بأنواع الهجن لعربيــــة
ثم ٍ أقـول ان الابــل عـــدة انـواع
منها مغاتيـــر ٍ تلـوق لهـــديـــة
والامجاهيـــم ٍ كبيــــرات ورفـــــاع
ومن ذالمجاهيم الحلوب السخيـــه
تروى لك الراعي الى حد الاشبــاع
وفي ذا الابل حمر النعـم الاكثرية
تاتي طويلات ٍ نحيــلات وســراع
منها أعربيـة ســاس او صيعريـة
والا عمانيـــة على الذكـــر تنبــاع
اوساحليـــة أصــل او دوسـريـــة
او حرة ٍ تُذكــر مع الشيـخ فـزاع
ولوجيت ابعطي في الابل الاولوية
ماني بماخذكــم بميـــداف وشـراع
باقول في نقوى الاصــايل يحيـه
اللي اغتنى حمر الركايب ولا باع
ومن باب تسليط الرؤى المعرفيه
طوعت فكـراً يعشق الابل ونصـاع
ثم ٍ ذكر بعض الوصوف برويــة
اللي عليها الناس تحكـم بالاجمـاع
ان كان عشـرا حملهـا نحتريـه
اوعايــذٍ قصـــوا سلاهـــا بمقطاع
او ناقه مطفّــل لهـا جاذبيــــــة
ترعى واشوف حوارها مافرق باع
اما العـلــوق بطبعهـــا عنجهيـــة
حوارهــا مارامته لوبقــا ارضـــاع
والرايـم اللي عنـدهــا مقدريــــة
اليا عطفت تروى ضنا الغير لي جاع
وفيه السلـوب الله كتب بالمنيـــة
تفقـــد حويرهـــا بساعة تجـــــزاع
او والــه ٍ من وجدهــــا مبتليــه
زايــــد ولهّـا للولــد بعد ماضـــاع
هـذا وعطايـــا الله رب البريـــة
تعــرف مكان العِـــد من شمة القـاع
والناقــة اللي أذهلــة الاغلبيــة
يوم انفطـر صم الصخر لأجـل لقنـاع
ذي معجـزة رب ٍ وهبهـــا نبيه
صالح من أجل اهل الكفـــر والتمناع
وفيها الحليب أبه الفوايـــد جليـه
يشفي بعــض امراض ويعالج اوجـاع
وحليْبــة الخـلفـــات ماهي خليـة
منها شفى الميهـــود مايبطي بســـاع
وطابت قروح ٍ خافيـة باطنيــة
اللي يحس بهــا تحت حـدب الاضـلاع
اما الـوزر له وصفــة ٍ واقعيــة
يشفي الخبيث اللي بطـــاريه نرتــاع
والابـل أم الخيـــر في الجاهليــة
بشت الوبر منها ترى يخاط ويبــاع
والحاشي المحشي بوسط الصنية
ماتلمح بقربـه مســاكيــن وجيـــــاع
اما الوســم للبــل مثــل الهويـــة
يلقــا بهـا الراعي حدا البل لي ضاع
وبعض الوصوف النادرة والخفية
يطرب بها الشاعروتطرب لها اسماع
وان جت بعــد فصلين من شاذلية
جات الجماهيـــر الغفيــرة لك اتبـــاع
وكـل ٍ بدا ينشـــد ويسأل خويـــة
بأجمـــل تفاصيــــل ٍ تزيــــد التــولاع
وقال الذي برشاه يسحب دليــــه
باروي ضما منهــم على العِـد نجــــاع
وباوصف الناقة تواصيف حيـــة
ماتحّمل أسلــوب الغنــج والتصنــــاع
وفيهــا تفاصيـــل ٍ تثيــر الحميــة
وتهــز من هــزه حيـــا كـل مربـــــاع
عن ناقة ٍ فيهـــا التواصيف ليـــه
من ذيلها وعرضه الى عرض لنخــاع
رفيعــة الغــارب اليا صــار هيـه
ركِيبهـــــا ماتلحقــه ضمــــر ســــراع
فجحـــا طويله أم شعفه دائريـــة
جل العظم فيهــــا مع عرض لــــذراع
وافخـاذهــــا من لحمهـــا ممتليــه
وفيها النحر والزور وخفافها وســاع
لكـن كـلامي المختصـر بالوصيـة
ودي القصيــدة بالاذاعــات تـنــــذاع
هـذا وانــا خلصت لب القضيــــة
بس فاجئوني باقي الربـع ياجنـــــاع
وقالوا تنقــا بالمطـايـــا مطيـــــة
قلت ابغي اللي لاركضت تطوي القاع
خفهــا صغيــر وركضهـا باريحيــة
وان درهمت ميراج في سـاعة أقـلاع
حمــرا سهيــف ٍ عندهــا مقدريــة
تحصــد جوايز سبقهـــا بكل مربــاع
ضامن مضمرهـــــا تجي الأوليــة
ومن سبقها كاسب نواميس الامتـاع
مادامهــا من عمـــان بنت الهديــة
ماتنشرى بســوق المــزاين وتنبـــاع
ولا ينسخى فيهـــــا وتعطى هديــة
الا لعاهلنــــــا أو الشيـــخ هـــزاع
الشاعر سعيد النعيمي
الصورة ملتقطة في وادي الأجردي بتاريخ 2-3-1431هـ
أتمنى أن تنال استحسانكم