المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لغز بالفصحى رقم(64) من أبي رافع الظاعن ............ اللغز تم حله من قبل ( ابو اسامه )



أبو رافع الظاعن
24/06/2010, 02:59 PM
أهلاً بكم من جديد ...
لغز من التراث ...

سؤالي حينَ تعكسُ ما أريدُ ...=تجدْ ولدي ... وسوفَ أُضيفُ شَيْئا ...!!
له خِلُّ يعانقهُ ...عِناقاً ...=شديداً ...ثمَّ يحترقانِ ضَيْئا ...!!

ابو اسامه 2
24/06/2010, 03:15 PM
أهلاً بكم من جديد ...




لغز من التراث ...

سؤالي حينَ تعكسُ ما أريدُ ...=تجدْ ولدي ... وسوفَ أُضيفُ شَيْئا ...!!
له خِلُّ يعانقهُ ...عِناقاً ...=شديداً ...ثمَّ يحترقانِ ضَيْئا ...!!


صح لسانك يا ابو رافع


والله يزيدك من فضله


وش رايك في


اولا /
ان ولدك الله يحفظه اسمه رافع


واذا عكسناه اصبح عفار
وصديقه المرخ


المرخ والعفار


قيل أنه المرخ والعفار
من نباتات تهامة وهو المستخدم في الحنيذ ,
والعفارّ نبات جبلي معروف بنفس الاسم إلى الآن .
يقال أنك إذا أخذت من هاتين النبتتين عودين ثم حكـَكـْتـَهـُما ببعض اشتعلت منهما نار .
إلا أن الشوكاني – على ما أظن – ذكر في تفسيره أنه جرب ذلك فلم يحصل اشتعال . والله أعلم

أبو رافع الظاعن
24/06/2010, 03:37 PM
صح لسانك يا ابو رافع







والله يزيدك من فضله


وش رايك في


اولا /
ان ولدك الله يحفظه اسمه رافع


واذا عكسناه اصبح عفار
وصديقه المرخ


المرخ والعفار


قيل أنه المرخ والعفار
من نباتات تهامة وهو المستخدم في الحنيذ ,
والعفارّ نبات جبلي معروف بنفس الاسم إلى الآن .
يقال أنك إذا أخذت من هاتين النبتتين عودين ثم حكـَكـْتـَهـُما ببعض اشتعلت منهما نار .


إلا أن الشوكاني – على ما أظن – ذكر في تفسيره أنه جرب ذلك فلم يحصل اشتعال . والله أعلم



صح لسانك أبا أسامة ...
زادك الله ...حساً ونباهة ...


نعم هو ما قلت :
المرخ والعفار ...


تقول العرب :
في كل شجرة نار واستمجد المرخ والعفار ...


وهذا متواتر عن العرب قديماً ...



وتجربة الشوكاني رحمه الله ...إن كان هو صاحب التجربة ...
لا تغير من الأمر شيئاً ...
فقد يكون ما عرف طريقتها !!
أو فعل ذلك بغير شجرتها ...
أو أخذهما أخضرين على ظاهر الآية ؟؟


والذي حمله على ذلك هو :
ما أولع به كثيرٌ من المفسرين الذين يحجمون معاني القرآن ...
بلا حجة ولا برهان !!


فالله تبارك وتعالى :
حينما يمتن علينا بالنار من الشجر ...
يجب علينا إجراء الأمر على جميع الشجر الذي تشتعل به النار ...
لا أن نحصره بالمرخ والعفار !!


فنضطر إلى تجربة كتجربة الشوكاني !!


مثل :
زعمهم أن( ويلٌ للمصلين) هو واد في جهنم تستعيذ منه النار ... وويل عند العرب تعني التهديد والوعيد...
وزعمهم أن لهو الحديث هو الغناء ...مع أن اللهو الذي يصد به عن سبيل الله كثير غير الغناء..
وهكذا مما لا يحصى كثرة ...


سوف يكون لي معك اتصال على الخاص بخصوص المرخ والعفار ..
تحيتي مشرفنا العزيز .

راع الحزم
24/06/2010, 05:20 PM
صح لسانك ابا رافع
لغز جميل
وصح لسانك ابو اسامه

أبو رافع الظاعن
25/06/2010, 03:09 AM
صح لسانك ابا رافع
لغز جميل
وصح لسانك ابو اسامه

صح بدنك يا راع الحزم...
ما عليك زود ...
مرورك أجمل وأجمل ...
تحيتي لك وتقديري ...