~ | | هل تربية الثعابين جائزة | | ~

[g.x.990]

.

.

.

السلام عليكم ..

كيفكم يا المكشاتيه :p

انا من زمان محتار هل تربيت الثعابين حرام ..؟؟

انا افكر أخذ البوا الرمليه ~> الدفان,الدساس له مسميات كثيره

ناس يقولو حرام وناس يقولو لا ..!!

..

دمتم بـ ود

.

.

.

[نايف 1996]

حكم تربية الثعابين؟
هل يجوز لمسلم أن يقوم بتربية الثعبان؟


الجواب :

الحمد لله :

الثعابين من الحيوانات الضارة والمؤذية ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها حيثما وجدت .

فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : (خَمْسٌ فَوَاسِقُ يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ : الْحَيَّةُ ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ ، وَالْفَأْرَةُ ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ، وَالْحُدَيَّا) رواه مسلم (1198) .

وعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّه سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ : (اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ) .

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: فَلَبِثْتُ لَا أَتْرُكُ حَيَّةً أَرَاهَا إِلَّا قَتَلْتُهَا . رواه البخاري (3299) ومسلم (3233) .

بل أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسلم بقتلها وهو في الصلاة ، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قَالَ : (أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْأَسْوَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ : الْحَيَّةُ ، وَالْعَقْرَبُ) رواه الترمذي (390) وصححه الألباني .

وإذا كان الشرع قد أمر بقتلها ، فكيف يجوز للمسلم أن يقوم باقتنائها بعد ذلك؟

قال الزركشي : "وَيَحْرُمُ حَبْسُ شَيْءٍ مِنْ الْفَوَاسِقِ الْخَمْسِ عَلَى وَجْهِ الِاقْتِنَاءِ" انتهى ، نقله عنه في "تحفة المحتاج" (9/337) ، وينظر : "المنثور في القواعد" (3 /80) .

وقال السيوطي : "مَا حُرِّمَ اسْتِعْمَالُهُ حُرِّمَ اتِّخَاذُهُ ، وَمِنْ ثَمَّ حُرِّمَ اتِّخَاذُ آلَاتِ الْمَلَاهِي ، وَأَوَانِي النَّقْدَيْنِ ، وَالْكَلْبُ لِمَنْ لَا يَصِيدُ ، وَالْخِنْزِيرُ ، وَالْفَوَاسِق" انتهى من "الأشباه والنظائر" صـ 280 .

وقال ابن قدامة : "وما وجب قتله حرم اقتناؤه" انتهى من "المغني" (11/ 2) .

وقد نص العلماء على حرمة بيع وشراء الثعابين .

قال النووي: " ما لا ينتفع به [من الحيوانات] لا يصح بيعه ، كالخنافس ، والعقارب ، والحيات ، والفأر ، والنمل ، ونحوها" انتهى من "روضة الطالبين" (3 /351) .

وجاء في "الموسوعة الفقهية" (17 /280) :

"اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى عَدَمِ جَوَازِ بَيْعِ الْحَشَرَاتِ الَّتِي لاَ نَفْعَ فِيهَا ، إِذْ يُشْتَرَطُ فِي الْمَبِيعِ أَنْ يَكُونَ مُنْتَفَعًا بِهِ ، فَلاَ يَجُوزُ بَيْعُ الْفِئْرَانِ ، وَالْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ ، وَالْخَنَافِسِ ، وَالنَّمْل وَنَحْوِهَا ، إِذْ لاَ نَفْعَ فِيهَا يُقَابَل بِالْمَال" انتهى .

ولا فرق في تحريم الاقتناء بين أن يكون الثعبان سامَّاً أو غير سام ، لعموم النصوص الشرعية الآمرة بقتلها .

ثم إن تربية الثعابين من العبث الذي يتنزه عنه المسلم ، لخلوها من الفائدة ، بل إن تربية هذا النوع من الحيوانات لا تخلو من بعض المخاطر كما لا يخفى .

والله أعلم



الإسلام سؤال وجواب





فتح محل لبيع الزواحف والسباع
السؤال :
أود أن أتقدم لسماحتكم بسؤال عن حكم الشرع في الاتجار أو اقتناء الحيوانات التي تستخدم لإشباع الهواية أو لأغراض الزينة ، ومنها على سبيل المثال لا الحصر :
1.طيور الزينة مثل : الببغاوات والطيور الملونة .
2.الزواحف مثل : الثعابين والسحالي .
3. المفترسات مثل : الذئاب والأسود والثعالب .. الخ .
حيث إنها تستخدم إما لأشكالها الجميلة أو لفرائها ، مع العلم بأنها غالية الثمن ، وتحفظ تحت الأسر ، والتجارة فيها لها مردود عالي جداً ؟ .


الجواب :
الحمد لله

أولاً : بيع طيور الزينة مثل الببغاوات والطيور الملونة والبلابل لأجل صوتها جائز لأن النظر إليها وسماع أصواتها غرض مباح ، ولم يأت نص من الشارع على تحريم بيعها أو اقتنائها ، بل جاء ما يفيد جواز حبسها إذا قام بإطعامها وسقيها وعمل ما يلزمها ، ومن ذلك ما رواه البخاري من حديث أنس قال : ( كان النبي صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقاً ، وكان لي أخ يقال له أبو عُمير قال : أحسبه فطيماً وكان إذا جاء قال : ( يا أبا عُمير ما فعل النُغير ؟ ) نغر كان يلعب به ) ..الحديث ، والنغر نوع من الطيور ، قال الحافظ ابن حجر في شرحه ( فتح الباري ) في أثناء تعداده لما يستنبط من الفوائد من هذا الحديث قال : وفيه .. جواز لعب الصغير بالطير ، وجواز ترك الأبوين ولدهما الصغير يلعب بما أبيح اللعب به ، وجواز إنفاق المال فيما يتلهى به الصغير من المباحات ، وجواز إمساك الطير في القفص ونحوه ، وقص جناح الطير إذ لا يخلو طير أبي عمير من واحد منهما ، وأيهما كان الواقع التحق به الآخر في الحكم ، وكذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( دخلت امرأة النار في هرة حبستها لا هي أطعمتها وسقتها ولا هي تركتها تأكل في خشاش الأرض ) أخرجه البخاري في الصحيح 4/ 100،152وأحمد 2/261 . وإذا جاز هذا في الهرة جاز في العصافير ونحوها .

وذهب بعض أهل العلم إلى كراهة حبسها للتربية ، وبعضهم منع ذلك ، قالوا : لأن سماع أصواتها والتمتع برؤيتها ليس للمرء به حاجة ، بل هو من البطر والأشر ورقيق العيش ، وهو أيضاً سفه لأنه يطرب بصوت حيوان صوته حنين إلى الطيران ، وتأسف على التخلي في الفضاء ، كما في كتاب ( الفروع وتصحيحه ) للمرداوي 4/9 ، والإنصاف ( 4/275 )

ثانياً : من شروط صحة البيع كون العين المعقود عليها مباحة النفع من غير حاجة ، والثعابين لا نفع فيها ، بل فيها مضرة فلا يجوز بيعها ولا شراؤها ، وهكذا السحالي ، وهي السحابل ، لا نفع فيها ، فلا يجوز بيعها ولا شراؤها .

ثالثاً : لا يجوز بيع المفترسات من الذئاب والأسود والثعالب وغيرها من كل ذي ناب من السباع لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك ولما في ذلك من إضاعة المال ، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن إضاعته .


http://www.alamuae.com/gallery/data/media/89/aog71657.jpg

[g.x.990]

مشكور اخوي على الرد السريع

[تباشير]

الف شكر لك اخي الغالي على طرح السؤال بما فيه من فائده ودمتم

[ابو عبدالرحمن الحائلي]

الله يكفيكم شرها

وفقكم الله

[g.x.990]

مشكورين يا اخوان

على الردود السريعه

[لحظةوداع]

لله في خلقه شوؤن
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[g.x.990]

o_O"

حياك الله في موضوعي

[_دربيل_999]

كل عام وانت بخير موضوع رائع..
اخوي الله يحفظك مسألة الحرام والحلال لايجوز ان نخوض فيها..
ولكن بالمنظور العام ارى ان لافائدة مرجوه من تربيتها سوى الخطر..

يستفيد من تربيتها المراكز الطبية لاستخراج المصل المضاد هنا تكون ذو فائدة..
أما تربيتها كتربية الطيور لمجرد الهواية فأعتقد انها هواية شاذة وخطيرة..

اجمل تحية..

الروقي

[نفود حائل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بصراحة اسمع ان فيه ناس تربيهن

وبالنسبة للثعبان الدفان او النادوس يعتبر من السحالي

وليس من الثعابين

وارجو الدخول على هذا الموضوع للدكتور سعود الفراج
http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=344550

وايضا معدوم السمية يعني لا يوجد خطر بتربيته

بس اين تجده ؟؟؟

لآني دورته من وقت وماحصلت شي

[ناصح]

اسمح لي يا أخي الكريم بتصحيح العنوان من

هل تربيت الثعابين جائزه

إلى

هل تربية الثعابين جائزة

[g.x.990]

نفوذ حائل :

جزاك الله الف الف الف خير

بالنسبه لـ الثعبان الي في الرابط هو من الثعابي الدوديه

لا انا اقصد الدفان الي هو من فصيت البوا الي هي تلد ما تبيض

مكانه انا اعرف واحد بـ مكه دايم القا الحراج يوم الخميس بجرول يصيد ثعابين ويبيع اطلب النوع وهو يجيبه

اخوي ناصح:

شكرا جزيلا

ههههههه غلط مطبعي اسمحلي

وشكرا مره ارا على تعديل الاسم

وشرف كبير تواجدك في الموضوع

دمتم بـ ود

[-ظل الجزيرة-]

يارجال وشتبي باالديبان والافاعي خذ لك ضب اصرف

[g.x.990]

ههههه

والله احبها من صغري وكمان كنت اكتب عنها

هههههههه

اخترتها عشان اشو المنضر لمن ارمي فار لها كيف تهجم كيف تعصره كيف تبلعه

احبها

ما دام حرام افكر اشتري ضفدع باكمان ~> ياكل الفار وهو حي (زي الثعبان):D

مشكووور اخوي على المداخله

[^الهاوي^]

افادك نايف بيض الله وجهه
والنصيحه لاتقرب الكوبرى ولا تقرب ام جنيب

[g.x.990]

حياك الله اخوي

معروف كلها خبيثه

شاكر تواجدك في الموضوع

[العاذر]

ههههه
والله احبها من صغري وكمان كنت اكتب عنها
هههههههه
اخترتها عشان اشو المنضر لمن ارمي فار لها كيف تهجم كيف تعصره كيف تبلعه
احبها
ما دام حرام افكر اشتري ضفدع باكمان ~> ياكل الفار وهو حي (زي الثعبان):D
مشكووور اخوي على المداخله

تحب الإفتراس أجل؟؟
ههههههههههه
تتلذذ بالعصر والقتل والبلع الله يسترك منك
تحياتي لك

[g.x.990]

ههههه

نور الموضوع بطلتك ولله

شاكر لك توااجدك بالموضوع :)

..

دمتم بـ ود :]

[مجنون نحم]

انا عندي ثعبان << صدقــي :D :D

http://www.snakerobots.com/images/Python1.JPG


نفس هالــنوع اللي هو الاصـلة البـورميــة واللي عندي طولها 120 سـم >> تصل الى 8 مـتر

وتتغذا على الفيران والكتاكيت :( والحمام ان طقها الجوع :D

واستطيع اوكلها في الشهر كتكوت واحد بس . بس اذا بغيتها تطول بسرعه وكلها في الاسبوع مرتيــن :good2:

تطول في السنة 50_90 سم حسب التغذية


_________________________

طبعا هي ممـيزة واليفة لابعد الحدود ومالها سنون لانها عاصرة ولافيها سـم ابد ابد :good2:


تربية سهلة جدا بس لازم توفر درجة حرارة مناسبة


وهذا اللي عندي

وطبعا اذا وصلت اصلتي الى 2,5 متر ببيعها لان حجمها بيصير مرعب شوي :( <:D

[ريم البراري2]

انا اقول يااخوي اسلم من شرها والله يكفينا شرها

آمين