الصقور من قبيله عنزه ونخوتهم الجلويه*

[العود&& الازرق]

هذه قصه موضوعها (الجلويه) وهي نخوة قبيله الصقور من عنزه
فـ كل صقري يقال له خيال البويضا جلوي أو راع البوضا جلوي
والبويضا ناقه الحميدي عبدالله الهذال شيخ مشايخ عنزه
استعادها الصقور حينما اخذت منه وكانو الصقور جالين اي مبعدين عن ديار القبيله
( طبعا الصقور كانوا بنجد الي هي عقله الصقور الي ورا القصيم )
مبعدين عن الديار اثر خلاف حدث بينهم وبين ابن هذال
وبما انه الشيخ يجب عليهم اطاعته حسب عادات البدو
وعندما شاهدوا ابل ابن هذال(البويضا) مع ابل احدى القبائل اخذوها وكسبوها بالقوه واعادوها الى بن هذال
وثبتت عند الصقور هذه النخوه او العزوه (خيالين البويضا جلويه) (راعين البويضا جلويه)
ومفردها (خيال البويضا جلوي) (راع البويضا جلوي) وهذه القصه عمرها ما يقارب ثلاث قرون





وهذه قصيده تتحدث عن القصه
وهي للشاعر/ عيد بن كليته المصيعبي الصقري العنزي


الفخر والعز لاقيل اجلـــويه****حي عزوه وحي منهو يعتزي به



بينه بين العرب ماهي خــــــفيه****اجلويه عزوةٍ عند المصيبه



وان طلبتو شرحها واجب عليه****اموثقينٍ هرجنا مانستعيبه



انجلينا عن أراضينا بقظيه****ثم نزحنا نزحه ماهي قريبه




ثم لمحنا ناقة الشيخ الحضيه****بويضا ابن هذال يوم راحت كسيبه



مارضينا وانتخينا بجلويه****من صطارة روسنا ماهي غريبه



ارجعت بالغصب ماجتنا عطيه****في نهار اقشر وكل اقشر دريبه



بالمجرب والمعذرب والعبيه****شاربين الموت عن شرب الغليبه



معركه فيها الخوي يدفن خويه****وكم حبيب فارقه شوفة حبيبه



رافعين المنع مامن مرحميه****من طلوع الشمس لا حزت مغيبه



العمر للادمي مثل العريه****وكل واحد بالعمر ياخذ نصيبه



ملحميه( بالبويضا) ملحميه****سجليها بصفحة المجد العجيبه



دوينها بالحروف الابجديه****وانقشيها بالحجر تقرا الشبيبه



كم قطعنا بالفيافي جرهديه****من جبل سنجار لحدود القليبه



صاح صياح الضحا ينخى السميه****وكل جمع جاب سليه مع شعيبه



يعلم الله مرتكين لكل هيه****والعدو لابد نشرب من قليبه



لاجدعنا الشيخ مايسلم قفيه****ولاجرحنا جرحنا يبلش طبيبه



وكل هرج بلا دليله محقريه****والي عنده شك لو يسأل نجيبه



والصقور عزومها بالله قويه****الحرار اللي على كور النجيبه



والقبايل مثلنا ماهي رديه****مناسبين الناس وبيوت عريبه



لعنبو راس ظهر مابه حميه****وكل ردي ياعسى امه ما تجيبه






((هذي قصه الجلويه))
والصقور الى يومك هذا ينتخون ويقولون انا خيال البويضا/انا راع البويضا
وأيضا ينتخون في وقت الشدائد ويقولون ((جلويه))

[محمد الظاهري]

والله والنعم في قبيله عنزه القبيله العريقع والكبيره
والنعم في كل القبائل
والنعم فيك يا اخونا لغالي
قصه رائعه
وما قصرت على السرد الطيب
والله يجزاك كل خير
اخوك

[العود&& الازرق]

ونعم بحالك اخوي محمد

[حياتي البحر]

قصة رائعة جدا
الله يعطيك العافية
اتحفتنا بارك الله فيك

[قرناس صلا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جميل هذا التوضيح

ورغم قدم القصة بقت جلوية يتناخون بها الصقور

والنعم فيك وفى الصقور وبكل القبايل


والصقور عزومها بالله قويه****الحرار اللي على كور النجيبه

والقبايل مثلنا ماهي رديه****مناسبين الناس وبيوت عريبه


تقبل تحياتي وتقديري

[الشيفيلان]

ونعم بالويلان وبعيال عمنا الصقور
ومشكور على القصة الرائعة
بغيت أسألك عقلة الصقور للحين عنزة فيها وسلامتك

[العود&& الازرق]

لا والله اخوي الشيفيلان جابتهم ناقه ابن هذال بس يكمن يكون فيه احد

[tahoe_120881]

شكرا لسرد قصة الجلويه والنعم بالكل والله

[جار طمية]

ونعم بالويلان وبعيال عمنا الصقور
ومشكور على القصة الرائعة
بغيت أسألك عقلة الصقور للحين عنزة فيها وسلامتك




عقلة الصقور لقبيلة حـــــرب توارثوها أجيالاً متعاقبة حتى يومنا هذا

ولايوجد لهم خليط من أي قبيلة أخرى

وإن أردت الإستزاده فسأل كبار السن ينبؤك عن خبرها

[العاااازف]

مبعدين عن الديار اثر خلاف حدث بينهم وبين ابن هذال
وبما انه الشيخ يجب عليهم اطاعته حسب عادات البدو
وعندما شاهدوا ابل ابن هذال(البويضا) مع ابل احدى القبائل اخذوها وكسبوها بالقوه واعادوها الى بن هذال
اتمنى التأكد من الموضوعين اعلاه
سبب الجلاء
وموضوع ارجاع الابل
ونصيحة لك شخصية اترك بعض القصص
التي بها لغط كثير
نصيحة اخ محب لك

[العود&& الازرق]

اتمنى التأكد من الموضوعين اعلاه
سبب الجلاء
وموضوع ارجاع الابل
ونصيحة لك شخصية اترك بعض القصص
التي بها لغط كثير
نصيحة اخ محب لك

[/CENTER]
هلا اخوي العازف هذا سرد القصه وهي منقوله ولا يوجد لغط وهومتعارف عليها عن البدو عامه وهذه سالفه الجلويه واذا عندك علم بشي نسمع منك وتذكر انها منقوله ولم اكتبها اتمنى مثل ماتمنيت منى التأكد اتمنى ان تقراء كلمه منقول
تحياتي لك

[مخاوي الفتك]

مشكوووووووور على القصه الاكثر من رائعه

[الشيفيلان]

أخوي نجد الماضي
مع احترامي لك كلامك يجانبه الصواب
والنعم في حرب
لكن الصقور من عنزة هم أهلها في الماضي
وتركوها بسبب قحط شديد مر على نجد ودام سبع سنوات مما جعلهم يبحثون عن المرعى والربيع

[العود&& الازرق]

اخوي الشيفيلان
شاكر لك مرورك الجميل والمعلومه المفيده
اخوك خالد العنزي

[جار طمية]

أخوي نجد الماضي
مع احترامي لك كلامك يجانبه الصواب
والنعم في حرب
لكن الصقور من عنزة هم أهلها في الماضي
وتركوها بسبب قحط شديد مر على نجد ودام سبع سنوات مما جعلهم يبحثون عن المرعى والربيع

نحمد الله على نعمة الإسلام والأخوة و يعز حكامنا ياشيفيلان

وإلا الماضي كلٍ يخبره

تحياتي لك :D

[السفريF15]

عقلة الصقور لقبيلة حـــــرب توارثوها أجيالاً متعاقبة حتى يومنا هذا

ولايوجد لهم خليط من أي قبيلة أخرى

وإن أردت الإستزاده فسأل كبار السن ينبؤك عن خبرها



صدقت لا يخالطهم أحد وهي لبني عمر اللي شيخهم الشطير :)

[ساحووق]

مرحباا يانجد المااضي

اولا مشكور على القصه

ثانيا بما انك ذكرت القصه وقتحت مواضيعها التي اكل عليها الزمان وشرب ساجاوبك بما اعرف
صحيح عقلة تالصقور كانت لعنزه ولاكن حدثت معركه بين عنزه وحرب فانتصرا حرب واخذ العقله من عنزه وهذا ليس بعيييب
لكن الحق ينقاال
تحيااتي

[ساحووق]

صدقت لا يخالطهم أحد وهي لبني عمر اللي شيخهم الشطير :)

هلا

الشطير ليس شيخ بني عمر بل شيخ الشعب من بني عمر

لاهنت

[السفريF15]

آهلين
عارف إن الشطير شيخ اللي موجودين بالعقله من الشعب من بني عمرو
ودي

[خيال البويضا]

مرحباا يانجد المااضي

اولا مشكور على القصه

ثانيا بما انك ذكرت القصه وقتحت مواضيعها التي اكل عليها الزمان وشرب ساجاوبك بما اعرف
صحيح عقلة تالصقور كانت لعنزه ولاكن حدثت معركه بين عنزه وحرب فانتصرا حرب واخذ العقله من عنزه وهذا ليس بعيييب
لكن الحق ينقاال
تحيااتي


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا يا راعي المصاغير ونجد الماضي
والعود الازرق
وكما ان الحق ينقاال كما تفضلت يا اخي الكريم
وكذلك التزوير بهتان بارك الله فيك


ونبدا بالنعم بقبلة حرب وبقبلة الصقور وبجميع قبايل المملكة


وللتوضيح ما دام الموضوع انتقل للتجريح بعد المديح


حسب ما روى له احد الثقاة من حرب , قال بان عقلة الصقور قبل 40 سنه كانت غرفتين طين على الخط ,
واحده فيها بنزين والاخرى دكان , وهذا حالها عندما كان هو يمر بالطريق المؤدي للقصيم والرياض من المدينة
على لوري ستيك بدي فى هذا العهد القريب , وهي مارد ماء للصقور من قديم الزمان .


والان نحمد الله ونشكرة على نعمة الامن والامان فى هذا العهد الزاهرالذي انعم الله
به على ابناء المملكة بالمنح والقروض فى جميع منطق المملكة
وهذ يعني توطين وتنمية وازدهار , وليس هزيمة قبيلة من اخرى.
والا كثرت البطولات الوهمية.
وعقلة الصقور, حفظها الله باسمهم ثم التاريخ والجغرافيا على ساس وأصل ورس وليس جد او جدين .



تقبلوا تحياتي


خيال البويضا