اسمٍ يخص اللي وضوحٍ خماله ( جديد )

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغزٍ قريبٍ ياصحيبي مناله=ماعوّق اللي للصعيبات ضارين
اسمٍ يخص اللي وضوحٍ خماله=رجلٍ بوزره معظم الناس دارين
ان قيل نصفٍ ثم نصفٍ لحاله=أمرٍ يجي معناه شد البعارين


مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات 0 خيمة الالغاز

[أبو رافع الظاعن]

صح لسانك أبا ماجد

محاولة للتحريك لا للتبريك

فاسق ؟؟

[ابو ماجد 2]

صح لسانك أبا ماجد

محاولة للتحريك لا للتبريك

فاسق ؟؟

هلا بعميدنا الغالي
شرفتني بمرورك
الرمعه ماصادت يالغالي
انتظر مرماعك القادم

[كاف نواف]

صح لسانك يابوماجد
لتحريك نص اللغز
يمكن شد البعارين حول معنى المشايع

[برق القصيم]

صح لسانك زعيمنا

رمعه على الطاير
تمبل !!!
ويمكنك تقصد براعي الوزره الهندي...اظن التمبل نوع كيف عندهم

[تلاشت]

السلام عليكم
صح لسانك يابو ماجد
وش قولك في كافر

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
صح لسان فارسنا
ويش قولك بـ
عقال
أوله عق الله يكفينا شر العقوق

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يابوماجد

لتحريك نص اللغز

يمكن شد البعارين حول معنى المشايع



صباح الخير
صح بدنك
مازال لغزنا طليق
انتظر القادم

[ابو ماجد 2]

صح لسانك زعيمنا



رمعه على الطاير
تمبل !!!

ويمكنك تقصد براعي الوزره الهندي...اظن التمبل نوع كيف عندهم



صح بدنك يابو عبدالرحمن
تناوشته ولكن انتظر القاضيه
والوزر الوارد باللغز قصدي فيه الذنب والاثم

[ابو ماجد 2]

السلام عليكم
صح لسانك يابو ماجد
وش قولك في كافر


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح بدنك يالغالي
مالك لوى
وخلك حول مرماع برق القصيم

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

صح لسان فارسنا
ويش قولك بـ
عقال

أوله عق الله يكفينا شر العقوق



هلا بك يادكتور
صح بدنك
مالك لوى
وابو عبدالرحمن تناوشه ولكن لايزال اللغز طليق
والمطلوب بمعنى ( شد البعارين ) بعد ان ينصف الاسم

[كاف نواف]

طيب وش رايك بـ مدمن

[ابو ماجد 2]

طيب وش رايك بـ مدمن


هلا بك يالغلا
مابعد صدته
وانتظر مرماعك القادم

[ااب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما يكون اللي ثوبه يسحب تحت الكعب؟

[ابو ماجد 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ما يكون اللي ثوبه يسحب تحت الكعب؟



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيرا بتواجدك يالغالي
خاصة وانك لمحت في احد مشاركاتك انك ستترك الرمع على الالغاز
مثلك يالغلا نفرح بتواجده وتواصله
وارجو منك وتراي شويب لاتردني
ان كان تلميحك بسبب موقف معين ان لاتأخذ الامور بحساسية مفرطه فنحن هنا تجمعنا الطيبه لو حصل اي موقف فهو غير مقصود
وانا استرسلت بالكلام من حبي لك ولم ابني كلامي على موقف من احد حسيت فيه تجاهك
ماشاء الله عليك
اللغز ذبحته ذبحة حريف
نعم
مسبل
مس بمعنى شد او جر او اسحب
بل هكذا نطقها عندنا والمقصود الابل
صح لسانك ملايين يالغالي

[ااب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سعدت كثيرا بتواجدك يالغالي
خاصة وانك لمحت في احد مشاركاتك انك ستترك الرمع على الالغاز
مثلك يالغلا نفرح بتواجده وتواصله
وارجو منك وتراي شويب لاتردني
ان كان تلميحك بسبب موقف معين ان لاتأخذ الامور بحساسية مفرطه فنحن هنا تجمعنا الطيبه لو حصل اي موقف فهو غير مقصود
وانا استرسلت بالكلام من حبي لك ولم ابني كلامي على موقف من احد حسيت فيه تجاهك
ماشاء الله عليك
اللغز ذبحته ذبحة حريف
نعم
مسبل
مس بمعنى شد او جر او اسحب
بل هكذا نطقها عندنا والمقصود الابل
صح لسانك ملايين يالغالي



الله يجزاك خير ويبارك فيك، مالقيت في هذه الخيمة إلا كل خير، وانا بعد شويب ومتقاعد، وبعد هالعمر لا توجد حساسية، ولكن الدخول في الألغاز يسبب نوع من الإدمان، ولا أخفيك يستهلك وقت، وأنا عندي لغز كبير لي حول السنة أفك طلاسمه، وياخذ كثير من وقتي، والتركيز عليه ما يترك وقت للألغاز، وهو في الحقيقة ليس لغز ولكن بحث في التراث الفلكي القديم، والعمل عليه شبيه بحل الألغاز مثل محاولة معرفة التصحيفات في المخطوطات وفهم المصطلحات القديمة وأحياناً العودة إلى معاجم اللغة وحتى البحث في الشعر العربي والشعر العامي.
هذا ماجعلني انسحب.
ومريت على هاللغز هذه الصباحية وجا معي هالمرماع السريع ببركة البكور ودلائل المراميع السابقة فأضفته على استحياء من غير تصريح في الحل، حتى لا تنطبق علي مقولتي السابقة "كلنا قد تاب يوما، ثم ألفى نفسه قد تاب عما تاب"

والسبب الثاني وربما الحقيقي، أن الكثير من الألغاز ما أقدر أفك شفراتها وأحياناً ما أفهم اللغز بكامله، يعني الألغاز ربما لا تكون لعبتي التي أجيدها.

ولكن سأتابعكم متابعة المطلع، خاصة أن هناك الكثير من الفوائد الغير مقصودة في اللغز ولها قيمة كبيرة، مثل المعلومات المذكورة في بعض الرمعات، والحكم والأمثال وحتى من ناحية استخدام اللغة يتبين من اللغز أحيانا الطرق المناسبة لتوصيل الأفكار، وذلك من فهم طريقة التلقي لمفردات اللغز في الإجابات.

[ابو ماجد 2]

الله يجزاك خير ويبارك فيك، مالقيت في هذه الخيمة إلا كل خير، وانا بعد شويب ومتقاعد، وبعد هالعمر لا توجد حساسية، ولكن الدخول في الألغاز يسبب نوع من الإدمان، ولا أخفيك يستهلك وقت، وأنا عندي لغز كبير لي حول السنة أفك طلاسمه، وياخذ كثير من وقتي، والتركيز عليه ما يترك وقت للألغاز، وهو في الحقيقة ليس لغز ولكن بحث في التراث الفلكي القديم، والعمل عليه شبيه بحل الألغاز مثل محاولة معرفة التصحيفات في المخطوطات وفهم المصطلحات القديمة وأحياناً العودة إلى معاجم اللغة وحتى البحث في الشعر العربي والشعر العامي.
هذا ماجعلني انسحب.
ومريت على هاللغز هذه الصباحية وجا معي هالمرماع السريع ببركة البكور ودلائل المراميع السابقة فأضفته على استحياء من غير تصريح في الحل، حتى لا تنطبق علي مقولتي السابقة "كلنا قد تاب يوما، ثم ألفى نفسه قد تاب عما تاب"

والسبب الثاني وربما الحقيقي، أن الكثير من الألغاز ما أقدر أفك شفراتها وأحياناً ما أفهم اللغز بكامله، يعني الألغاز ربما لا تكون لعبتي التي أجيدها.

ولكن سأتابعكم متابعة المطلع، خاصة أن هناك الكثير من الفوائد الغير مقصودة في اللغز ولها قيمة كبيرة، مثل المعلومات المذكورة في بعض الرمعات، والحكم والأمثال وحتى من ناحية استخدام اللغة يتبين من اللغز أحيانا الطرق المناسبة لتوصيل الأفكار، وذلك من فهم طريقة التلقي لمفردات اللغز في الإجابات.

بارك الله فيك وسدد خطاك واوصلك الى ماتصبو اليه
وتو ماحبيتك اكثر بحكم تقارب العمر
اما من ناحية الادمان فمعك حق واسأل مجرب ولكنها الحمدلله فترة وعدت واصبحنا حسب الفضوه
مرحبا فيك والحمدلله يوم صار مابالخاطر شيء