مكشات عام 2010 م ( 2 ) ( الصقور )

[حفرلوجيا]

سلام يامكشاتيين
لا أدري هل لنشأة الصقارة في تاريخ العرب وبقائها حقبة من الزمن عند المتقدمين منهم رياضة خاصة بالأباطرة أو بلغة العصر ( الطبقة المخملية ) , أقول هل لذلك علاقة بكون ( بعض الصقارين المتأخرين ) من النوع ( البطران ) . فـ واحدهم ( مالتي سستم ) بحيث يبدو :
رجال ذرب ومسنع ربعه ودليلة وغني حتى لو هو منتف. :)
وشاعر بل أديب حتى لو هو من جيل ( يا ليت سوق الذهب يفرش حرير ) . :D
ومتحدث ( لبق ) في المجلس لا يرضى أو لا يسمح بغير التحدث بلغته وفهمه ومصطلحاته . :mad:
وبارع في اختيار كلماته حتى أن جميع جوارحه تهتز إذا نوى أن يخرج الدرر من لسانه لا فض فوه , وهذا الاهتزاز يسبقه عادة ارتفاع كتف عن الآخر مع التفاته الرأس والرقبة في آن واحد بحيث يبدو الشكل منتصبا مع ميلان >>>> ( هذه الحركة تجي مع الصقارين بس <<< إذا كنت ستقول كيف يكون انتصاب مع ميلان ) .
وعادة ( هؤلاء البطرانين ) كلهم ( الحويفي ) مع فارق رئيسي بينهم وبين هذا الشخصية الشعبية , فتجربة وأدب الحويفي متاح للناس و( متفاعل ) معهم ومتفاعلين معه , أما هؤلاء البطرانيين فـ( منفعلين ) في الغالب من أمور ( صقارتهم ) .
لا أدري بعد السطور السابقة ما الذي شطح بنا مع هؤلاء . وكدت أنسى بسبب هؤلاء ( الموضوع الرئيسي ) . ماعلينا :o
كان بودي أن يكون العنوان ( مكشات عام 2006 م ) أسوة ببقية الموضوعات التي نحاول نحن المكشاتيين استشراف وتوقع مستقبل مكشات . لكن معايشة ( الأباطرة ) تدفعنا أن نقول : ( ياحليلك ) هؤلاء ليسو كالآخرين يا دوب تكفيهم 2010 لأن اللي يترس عيون غيرهم لا يكفيهم .
مرة أخرى <<<< نسونا البطرانين الموضوع الرئيسي . أيضا ما علينا . نجي للجد :j
* في عام 2001( قبل تخصيص قسم للصيد بالصقور ) لو اقتحم بطران مكشات ووضع مشاركة بعنوان ( جيتكم من المقناص) , أو حتى لو قال ( المقناصة ) بلغة طاش ما طاش . وكانت المشاركة لا تتعدى النص التالي :
( يالربع .. وصلت الديرة بارحة لولا , وكنا قانصين فالربع الخالي قبلة عن مجيرمة ومغيب شمس عن الصمان , :looney: والعلوم أبشركم تبي تزين , وطرحنا نهار نيا حباري وغزلان .. والفال لكم أطيب ) , ولازم يقول في الأخير ( يا للحوات الغانمة ) . وربما على خلفية ( لغة خاصة ) لا يستطيع الفكاك منها أو هو يريد حشرها بداع أو بدون داع , أقول ربما على تلك الخلفية تطير بوهة بعض المتصفحين وينظر لهذه المشاركة بشيء من التميز , وربما يمنح العضو وسام من درجة ( لحية غانمة ) ;) . وربما أيضا يرتبط اسم هاللحية الغانمة في ذهن من طارت بوهته ويقترن بالحويفي , ومع الوقت سيكون الحويفي هو من يفوز باقتران اسمه مع اللحية الغانمة . :(
أيضا سرحنا مع البطرانين عن ( الموضوع الرئيسي ) < المعذرة
* بعد تخصيص خيمة للصقورفي مكشات بدأت تظهر مشاركات وجهود غرضها التأسيس وتغطية هذا القسم تسجل في مكشات بنوع من العرفان لصالح مشرفين مثل ( المري , وميراج , وأبو عايد ) و أعضاء لم يتعد عددهم أصابع اليد , وازدادوا على مدى ثلاث سنوات لاحقة أذكر منهم ( تواق , الفيتو , عقاب , شغال , سنافي .. وغيرهم ممن لا تسعفني الذاكرة بأسمائهم .. وأكتفي بما في أذهانكم من أسماء.
وإلى وقت قريب بقيت هذه الخيمة غير مندمجة مع غير الصقارين أو أن الآخرين لا يجدون دافعا للاندماج معها , وإن كنت أرى ( وفقا لانطباع متابع ) أن العضو أبو رداد تفرد عام 2004 في موضوعات مغرية , قد تكون نتيجتها أن ينظر الأخرون بعد قرائتها لهذه الهواية بنوع من الإعجاب ونسيان فكرة ( البطرانين ) .واعتقد أن هناك من ينظر لبعض الأسماء بالإعجاب الشديد في طريقة إعداد موضوعاتهم .
وبقيت ايضا الخيمة تلبي حاجة الصقارين المكشاتيين وإن كانت ( في رأي من يرى العاصفة وبعيدا عن عينها ) يغلب عليها التالي :
* موضوعات كثيرة ومميزة كانت نتيجة قص ولصق من الكتب والمجلات بحيث لا نرى إلا قصاصات بدون رتوش التجربة والخبرة في الهواية .
* ظهور منافسات ورائحة معارك ( خارجية ) بين ( أشخاص ) بصورة ( أعضاء ) لهم مآرب أخرى , أظنها مادية .
* احيانا ( تنسى خيمة الصيد بالصقور ) اسمها وتتقمص شخصية ( خيمة البيع والشراء ) .
بقي القول للمكشاتيين و( اللحوات الغانمة ) ان الصيام في هذا الشهر الفضيل لا يسعفني أن أتوقع ماذا سيكون الوضع عام ( ...... ) .. وأترك ذلك لغيري , وإن كنت أرى أنه يمكن اختصار السنوات والخروج بتوقع أفضل وأفضل في أشهر لو استطعتم ( شبك ) أعضاء يعدون موضوعاتهم ويكتبون ويشاركون بطابع العضو ( سرهيد).
وسلامة الجميع

[دله وفنجال]

السلام عليكم...
حفرلوجيا والله انك ماخليت احد حتى الصقاقير راعين الحوات الغانمة ماسلمو من نقدك الجميل .
يعطيك الف عافية ومازولا وانبغيت زيت فرامل .....> امزح ;) ..
على العموم يبي يصير هلموضوع أذانن بلحرب عليك من البطرانين على قولتك والله يستر :( ....
ألا ماودك انتمقنص أهنيا :D .. هاه وش قلت ياعم :p ...

[المترو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذي الكريم حفرلوجيا اوفيت وكفيت وتسلم لهذا الطرح اللي يبرد الكبد
والحديث عن الصقاره عموما يطول فيه الحديث قديما وحديثاً ومكشاتيا
وعموما لكي لا اخرج عن الحدود المكشاتيه وصقارين مكشات بالذات
اولا معلوم ان الصقاره دخل عليها اهل المقنصه وافقدوها كثير من بريقها لهوات الصقاره والصيد بالصقور
وكذلك ضروف الصيد بالصقور هالايام محبطه كثيراً
1- الصيد قليل ونادر وخطوط الهجره تغيرت بعض الشيء عن مسارها السابق او كمية الطيور التى تعبره اصبحت قليله

2- المحميات اثرت على تواجد الطيور المهاجره بمناطق القنص المعروفه والمسموحه

3- المناطق النائية التى يمكن للطيور المهاجره ان تنزل فيها قليله جداً اليوم بفضل التطور السريع لدينا من شق طرق وقيام مناطق سكانيه بشتى المناطق ولا تجد مكان الا وفيه سياره وطريق معبد
4- سهولة الوصول الى جميع المناطق التى بالسابق كانت حصر على اهل الدلولا وبعيدين الحراوي
اما اليوم بين القارمن والجيوب الدفع الرباعي وجهاز الثريا كلن يشتري شبوط وتلاقاه بشعاف لوقه وقيصومة فيحان والا قلمة فيصل والا حاذ فارس
5- الصقار يطلع بمقناص عدة ايام وعساه يجد مايهد طيره عليه واخص المسوم الماضي قليل من صاد بالموسم الماضي

6- الصقاره هواية رغم كل الضروف المحبطه لصاحبها الا ان لها طعم خاص لايمكن ان يتنازل الصقار عن طيره وهوايته مهما وجد من معوقات وانا على يقين ان الكثير والكثير مستمر بذلك ومن واقع تجارب مع الصاقرين
ويقولون الاولين الهواي هاوي لو حطو بدربه ذيب عاوي

قصه قصيره
السنه الماضيه كنا بدكاكت مويثل بالصمان ووجدنا جرة حبارى ويوم بدينا بالقص ويخطم علينا هاك المقاريد بحدود 200 متر خاطمين خطوم علينا ويقصون الجره قدامنا طيب هالنوعيه وش تقول فيهم وماذا تفعل معهم وللعلم طارت الحبارى من قدامهم وطيرهم تأخر عليها وعلقت بالخضيرا وواحد من الربع يقول والله ان شفت طيرهم بالشوزن لاخليه غداهم اليوم ورعان توهم طابين بالطيور وش اقول وش اخلي

والحمد لله بمكشات صقاريينا فيهم الخير والبركه رغم المعوقات والضروف الا انهم يبدعون بما يستطيعون وماهو موجود وان كنا نطمع منهم بالمزيد والمزيد ورفع الهمه والقنص بالصقور موسم وموسم ولا وش رايكم يا ميراج وابو رداد وابو عايد والمري وسرهيد من غير قصور بالباقين من اللحوات الغانمه

والسلام

المترو

[خشم الحصان]

الاخ الغالي
والحبيب
حفر لو جيا
السلام عليكم
اخيي وش جاك اقول لاياهم يشبكونك تعال يبن الحلال
وتذكرة من كتابتك
قحطه يومه يقول المثل
(لو كل من جاء ونجر ماضل في الوادي شجر)
لكن مع هلاخوان لي انت ذكرتهم الله يحفظهم من كل مكروه نقول ان خيمة الصقارين بخير
والله يجيب الخير
اخوك
خشم الحصان
نغزه..........نهار نيا حباري وغزلان (ودي اصدق قويه) هذي قالها سعد الفرج لم خالد النفيسي :d
دقشه......... المتور احمد ربك انهم ماصدموك ولا ثورو فيك
مفردات.......( مالتي سستم ) المعني ............دفع رباعي رملي . جبلي . طيني .زفلتي

[مغباش]

شكرا لك حفرلوجيا لفيت مخي شمال جنوب فوق تحت الله يسامحك
هواية الصيد بالصقور هواية جدا ممتعة وفيها من المرجلة والصبر الكثير
وانا للأسف ليس لي اي خبرة او تجربة بهذه الهواية
وبسبب عدم خبرتي كان لنا هذا الموقف الطريف
في احد الرحلات قمنا بزيارة صديق لنا في اطراف الصمان ونحن في بيت الشعر نتقهوى ونسولف
سمع بعض الشباب من اقارب مضيفنا الي ساكنين في اطراف الصمان ان في شباب جايين من المدينة (يعني حضران ما نعرف شي)
المهم بدأ الشباب بالاستعراض بقدراتهم وهوايتهم بالصيد بالصقور وقام كبيرهم بالنداء لاصحابه بجلب الطير من السيارة
قلت خوش نتعرف على طريقتهم بتربية وتدريب الطير
سالتهم عن الطيرقالوا ان كان بالسابق عند شخص هامور (شخصية مهمة ) استغربت شوي شكلهم حافيين وينهم يقدرون يشترون من هذه الشخصية قلت يمكن عندهم حلال خاشينه او واحد منهم مدمن صيد ومتهور وماخذه اقساط
المهم راح واحد منهم بوضع قطعة لحم وقام الاخر بنزع البرقع وبدأ الطير بمعاينة المنطقة الى ان كفخ بجنحانه وطار بكل شموخ الى قطعة اللحم لكن..!!! بشكل غريب
اول مرة بحياتي اشوف طير بهذا الشكل يطير كنت اعتقد بس السيارة الي شاصيها مضروب ومنعوج تسير بهذا الشكل لكن طير يطير على جنب شيئ غريب
من غشامتي قلت يمكن الطير من كثر ما هو اصله طيب يطير بهذا الشكل لذا انحرجت اسال ليش يطير بهذا الشكل قلت لا يضحكون ويعايرون ولد المدينة علما أن اهم هواياتهم هي المعاير قبل القنص
الموضوع تكرر اكثر من مرة قمت وسالت عن السبب ولاحظت انهم يتهربون من الاجابة
الى ان زال جميع الغموض... لماذا يطير بهذا الشكل ..!! وكيف تمكنوا من شراء الطير من الشخصية المهمة ..!!
لقد كان الطير ولله الحمد اعور بسبب حادث تعرض له اثناء القنص مع الشخصية المهمة حيث تعرض لإصابة بعينه بعود شجرة اثناء انقضاضه على فريسته وبالتالي استغنى عنه صاحبه الهامور بسعر بخس وكان من نصيب الشباب الاستعراضية
يعني الزبدة الكل يبي يدخل بهذه الهواية حتى لو ما يفهم فيها ويدخلها دون احترام لاصولها ويجيبون اي شي بس اسمه طير يعني يدخل لمجرد المظهر والريستيج (يعني انه منهم )نفس ناصر القصبي في طاش ما طاش يبي يتمقنص وهو مو فاهم
ما اقول الا الله يبيح شيبانا ويعطيهم العافية ....اذبحو لهم السلق لق

[الطبيب]

فعلا يا ابو سليمان

ما يوافق ما كتبت الا بيتين من قصيدة الحويفي المشهوره

(( ما اضن باقي للحباري شرايد @@ من يوم كل الناس صارو صقاقير ))

(( ناس اتجول من جميع البدايد @@اهل ولع كل(ن) على المرتبه طير ))

اما من يلبس غير ثوبه و (( ينفخ ذروبه على العالم )) فهذا متبطرن :)

نبض جميل كالعاده يا ابو سليمان ونقد رائع

والله لقد اجبرتني اصابعي ان اكتب هذا الرد >> شعنده ابن المقفع :)

هذا والله اعلم

والسلام ختام

[المربد]

فـتـشـبـهـوا ان لم تـكـونـوا مـثــلهـم * * * إن الـتـشـبـه بالـكـرام فـلاح

هكذا تكون بداية الابداع وهكذا يصل الانسان الى مبتغاه، ثم بعد ذلك يتطور ويطور طريقته الخاصة، لكي يكون مبدعا.
فلابد في البداية من التشبه ومحاكات اهل الصنف والمختصين باي فن من الفنون ثم بعد ذلك التوصل الى ما يسمى "الفرق الذي صنع الفرق" وممارسته ثم تحويره بما يناسب ظروف المتعلم.
حفظك الله يا بو سليمان، واعط الحر فرصة..!!

[فاهم]

حياك الله أخي حفرلوجيا ، وحيا هالموضوع اللي يحاكي ما سبقه من مواضيع خطتها أناملك الذهبية .

نعم أوافقك الرأي أن خيمة الصيد بالصقور قد شهدت تطوراً سريعاً ، وهذا لا يخفى على المتتبع المنقطع عن المنتدى مثلي ، فما بالك بالمتابع اليومي .

كما أشاطرك الرأي أن هذه الخيمة تحظى بوجود أشخاص مميزين في هذا اللون من الصيد استطاعوا أن يرفعوا من أسهمها إلى العلالي مقارنة بمواقع مشابهة ، ولكن لا تخلو هذه الخيمة من محاولات اختراق - إن صح التعبير - ومحاولات التخريب والتلاسن والهجوم على رموز الخيمة الذين لا تخفى عليهم مثل تلك الأمور ، فكانوا لها بالمرصاد سابقاً ونأمل أن يفوتوا الفرصة على الحاقدين في المستقبل .

لقد تخيلت أخي الكريم ما سيكون عليه أمر الخيمة في عام ( 000 ) ووجدت أن الصورة مشرقة بإذن الله عندما ربطت الأسماء البطرانة في الخيمة ومواضيعهم حسنة الأعداد .

تحيتي

[مراكي الذيب]

الاخ المبدع ابوسليمان الله يعطيك العافيه :good:


دائما تضع النقاط على الحروف بنقدك الهادف وعقبال للخيام الثانيه بمافيها لوحة التحكم وقائمة الاعضاء :D :good: