جرير
25/08/2005, 03:11 PM
الطير له محبه عند راعيه فكيف اذا ضاع الطير وهذا ما صوره الشعراء بعد فقد طيورهم
كانت مليئه بالمعاناة والتوجد واعتقد ان السبب ان الطير بالسابق كان مصدر للرزق لراعيه مع ولع الصيد طبعا ووجدت بعض الابيات التي تعبر عن مشاعر فاقدي الطيور .
يقول احدهم وهو يصف طيره اثناء الصيد
وأطيري اللي كنّ عينه سناكير=عمال ما تبطل كفوفه دوامي
كنه غلام فاشحله على بير=متمشلحن يسقي قطيع ضوامي
بالله عليكم بكروا يامدارير=للابرق اللي داخل الجو زامي
وهذه الابيات المشهوره التي يتناقلها الناس اتمني معرفة صاحبها
طيري غدا والسلوقي راح=لوى حلولاه يا طيري
اصيح وارمي له بالملواح=واظن طيري لقى غيري
ويقول اخر
حر شلع يوم البواشك مخامير=عدل المناكب مسفهل الحجاجي
اما الشيخ شالح بن هدلا فطيره مختلف عن الطيور والمقصود هو ولده عندما قتل وشبهه بالطيروهورد علي من جاءه ينشد عن الطير .
إن كان تنشد يالهويدي عن الطير = الطير والله يالهويدي غدا لي
طيري عذاب معسكرات المسامير= إن حل عند قطيهن الجفالي
إن جا نهار فيه شر بلا خير= وغدا لهن عند الطريح اجتوالي
إن دبرن خيل وخيل مناحير= وغدن مثل مخزمات الجمالي
وهذا سلمان بن دغيم اعندما ضاع طير الشاعر في عرق المظهور بالقرب من حائل فأنشد هذه القصيده يتوجد بها على طيره (( عساف ))
البارحه جفني بحلو الكرى عاف = ودموع عيني مثل وبل الشخاتير
انحاس بالي يوم ضيعت عساف = اللي غدا يطرد صفوق المغاتير
اقفت به الربدا على الحد بأطراف = شمالي البترا بعرق المظاهير
قمت اجدع الملواح في كل مشراف = باح العزا مني ولاجاني الطير
وانا على طيري كثير التحساف = اللي يصخر هارب الربد تصخير
ومن سو حظي ضاع في وقت الأنكاف = ولا عاد من فرصه نرد المداوير
ونختم بقصة وقصيدة الشيخ ساجر الرفدي من عنزه
كان الفارس ساجر الرفدي عنده طير اسمه حطاب وسلوقي اسمه خطاب ويوم من الأيام جاء (خليف) وطلب من ساجر الطير والسلوقي يبي يقنص بهن وعطاه إياهن وراح يقنص بهن أثريه ضيّع الطير والسلوقي هدّهن ولا رجعن0000 .دوّر ما لقى ورجع لساجر يبي يعلمُه ويعتذر منهُ وجاه قبل غياب الشمس بشوي000 ومن الخوف والربشه نثر القهوة اللي كان ساجر مولمها ومبهرهَا وحاطها على جال النار مجهزها للفطور لانهم في رمضان
وصارت اربع مصايب على ساجر من( خليف) الراعي فقال القصيده
البارحه يا خليف عزّي لحالي = مضّيت ليلي بين سهري والافكار
قالوا علامك قلت مماجرا لي=لكن يوقد بالضماير سنَا نار
مصايبٍ ما شفتها باليالي= أربع مصايب صادفتني من الجار
الأوله حطاب يسوى عيالي= أشقر عديمٍ لإبرق الريش iنثاّر
والثانيه خطاب ماله مثالي = شره على تيس الجميله إلى غار
والثالثه سويت بصفر الدلالي = وفاحت بهارتها بهيلٍ iومسمار
والرابعه عظم بتتن الشمالي = وأفلست منهن عند حزّات لأفطار
تعوكست يا خليف باول وتالي = من خلقت الدنيا فلا مثلها صار
يا ليت جتني قومٍ وخذت عيالي = اصبر على عسر الليالي والامرّار
العمر يفنى وآخره للزوالي = ولو طالت أيامك ترى الوقت غدار
ليا صرت أنا مهذا الرجالي = ومضّيت عمري مع طويلين الاشبّار
قدت السبايا مع فجوجٍ خوالي = وكم خيّرٍ هدمت بيته علىلدّار
جيته بقومٍ يبعدون المدالي = سباع برٍّ فوق نزاع الازوار
إلى توجهنا رخص كل غالي = والفعل يظهر عند حتات iالأوبار
واليوم يا رجال الشرف والمعالي = مضّيت وقتي بين وردٍ iومصدار
ما شفت مثل خليف شين لخيالي = من نشوة البدوان ما مثلها صار
مقرود ماله يا فتى الجود والي = وزودٍ على قرده كذوبٍ iومكار
كانت مليئه بالمعاناة والتوجد واعتقد ان السبب ان الطير بالسابق كان مصدر للرزق لراعيه مع ولع الصيد طبعا ووجدت بعض الابيات التي تعبر عن مشاعر فاقدي الطيور .
يقول احدهم وهو يصف طيره اثناء الصيد
وأطيري اللي كنّ عينه سناكير=عمال ما تبطل كفوفه دوامي
كنه غلام فاشحله على بير=متمشلحن يسقي قطيع ضوامي
بالله عليكم بكروا يامدارير=للابرق اللي داخل الجو زامي
وهذه الابيات المشهوره التي يتناقلها الناس اتمني معرفة صاحبها
طيري غدا والسلوقي راح=لوى حلولاه يا طيري
اصيح وارمي له بالملواح=واظن طيري لقى غيري
ويقول اخر
حر شلع يوم البواشك مخامير=عدل المناكب مسفهل الحجاجي
اما الشيخ شالح بن هدلا فطيره مختلف عن الطيور والمقصود هو ولده عندما قتل وشبهه بالطيروهورد علي من جاءه ينشد عن الطير .
إن كان تنشد يالهويدي عن الطير = الطير والله يالهويدي غدا لي
طيري عذاب معسكرات المسامير= إن حل عند قطيهن الجفالي
إن جا نهار فيه شر بلا خير= وغدا لهن عند الطريح اجتوالي
إن دبرن خيل وخيل مناحير= وغدن مثل مخزمات الجمالي
وهذا سلمان بن دغيم اعندما ضاع طير الشاعر في عرق المظهور بالقرب من حائل فأنشد هذه القصيده يتوجد بها على طيره (( عساف ))
البارحه جفني بحلو الكرى عاف = ودموع عيني مثل وبل الشخاتير
انحاس بالي يوم ضيعت عساف = اللي غدا يطرد صفوق المغاتير
اقفت به الربدا على الحد بأطراف = شمالي البترا بعرق المظاهير
قمت اجدع الملواح في كل مشراف = باح العزا مني ولاجاني الطير
وانا على طيري كثير التحساف = اللي يصخر هارب الربد تصخير
ومن سو حظي ضاع في وقت الأنكاف = ولا عاد من فرصه نرد المداوير
ونختم بقصة وقصيدة الشيخ ساجر الرفدي من عنزه
كان الفارس ساجر الرفدي عنده طير اسمه حطاب وسلوقي اسمه خطاب ويوم من الأيام جاء (خليف) وطلب من ساجر الطير والسلوقي يبي يقنص بهن وعطاه إياهن وراح يقنص بهن أثريه ضيّع الطير والسلوقي هدّهن ولا رجعن0000 .دوّر ما لقى ورجع لساجر يبي يعلمُه ويعتذر منهُ وجاه قبل غياب الشمس بشوي000 ومن الخوف والربشه نثر القهوة اللي كان ساجر مولمها ومبهرهَا وحاطها على جال النار مجهزها للفطور لانهم في رمضان
وصارت اربع مصايب على ساجر من( خليف) الراعي فقال القصيده
البارحه يا خليف عزّي لحالي = مضّيت ليلي بين سهري والافكار
قالوا علامك قلت مماجرا لي=لكن يوقد بالضماير سنَا نار
مصايبٍ ما شفتها باليالي= أربع مصايب صادفتني من الجار
الأوله حطاب يسوى عيالي= أشقر عديمٍ لإبرق الريش iنثاّر
والثانيه خطاب ماله مثالي = شره على تيس الجميله إلى غار
والثالثه سويت بصفر الدلالي = وفاحت بهارتها بهيلٍ iومسمار
والرابعه عظم بتتن الشمالي = وأفلست منهن عند حزّات لأفطار
تعوكست يا خليف باول وتالي = من خلقت الدنيا فلا مثلها صار
يا ليت جتني قومٍ وخذت عيالي = اصبر على عسر الليالي والامرّار
العمر يفنى وآخره للزوالي = ولو طالت أيامك ترى الوقت غدار
ليا صرت أنا مهذا الرجالي = ومضّيت عمري مع طويلين الاشبّار
قدت السبايا مع فجوجٍ خوالي = وكم خيّرٍ هدمت بيته علىلدّار
جيته بقومٍ يبعدون المدالي = سباع برٍّ فوق نزاع الازوار
إلى توجهنا رخص كل غالي = والفعل يظهر عند حتات iالأوبار
واليوم يا رجال الشرف والمعالي = مضّيت وقتي بين وردٍ iومصدار
ما شفت مثل خليف شين لخيالي = من نشوة البدوان ما مثلها صار
مقرود ماله يا فتى الجود والي = وزودٍ على قرده كذوبٍ iومكار