مدرب سلق
17/04/2011, 12:35 PM
الحمد لله الذي أنزل على محمّد صلـّى الله عليه وسلـّم خير كتبه ،
الحمد لله الذي أكرمنا وجعلنا من أمـّته .
الحمد لله الذي أعطانا عقولا لنفقه بها ولنتدبّر بها ولنستخدمها في طاعة الله جلّ في علاه .
الحمد لله الذي أكرمنا بخير دين وبخير ملـّة وبخير نبيّ صلـّى الله عليه وسلـّم .
وبعد إخواني في الله أعلم أنّ الكثير منكم قد ملّ منـّي وممـّا أكتبه وأسأله أن يغفر لي إن كنتُ قد أزعجتكم معي ولكن ماذا أفعل وأنا أرى نفسي أوّلا ثمّ أرى
(( من يعلم الله عزّ وجل كم أحبه وكم أتمنـّى له الخير والسعادة في الدنيا والآخرة ولو كان من أكثر الأعضاء أذيّة لي وطعنا وهمزا ولمزا ))
أقول نعم ماذا أفعل وأنا أرى كثيرا وكثيرا وكثيرا من الأعضاء (( وأنا أوّلكم ، ولا أقصد أحدا بعينه )) يتعامل مع لوحة المفاتيح ب:
1: عصبيّة شديدة وانفعال وغضب ولو استطاع أن يمسك بزمام أخيه ويشدّه شدّا ويضربه ما قصّر أبدا أبدا .
2: عدم مراقبة الله تعالى في كلّ حرف يخطـّه (( نعم بكلّ حرف )) هل سيـُكتب له أم عليه ؟
ولو فقهنا هذه الآية فقط لما تجرأ أحدنا أن يكتب كلمة واحدة إلاّ بعد تمحيص وتفكير وهذه الآية التي أعنيها قوله تعالى :
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (قّ:18)
بالله عليك أخي الغالي/ ألا ترعبك هذه الآية لوحدها فكيف أن قرأنا هذه الآية وهي التي كتبتُ موضوعي من أجلها
يارب ياكريم وفق اخواني في هاذا المنتدى لما تحب وترضا -
وفي خاطري انا اخوكم (الهجير - اومدرب سلق) كلن بكنيته في هاذا المنتدى مفتاحكم للحياة الاستغفار - ولا عليكم من كلام جاهل لا يفقه شي
لئنكم في النهايه تحملون ذنب لا تعلمون عنه وانا اقولكم من خاطب سفيهن او جاهلن او انسان تفكيره محدود (ان تدعون له بالهدايه ) وتركه للعزيز الحكيم سبحانه (وكلكم اخواني وكلكم يحمل معزتن في خاطري ولن اشتم احد او اعلق على مو ضوع احد بغير احترام لئن ما تكتبه تحاسب عليه ولكم مني جزيل الشكر
والدعاء لي ولكم بصلاح والتوفيق والعافيه
الحمد لله الذي أكرمنا وجعلنا من أمـّته .
الحمد لله الذي أعطانا عقولا لنفقه بها ولنتدبّر بها ولنستخدمها في طاعة الله جلّ في علاه .
الحمد لله الذي أكرمنا بخير دين وبخير ملـّة وبخير نبيّ صلـّى الله عليه وسلـّم .
وبعد إخواني في الله أعلم أنّ الكثير منكم قد ملّ منـّي وممـّا أكتبه وأسأله أن يغفر لي إن كنتُ قد أزعجتكم معي ولكن ماذا أفعل وأنا أرى نفسي أوّلا ثمّ أرى
(( من يعلم الله عزّ وجل كم أحبه وكم أتمنـّى له الخير والسعادة في الدنيا والآخرة ولو كان من أكثر الأعضاء أذيّة لي وطعنا وهمزا ولمزا ))
أقول نعم ماذا أفعل وأنا أرى كثيرا وكثيرا وكثيرا من الأعضاء (( وأنا أوّلكم ، ولا أقصد أحدا بعينه )) يتعامل مع لوحة المفاتيح ب:
1: عصبيّة شديدة وانفعال وغضب ولو استطاع أن يمسك بزمام أخيه ويشدّه شدّا ويضربه ما قصّر أبدا أبدا .
2: عدم مراقبة الله تعالى في كلّ حرف يخطـّه (( نعم بكلّ حرف )) هل سيـُكتب له أم عليه ؟
ولو فقهنا هذه الآية فقط لما تجرأ أحدنا أن يكتب كلمة واحدة إلاّ بعد تمحيص وتفكير وهذه الآية التي أعنيها قوله تعالى :
(( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)) (قّ:18)
بالله عليك أخي الغالي/ ألا ترعبك هذه الآية لوحدها فكيف أن قرأنا هذه الآية وهي التي كتبتُ موضوعي من أجلها
يارب ياكريم وفق اخواني في هاذا المنتدى لما تحب وترضا -
وفي خاطري انا اخوكم (الهجير - اومدرب سلق) كلن بكنيته في هاذا المنتدى مفتاحكم للحياة الاستغفار - ولا عليكم من كلام جاهل لا يفقه شي
لئنكم في النهايه تحملون ذنب لا تعلمون عنه وانا اقولكم من خاطب سفيهن او جاهلن او انسان تفكيره محدود (ان تدعون له بالهدايه ) وتركه للعزيز الحكيم سبحانه (وكلكم اخواني وكلكم يحمل معزتن في خاطري ولن اشتم احد او اعلق على مو ضوع احد بغير احترام لئن ما تكتبه تحاسب عليه ولكم مني جزيل الشكر
والدعاء لي ولكم بصلاح والتوفيق والعافيه