فيه مطر السنة؟

[سمير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
(فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا* يرسل السماء عليكم مدرارا)
مما لا شك فيه أن نزول الأمطار له مسببات طبيعة ظاهرة للناس وقد فصل القرآن الكريم كيفية حدوث ظاهرة المطر كما هو في سورة النور
ولكن هل إذا توفرت هذه الشروط والمسببات يتحتم نزول المطر؟
إن مما لا يسع الإنسان جهله أن يعلم أن نزول المطر بيد الله جل جلاله فقد تتوفر في غالب الأحيان الظروف والمسببات حتى يجزم الإنسان أن المطر
نازل لا محالة ثم بقدرة قادر يتحول هذا السحاب دون أن ينزل منه شيء وما ذاك إلا لحكمة منه سبحانه وتعالى.
وإنني أستغرب من بعض الفلكيين الذين ربطوا علمهم ودراساتهم بالعلوم الدنيوية المحضة وهم من المسلمين الذين يجب أن يؤمنوا بكل ما نزل في القرآن الكريم اعتقادا وتطبيقا فكيف يسوغ لباحث فلكي أن يتوقع أن تكون سنة مقبلة تكون الأمطار فيها شحيحة أو غزيرة على حدا سواء.
إنني من المؤمنين بالدراسات و البحوث الفلكية والتوقعات القريبة على مدار أربع وعشرين ساعة فهي واضحة لا تدخل في علم الغيب
ولكن كيف بموسم قادم لا يعلم الإنسان أحوال الناس فيه من استغفار أو فجور واستكبار. فالله جل جلاله ربط نزول الغيث تارة بالاستغفار وتارة بالإيمان والتقوى ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء...الآية).
لذا لا ينبغي التكهن والتوقع في نزولا الغيث أبدا لأن الغيث رحمة من الله والعبد لا يملك تنزيل الرحمة على نفسه فضلا عن غيرة.
مع تحياتي للأخ الفاضل والمبدع/الباحث الفلكي خالد الزعاق

[الرباعي]

جزاك الله خير اخوي سمير على التنبيه ...

[2majed]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخي سمير: عندما نتوقع حدوث المطر فهو توقع والتوقع غير الجزم وفية احتمالين الرفض أو القبول ,وهذه لاتدخل في علم الغيب ابدا ابدا..
وعند التحدث عن علم الفلك فانا اعتقد انة لادخل له في علم المناخ والطقس ,انما المتخصصين هم المتنبئن الجويين اذا انة علم مشهور جدا في العالم الغربي ويعتبر حديثا في الوطن العربي ويوجد كلية واحدة في الشرق الأوسط تعطي درجة البكالوريس والمجاستير في هذا المجال العلمي في جامعة الملك عبد العزيز ,كما يوجد بعض المعاهد وبعض القطاعات العسكرية يدرسون هذا العلم ..
وعند التوقع توجد علميات حسابية ومعادلات رياضية تحسب بدقة ,,شاهد بعض الروابط جمعتها على عجالة:
http://www.al-jazirah.com.sa/digimag/17082003/nn24.htm
http://usinfo.state.gov/ar/Archive/2005/Jun/22-532569.html
http://usinfo.state.gov/ar/Archive/2005/Jan/13-435130.html
http://www.suhuf.net.sa/1999jaz/dec/28/ev4.htm

كما ان الخبرة لها دور كبير في عملية التوقع ((قد تجد بدوي في الصحراء يقول الايام هذه في امطار))وسبحان الله ينزل مطر ..ويمكن ما ينزل .سؤال؟ كيف عرف ؟ وهو لايقراء ولايكتب .
والجواب اعتمد على اتجاة الرياح اوعلى الرطوبة اوعلى تغير سريع في الحرارة اوعلى السحاب او على غيرها..
فكيف لو اخذنا هذه الافكار واستخدمنا الأقمار الصناعية ((يوجد عشرات من الاقمار لرصد حالة الطقس تغطي العالم ))واخذنا معلومات قديمة و دقيقة ودرسنا الحركة للرياح في المركبات الرأسية والأفقية وغيرها الكثير , فسوف نتوقع اكثر دقة من البدوي ولووضعناها في كمبيوتر لحصلنا على دقة متناهية بل لفترة اطول .
ويوجد اكثر من 46 مليون موقع في ياهو فقط لتوقع حالة الطقس ..
_____
اما عن موضوع لا ينبغي التكهن والتوقع في نزولا الغيث أبدا...
اليك هذا الخبر :
المملكة تشتري 4 طائرات لإنزال المطر!
تعتزم الرئاسة للأرصاد وحماية البيئة شراء طائرات أمريكية متخصصة في رش السحاب بمواد محفزه تعمل على زيادة مياة الامطار بتكلفه تقدر ب74مليون ريال..حيث أجريت التجربه الاولى في المنطقه الجنوبية. وهي من أشد مناطق السعودية التي تشهد نضوبا في المياه الجوفيه.وقد حققت نجاحا كبيراًفي زيادة كمية الامطار..
وان الرئاسة ستعمل ذلك من خلال فريق متخصص في تقنية الاستمطار الصناعي على نقل التقنيه وطرح برامج تدريبيه في مجال معالجة السحب بمشاركة خبراء من الجامعات السعوديه .وأشار ان الموضوع تم إجازته من كبار العلماء !!
منقول من جريدة الإقتصادية بتاريخ 4/4/1426هـ..

[سمير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا أخي الرباعي ولا تنسنا بالدعاء يــــــــــــــــــــــــــا بعد حيي.
وبالنسبة لك يا أخ ماجد:
أنت لم تفهم كلامي جيدا ويجب أن تقرأ المقال بدون تصرف!!!!
عزيـــزي:إن مقصودي بالتوقع هو التوقع البعيد للموسم القادم أو السنة المقبلة
وليس توقع 24ساعة مقبلة فهناك فرق كبير.
وعن قصة تخصيب السحاب أو تنشيطه ( زاد أقول وراه الجنوب غدران وأنهار جارية)
وإذا كانت تكلفت هالتجارب 74مليون ريال فما هي الفائدة المرجوة من مطر صناعي لايكاد
يروي عطش اللي يرشون السحاب؟؟؟
وعلى قولت العوام((( صبه أحقنه )))
وأخيرا تحياتي المفعمة بالأمطار (الحقيقية) لك وللقراء.
اللهم أغثنا..........................اللهم آمين.

[سمير]

أرجو أن لا أكون فضا في الأسلوب فهي مجرد مداعبات
وأنا أحترم وجهات نظر الآخرين

:D

[2majed]

حياك الله اخوي سمير واني كنت اتوقع ان ماكتبتة كان منقول وليس كتابتك لذلك لم اوجة الكلام لك شخصيا

لذا لا ينبغي التكهن والتوقع في نزولا الغيث أبدا لأن الغيث رحمة من الله والعبد لا يملك تنزيل الرحمة على نفسه فضلا عن غيرة.

اسمحلي ان لاارد عليك اكثر مما قلت ولك ان تسأل الشيوخ فهم ادرى بلعلوم الدينية..



كما ان الخبرة لها دور كبير في عملية التوقع ((قد تجد بدوي في الصحراء يقول الايام هذه في امطار))وسبحان الله ينزل مطر ..ويمكن ما ينزل .سؤال؟ كيف عرف ؟ وهو لايقراء ولايكتب .
والجواب اعتمد على اتجاة الرياح اوعلى الرطوبة اوعلى تغير سريع في الحرارة اوعلى السحاب او على غيرها..
فكيف لو اخذنا هذه الافكار واستخدمنا الأقمار الصناعية ((يوجد عشرات من الاقمار لرصد حالة الطقس تغطي العالم ))واخذنا معلومات قديمة و دقيقة ودرسنا الحركة للرياح في المركبات الرأسية والأفقية وغيرها الكثير , فسوف نتوقع اكثر دقة من البدوي ولووضعناها في كمبيوتر لحصلنا على دقة متناهية بل لفترة اطول .

وازيد على ماقلت ((اقصد بالتوقع هوليوم ويومين ولسنة وسنتين بل حتى لقرن وقرنين الم تسمع بلتغير المناخي ..))
أرجو ان تثقف نفسك علميا عندما ترد علي من هذه الناحية ..لك ان تسأل اهل الإختصاص او تبحث في الانترنت .
اما موضوع الإستمطار فلو لم نستفد منها لما دفعت الدولة هذه المبالغ ولدفعت هذه المبالغ لعمل محطة تحلية..

[سمير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عزيزي المثقف ماجد: أنا ثقافتي محدودة بالعلوم الظاهرة وأما الغيبية فلا تصل ثقافتي لها ولو بعد حين!
و أقول لك : ( حاول تثقف نفسك سياسيا ) هناك أشياء تشرى بملايين الدولارات وليس لها مردود على الدولة
هناك اتفاقيات سياسية ودولية ( يا بابا ) .................. ماله داعي الكلام بالسياسة
الله يعز الدولة ويسدد ملكنا الجديد...آميـــن.

[2majed]

بسم الله الرحمن الرحيم



عزيزي المثقف ماجد: أنا ثقافتي محدودة بالعلوم الظاهرة وأما الغيبية فلا تصل ثقافتي لها ولو بعد حين!

ياخ سمير أحمدالله على مالدي من ثقافة وان ندرت ,,اما الأمور الغيبية فلاتحاجني بما لاتعلم ..رحم الله والديك هات فتوى حتى نزدجر معك ,,وهات اسم الشيخ كمان..



و أقول لك : ( حاول تثقف نفسك سياسيا ) هناك أشياء تشرى بملايين الدولارات وليس لها مردود على الدولة
هناك اتفاقيات سياسية ودولية ( يا بابا ) .................. ماله داعي الكلام بالسياسة
الله يعز الدولة ويسدد ملكنا الجديد...آميـــن.

رحم الله والديك عليك زيارة مصلحة الأرصاد وحماية البيئة في منطقة الرياض وجده او اي منطقة بها فرع للمصلحة ويمكنك اخذ أخر المعلومات عن الاستمطار وعن الطائرات فهم اكثر مني معرفة واكثر مني حجة ,, واذا ماعجبك الوضع تعال انا موجود في المنتدى ...
ملاحظة : يوجد في موقع الأرصاد خدمة جديد وهي تحذيرات فصلية ..فيها توقع امطار..
http://pme.gov.sa/Tahtheer-Fasli.asp

[سمير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزء من فتوى للشيخ : صالح السدلان

والله جل وعلا يقول: ]يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لايجليها لوقتها إلا هو[ وقال النبي _ في حديث جبريل قال: أخبرني عن الساعة قال: ما المسؤول عنها بأعلم من السائل فهذا كله يدل على أن الساعة أمر مغيب وأنه لايمكن أن يعلمه البشر ولايمكن أن يطلعوا عليه وقال سبحانه وتعالى في آخر سورة لقمان: إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي الأرحام وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس بأي أرض تموت .
والنبي _ قال: خمسة استأثر الله بعلمها ثم تلا هذه الآية ]إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم مافي الأرحام وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وماتدري نفس بأي أرضٍ تموت[ هذه خمسة ولكن يستثنى من ذلك مايكون له مؤشرات موجود لها شيء في الخارج كمعرفة الاحوال الجوية مثلاً لأجل قريب ليس بعيداً كتوقع نزول الأمطار وهبوب الرياح وارتفاع الموج فهذه أمور تدرك كما أنه يدرك بالحساب ايضاً الكسوف والخسوف وكل هذا لا ينافي استئثار الله جل وعلا بعلم الخمس

[سمير]

عزيزي ماجد2
يعجبني فيك الجدية في البحث والتثبت وإليك كلام في هذا السياق

إن للتوحيد مكانةً عظيمةً في نفوس المسلين ، أو هكذا ينبغي أن يكون الحال ، ولذلك جاء في القرآن والسنة ، من النصوص اللتي تحمي جناب التوحيد ، وتسد الذرائع المؤدية إلى الشرك ، أشياءُ كثيرة ، ينبغي أن تنهض بهمة الإنسان المسلم ، حتى يتعلم توحيد الله عز وجل ، ويحذر من الوقوع في الشرك وأنواعه ، وكان من جملة ما أصاب المسلمين في دينهم ، ونسأل الله أن لا يجعل مصيبنتا في ديننا ، أن وقع فيهم البلاءُ والشر المستطير ، في قضايا تنافي التوحيد ، وهي من الشرك الخالص ، بل إنها كفر أكبر ، تنقل الإنسان عن الملة ولا حول ولا قوة إلا بالله ، أشياءُ عظيمةُ أيها الإخوة ، أشياءٌ عظيمة ، تنافي التوحيد وتضاده ، تقع على مسامع كثير من المسلمين وأطفالهم صباحاً مساءا ، بل قد صارت مثل التسالي اللتي يتسلى بها ، أمور تناقض آيات عظيمة من صفات الله عزوجل ، ربنا جل وعلا أيها الإخوة يقول عن نفسه : (أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) (الحج:70) ، (إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) (فاطر:38) ، (ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ) (السجدة:6) ، (يَعْلَمُ مَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ)(الرعد: من الآية42) ، (قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ)(النمل: من الآية65) ، الآيات تنص ، نصاً واضحاُ قاطعاً ، على تفرد الله عزوجل بعلم الغيب ، وأنه لا يوجد في السماوات والأرض من يعلم الغيب إلا الله ، لا يوجد من يعلم ماذا سيحصل بعد دقيقة ، أو بعد ساعة ، أو بعد شهر ، أو سنة أو سنين ، لا يوجد من يعلم ماذا سيحصل فيها إلا الله عزوجل ، كل الأمور الغيبية ، والحوادث التي ستحدث ، يتفرد الله عزوجل بعلمها ، إن الله عنده علم الساعة ، متى تقوم القيامة ، وينزل الغيث ، وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا ، وينشر رحمة ، يتوقع الفلكيون ، نزول الغيث ، ويقولون الفرصة مهيئة لنزول الأمطار ، وتتجمع الغيوم في السماء ، وتنذر الحالة بأن المطر سينزل ، ولكن في اللحظات الأخيرة ، يُصَرِفُ الله الرياح كيف يشاء ، فتذهب بهذه الغيوم القاتمه ، دون أن تنزل من السماء قطرة واحدة ، (إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ)(لقمان: من الآية34) ، يعلم ما في الأرحام ويعلم ما تزيد الأرحام ، وما تنقص ، وكل شيء عنده بمقدار ، فإن قالوا : لقد عرفنا ، هل في بطن الأم ذكر أم أنثى ، فنقول لهم : متى علمتم بهذا ؟ هل علمتم به في الأيام الأولى للحمل ؟ وكانت نطفة ، ثم علقة ، ثم مضغة ، هل علمتم بذلك قبل أن يدخل الرجل بزوجته ، ماذا سيولد له ؟ لو علمتم نوع الجنس ذكر أو أنثى ، فهل علمتم مذا سيكسب من الأرزاق ؟ هل علمتم هل هو شقي أو سعيد ؟ هل علمتم كم عمره ؟ وماذا يكون أجله ؟ يُرْسُلُ الله الملك الموكل بهذه النطفة فيكتب أذكر أم أنثى ، أشقي أو سعيد ، ما هو رزقه ، ما هو أجله ، وما هو عمله ، هل يدري عن هذه الأشياء مجتمعة ، أحد غير الله عزوجل (وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَداً وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)(لقمان: من الآية34)

[سمير]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
كلام يجمد على اللحية
والحقيقة أن الشريعة الإسلامية لم تنكر العلوم الدنيوية بل حثت على العلم والتعلم( قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون ) وقوله ( إن في خلق السماوات والأرض...الآية)
والخلاصة من كلامي :
أن التوقع لنزول الأمطار لا يكون توقعا جازما بل توقع نسبي يشوبه الشك حتى لأربع وعشرين ساعة
ودائما يجب تعليق القول بالمشيئة .
وأشكرك ياأخ ماجد2 على إثراء الموضوع ولك مني الدعاء بالتوفيق

[2majed]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هذه خمسة ولكن يستثنى من ذلك مايكون له مؤشرات موجود لها شيء في الخارج كمعرفة الاحوال الجوية مثلاً لأجل قريب ليس بعيداً كتوقع نزول الأمطار وهبوب الرياح وارتفاع الموج فهذه أمور تدرك كما أنه يدرك بالحساب ايضاً الكسوف والخسوف وكل هذا لا ينافي استئثار الله جل وعلا بعلم الخمس

يأخي كلما زادت التقنية زادت المدة رحم الله والديك ..والمؤشرات كلما زادت زادت المدة الزمنية ..

س –للشيخ ابن عثيمين :
فإن قال قائل : ما تقولون عما قيل : إنهم يطلعون على الجنين قبل وضعه فيعلمون أذكر هو أم أنثى، وإنهم يتوقعون نزول المطر في المستقبل فينزل كما توقعوا .
قلنا : الجواب عن الأول أنهم لا يعلمون أنه ذكر أم أنثى إلا بعد أن يخلق فتبين ذكورته أو أنوثته، وحينئذ لا يكون من الغيب المحض المطلق بل هو غيب نسبي، ولهذا ثبت في الصحيحين من حديث أنس عن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، في قصة الملك الموكل بالرحم أنه يقول عند تخليق الجنين : يارب أذكر أم أنثى ، يارب أشقي أم سعيد ، فما الرزق ، فما الأجل، فيكتب كذلك في بطن أمه .
وفي صحيح مسلم من حديث حذيفة ابن أسيد عن النبي، صلى الله عليه وسلم، في الملك الموكل بالرحم قال: يارب أذكر أم أنثى فيقضي ربك ما شاء ويكتب الملك . فقد علم الملك أن الجنين ذكر أو أنثى وهو في بطن أمه لكنه قبل أن يخلق لا يعلم الملك ولا غيره أنه ذكر أو أنثى.

والجواب عن الثاني: أن هذه التوقعات إنما تكون بوسائل حسية، وهي الأرصاد الدقيقة التي يعلم بها تكيفات الجو وتهيؤه لنزول المطر بوجه خفي لا يدرك بمجرد الحس، وهذا التوقع بهذه الأرصاد ليس من علم الغيب الذي يختص به الله ـ عز وجل - فهو كتوقعنا أن ينزل المطر حين يتكاثف السحاب ويتراكم ويدنو من الأرض ويحصل فيه رعد وبرق.
انتهى
الموقع كاملا : http://islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528621174

وانظر الى نهاية رد الشيخ حيث يقول والله اعلم ...


((قد تجد بدوي في الصحراء يقول الايام هذه في امطار))وسبحان الله ينزل مطر ..ويمكن ما ينزل .سؤال؟ كيف عرف ؟ وهو لايقراء ولايكتب .
والجواب اعتمد على اتجاة الرياح اوعلى الرطوبة اوعلى تغير سريع في الحرارة اوعلى السحاب او على غيرها..
فكيف لو اخذنا هذه الافكار واستخدمنا الأقمار الصناعية ((يوجد عشرات من الاقمار لرصد حالة الطقس تغطي العالم ))واخذنا معلومات قديمة و دقيقة ودرسنا الحركة للرياح في المركبات الرأسية والأفقية وغيرها الكثير , فسوف نتوقع اكثر دقة من البدوي ولووضعناها في كمبيوتر لحصلنا على دقة متناهية بل لفترة اطول .

اما مشاركتك رقم 11 فأذكر مصدرك جزاك الله خيرا.. وان كان كلامك فانتبة :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح
وعن ابن أبي مليكة قال:سئل أبو بكر الصديق عن تفسير حرف من القرآن فقال:أي سماء تظلني وأي أرض تقلني!وأين أذهب !وكيف أصنع !إذا قلت في حرف من كتاب الله تعالى بغير ما أراد تبارك وتعالى ) تفسير القرطبي 1/33-34.
وانظر كتب الشريعة لتجد مباحث كثيرة في علم الغيب ...

رحم الله والديك مرة اخرى .. دوختني وفي الاخير رجعت لنفس الكلام الذي هو محور الموضوع والي قلتة في مشاركتي الأولى هنا لقد قلت


اخي سمير: عندما نتوقع حدوث المطر فهو توقع والتوقع غير الجزم وفية احتمالين الرفض أو القبول ,وهذه لاتدخل في علم الغيب ابدا ابدا..


وهذا ردك بعد6ردود..


والخلاصة من كلامي :
أن التوقع لنزول الأمطار لا يكون توقعا جازما بل توقع نسبي يشوبه الشك حتى لأربع وعشرين ساعة
ودائما يجب تعليق القول بالمشيئة .

[{السبيعي}]

موضوع مفيد ورائع بل اكثر

[جلوبلستار]

الاستمطار يتم عن طريق رش مواد كيميائية من مشتقات النشادر على السحب وينتج عنه مطر يحتوي على نسبة من المواد الكيميائية . وقد ثبت بالتجارب ان هذه الطريقة ضارة بالكائنات الحية على المدى الطويل ..

[سمير]

,خلاصة كلامي وما أدين الله به :
كما ذكرت سابقا البحث والدراسات العلمية مطلوبة ولكن يجب أن يصبغ المسلم هذه الدراسات والبحوث
بالصبغة الإسلامية من تعليق المشيئة وعدم القطع بحدوث شيء .
فقد تحتار عندما تقرأ لبعض الباحثين هل هو مسلم أو خيارات أخرى وذلك من تجرده للمادة العلمية البحتة
وعدم ذكر المشيئة أو تعليق الأسباب لأشياء محسوسة دون المسبب سبحانه وتعالى فقد سمعنا التحليلات الواسعة
والتوقعات وإبداء وجهة النظر وذلك في الفياضانات الأخيرة (تسو نامي) .
فقد كان الحري بالباحثين أن ينظروا للموضوع من منظور إسلامي وذلك أن سنن الله لا تتبدل أو تتغير
والقرآن الكريم مليء بهذه الصور .
ومن الصور العجيبة التي ذكرها الباحثون:
1- أن المملكة بعيدة عن حزام الزلازل
2- أن كمية الأمطار ستزداد في الأعوام القادمة
3- أن الزلازل والبراكين بسبب معادلات جوية وحسابية وجيولوجية .............وأشياء أخرى.
وأقول صحيح أن المملكة بعيدة عن حزام الزلازل وذلك بالدراسة الجيولوجية المجردة ولكن هل يستبعد
حدوث زلازل في المملكة؟
إن مجرد الظن بهذه النظرية قد يفقد المسلم عقيدته الصحيحة والمعرفة الحقة بالله تعالى .
أرجوا أن يكون كلامي واضحا

[ذيب سدير]

الأخ ماجد 2
السلام عليكم :
الحقيقة انك اصبت كبد الحقيقة ، فقلمك رزين ، وثقافتك عالية ، وأنت مكسب لمنتدى الاحوال الجوية ، ولا خلا ولا عدم

[القضاع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك أخي الكريم على هذا المقال

[سمير]

بسم الله الرحمن الرحيم
يا أخ القضاع سوف أقطع أصابع يدي وأكشن عليهن إذا إنك قاري المقال
أنت من تشكر ؟ ومن هو صاحب المقال؟
يعني تبي تكثر مشاركاتك!!
على قولتهم : تعلم الحلاقه على روس اليتامى
عموما اسمح لي على الأسلوب الظريف وبعدين وش معنى القضاع؟(واحد وده يغير السالفة)