جيولوجي ثامر
12/12/2010, 03:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي بمنتداكم الشامخ وبصراحة لقد أعجبني كثيرا وحبيت أن أشارك معكم فتقبلون بصدر رحب
أخوكم /المهندس الجيولوجي ثامر الحربي
محافظة العلا وادي القرى العاصمة التاريخية عاصمة الخيال الواسع عاصمة الأصالة العريقة وقبل كل شي وشي عاصمة وأم الأثار تلك هي العلا التى علا إسمها في كل أرجاء المعمورة ديرتي وديرة اجدادي يالها من أيام جميلة في حضن هذه الام الحنون كل من زارها عشق رمالها الذهبية وطبيعتها الخلابة وادي القرى سميت فهي سيدة الأودية ااااه يامدينة العلا ثم اااه واااه التاريخ صنع بين جوانبك وأحاديث الأمم الغابرة تدل على أصالتك وعمرك الكبير هذا ما خرج من صميم قلبي لأقوله ولو كتبت ما كتبت لا أوفي لك أي مدح فأنتي أكبر من ذلك يا سيدة التاريخ
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b253827944.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b253827944.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d9949c6fc6.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d9949c6fc6.png)
يؤكد الباحثون على أن الحجر هي عاصمة مملكة ثمود قال تعالى (ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين) (وأتيناهم ءاياتنا فكانوا عنها معرضين)(وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً أمنين) الاية من سورة الحجر
استوطن الثموديون وادي القرى ومدائن صالح والعلا وانشأوا بها أثار باقية حتى الأن حيث تفننوا في نحت البيوت في الجبال حيث يعود تاريخ الثموديون الى ماقبل الميلاد بعدة قرون وقد عاشوا لى مابعد الميلاد ومنازلهم لا تزال شاهدت على وجودهم ولهم نقوش كثيرة وكانوا يستخدمون الخط المسند (المعيني) , وهم قوم صالح عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام وهم قوم وهبهم الله نعمة الثراء وهم الذين جابوا الصخر بالواد وكانوا يبنون بيوتهم بالوادي ورغم ذلك كفروا بنعم الله وعبدوا الأوثان فأرسل الله لهم صالح ليدعوهم إلى عبادة رب العباد فكذبوه
فنزل بهم العذاب الشديد وترجع نسب ثمود الى جدهم ثمود بن عاثر بن أرم بن سام بن نوح وجاؤا بعد قوم عاد اما النبي صالح فهو عبد الله ورسوله صالح بن عبيد بن ماسح بن عبيد بن حادر بن ثمود وقد ذكر المفسرون أن ثمود اجتمعوا يوماً في ناديهم، فجاءهم رسول الله صالح فدعاهم إلى الله، وذكرهم، وحذرهم، ووعظهم، وأمرهم،
فقالوا له إن أنت أخرجت لنا من هذه الصخرة، وأشاروا إلى صخرة هناك ناقة من صفتها كيت وكيت، وذكروا أوصافاً سموها ونعتوها، وتعنتوا فيها، وأن تكون عشراء طويلة، من صفتها كذا وكذا.
وقد ذكر أن قوم صالح كانت أعمارهم طويلة، فكانوا يبنون البيوت من المدر، فتخرب قبل موت الواحد منهم، فنحتوا لهم بيوتاً في الجبال. وذكروا أن صالحاً عليه السلام لما سألوه آية، فأخرج الله لهم الناقة من الصخرة، أمرهم بها وبالولد الذي كان في جوفها، وحذرهم بأس الله إن هم نالوها بسوء، وأخبرهم أنهم سيعقرونها، ويكون سبب هلاكهم ذلك.
فقال لهم النبي صالح عليه السلام: أرأيتم إن أجبتكم إلى ما سألتم على الوجه الذي طلبتم أتؤمنون بما جئتكم به وتصدقوني فيما أرسلت به.
قالوا: نعم، فأخذ عهودهم ومواثيقهم على ذلك، ثم قام إلى مصلاه فصلى لله عز وجل ما قدر له، ثم دعا ربه عز وجل أن يجيبهم إلى ما طلبوا.
فأمر الله عز وجل تلك الصخرة أن تنفظر عن ناقة عظيمة عشراء، على الوجه المطلوب الذي طلبوا
أو على الصفة التي نعتوا، فلما عاينوها كذلك، رأوا أمراً عظيماً، ومنظراً هائلاً، وقدرة باهرة، ودليلاً قاطعاً، وبرهاناً ساطعاً، فآمن كثير منهم، واستمر أكثرهم على كفرهم وضلالهم، وعنادهم
فاتفق الحال على أن تبقى هذه الناقة بين أظهرهم، ترعى حيث شاءت من أرضهم، وترد الماء يوماً بعد يوم، وكانت إذا وردت الماء تشرب ماء البئر يومها ذلك، فكانوا يرفعون حاجتهم من الماء في يومهم لغدهم، ويقال: إنهم كانوا يشربون من لبنها كفايتهم.
ولهذا قال: {لها شرب، ولكم شرب يوم معلوم}
فلما طال عليهم الحال هذا، اجتمع ملؤهم واتفق رأيهم على أن يعقروا هذه الناقة ليستريحوا منها، ويتوفر عليهم ماؤهم، وزين لهم الشيطان أعمالهم.
قال الله تعالى: {فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَاصَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}
وكان الذي تولى قتلها منهم رئيسهم: قدار بن سالف بن جندع وسعوا في بقية القبيلة، وحسنوا لهم عقرها، فأجابوهم إلى ذلك، وطاوعوهم في ذلك، فانطلقوا يرصدون الناقة، فلما صدرت من وردها كمن لها مصرع فرماها بسهم، فانتظم عظم ساقها، وجاء النساء يزمرن القبيلة في قتلها، وحسرن عن وجوههن ترغيباً لهم.
فابتدرهم قدار بن سالف فشد عليها بالسيف، فكشف عن عرقوبها، فخرت ساقطة إلى الأرض، ورغت رغاة واحدة عظيمة تحذر ولدها، ثم طعن في لبتها فنحرها، وانطلق سقيها وهو فصيلها، فصعد جبلاً منيعاً ودعا ثلاثاً.
وروى عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن أنه قال: يا رب أين أمي؟ ثم دخل في صخرة فغاب فيها.
هلاك ثمود
وقال الله تعالى: {وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ * فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}.
وذلك أن الله تعالى أرسل على أولئك النفر الذين قصدوا قتل صالح حجارة رضختهم، سلفاً وتعجيلاً قبل قومهم .
وأصبحت ثمود يوم الخميس، وهو اليوم الأول من أيام النظرة، ووجوههم مصفرة كما أنذرهم صالح عليه السلام، فلما أمسوا نادوا بأجمعهم: ألا قد مضى يوم من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثاني من أيام التأجيل، وهو يوم الجمعة ووجوههم! محمرة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى يومان من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثالث من أيام المتاع، وهو يوم السبت، ووجوههم مسودة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى الأجل.
فلما كان صبيحة يوم الأحد، تحنطوا وتأهبوا وقعدوا ينظرون ماذا يحل بهم من العذاب، والنكال، والنقمة، لا يدرون كيف يفعل بهم، ولا من أي جهة يأتيهم العذاب.
فلما أشرقت الشمس، جاءتهم صيحة من السماء من فوقهم، ورجفة شديدة من أسفل منهم، ففاضت الأرواح، وزهقت النفوس، وسكنت الحركات، وخشعت الأصوات، وحقت الحقائق، فأصبحوا في دارهم جاثمين جثثاً لا أرواح فيها، ولا حراك بها.
قالوا ولم يبق منهم أحد إلا جارية كانت مقعدة، واسمها كلبة - بنت السلق - ويقال لها: الذريعة، وكانت شديدة الكفر والعداوة لصالح عليه السلام، فلما رأت العذاب أطلقت رجلاها، فقامت تسعى كأسرع شيء، فأتت حياً من العرب فأخبرتهم بما رأت، وما حل بقومها واستسقتهم ماء، فلما شربت ماتت.
عن جابر قال: لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال:
((لا تسألوا الآيات، فقد سألها قوم صالح فكانت - يعني الناقة - ترد من هذا الفج، وتصدر من هذا الفج فعتوا عن أمر ربهم فعقروها.
وكانت تشرب ماءهم يوماً، ويشربون لبنها يوماً، فعقروها فأخذتهم صيحة أهمد الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلاً واحداً كان في حرم الله)).
فقالو من هو يارسول الله
قال: ((هو أبو رغال، فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه)).
عن بجير بن أبي بجير قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر، فقال:
((إن هذا قبر أبي رغال، وهو أبو ثقيف؛ وكان من ثمود؛ وكان بهذا الحرم يدفع عنه، فلما خرج منه أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه، وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب، إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه، فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن)).
وهكذا رواه أبو داود، من طريق محمد بن إسحاق به.
من الفضاء ومن فوق سفح حرة عويرض أقول لكم أربطوا أحزمتكم لنهبط بكم إلى عروس الشمال ولتعرفوا كل شي عن هذه المدينة فهيا بنا إليها ..........
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8c057a1230.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8c057a1230.png)
العلا / :- تقع في الجزء الشمالي الغربي من المملكة العربية السعودية ويحدها من الجنوب الغربي المدينة النبوية شرفها الله وشرف ساكنها سيد الخلق محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما لا ينقطع ابدا , ويحدها من الشمال والغرب منطقة تبوك ومحافظة خيبر , وتقع بين خطي طول (40-36,00-39) شرقا , ودائرتي عرض (25-25,30-27) شمالا.
المساحة / :- تبلغ (29261 كم) وتعتبر من الفئة أ للمنطقة من حيث المساحة وتبلغ مساحة مقر المحافظة (277كم)
عدد السكان :- يبلغ أكثر من (69429 نسمة) وتأتي بالمرتبة الثالثة على مستوى المنطقة ويبلغ عدد السكان بمقر المحافظة ( أكثر من 30127 نسمة)
بعد المحافظة عن مقر المنطقة/ تبعد محافظة العلا المدينة المنورة مسافة (380كم ) , والطريق المؤدي إليها إسفلتي , وتعتبر في المرتبة السادسة والأخيرة من حيث القرب من مقر المنطقة.
المراكز التابعة لمحافظة العلا/ :- يبلغ عدد المراكز التابعة لمحافظة العلا (14) مركزا, منها (4) مراكز من فئة(أ) و (10) مراكز من فئة (ب)
المراكز من فئة (أ)
1- مركز الهجر الثلاث
2- مركز مغيراء
3- مركز الحجر
4- مركز أبو راكة
وأما المراكز من فئة(ب) فهي:-
1- مركز السليلة
2-مركز الأبرق
3-مركز فضلا
4-مركز العذيب
5- مركز شلال
6-مركز البريكة
7-مركز النشيفة
8-مركز الفارعة
9-مركز النجيل
10-مركز الورد
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-a1c051282a.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-a1c051282a.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b54683cf38.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b54683cf38.png)
هذا القصر يسمى يسمى بالقصر الفريد وذلك لإنفراده بواجهته الكبيرة المميزة واجهة هذه المقبرة شمالية على جانبيها عمودان بارزان بتاج نبطي وايضا في وسط الواجهة وتعتبر هذه الاضافة عنصر معماري جديد أضيف للواجهة ميز هذا القصر عن غيره واليكم صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-0e1b16d9e9.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-0e1b16d9e9.png)
أثار فنية وإبداعات منقوشة على الصخر
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-5c7b1fcee2.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-5c7b1fcee2.png)
احد الواجهة تمثل تاج عمود نبطي يعلوا واجهة احد الأضرحة وإليكم صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d77ff61af6.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d77ff61af6.png)
محلب الناقة ووهو حوض حجري يقع في الشمال الغربي من موقع الخريبة وسط أساسات أثرية يعرف عند العامة بمحلب الناقة ولكن هذا خطأ فهو بقايا من المعابد المتهدمة وينتشر بالحوض كثير من الكتابات الحيانية من القرن الثالث الى القرن الاول قبل الميلاد واليك صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-75d55b3aa7.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-75d55b3aa7.png)
أحد التماثيل التي كانت تعبد من غير الله اليكم الصورة
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d10b4eca1e.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d10b4eca1e.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-990190eaed.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-990190eaed.png)
احد المقابر في منطقة الخريبة وسميت بمقابر الأسود وذلك نسبة لرسومات التى تشبه الاسود وعددها اربعه وهي بالواقع مخلوقات تخيلها القدماء لمخلوقات من العالم الأخر وضعت فوق المدافن كحراس لها وايكم صورتها
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8bac521482.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8bac521482.png)
نأتي الأن إلى جمال الطبيعة وعدم تدخل الانسان بنحتها والعامل بعد المولى عز وجل هو التجوية والتعرية وإليكم الصور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-cd9d9f23f1.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-cd9d9f23f1.png)
هذه الصورة لأحد جبال العلا على شكل فيل والموقع معروف عند السياح الاجانب وهو مشهور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-460092639b.jpg (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-460092639b.jpg)
احد الجبال على شكل إنسان جالس
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-17b1bdd94c.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-17b1bdd94c.png)
وهذه إحدى معالم العلا القديمة الطنطورة هي لمسلة او الساعة الشمسية بنيت منذ مئات السنين تطل على متسع من الارض يسمى بالدرب يحدد بواسطتها خط سير الشمس من خلال ظل الطنطورة لمعرفة السنة ووقت المربعانية والتى سوف يقف عليها اعيان من العلا في 16 محرم من هذا الشهر لتأكيد دخول المربعانية لهذا العام 1432 هـ للهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والتسليم ونتمنى لو تنقل مباشرة عبر القنوات الفضائية أو أقترح لو يخصص قناة خاصة بالعلا كما لمثيلاتها من المدن خرجنا عن موضوع الطنطورة المهم يستطيع السكان بذر محاصيلهم الزراعية والطنطورة موزعه بشكل دقيق ومقابلها بالأرض معالم يلمسها الظل في أوقات معلومة لدى المختصين من أبناء العلا كما أن هناك معلم الساعة المائية لتحديد وتوزيع الوقت بين المزارعين لسقى مزارعهم من العيون المتاحه في وقتهم وإليكم صورة الطنطورة
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-600757f584.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-600757f584.png)
صور لمدينة العلا قديما إليكم الصور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-bf58199602.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-bf58199602.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8b2992f322.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8b2992f322.png)
>> يتبع...........
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه اول مشاركة لي بمنتداكم الشامخ وبصراحة لقد أعجبني كثيرا وحبيت أن أشارك معكم فتقبلون بصدر رحب
أخوكم /المهندس الجيولوجي ثامر الحربي
محافظة العلا وادي القرى العاصمة التاريخية عاصمة الخيال الواسع عاصمة الأصالة العريقة وقبل كل شي وشي عاصمة وأم الأثار تلك هي العلا التى علا إسمها في كل أرجاء المعمورة ديرتي وديرة اجدادي يالها من أيام جميلة في حضن هذه الام الحنون كل من زارها عشق رمالها الذهبية وطبيعتها الخلابة وادي القرى سميت فهي سيدة الأودية ااااه يامدينة العلا ثم اااه واااه التاريخ صنع بين جوانبك وأحاديث الأمم الغابرة تدل على أصالتك وعمرك الكبير هذا ما خرج من صميم قلبي لأقوله ولو كتبت ما كتبت لا أوفي لك أي مدح فأنتي أكبر من ذلك يا سيدة التاريخ
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b253827944.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b253827944.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d9949c6fc6.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d9949c6fc6.png)
يؤكد الباحثون على أن الحجر هي عاصمة مملكة ثمود قال تعالى (ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين) (وأتيناهم ءاياتنا فكانوا عنها معرضين)(وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً أمنين) الاية من سورة الحجر
استوطن الثموديون وادي القرى ومدائن صالح والعلا وانشأوا بها أثار باقية حتى الأن حيث تفننوا في نحت البيوت في الجبال حيث يعود تاريخ الثموديون الى ماقبل الميلاد بعدة قرون وقد عاشوا لى مابعد الميلاد ومنازلهم لا تزال شاهدت على وجودهم ولهم نقوش كثيرة وكانوا يستخدمون الخط المسند (المعيني) , وهم قوم صالح عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام وهم قوم وهبهم الله نعمة الثراء وهم الذين جابوا الصخر بالواد وكانوا يبنون بيوتهم بالوادي ورغم ذلك كفروا بنعم الله وعبدوا الأوثان فأرسل الله لهم صالح ليدعوهم إلى عبادة رب العباد فكذبوه
فنزل بهم العذاب الشديد وترجع نسب ثمود الى جدهم ثمود بن عاثر بن أرم بن سام بن نوح وجاؤا بعد قوم عاد اما النبي صالح فهو عبد الله ورسوله صالح بن عبيد بن ماسح بن عبيد بن حادر بن ثمود وقد ذكر المفسرون أن ثمود اجتمعوا يوماً في ناديهم، فجاءهم رسول الله صالح فدعاهم إلى الله، وذكرهم، وحذرهم، ووعظهم، وأمرهم،
فقالوا له إن أنت أخرجت لنا من هذه الصخرة، وأشاروا إلى صخرة هناك ناقة من صفتها كيت وكيت، وذكروا أوصافاً سموها ونعتوها، وتعنتوا فيها، وأن تكون عشراء طويلة، من صفتها كذا وكذا.
وقد ذكر أن قوم صالح كانت أعمارهم طويلة، فكانوا يبنون البيوت من المدر، فتخرب قبل موت الواحد منهم، فنحتوا لهم بيوتاً في الجبال. وذكروا أن صالحاً عليه السلام لما سألوه آية، فأخرج الله لهم الناقة من الصخرة، أمرهم بها وبالولد الذي كان في جوفها، وحذرهم بأس الله إن هم نالوها بسوء، وأخبرهم أنهم سيعقرونها، ويكون سبب هلاكهم ذلك.
فقال لهم النبي صالح عليه السلام: أرأيتم إن أجبتكم إلى ما سألتم على الوجه الذي طلبتم أتؤمنون بما جئتكم به وتصدقوني فيما أرسلت به.
قالوا: نعم، فأخذ عهودهم ومواثيقهم على ذلك، ثم قام إلى مصلاه فصلى لله عز وجل ما قدر له، ثم دعا ربه عز وجل أن يجيبهم إلى ما طلبوا.
فأمر الله عز وجل تلك الصخرة أن تنفظر عن ناقة عظيمة عشراء، على الوجه المطلوب الذي طلبوا
أو على الصفة التي نعتوا، فلما عاينوها كذلك، رأوا أمراً عظيماً، ومنظراً هائلاً، وقدرة باهرة، ودليلاً قاطعاً، وبرهاناً ساطعاً، فآمن كثير منهم، واستمر أكثرهم على كفرهم وضلالهم، وعنادهم
فاتفق الحال على أن تبقى هذه الناقة بين أظهرهم، ترعى حيث شاءت من أرضهم، وترد الماء يوماً بعد يوم، وكانت إذا وردت الماء تشرب ماء البئر يومها ذلك، فكانوا يرفعون حاجتهم من الماء في يومهم لغدهم، ويقال: إنهم كانوا يشربون من لبنها كفايتهم.
ولهذا قال: {لها شرب، ولكم شرب يوم معلوم}
فلما طال عليهم الحال هذا، اجتمع ملؤهم واتفق رأيهم على أن يعقروا هذه الناقة ليستريحوا منها، ويتوفر عليهم ماؤهم، وزين لهم الشيطان أعمالهم.
قال الله تعالى: {فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَاصَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}
وكان الذي تولى قتلها منهم رئيسهم: قدار بن سالف بن جندع وسعوا في بقية القبيلة، وحسنوا لهم عقرها، فأجابوهم إلى ذلك، وطاوعوهم في ذلك، فانطلقوا يرصدون الناقة، فلما صدرت من وردها كمن لها مصرع فرماها بسهم، فانتظم عظم ساقها، وجاء النساء يزمرن القبيلة في قتلها، وحسرن عن وجوههن ترغيباً لهم.
فابتدرهم قدار بن سالف فشد عليها بالسيف، فكشف عن عرقوبها، فخرت ساقطة إلى الأرض، ورغت رغاة واحدة عظيمة تحذر ولدها، ثم طعن في لبتها فنحرها، وانطلق سقيها وهو فصيلها، فصعد جبلاً منيعاً ودعا ثلاثاً.
وروى عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن أنه قال: يا رب أين أمي؟ ثم دخل في صخرة فغاب فيها.
هلاك ثمود
وقال الله تعالى: {وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ * فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ * وَأَنْجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ}.
وذلك أن الله تعالى أرسل على أولئك النفر الذين قصدوا قتل صالح حجارة رضختهم، سلفاً وتعجيلاً قبل قومهم .
وأصبحت ثمود يوم الخميس، وهو اليوم الأول من أيام النظرة، ووجوههم مصفرة كما أنذرهم صالح عليه السلام، فلما أمسوا نادوا بأجمعهم: ألا قد مضى يوم من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثاني من أيام التأجيل، وهو يوم الجمعة ووجوههم! محمرة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى يومان من الأجل.
ثم أصبحوا في اليوم الثالث من أيام المتاع، وهو يوم السبت، ووجوههم مسودة، فلما أمسوا نادوا ألا قد مضى الأجل.
فلما كان صبيحة يوم الأحد، تحنطوا وتأهبوا وقعدوا ينظرون ماذا يحل بهم من العذاب، والنكال، والنقمة، لا يدرون كيف يفعل بهم، ولا من أي جهة يأتيهم العذاب.
فلما أشرقت الشمس، جاءتهم صيحة من السماء من فوقهم، ورجفة شديدة من أسفل منهم، ففاضت الأرواح، وزهقت النفوس، وسكنت الحركات، وخشعت الأصوات، وحقت الحقائق، فأصبحوا في دارهم جاثمين جثثاً لا أرواح فيها، ولا حراك بها.
قالوا ولم يبق منهم أحد إلا جارية كانت مقعدة، واسمها كلبة - بنت السلق - ويقال لها: الذريعة، وكانت شديدة الكفر والعداوة لصالح عليه السلام، فلما رأت العذاب أطلقت رجلاها، فقامت تسعى كأسرع شيء، فأتت حياً من العرب فأخبرتهم بما رأت، وما حل بقومها واستسقتهم ماء، فلما شربت ماتت.
عن جابر قال: لما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحجر قال:
((لا تسألوا الآيات، فقد سألها قوم صالح فكانت - يعني الناقة - ترد من هذا الفج، وتصدر من هذا الفج فعتوا عن أمر ربهم فعقروها.
وكانت تشرب ماءهم يوماً، ويشربون لبنها يوماً، فعقروها فأخذتهم صيحة أهمد الله من تحت أديم السماء منهم إلا رجلاً واحداً كان في حرم الله)).
فقالو من هو يارسول الله
قال: ((هو أبو رغال، فلما خرج من الحرم أصابه ما أصاب قومه)).
عن بجير بن أبي بجير قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول حين خرجنا معه إلى الطائف فمررنا بقبر، فقال:
((إن هذا قبر أبي رغال، وهو أبو ثقيف؛ وكان من ثمود؛ وكان بهذا الحرم يدفع عنه، فلما خرج منه أصابته النقمة التي أصابت قومه بهذا المكان فدفن فيه، وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب، إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه، فابتدره الناس فاستخرجوا منه الغصن)).
وهكذا رواه أبو داود، من طريق محمد بن إسحاق به.
من الفضاء ومن فوق سفح حرة عويرض أقول لكم أربطوا أحزمتكم لنهبط بكم إلى عروس الشمال ولتعرفوا كل شي عن هذه المدينة فهيا بنا إليها ..........
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8c057a1230.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8c057a1230.png)
العلا / :- تقع في الجزء الشمالي الغربي من المملكة العربية السعودية ويحدها من الجنوب الغربي المدينة النبوية شرفها الله وشرف ساكنها سيد الخلق محمد بن عبدالله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم تسليما لا ينقطع ابدا , ويحدها من الشمال والغرب منطقة تبوك ومحافظة خيبر , وتقع بين خطي طول (40-36,00-39) شرقا , ودائرتي عرض (25-25,30-27) شمالا.
المساحة / :- تبلغ (29261 كم) وتعتبر من الفئة أ للمنطقة من حيث المساحة وتبلغ مساحة مقر المحافظة (277كم)
عدد السكان :- يبلغ أكثر من (69429 نسمة) وتأتي بالمرتبة الثالثة على مستوى المنطقة ويبلغ عدد السكان بمقر المحافظة ( أكثر من 30127 نسمة)
بعد المحافظة عن مقر المنطقة/ تبعد محافظة العلا المدينة المنورة مسافة (380كم ) , والطريق المؤدي إليها إسفلتي , وتعتبر في المرتبة السادسة والأخيرة من حيث القرب من مقر المنطقة.
المراكز التابعة لمحافظة العلا/ :- يبلغ عدد المراكز التابعة لمحافظة العلا (14) مركزا, منها (4) مراكز من فئة(أ) و (10) مراكز من فئة (ب)
المراكز من فئة (أ)
1- مركز الهجر الثلاث
2- مركز مغيراء
3- مركز الحجر
4- مركز أبو راكة
وأما المراكز من فئة(ب) فهي:-
1- مركز السليلة
2-مركز الأبرق
3-مركز فضلا
4-مركز العذيب
5- مركز شلال
6-مركز البريكة
7-مركز النشيفة
8-مركز الفارعة
9-مركز النجيل
10-مركز الورد
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-a1c051282a.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-a1c051282a.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b54683cf38.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-b54683cf38.png)
هذا القصر يسمى يسمى بالقصر الفريد وذلك لإنفراده بواجهته الكبيرة المميزة واجهة هذه المقبرة شمالية على جانبيها عمودان بارزان بتاج نبطي وايضا في وسط الواجهة وتعتبر هذه الاضافة عنصر معماري جديد أضيف للواجهة ميز هذا القصر عن غيره واليكم صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-0e1b16d9e9.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-0e1b16d9e9.png)
أثار فنية وإبداعات منقوشة على الصخر
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-5c7b1fcee2.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-5c7b1fcee2.png)
احد الواجهة تمثل تاج عمود نبطي يعلوا واجهة احد الأضرحة وإليكم صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d77ff61af6.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d77ff61af6.png)
محلب الناقة ووهو حوض حجري يقع في الشمال الغربي من موقع الخريبة وسط أساسات أثرية يعرف عند العامة بمحلب الناقة ولكن هذا خطأ فهو بقايا من المعابد المتهدمة وينتشر بالحوض كثير من الكتابات الحيانية من القرن الثالث الى القرن الاول قبل الميلاد واليك صورته
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-75d55b3aa7.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-75d55b3aa7.png)
أحد التماثيل التي كانت تعبد من غير الله اليكم الصورة
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d10b4eca1e.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-d10b4eca1e.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-990190eaed.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-990190eaed.png)
احد المقابر في منطقة الخريبة وسميت بمقابر الأسود وذلك نسبة لرسومات التى تشبه الاسود وعددها اربعه وهي بالواقع مخلوقات تخيلها القدماء لمخلوقات من العالم الأخر وضعت فوق المدافن كحراس لها وايكم صورتها
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8bac521482.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8bac521482.png)
نأتي الأن إلى جمال الطبيعة وعدم تدخل الانسان بنحتها والعامل بعد المولى عز وجل هو التجوية والتعرية وإليكم الصور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-cd9d9f23f1.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-cd9d9f23f1.png)
هذه الصورة لأحد جبال العلا على شكل فيل والموقع معروف عند السياح الاجانب وهو مشهور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-460092639b.jpg (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-460092639b.jpg)
احد الجبال على شكل إنسان جالس
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-17b1bdd94c.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-17b1bdd94c.png)
وهذه إحدى معالم العلا القديمة الطنطورة هي لمسلة او الساعة الشمسية بنيت منذ مئات السنين تطل على متسع من الارض يسمى بالدرب يحدد بواسطتها خط سير الشمس من خلال ظل الطنطورة لمعرفة السنة ووقت المربعانية والتى سوف يقف عليها اعيان من العلا في 16 محرم من هذا الشهر لتأكيد دخول المربعانية لهذا العام 1432 هـ للهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والتسليم ونتمنى لو تنقل مباشرة عبر القنوات الفضائية أو أقترح لو يخصص قناة خاصة بالعلا كما لمثيلاتها من المدن خرجنا عن موضوع الطنطورة المهم يستطيع السكان بذر محاصيلهم الزراعية والطنطورة موزعه بشكل دقيق ومقابلها بالأرض معالم يلمسها الظل في أوقات معلومة لدى المختصين من أبناء العلا كما أن هناك معلم الساعة المائية لتحديد وتوزيع الوقت بين المزارعين لسقى مزارعهم من العيون المتاحه في وقتهم وإليكم صورة الطنطورة
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-600757f584.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-600757f584.png)
صور لمدينة العلا قديما إليكم الصور
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-bf58199602.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-bf58199602.png)
http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8b2992f322.png (http://www.osrt-alula.com/upload//uploads/images/osrt-8b2992f322.png)
>> يتبع...........