كلمة دائما ترن في هذه الخيمة .........(( الله يزرقك الزبون الصامل ))

[الاول1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


دئما نشوف هذه الكلمة في اغلب ردود الاخوان وهي
الله يرزقك بالزبون الصامل


بعض الاخوان الله يهديهم يدخلون ويزاودون واذا اعطي البيع ارسل لك رسالة وقال تراني هونت


طيب يومك ما تبيها وراك تزاود او تقول شريت بحدك اذا هي محدوده وانت مالك نية بالشراء



هل المقصد هو افساد البيع على الاخوان


يجب على المشرف ان يكون متابع لمن يشري ومن ثم يتراجع عن الشراء ان توقف عضويته اذا تكررت منه اكثر من مره وعلى البائع اخبار المشرف عنه


اخير اقول
حب لأخيك المسلم ما تحبه لنفسك



.......

[storm way]

بيض الله وجهك

على ما سطره لنا قلمك

فعلا هذا هو اللي حاصل

والمفروض ان البائع يكون سمح ايضاً

حتى يرزقه رب العباد بالزبون الصامل في الشراء

لا تطمع في عشره او عشرين

بل اطمع في معرف سمح

بارك الله لنا ولكم بالرزق الحلال

والبيع السمح

[سرهيد]

السلام عليكم

معك فيما قلت ومن يفعل ذلك متعمدا الافساد اعتقد انه سيكون آثما فيما يفعل ..

انا معك فيما ذكرت

بل واطلب من المشرف ان يكون هناك تصرف رادع كأن يتم ايقاف العضوية لمن يقوم بمثل هذا الكلام ...

ثم التراجع عن البيع يجب برضا البائع ان تراجع والا البيعه تكون تامة ...

تقبل احترامي

[bu hadi]

هلاابك ياخوي

هذي الخيمة اعدت لبيع السلع بين الأعضاء ولا يستفيد منها المنتدى بأي شي

وبما انك في عالم النت لازم تطول بالك

بيجيك السفية ويجيك البزر ويجيك النصاب والحاسد ووووو

الي بيقولك ارسل رقمك على الخاص ومايتصل والي يزاود وهو مافي مخباة قرش

وبيجيك رجال شروى من يقرا وشرواكم

الناس اجناس واصابع كفك ماهي وحدة

وحتا لو اجبرتة الأدارة على اتمام البيعة فمايستطيعون فعل شي معة الا وقف عضويتة

وبيرجع المنتدى بعضوية اخرى

لذالك وسع صدرك ويجب الا يقفل الموضوع الا عند كتابة صاحبة تمت البيعة والا مايزال السوم مفتوح

او انك تعاود فتح الموضوع للمساومة من جديد

وكلامك كلة صحيح لكن ماباليد حيلة

ومدامك في النت فأنت معرض لكل شي فوجب التنوية

[محب الشبه]

عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "البيِّعان بالخيار ما لم يتفرقا. فإن صدقا وبيَّنا: بورك لهما في بيعهما. وإن كذبا وكتما: محقت بركة بيعهما" متفق عليه.



هذا الحديث أصل في بيان المعاملات النافعة، والمعاملات الضارة وأن الفاصل بين النوعين: الصدق والبيان.فمن صدق في معاملته، وبين جميع ما تتوقف عليه المعاملة من الأوصاف المقصودة، ومن العيوب والنقص. فهذه معاملة نافعة في العاجل بامتثال أمر الله ورسوله، والسلامة من الإثم، وبنزول البركة في معاملته. وفي الآجلة بحصول الثواب، والسلامة من العقاب.

ومن كذب وكتم العيوب، وما في العقود عليه من الصفات فهو مع إثمه معاملته ممحوقة البركة. متى نزعت البركة من المعاملة خسر صاحبها دنياه وأُخراه.

ويستدل بهذا الأصل على تحريم التدليس، وإخفاء العيوب، وتحريم الغش، والبخس في الموازين والمكاييل والذرع وغيرها؛ فإنها من الكذب والكتمان. وكذلك تحريم النجش، والخداع في المعاملات وتلقي الجلب ليبيعهم، أو يشتري منهم.


ويدخل فيه: الكذب في مقدار الثمن والمثمن، وفي وصف المعقود عليه، وغير ذلك.
وضابط ذلك: أن كل شيء تكره أن يعاملك فيه أخوك المسلم أو غيره ولا يخبرك به، فإنه من باب الكذب والإخفاء والغش.


ويدخل في هذا: البيع بأنواعه، والإجارات، والمشاركات وجميع المعاوضات، وآجالها ووثائقها. فكلها يتعين على العبد فيها، الصدق والبيان، ولا يحل له الكذب والكتمان.


وفي هذا الحديث: إثبات خيار المجلس في البيع، وأن لكل واحد من المتبايعين الخيار بين الإمضاء أو الفسخ، ما داما في محل التبايع. فإذا تفرّقا ثبت البيع ووجب، وليس لواحد منهما بعد ذلك الخيار إلا بسبب يوجب الفسخ، كخيار شرط، أو عيب يجده قد أخفى عليه، أو تدليس أو تعذر معرفة ثمن، أو مثمن.


والحكمة في إثبات خيار المجلس: أن البيع يقع كثيراً جداً، وكثيراً ما يندم الإنسان على بيعه أو شرائه؛ فجعل له الشارع الخيار؛ كي يتروى وينظر حاله: هل يمضي، أو يفسخ؟ والله أعلم.

[ولد وايل]

كــــــــــــــلامك جميل ورائع


انا جاني عضو او اكثر من ذلك الله يسامحهم ويحجزون الخيام ويعطيك وعد

ويخرب على غيره وعلي

واما اتصل به مايرد

ناس مدري وش قصدها

[بن.حسن]

حياك اخي الاول

وكل الشكر لك على فتح هذا الموضوع الطيب

ونعم يوجد بضع الاخوان جزاهم الله خير يزاود

او يحجز سلعة ولاكن لايتمم عملية الشراء

ولا يعتذر حتى بإتصال او رساله خاصة عن عملية الشراء

ولاكن يجب ان نتلتمس لهم العذر في بعض الأحيان

فلا نعلم ماهي الظروف التي مرى بها بعد ان حجز او اشترى

فكلنا يمكن ان نمر بظرف طارئ يجعلنا التراجع في بعض الأحيان

وربما يمنعنا الخجل من الإتصال والإعتذار عن الصفقه

مع انه ان تعتذر خيرا من ان تترك صاحبك معلقا

تقبل تحيتي

--------

[ابو سيـف]

حياك اخي الاول



وكل الشكر لك على فتح هذا الموضوع الطيب


ونعم يوجد بضع الاخوان جزاهم الله خير يزاود


او يحجز سلعة ولاكن لايتمم عملية الشراء


ولا يعتذر حتى بإتصال او رساله خاصة عن عملية الشراء


ولاكن يجب ان نتلتمس لهم العذر في بعض الأحيان


فلا نعلم ماهي الظروف التي مرى بها بعد ان حجز او اشترى


فكلنا يمكن ان نمر بظرف طارئ يجعلنا التراجع في بعض الأحيان


وربما يمنعنا الخجل من الإتصال والإعتذار عن الصفقه


مع انه ان تعتذر خيرا من ان تترك صاحبك معلقا


تقبل تحيتي


--------




اشكرك اخي صاحب الموضوع
كما اشكر اخي ابو حسن لانه ذكر عملية الحجز وهذا مهم جداً
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، ،،،،،،،،،،،،
كلام جميل جداً ودائماً ما يحصل
وددق على عمليه (( الحجز ))
فأحياناً تحجز سلعة وتبقى عندك لفترة طويله
وذلك لكون الحاجز يذهب ولا تتم عملية البيع
وهذا ضرر على البائع وعلى شخص آخر يريد الشراء
فأرجو من المشرفين أن يضعون آليه لعملية البيع والشراء
تقبلوا تحياتي

[ابوفهد225]

قلتم ما بنفسي والله ..

لكن نقول لعل هالموضوع يكون فاتحة خير لسن قوانين للبيع والشراء (ولو طبقنا الشرع 100% ما احتجنا للقوانين لكن !!)

رزقنا الله واياكم من واسع فضلة ..

[تيرنيدو]

كلاااااااام صحيح
البعض يسووووم ويوقف السووووم ويعلق على البايع سلعته ولا يشتري بالعربي كذااااااااااااااااااب
اذا ما تشتري لا توقف السوم ولا تسوم من الاساس
اشكرك اخي الاول

[بري-vip]

السلام عليكم روحمة الله وبركاته

يعطيك العافيه يالغلا على موضوعك

اما بالنسبة لاسم الموضوع لا تزعل مني بس مب مكانه

الله يرزقك الزبون الصامل

ياليت يوم اعرض سلعه اسمعها من الكل

بس انت قصدك بالحجز بلي يسومون وما يشترون

مب بلي يدعون لك ربهم انه يرزقك الزبون الصامل

وجهة نظر بس

تقبل مروري اخوك بري

[wafi4sa]

كلامك في محله
لله يهدي الجميع الطريق السليم

[aborajwa]

الحل وانا اخوك اذا اتفقت على البيعة وما رد عليك ان ترجع لموضوعك وتذكر الشيء هذا بذكرك لمعرف من سام وتبايعت ولم يشتر منك ..

مثال ذلك انت عرضت سلعة وجيت انا وقلت شريت بحدك او عرضتها للسوم وجيت وقلت اسوم بكذا ووافقت انت على البيع بالسومة ثم قمت اماطل ما شريت ولا رديت عليك في اتصالاتك عندها ترجع لموضوعك حق بيع السلعة وتذكر باللون الاحمر تم الاتفاق على بيع السلعة على صاحب المعرف ابو رجوى ولكن للاسف ما رد علي واتصل عليه ما يرد .. لذلك يرجع السوم عليها للسوم اللي قبله ..

بعملك هذا تبين للناس ان الشخص هذا يسوم وما يشري وما هو قد كلمته .. صدقني اصبح هذا مثل التشهير الواجب في حقة عندها لن يتكرر منه او من غيره لانه بيعرف ان اسمه بيتعارف عليه الناس انه ماهو قد كلمته ويسوم وهو ماهو شاري .. وانا ارى انها افضل من تقفيل العضوية لان هذا فيه سبيل ان يغير عضويته .. وقد يكون فيها فضل عليه ان يعود للموضوع ويعتذر ويبين اسباب عدم اتمام الشراء ..

[الاول1]

اشكر كل من مر وشارك

[الخولاني]

اقترح على الإدارة ان توسم معرف كل شخص يسوم وما هو قد السومة انها تكتب تحت معرفه سام ولم يفي او غير جاد وبكذا حتى لو سام مرة اخرى خلاص عنده وسم يدل على شخصه وسومته ما يعترف بها ولا يلقى لها بال

شكرا لك اخي صاحب الموضوع

[قمرآآآى]

والله كلام في قمة الجمال وروعه