ساحووق
30/09/2010, 11:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
علومكم ياعضاء المنتدى انا جايب لكم قصة وقصيدة واتمنى ان تحوز على رضا الله اولا ثم رضاكم
ولا تنسونا بانتقادتكم وردوكم والقصة هي:
قصة داب ذريع والثار من قبيلة الحنانيه
في كثير من الأحيان تختلط الحقيقه بالخيال والحقايق العلميه بالأساطير الشعبيه ...
وقصة داب ذريع وثأره من أحد القبايل في نجد وتحديداً قبيلة الحنانيه من بني سالم من حرب
احد القصص المثيره.. هذا الداب الذي يقوم بحراسة نبع الماء في احد الجبال ويسمى يقع بالقرب من البجاديه
ويشترط على الرواية المستفيدين من الماء شرطاً ملزماً للجميع إما ان تروي القربه وهي
اداة يحفظ بها الماء وتكون غالباً من الجلد او أن تسقي راحلتك ولا تفعل الامرين معاً
فأنت مخير بينهما بين روي القربه أو سقيا الراحله ....
القصة طرحت في الكثير من المنتديات واغلبها تفتقد للمصداقية ..ايضا ذكرت هذه القصه في بعض الصحف المحليه...
القصة جرت احداثها قبل توحيد المملكة كما سمعناها وراوها اغلب كبار السن :
كانت فخذ الحنانية من قبيلة حرب بادية كغيرهم من القبايل في القرن الثاني عشر هجري تقريباً كان موقع قبيلة الحنانيه شمال
وادي الرمه (شمال منطقة القصيم ) ومدوا اهل جيش من الحنانيه يسمى ركب متجهين لدورة المعيشه وعندما وصلوا
الى منطقة البجادية لحق بهم العطش من شدة الحر ولايوجد في المنطقه ماء سوى الماء الذي في جبل ذريع الذي يحرسه داب وله نظام في السقياء وهو :
إذا رويت القربه لم تسق الراحلة واذا اسقيت الراحلة لاتروي القربة...
ولكن من شدة العطش وورد الحنانيه على هذا الماء وهم بقيادة زراق بن جديع الحنيني وشربوا بأنفسهم وملأو قربهم ..
وأراد الله بأن تحدث المواجهه مع داب ذريع
حيث حنت ركائبهم من شدة العطش فقام الرجال قومة رجل واحد وقالوا لا يمكن أن نغادر هذا الماء إلا بعد ان نسقي ركايبنا
فتقدموا للماء فنهض الداب يمنعهم عن الماء فتقدم رجل منهم ووضع الشلفاء على رقبة الداب حتى سقوا الركايب ثم رفع الشلفاء عن الداب وصاح صيحة مخيفه يدوي صداها بالجبل ثم مات ذلك الداب
وكان ذلك بعد صلاة الظهر وبعد صيحة الداب حدث خوف وجفلت الركايب واصابها الرعب ..
رجع الحنانيه عائدين لقبيلتهم واستمر الجيش في مسيره إلى أن حل عليهم الليل وهم في سيرهم فلما وصل قبل الفجر وعندما
تعبت الركايب من المسير قالوا انه ليس من داعي للهلع ولم يعلموا بان هناك داب اخر طريد قد لحق بهم ليأخذ الثأر فنزل رجل منهم ليتفقد الارض ولعله الذي قتل الداب وهو مرداس بن مغيران بن حامد الحنيني فلدغه الداب بعدما لدغ ناقته ومات هو وناقته على الفور بعدها اناخوا ركايبهم بالقوة للراحة واول مانوخ ذلوله زراق بن جديع وقبل أن ينزل
على الارض رغت الذلول وماتت على الفور ثم قاموا جميعاً بالبحث عن الداب لكي يقتلوه فلم يجدوه
واخيراً عاد الداب وهجم على زراق ولدغه ولم يمت بالحال فعاش وأصبح جسمه ابرص
وانحنى ظهره من لدغة الداب حتى توفاه الله بعد حين...
بقي الحنانيه في موقع الحادثة بالقرب من قريات الملح المعروفه قرب قرية ضريه حتى طلعت الشمس ثم دفنوا الرجل الميت ثم قاموا بقص اثر الداب حيث كان متجهاً وعدئداُ لجبل ذريع فوجدوه ميتا بعد مسافة قصيره ..
زراق بن جديع الحنيني :لا زالت عائلته موجوده وهم أمراء قبيلة الحنانيه
عائلة مرداس بن مغيران بن حامد الحنيني : لازالت موجوده بأسم الحامد
عائلة بقيه بن ضيدان الحنيني :من الذين كانوا معهم لازالت عائلته موجوده بأسم الضيدان
والبقية لاتحضرني اسمائهم ...
ملاحظة : القصة ليست كتاب منزل حتى لاتختلف فيها الروايات قد يكون فيه اختلاف بسيط وانا نقلتها حسب مايرويها معظم كبار السن وليس كلهم ولعلها تكون اقرب للحقيقة.. فارجوا المعذرة
القصة كتب عنها في عدد من الكتب منها كتاب المجاز بين اليمامة والحجاز
وردت في بعض الصحف المحلية من جريدة المدينة وعكاظ الاسبوعية
وردت في عدت اشعار ايضا
الصاحب اللي سند لبحار :: وذريع الداب من دونه
يوم الظما يقطع كبــود البعارين :: عيال الحنيني وردوهن على الداب
القيض حاديهم لواهيب مظمين :: شربوا وشلفاهم على هامـة الـداب
ونوضح للقاري بأنه منذ تاريخ هذه القصة إلى وقت قريب يذكر أن الداب موجود في جبل ذريع في جانب الماء ولايمكن أن يشرب احد من الناس من هذا الماء الا بعد الحلف باليمين للداب بأنه ليس من قبيلة الحنانيه.والقصيده هي :
البارحة فكري منع جفني النوم
وأمسيت مشغل فكر والناس نيام
ذكرت مجد سطره جيل مرحوم
يشهد به التاريخ عام بثر عام
في فعل قصه ثابتة ماهي حلوم
ولاهي خرافه من أساطير وأوهام
مشهورة فيها قبيله ومعلوم
بين القبايل صيتها بذكرها دام
هي قصة ذريع ودابه مع القوم
وردوهل العلياء على ماه برغام
داب يحرسه شارط شرط ملزوم
من يارده بالشرط يلزمبه إلزام
من يملي القربه فلا يرجي قدوم
بالراحلة للنبع لو ترزم ارزام
في وقت قيض وغيرها النبع معدوم
ومن الظمأ عجزت عن السير الأقدام
تشاوروا بالرأي والأمر محسوم
قالوا ذريع نارده ونصير الأخصام
شربو وشلفاهم على الداب مجحوم
منها أطلق الصيحه وما عقبها قام
شجعان مامعهم رديين ورخوم
عيال الحنيني باللقا عز منضام
ربعي وأنا منهم لنا قدر وسلوم
وعوايد تبقى على مر الأيام
ذخر الحنيني للعدو رمح مسموم
رمح يقص العظم يرميبه أقسام
وخوينا نوفي له الحق محشوم
مانستمع في ذمته هرج نمام
ما نبوق بالعشره ولانقبل السوم
نصونها بحقوقها قدر وإكرام
أفخربهم ربعي ولاهمني لوم
من لامني سليت في وجهه حسام
عز الحنيني محتمينه عن ثلوم
نمس من مسه ونجرم به إجرام
واللي يبي يجرب به العقل منجوم
نمحي وجوده بالقذايف والألغام
يقوله اللي يحتمي ماقفه دوم
من هازه يرده على الخد لطام
شاعر وفكره هاض في قاف منظوم
ماصاغ بدعه بالغزل يشكي هيام
داعيه مجد ناله أبطال وقروم
وصلوا به القمه وقادوه بزمام
وسلامتكم
الشاعر عبدالله سالم الحنيني الحربي
تحياتي
منقووووووووووول
علومكم ياعضاء المنتدى انا جايب لكم قصة وقصيدة واتمنى ان تحوز على رضا الله اولا ثم رضاكم
ولا تنسونا بانتقادتكم وردوكم والقصة هي:
قصة داب ذريع والثار من قبيلة الحنانيه
في كثير من الأحيان تختلط الحقيقه بالخيال والحقايق العلميه بالأساطير الشعبيه ...
وقصة داب ذريع وثأره من أحد القبايل في نجد وتحديداً قبيلة الحنانيه من بني سالم من حرب
احد القصص المثيره.. هذا الداب الذي يقوم بحراسة نبع الماء في احد الجبال ويسمى يقع بالقرب من البجاديه
ويشترط على الرواية المستفيدين من الماء شرطاً ملزماً للجميع إما ان تروي القربه وهي
اداة يحفظ بها الماء وتكون غالباً من الجلد او أن تسقي راحلتك ولا تفعل الامرين معاً
فأنت مخير بينهما بين روي القربه أو سقيا الراحله ....
القصة طرحت في الكثير من المنتديات واغلبها تفتقد للمصداقية ..ايضا ذكرت هذه القصه في بعض الصحف المحليه...
القصة جرت احداثها قبل توحيد المملكة كما سمعناها وراوها اغلب كبار السن :
كانت فخذ الحنانية من قبيلة حرب بادية كغيرهم من القبايل في القرن الثاني عشر هجري تقريباً كان موقع قبيلة الحنانيه شمال
وادي الرمه (شمال منطقة القصيم ) ومدوا اهل جيش من الحنانيه يسمى ركب متجهين لدورة المعيشه وعندما وصلوا
الى منطقة البجادية لحق بهم العطش من شدة الحر ولايوجد في المنطقه ماء سوى الماء الذي في جبل ذريع الذي يحرسه داب وله نظام في السقياء وهو :
إذا رويت القربه لم تسق الراحلة واذا اسقيت الراحلة لاتروي القربة...
ولكن من شدة العطش وورد الحنانيه على هذا الماء وهم بقيادة زراق بن جديع الحنيني وشربوا بأنفسهم وملأو قربهم ..
وأراد الله بأن تحدث المواجهه مع داب ذريع
حيث حنت ركائبهم من شدة العطش فقام الرجال قومة رجل واحد وقالوا لا يمكن أن نغادر هذا الماء إلا بعد ان نسقي ركايبنا
فتقدموا للماء فنهض الداب يمنعهم عن الماء فتقدم رجل منهم ووضع الشلفاء على رقبة الداب حتى سقوا الركايب ثم رفع الشلفاء عن الداب وصاح صيحة مخيفه يدوي صداها بالجبل ثم مات ذلك الداب
وكان ذلك بعد صلاة الظهر وبعد صيحة الداب حدث خوف وجفلت الركايب واصابها الرعب ..
رجع الحنانيه عائدين لقبيلتهم واستمر الجيش في مسيره إلى أن حل عليهم الليل وهم في سيرهم فلما وصل قبل الفجر وعندما
تعبت الركايب من المسير قالوا انه ليس من داعي للهلع ولم يعلموا بان هناك داب اخر طريد قد لحق بهم ليأخذ الثأر فنزل رجل منهم ليتفقد الارض ولعله الذي قتل الداب وهو مرداس بن مغيران بن حامد الحنيني فلدغه الداب بعدما لدغ ناقته ومات هو وناقته على الفور بعدها اناخوا ركايبهم بالقوة للراحة واول مانوخ ذلوله زراق بن جديع وقبل أن ينزل
على الارض رغت الذلول وماتت على الفور ثم قاموا جميعاً بالبحث عن الداب لكي يقتلوه فلم يجدوه
واخيراً عاد الداب وهجم على زراق ولدغه ولم يمت بالحال فعاش وأصبح جسمه ابرص
وانحنى ظهره من لدغة الداب حتى توفاه الله بعد حين...
بقي الحنانيه في موقع الحادثة بالقرب من قريات الملح المعروفه قرب قرية ضريه حتى طلعت الشمس ثم دفنوا الرجل الميت ثم قاموا بقص اثر الداب حيث كان متجهاً وعدئداُ لجبل ذريع فوجدوه ميتا بعد مسافة قصيره ..
زراق بن جديع الحنيني :لا زالت عائلته موجوده وهم أمراء قبيلة الحنانيه
عائلة مرداس بن مغيران بن حامد الحنيني : لازالت موجوده بأسم الحامد
عائلة بقيه بن ضيدان الحنيني :من الذين كانوا معهم لازالت عائلته موجوده بأسم الضيدان
والبقية لاتحضرني اسمائهم ...
ملاحظة : القصة ليست كتاب منزل حتى لاتختلف فيها الروايات قد يكون فيه اختلاف بسيط وانا نقلتها حسب مايرويها معظم كبار السن وليس كلهم ولعلها تكون اقرب للحقيقة.. فارجوا المعذرة
القصة كتب عنها في عدد من الكتب منها كتاب المجاز بين اليمامة والحجاز
وردت في بعض الصحف المحلية من جريدة المدينة وعكاظ الاسبوعية
وردت في عدت اشعار ايضا
الصاحب اللي سند لبحار :: وذريع الداب من دونه
يوم الظما يقطع كبــود البعارين :: عيال الحنيني وردوهن على الداب
القيض حاديهم لواهيب مظمين :: شربوا وشلفاهم على هامـة الـداب
ونوضح للقاري بأنه منذ تاريخ هذه القصة إلى وقت قريب يذكر أن الداب موجود في جبل ذريع في جانب الماء ولايمكن أن يشرب احد من الناس من هذا الماء الا بعد الحلف باليمين للداب بأنه ليس من قبيلة الحنانيه.والقصيده هي :
البارحة فكري منع جفني النوم
وأمسيت مشغل فكر والناس نيام
ذكرت مجد سطره جيل مرحوم
يشهد به التاريخ عام بثر عام
في فعل قصه ثابتة ماهي حلوم
ولاهي خرافه من أساطير وأوهام
مشهورة فيها قبيله ومعلوم
بين القبايل صيتها بذكرها دام
هي قصة ذريع ودابه مع القوم
وردوهل العلياء على ماه برغام
داب يحرسه شارط شرط ملزوم
من يارده بالشرط يلزمبه إلزام
من يملي القربه فلا يرجي قدوم
بالراحلة للنبع لو ترزم ارزام
في وقت قيض وغيرها النبع معدوم
ومن الظمأ عجزت عن السير الأقدام
تشاوروا بالرأي والأمر محسوم
قالوا ذريع نارده ونصير الأخصام
شربو وشلفاهم على الداب مجحوم
منها أطلق الصيحه وما عقبها قام
شجعان مامعهم رديين ورخوم
عيال الحنيني باللقا عز منضام
ربعي وأنا منهم لنا قدر وسلوم
وعوايد تبقى على مر الأيام
ذخر الحنيني للعدو رمح مسموم
رمح يقص العظم يرميبه أقسام
وخوينا نوفي له الحق محشوم
مانستمع في ذمته هرج نمام
ما نبوق بالعشره ولانقبل السوم
نصونها بحقوقها قدر وإكرام
أفخربهم ربعي ولاهمني لوم
من لامني سليت في وجهه حسام
عز الحنيني محتمينه عن ثلوم
نمس من مسه ونجرم به إجرام
واللي يبي يجرب به العقل منجوم
نمحي وجوده بالقذايف والألغام
يقوله اللي يحتمي ماقفه دوم
من هازه يرده على الخد لطام
شاعر وفكره هاض في قاف منظوم
ماصاغ بدعه بالغزل يشكي هيام
داعيه مجد ناله أبطال وقروم
وصلوا به القمه وقادوه بزمام
وسلامتكم
الشاعر عبدالله سالم الحنيني الحربي
تحياتي
منقووووووووووول