أيهما الأفضل

[محمدالزبيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أن تلد الناقة بكرة أم تلد قعود بإرادة الله

زمان يقولون : ( من غاب عن شاته جابت له تيس ) . طبعا المقصود بالشاة هي الماعز

هل ينطبق هذا على الابل والظأن مثلا

أترك لكم التعليق

[ساحووق]

وووعليكم السلام وووووالرحمه

اولا يشرفني ان اكون اول واحد يرد على موضوعك يالغلا

وثانيا الحمد لله على السلامه وفاقدينك طول هالمده ..

وبالنسبه للموضوع انا افضل والكثيريفضلون القعود

الانه ابيع من البكررررره ويستفدوون منه اهل الذود
لكن اللي يبي يربي ويزيد ذوده يفضل البكاااار

هذا ووووالله ااااااعلم

واسف على الاطااااااااله

تقبل مرووري

سااااحوووق

[محمدالزبيدي]

وووعليكم السلام وووووالرحمه

اولا يشرفني ان اكون اول واحد يرد على موضوعك يالغلا

وثانيا الحمد لله على السلامه وفاقدينك طول هالمده ..

وبالنسبه للموضوع انا افضل والكثيريفضلون القعود

الانه ابيع من البكررررره ويستفدوون منه اهل الذود
لكن اللي يبي يربي ويزيد ذوده يفضل البكاااار

هذا ووووالله ااااااعلم

واسف على الاطااااااااله

تقبل مرووري

سااااحوووق


بعدي والله يا ساحووق

الا والله الشرف لي يا ساحووق وسلم غاليك يالغالي

الله يسلمك ولا يضرك وانا موجود يالغالي جعلك ما تفقد غالي

يعني القعدان افضل يا ساحوق

نشوف اراء الآخرين

[أبو علوى]

قبل ما يعرف الناس المزاينات وبالعهد السالف كان الغالب على البدوي راع البل يرقب من ناقته بكرة وكان يحرص عليها أشد الحرص



أما الحين فالحال تغير ، مع ظهور المزاينات بحكمها حكمت على الزين بمواصفات فاللي يترقبه راعي البل ويحرص عليه هو الزين في الساس والراس

واشكرك على الموضوع وهذا اللي عندي من راي

[محمدالزبيدي]

قبل ما يعرف الناس المزاينات وبالعهد السالف كان الغالب على البدوي راع البل يرقب من ناقته بكرة وكان يحرص عليها أشد الحرص



أما الحين فالحال تغير ، مع ظهور المزاينات بحكمها حكمت على الزين بمواصفات فاللي يترقبه راعي البل ويحرص عليه هو الزين في الساس والراس

واشكرك على الموضوع وهذا اللي عندي من راي


يا سلام عليك يا شاكي السلاح

والله فكرة جديدة كانت غائبة عني عن تغير الرغبات بحسب الظروف وحركة الزمن ومظاهره

الله يفتح على قلبك فعلا منطق حاضر وبقوة

بارك الله فيك

[خبوت الشمال]

بارك الله فيك اخوي موضوع جميل مادري هل تريد معنى المثل المقصود فيه

ان من اهمل ماله وحلاله ولم يحرص عليه يتعرض للخسارة في الوقت الاول

لا يرغب في التيس لانه لا يستفاد منه مثل العنز

اما اذا كان سؤالك انه صحيح اذا حضر الشخص يفرق في الولادة هاذي خرافات

غير صحيحه كل شي بيد الله عز وجل

وجهت نضر وشكرآ لك

[رسيس نجد]

يمكن انك تفصد الي ما يهتم بحلاله يضيع0

[goldenrife]

:good2::good2::good2:
يمكن انك تفصد الي ما يهتم بحلاله يضيع0

[راعي طلاع]

اكيد وانا اخوك البكره لانها ان كانت رديه فقيمتها قيمة القعود القصب وتزود بعد

وان كانك تبي تقنى فتزود من عدد ذودك وان جات طيبه وفيها من الزين لو القليل

جابت لك دراهم ماهيب شوي اما القعود فهو حدى خيارين يا قصب يا ناهي بالزين

يجيب الدراهم الواجد اما الوسط منها فتكد عليه ولا وراه فود لا زود دراهم ولا انتاج

يسر عينك وعسى الله يرزقك بالبكره الشيخه وبالقعود المسكت اللي يطيب خاطرك .......

[راعي النوادر]

مافيها كلام أكيد البكره

[محمدالزبيدي]

بارك الله فيك اخوي موضوع جميل مادري هل تريد معنى المثل المقصود فيه

ان من اهمل ماله وحلاله ولم يحرص عليه يتعرض للخسارة في الوقت الاول

لا يرغب في التيس لانه لا يستفاد منه مثل العنز

اما اذا كان سؤالك انه صحيح اذا حضر الشخص يفرق في الولادة هاذي خرافات

غير صحيحه كل شي بيد الله عز وجل

وجهت نضر وشكرآ لك

هلا بك اخوي شرفني مرورك

المقصد هو ان الاولين ياطويل العمر ما يرغبون ولادة التيوس في حلالهم مثل رغبتهم في انتاج حلالهم من الشياه
يعني من غاب عن شاته يمكن يبدلون له تيس بدل الجفرة

سلمت بارك الله فيك

[محمدالزبيدي]

هلا بالأخوان

رسيس نجد

goldenrife (http://www.mekshat.com/vb/member.php?u=208653)

شرفتم

بارك الله فيكم

[محمدالزبيدي]

اكيد وانا اخوك البكره لانها ان كانت رديه فقيمتها قيمة القعود القصب وتزود بعد

وان كانك تبي تقنى فتزود من عدد ذودك وان جات طيبه وفيها من الزين لو القليل

جابت لك دراهم ماهيب شوي اما القعود فهو حدى خيارين يا قصب يا ناهي بالزين

يجيب الدراهم الواجد اما الوسط منها فتكد عليه ولا وراه فود لا زود دراهم ولا انتاج

يسر عينك وعسى الله يرزقك بالبكره الشيخه وبالقعود المسكت اللي يطيب خاطرك .......

حي الله راعي طلاع
قريت اللي في خاطري بالضبط

والله يقبل منا ومنك صالح العمل وصح لسانك وفكرك

آمين ولك بالمثل

سلمت بارك الله فيك

[محمدالزبيدي]

مافيها كلام أكيد البكره

حي الله راعي النوادر

سلمت يالغالي

[جومانشي]

لا تعليق !!

والمثل لا يضرب بالطريقه اللي قلتها او اللي تفكر فيها

والمقصد شي اخر بارك الله فيك

[محمدالزبيدي]

لا تعليق !!



والمثل لا يضرب بالطريقه اللي قلتها او اللي تفكر فيها



والمقصد شي اخر بارك الله فيك

يوجد تعليق

منكم نستفيد !!