عطني مثـــل ياصاحب العرف صوبه ( جديد) ... حله ( الخلاوي) .. الحل (فلان يطمر العرفجه )

[ابو ماجد 2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليكم لغيز عن قصة ومثل

البارحه مابين جزره ومده= هواجس بالبال دلت تجوبه
اخترت منهن قصةٍ دوك سرده=عطني مثل ياصاحب العرف صوبه
قصة مثل لهل الغطاوي نعده = اللي على الغطوات تعرف دروبه
ياويش امامٍ والجماعه تحده= والناس قالت ماتِّدر امغصوبه
ماطولك ياركعه وما اطولك سجده=فيها ِتسَلل ياولد مادروبه
من عقب ماطوّل على القوم فقده=قاموا حلال القوم ثم الحقوا به
حين اقربوا بين لهم قو جهدَه=في مشهد وسط المثل هم حكوا به
اصبح مثل للي ماشيٍ يلده=قوي حيلٍ والعرب افكروا به


مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات 0 خيمة الالغاز

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمت يالغالي
وصح لسانك
ويش رايك بسالفة
قاضي الرس الشيخ إبن قرناس عندما قدم الأتراك للقبض عليه وقت صلاة الجمعة فقرأ الأية التى بها يوم يقول الأنسان يومئذ أين المفر فرد عليه أحد المصلين وقال له إبان الحمر وهو جبل وعرة دروبه
أين المفر.....إبان الحمر
أو
قصة
فاتت ياونيان

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يالغالي
وصح لسانك
ويش رايك بسالفة
قاضي الرس الشيخ قرناس
أين المفر.....إبان الحمر
أو
قصة

فاتت ياونيان



هلا بك يادكتور
وصح بدنك
والمراميع مالك لوى يالغالي
انتظر مرماع قادم

[فهد الهلالي]

صح السانك يابو ماجد
سجل اعجابي قبل مرماعي
ماهي القصه اللي واحد يطلب الثاني فلوس
وجلس له في المسجد ويوم خلص من الصلاة وشاف اللي يطلبه فلوس وقام يصلي سنه وطول بالصلاة
اغديه يروح اللي يطلبه
ويوم يقول في قصيدته اسم الشخص الطالب

[ابو ماجد 2]

صح السانك يابو ماجد

سجل اعجابي قبل مرماعي
ماهي القصه اللي واحد يطلب الثاني فلوس
وجلس له في المسجد ويوم خلص من الصلاة وشاف اللي يطلبه فلوس وقام يصلي سنه وطول بالصلاة
اغديه يروح اللي يطلبه

ويوم يقول في قصيدته اسم الشخص الطالب



صح بدنك يابو محمد
واعجابك نفخر فيه يالغالي
والرمعه مالك لوى
انتظر مرماع قادم

[أبو ذيب 77]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...

صح لسانك يازعيم...

وش تقول في قصه مقتل عمر ابن الخطاب في المسجد..
ومقولته المعروفه اللتي اصبحت مثلا...من أراد ان تثكله امه فل يتبعني خلف الجبل.

[ابو ماجد 2]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته...



صح لسانك يازعيم...


وش تقول في قصه مقتل عمر ابن الخطاب في المسجد..

ومقولته المعروفه اللتي اصبحت مثلا...من أراد ان تثكله امه فل يتبعني خلف الجبل.


صح بدنك واسمح لي ان اسميك المرعب
فأنت ماشاء الله مرعب للالغاز بسهامك الشطيره
الرمعه مالك لوى وماله علاقه بالصحابه يالغالي

[حمد؟؟]

عليكم السسسسسسسلام يا( المبدع ابو ماجد) ياعيني على الالغاز
تسجيل حضور رمعه ماضن حوله

[ابو ماجد 2]

عليكم السسسسسسسلام يا( المبدع ابو ماجد) ياعيني على الالغاز
تسجيل حضور رمعه ماضن حوله

هلا بك اخوي حمد
والف شكر للاشاده
حضورك يشرفنا يالغالي
وانتظر مرماعك

[أبو ذيب 77]

صح بدنك واسمح لي ان اسميك المرعب
فأنت ماشاء الله مرعب للالغاز بسهامك الشطيره
الرمعه مالك لوى وماله علاقه بالصحابه يالغالي



مهما ارعبنا ومهما فكرنا واجتهدنا فنحن لا نوازي عقولكم النياره فأنتم فكر في النظم وفكر في الرمع ومثل ماقلت لك يابو ماجد نتعلم منك ياأستاذ...

ولو لا الاخوه والاخلاق النبيله في هذي الخيمه ما اجتهدنا.

[ابو ماجد 2]

مهما ارعبنا ومهما فكرنا واجتهدنا فنحن لا نوازي عقولكم النياره فأنتم فكر في النظم وفكر في الرمع ومثل ماقلت لك يابو ماجد نتعلم منك ياأستاذ...


ولو لا الاخوه والاخلاق النبيله في هذي الخيمه ما اجتهدنا.


العفو يالغالي
ومرعب لابقه عليك
واقرب دليل ذبحك للغز مخنق مع العلم انك لاتعرف نق ويش تعني وهي نصف الحل
شفت ان معي حق باطلاق لقب المرعب لك

[أبو ذيب 77]

العفو يالغالي
ومرعب لابقه عليك
واقرب دليل ذبحك للغز مخنق مع العلم انك لاتعرف نق ويش تعني وهي نصف الحل
شفت ان معي حق باطلاق لقب المرعب لك


هههههااااي يابو ماجد لاتذكرني بنق...

تسميتك لي بهذا الاسم شهاده اعتز فيها مدامها من فارس الالغاز..

تصبحون على خير.

[فهد الهلالي]

ماتكون يابو ماجد قصة
فاتت ياونيان

[ابو ماجد 2]

هههههااااي يابو ماجد لاتذكرني بنق...


تسميتك لي بهذا الاسم شهاده اعتز فيها مدامها من فارس الالغاز..



تصبحون على خير.


وانت من اهل الخير يامرعب

[ابو ماجد 2]

ماتكون يابو ماجد قصة


فاتت ياونيان


وينك يابرق القصيم وينك يالهيل
اللغز لم تتجاوز مراميعه ثلاث رمعات مع ذلك هالختيار يكرر المرماع
ههههههههههههههه فرصه
فاتت ياونيان رمعه فاتت يالغالي

[mandam]

السلام عليكم
مساكم الله بالخير
وصح لسانك يابو ماجد

محاوله ( يمكن قصة الحدره مع الدورية العراقيه )

[ابو ماجد 2]

السلام عليكم
مساكم الله بالخير
وصح لسانك يابو ماجد

محاوله ( يمكن قصة الحدره مع الدورية العراقيه )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مساء النور
تذكرتك يالغالي من توقيع مربوش
الحمدلله على السلامه
طولت الغيبه
نامل ان يكون حضورك مابعده انقطاعه
المرماع مالك لوى
انتظر مرماع قادم

[برق القصيم]

وينك يابرق القصيم وينك يالهيل

اللغز لم تتجاوز مراميعه ثلاث رمعات مع ذلك هالختيار يكرر المرماع
ههههههههههههههه فرصه
فاتت ياونيان رمعه فاتت يالغالي




ياالله القداة
للسن احكام يابوماجد,,لا تشره

[فهد الهلالي]

ياالله القداة


للسن احكام يابوماجد,,لا تشره


هلابك يابو عبد الرحمن
وسع صدري لو مره
قل للطفوله احكام 27سنه
وبعدين التفت على ابوماجد اللي يقول رامعها مرتين
الله والعالم فيه النوم ويشوف الكتابه مرتين ويحسب اني رامع مرتين
لا ويستنجد بالهيل وفي برق على نفسه

[ابو ماجد 2]

هلابك يابو عبد الرحمن

وسع صدري لو مره
قل للطفوله احكام 27سنه
وبعدين التفت على ابوماجد اللي يقول رامعها مرتين
الله والعالم فيه النوم ويشوف الكتابه مرتين ويحسب اني رامع مرتين

لا ويستنجد بالهيل وفي برق على نفسه


هههههههههههههههههه

حكم الطفوله شين يابو محمد
رمعة فاتت ياونيان هو اول مرماع من الدكتور ثم كررتها

[حمد؟؟]

(سبع ولا ضبع) < مالقيت الا هذ1

[هيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تسلم يابو ماجد على هالغز وعلى هونكم على شيخنا تعرف كبار السن كل شي ياأثربهم حتى الأنفلونزا أذا جت لطست الأذان عنده والشوف منحينه مغبش وزاد أشوي
وش رايك بلي محكوم وركع والركعه ماقام بعده وكفى الله المؤمنين شر القتال
تحياتي

[mandam]

تسلم يابو ماجد
ومثل مايقولون للغايب عذر

محاوله ( وش رايك بمطوع نفي )

[ابو ماجد 2]

(سبع ولا ضبع) < مالقيت الا هذ1

هلا بك اخوي حمد
مالك لوى يالغالي

[ابو ماجد 2]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم يابو ماجد على هالغز وعلى هونكم على شيخنا تعرف كبار السن كل شي ياأثربهم حتى الأنفلونزا أذا جت لطست الأذان عنده والشوف منحينه مغبش وزاد أشوي
وش رايك بلي محكوم وركع والركعه ماقام بعده وكفى الله المؤمنين شر القتال

تحياتي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
هلا بك يالغالي
وشويبنا طال عمرك مابه حيل الا على المناقر
الرمعه مالك لوى يابو عبدالله

[ابو ماجد 2]

تسلم يابو ماجد
ومثل مايقولون للغايب عذر

محاوله ( وش رايك بمطوع نفي )

هلا بك يالغالي ونامل ان تتلاشى ظروفك لنسعد بك بيننا
مطوع نفي مالك لوى يالغالي

[فهد الهلالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أذا جت لطست الأذان عنده والشوف منحينه مغبش وزاد أشوي
وش رايك بلي محكوم وركع والركعه ماقام بعده وكفى الله المؤمنين شر القتال

تحياتي


هلا بك يابو عبدالله
تسلم يابو ماجد على هالغز وعلى هونكم على شيخنا تعرف كبار السن كل شي ياأثربهم حتى الأنفلونزا
بس ودي اعرف من متى صرت تفزع معي
اشوفك متغيير طالع حليل الظاهر انك لاقي بستك وزان الخاطر علي

[كاف نواف]

مني سلامٍ وافيٍ جيت أردّه=مع دعوه بكسب الأجر والمثوبه
للمبدع اللي له بقلبي موده=الله ييسّر خطوته في دروبه
أنا أشهد إن الجزل يمّه مرده=وإن راج للشّعّار نوبه ونوبه
عذب الشعر جا من بدا في مشدّه=كلّه طرب ياما يقول افكروا به

[فهد الهلالي]

صح السانك ياكاف نواف
وافي ياوفي
كلمات معبره وجزله
الله لايهينك
وابو ماجد يستاهل من يكتب فيه معلقات
اخلاق عاليه الغاز , منتهى الدقه بالوصف , سريع البديهه في الحلول
مجهود شباب في مقتبل العمر الله لايضره
وفقك الله ياخي الغالي
تحياتي

[ابو ماجد 2]

مني سلامٍ وافيٍ جيت أردّه=مع دعوه بكسب الأجر والمثوبه


للمبدع اللي له بقلبي موده=الله ييسّر خطوته في دروبه
أنا أشهد إن الجزل يمّه مرده=وإن راج للشّعّار نوبه ونوبه
عذب الشعر جا من بدا في مشدّه=كلّه طرب ياما يقول افكروا به


غمرتني اخوي كاف ببديعك وليتني شاعر لاجاريك

ولكن استلم مشاعر ولو اها قصرت عن كونها شعر

ودي اجاري بس مانيب قده =شعرك حلا ياكاف يقطر عذوبه
ارضي سبخ حتى لو السيل مده=بس ارضكم ياكاف كله خصوبه
يالشاعر اللي حط يدي بيده = وقفة غلا ربي يسهل دروبه

[ابو ماجد 2]

صح السانك ياكاف نواف

وافي ياوفي
كلمات معبره وجزله
الله لايهينك
وابو ماجد يستاهل من يكتب فيه معلقات
اخلاق عاليه الغاز , منتهى الدقه بالوصف , سريع البديهه في الحلول
مجهود شباب في مقتبل العمر الله لايضره
وفقك الله ياخي الغالي
تحياتي


هلا بك يابو محمد
والف شكر لمشاعر الاخوة واتمنى ان اكون كما قلت يالغالي
وانت ماشاء الله بمتابعتك وحرصك بهالمنتدى شباب بل تفوقت على مشرفين شباب كنا نتعامل معهم بمنتديات اخرى

[فهد الهلالي]

الكبر شين وتالي الحيل هده ,,, جفت ابارك عقب ماهي عذوبه
ماعاد تسقي بالغ الدلو حده ,,, حبله قصير وعالق فوق طوبه

[فهد الهلالي]

ابو صالح الخلاوي
ياهلابك ولف من هلا وغلا
من طول الغيبات جاب الغنايم
والحمد لله على السلامه
فرحتنا كبيره بطلتك علينا
تحياتي

[أبو رافع الظاعن]

صح لسانك أبا ماجد ...


مبدع الله يزيدك من فضله ...


فيه قصة اللي مروا عليه عرب وهو ما عنده لهم شيء ، فتقدم وصلى بهم فلما سجد هرب وهم سجود فلما رفع رأسه أحدهم صاح بالقوم يالعود ما برضك أحد !


طبعاً أنا حست السالفة .


لكن هذه هي مطولة برواية أخرى :


حدثني أبي رحمه الله عن العيدي هذا قال ، كنت زارعا في قصري هذا ، قبل وقعة المليداء بسنة أي عام 1307هـ ولم يكن لدي في ذلك اليوم شيء يقدّم للضيف لا من


الأكل ولا من القهوة ، وقد أرسلت إبني صالح إلى بريدة ليحضر لنا ما نحتاجه من ذلك من دائننا سليمان العليط فذهب إبني صالح في الصباح المبكر ولم يكن ينتظر أن يعود من بريدة إلا عند الظهر ،


قال : وبينما كنت في زرعي أسقيه إذ بأًصحاب ثمان من الركائب خارجين من بريدة ولهجتهم تدل على أنهم من أهل الشمال ، قال وكانوا متفرقين في سير ، شأن أصحاب الركاب المتعددة ،


فلما قربوا مني ورأوني ، صاح بعضهم على بعض وقالوا (نبي نضيف هالشايب نتقهوى عنده ونتغدى) ، قال :


وسمعتهم فأسقط في يدي لأن لم يكن لدي مما أقدمه لهم شيء ، لا تمرة واحدة ولاحبة من الحبوب ولا قهوة ولا هيل ، إلا أنني سمعت أحدهم يقول لهم : ( يالربع خلونا نمشي رشيد الركبان) في الوطاة،


الوقت مبكر ، فقال : فرحت بذلك فرحا شديدا


لأنه سينقذني من الأحراج غير أن شقيا فيهم قال : ( والله ما نتعدى هالشايب) ثم أقبلوا إلي


ولم يكن بيدي ما أفعله إلا أن أسرعت إلى الجابية فجعلت أأذن لصلاة الظهر


مع أن الوقت ضحى ولكن أهل البدو في ذاك الوقت من الأعراب لا يعرفون وقت الصلاة على


الوجه الصحيح والساعات لاتوجد ، وأما أن فقد نويتها من صلاة التطوع وليست صلاة فرض ، ثم أسرعت أتوضأ من الجابية فلما وصلوا إلي سلموا علي ، فرديت عليهم السلام ،


وقلت لهم صلوا بارك الله فيهم ، حاجة الله أبدى ، وأخذوا يتوضأون ظنا منهم أنني سأصلي بهم ثم أقدم لهم القهوة والغداء ، أما أن فقد قلت في نفسي الصلاة فرجٌ ،


أما أن ولدي صالح يرجع من بريدة وأضيفهم مايستحقونه قهوة وغداء ، أو أما أنهم يقولون أنهم يحبون يروحون ،


قال : وقصدت بهم المسجد الذي أصلي فيه بالعادة مع جيران


لي زرّاع وهو مسجد صغير ليس له باب إلا من الجهة الشرقية المقابلة للمحراب ، وبدأت الصلاة فأخذت أقرأ ما أحفظه من القرآن ، وقرأت وقرأت حتى إذا لم أجد ما


أقرأه عدت وقرأت ما كنت قد قرأت من قبل ، وطال عليهم الأمر فهم أعراب لم يتعودوا على الصلاة الموجزة فضلا عن هذه الصلاة ، أما أنا فقد خيلت نفسي في صلاة القيام في رمضان ،


ولما عرفت أنهم قد تعبوا وصالح إبني لم يحضر ، ركعت ركوعا طويل جدا ، ثم رفعت نفسي من الركوع ، وأطلت الوقوف ، وعندما سجدت وكنت


متعبا من العمل في الزرع ، فكان السجود بمثابة الأستراحة الطويلة ، فقررت أن أطيله حتى أرتاح ، وإذا لزم الأمر أن أروح في إغفاءة من النوم كان ذلك أفضل ،


قال :ولكنهم لم يصبروا وقد رأيت النور يلوح من بين رجلي من جهة الباب وأنا ساجد وكانوا قد حجبوه بأجسامهم قبل ذلك لضيق المسجد ففرحت لهذا الأمر ، وسمعت أحدهم


يقول بين ضحكات أصحابه ( يا عود ما بأرضك أحد) ،


قال : وركبوا أباعرهم فمروا بعجوز جارتن لي وهي تعمل في الزرع ، فسألوها لمن هذا القصر ، فأجابتهم هو !


هذا قصر أبو صالح العيدي ، وكان أحدهم شاعر ، فأنشد يقول لأصحابه يتغنى بها معهم :


ياهل الركاب الضمّر .... حذرا عن (قصر العيدي)
عليكم برشيد الركبان....حيثه مجرب ومعيدي


أقول : أصبحت صلاة العيدي بعد هذه الحادثة مثلا عند أهل بريدة لطول الصلاة أو لطول العمل طولا غير طبيعي ،

[ابو ماجد 2]

الكبر شين وتالي الحيل هده ,,, جفت ابارك عقب ماهي عذوبه

ماعاد تسقي بالغ الدلو حده ,,, حبله قصير وعالق فوق طوبه


اهلا هلا باللي قليلٍ مسده =فضحت بي لكن عليك امحسوبه
حبلي خَلاصِه هزةٍ ثم شده=من عقبها ناصل لجم العذوبه
بس البلا باللي نهاره مكده=بيره على ماقيل نشّت غروبه
ماغير يدوهي بين روحه ورده=نفسه عقب ماصار صارت عطوبه

[ابو ماجد 2]

صح لسانك أبا ماجد ...



مبدع الله يزيدك من فضله ...


فيه قصة اللي مروا عليه عرب وهو ما عنده لهم شيء ، فتقدم وصلى بهم فلما سجد هرب وهم سجود فلما رفع رأسه أحدهم صاح بالقوم يالعود ما برضك أحد !


طبعاً أنا حست السالفة .


لكن هذه هي مطولة برواية أخرى :


حدثني أبي رحمه الله عن العيدي هذا قال ، كنت زارعا في قصري هذا ، قبل وقعة المليداء بسنة أي عام 1307هـ ولم يكن لدي في ذلك اليوم شيء يقدّم للضيف لا من


الأكل ولا من القهوة ، وقد أرسلت إبني صالح إلى بريدة ليحضر لنا ما نحتاجه من ذلك من دائننا سليمان العليط فذهب إبني صالح في الصباح المبكر ولم يكن ينتظر أن يعود من بريدة إلا عند الظهر ،


قال : وبينما كنت في زرعي أسقيه إذ بأًصحاب ثمان من الركائب خارجين من بريدة ولهجتهم تدل على أنهم من أهل الشمال ، قال وكانوا متفرقين في سير ، شأن أصحاب الركاب المتعددة ،


فلما قربوا مني ورأوني ، صاح بعضهم على بعض وقالوا (نبي نضيف هالشايب نتقهوى عنده ونتغدى) ، قال :


وسمعتهم فأسقط في يدي لأن لم يكن لدي مما أقدمه لهم شيء ، لا تمرة واحدة ولاحبة من الحبوب ولا قهوة ولا هيل ، إلا أنني سمعت أحدهم يقول لهم : ( يالربع خلونا نمشي رشيد الركبان) في الوطاة،


الوقت مبكر ، فقال : فرحت بذلك فرحا شديدا


لأنه سينقذني من الأحراج غير أن شقيا فيهم قال : ( والله ما نتعدى هالشايب) ثم أقبلوا إلي


ولم يكن بيدي ما أفعله إلا أن أسرعت إلى الجابية فجعلت أأذن لصلاة الظهر


مع أن الوقت ضحى ولكن أهل البدو في ذاك الوقت من الأعراب لا يعرفون وقت الصلاة على


الوجه الصحيح والساعات لاتوجد ، وأما أن فقد نويتها من صلاة التطوع وليست صلاة فرض ، ثم أسرعت أتوضأ من الجابية فلما وصلوا إلي سلموا علي ، فرديت عليهم السلام ،


وقلت لهم صلوا بارك الله فيهم ، حاجة الله أبدى ، وأخذوا يتوضأون ظنا منهم أنني سأصلي بهم ثم أقدم لهم القهوة والغداء ، أما أن فقد قلت في نفسي الصلاة فرجٌ ،


أما أن ولدي صالح يرجع من بريدة وأضيفهم مايستحقونه قهوة وغداء ، أو أما أنهم يقولون أنهم يحبون يروحون ،


قال : وقصدت بهم المسجد الذي أصلي فيه بالعادة مع جيران


لي زرّاع وهو مسجد صغير ليس له باب إلا من الجهة الشرقية المقابلة للمحراب ، وبدأت الصلاة فأخذت أقرأ ما أحفظه من القرآن ، وقرأت وقرأت حتى إذا لم أجد ما


أقرأه عدت وقرأت ما كنت قد قرأت من قبل ، وطال عليهم الأمر فهم أعراب لم يتعودوا على الصلاة الموجزة فضلا عن هذه الصلاة ، أما أنا فقد خيلت نفسي في صلاة القيام في رمضان ،


ولما عرفت أنهم قد تعبوا وصالح إبني لم يحضر ، ركعت ركوعا طويل جدا ، ثم رفعت نفسي من الركوع ، وأطلت الوقوف ، وعندما سجدت وكنت


متعبا من العمل في الزرع ، فكان السجود بمثابة الأستراحة الطويلة ، فقررت أن أطيله حتى أرتاح ، وإذا لزم الأمر أن أروح في إغفاءة من النوم كان ذلك أفضل ،


قال :ولكنهم لم يصبروا وقد رأيت النور يلوح من بين رجلي من جهة الباب وأنا ساجد وكانوا قد حجبوه بأجسامهم قبل ذلك لضيق المسجد ففرحت لهذا الأمر ، وسمعت أحدهم


يقول بين ضحكات أصحابه ( يا عود ما بأرضك أحد) ،


قال : وركبوا أباعرهم فمروا بعجوز جارتن لي وهي تعمل في الزرع ، فسألوها لمن هذا القصر ، فأجابتهم هو !


هذا قصر أبو صالح العيدي ، وكان أحدهم شاعر ، فأنشد يقول لأصحابه يتغنى بها معهم :


ياهل الركاب الضمّر .... حذرا عن (قصر العيدي)
عليكم برشيد الركبان....حيثه مجرب ومعيدي


أقول : أصبحت صلاة العيدي بعد هذه الحادثة مثلا عند أهل بريدة لطول الصلاة أو لطول العمل طولا غير طبيعي ،



حياك الله عميدنا
والابداع هو بعض مما في جعبتكم
لو مايجينا من هاللغز الا ايراد القصه لكفانا
قصه رائعه وزادها روعه اسلوبك
هي فيها شبه من حيث الصلاة واطالتها بس صاحبنا هم من اجبروه ليصبح الامام
والمثل اتى على آخر صورة لهروبه عنهم وفيها استعرض قدرته فأيسوا من ملاحقته
واصبح عرضه هذا يقال لمن يمتلك قوة حيل

[فهد الهلالي]

اهلا هلا باللي قليلٍ مسده =فضحت بي لكن عليك امحسوبه


حبلي خَلاصِه هزةٍ ثم شده=من عقبها ناصل لجم العذوبه
بس البلا باللي نهاره مكده=بيره على ماقيل نشّت غروبه
ماغير يدوهي بين روحه ورده=نفسه عقب ماصار صارت عطوبه



صح السانك يابو ماجد وكفو
ماشاءالله تبارك الله
اجل الى الحين بك اعظام تهتز
بس انتبه لايطيح الدلو من الهزهزه
وبعدين وش يطلعه مابك جهد

[أبو صالح الخلاوي]

هلا بكم كلكم ,

وصح لسانك يابو ماجد

وش رايك في قصة اللي معه كيسة أو شبكة يجمع فيها أعشاب لبهائمه

ولقى قطاع طرق , ونووا يسلبونه

وكان وقت صلاة وأجبروه على إمامتهم لاعتقادهم بأنه أعلم منهم بالدين

وصلى بهم وأطال في الركوع والسجود ثم تركهم ساجدين وهرب وحمل كيسته التي لايستطيع

الرجل العادي حملها لمسافة طويلة

وعندما رفعوا روؤسهم شاهدوه يهرب فلحقوا به متأكدين أنهم سيظفرون به أو بالكيس

ولكنه هرب حاملاً الكيس , وعندما رأى عزمهم بين لهم التحدي ,

فصار ينط الأشجار , ومن ضمنها العرفجة التي تكون أطول

وعندما رأوا فعله وقوته وسرعته أيسوا منه وتركوه

فذهبت مثلاً (( فلان ينط العرفجة ))

[أبو رافع الظاعن]

هلا بكم كلكم ,

وصح لسانك يابو ماجد

وش رايك في قصة اللي معه كيسة أو شبكة يجمع فيها أعشاب لبهائمه

ولقى قطاع طرق , ونووا يسلبونه

وكان وقت صلاة وأجبروه على إمامتهم لاعتقادهم بأنه أعلم منهم بالدين

وصلى بهم وأطال في الركوع والسجود ثم تركهم ساجدين وهرب وحمل كيسته التي لايستطيع

الرجل العادي حملها لمسافة طويلة

وعندما رفعوا روؤسهم شاهدوه يهرب فلحقوا به متأكدين أنهم سيظفرون به أو بالكيس

ولكنه هرب حاملاً الكيس , وعندما رأى عزمهم بين لهم التحدي ,

فصار ينط الأشجار , ومن ضمنها العرفجة التي تكون أطول

وعندما رأوا فعله وقوته وسرعته أيسوا منه وتركوه

فذهبت مثلاً (( فلان ينط العرفجة ))


حياك الله أبا صالح

قصة رائعة وأرى أنك أصبت الهدف !

قدومك مبارك حفظك الله .

[ابو ماجد 2]

هلا بكم كلكم ,

وصح لسانك يابو ماجد

وش رايك في قصة اللي معه كيسة أو شبكة يجمع فيها أعشاب لبهائمه

ولقى قطاع طرق , ونووا يسلبونه

وكان وقت صلاة وأجبروه على إمامتهم لاعتقادهم بأنه أعلم منهم بالدين

وصلى بهم وأطال في الركوع والسجود ثم تركهم ساجدين وهرب وحمل كيسته التي لايستطيع

الرجل العادي حملها لمسافة طويلة

وعندما رفعوا روؤسهم شاهدوه يهرب فلحقوا به متأكدين أنهم سيظفرون به أو بالكيس

ولكنه هرب حاملاً الكيس , وعندما رأى عزمهم بين لهم التحدي ,

فصار ينط الأشجار , ومن ضمنها العرفجة التي تكون أطول

وعندما رأوا فعله وقوته وسرعته أيسوا منه وتركوه

فذهبت مثلاً (( فلان ينط العرفجة ))

هلاااااااااااااااااااااااااااااا ومليوووووون هلاااااااااااااااااااا
هلا بهالطله
اسفرت وانورت يابو صالح
مفتقدينك يالغلا لنا مدة طويله
اخواننا الافاضل ابو صالح من الزملاء القدامى ايام الكنود
وكذلك انظم معنا بهالمنتدى قبل مدة ولكنه انقطع
وابو صالح من الاشخاص اللي لهم باع بنظم الالغاز وتفكيكها كذلك اللغز لاتهيا شيلة بصوته عز الله ان اللغز يكتسي حله جديده
مرحبا مليون
والرمعه
ذكيته واحسنت التذكاة
وعاداتك يابو صالح
نعم هو كما قلت
وفيه المثل
فلان يطمر العرفجه
ومن تعرضوا له حنشل والعجيبه رغم قيامهم بالسلب والنهب تصل الى ان يعرون الشخص من ملابسه
الا ان لديهم حرص على الصلاة
الف شكر يابو صالح ونرجوا تواصلك معنا يالغالي

[ابو ماجد 2]

حياك الله أبا صالح


قصة رائعة وأرى أنك أصبت الهدف !



قدومك مبارك حفظك الله .


تأكيدك بمحله عميدنا
بيض الله وجهك انت وابا صالح

[حمد؟؟]

ماشاء الله عليك ابو صالح الله لايضرك...يالمبد يالمبد تسلم ع اللغز لو انه صعب ماشاء الله عليك في النظم ابداع الله لايضرك..تحياتي لك

[ابو ماجد 2]

ماشاء الله عليك ابو صالح الله لايضرك...يالمبد يالمبد تسلم ع اللغز لو انه صعب ماشاء الله عليك في النظم ابداع الله لايضرك..تحياتي لك

هلا بك اخوي حمد
وشرفنا بمرورك وابو صالح ماهي غريبه عليه بس الله يامره ويستمر معنا

[أبو صالح الخلاوي]

مشرفنا الفاضل فهد الهلالي , تسلم على الترحيب , أشكرك وأحييك

أبو رافع الظاعن , لك أجمل التحايا على الترحيب والتأييد , أشكرك وأحييك .

حمد , تسلم وأشكرك وأحييك

,,,,,,,,,,,,,

أبو ماجد , المنتدى منور بوجودكم , وعامر بأقلامكم وحضوركم المميز

الذي يجبر هواة الألغاز على الوقوف احتراماً أمام هذا الصرح الشامخ ,

سعدت بمشاركتي معكم بعد انقطاع ,

وزاد سعادتي ذبحي لغز للغالي ( ابو ماجد )

أشكر يابو ماجد على الترحيب , كما أعتز بتعريفك وشهادتك لي ,

وبمناسبة الكنود , مازالت ألغازك تنقل من هنا وتطرح في الكنود

بارك الله فيك / أبا ماجد / وزادك الله من واسع فضله

لك أجمل التحايا وأجل التقديرات .

[ابو ماجد 2]

مشرفنا الفاضل فهد الهلالي , تسلم على الترحيب , أشكرك وأحييك

أبو رافع الظاعن , لك أجمل التحايا على الترحيب والتأييد , أشكرك وأحييك .

حمد , تسلم وأشكرك وأحييك

,,,,,,,,,,,,,

أبو ماجد , المنتدى منور بوجودكم , وعامر بأقلامكم وحضوركم المميز

الذي يجبر هواة الألغاز على الوقوف احتراماً أمام هذا الصرح الشامخ ,

سعدت بمشاركتي معكم بعد انقطاع ,

وزاد سعادتي ذبحي لغز للغالي ( ابو ماجد )

أشكر يابو ماجد على الترحيب , كما أعتز بتعريفك وشهادتك لي ,

وبمناسبة الكنود , مازالت ألغازك تنقل من هنا وتطرح في الكنود

بارك الله فيك / أبا ماجد / وزادك الله من واسع فضله

لك أجمل التحايا وأجل التقديرات .

هلا بك يابو صالح
والف شكر لمشاعر الطيب
بس يالغالي ترى مانسمح لك الا بتشريفنا باستمرار بهالمنتدى فمثلك مكسب
بالنسبة للالغاز المنقوله من هنا للكنود ان كان يبي يتهيا شيله منك فسأعود للكنود لاتمتع بما حباك الله من نعمة الصوت
الله يزيدك
وفي انتظارك يابو صالح مشاركا ولغازا

[ناصر العلي]

صح لسانك ياأبوماجد وكفووو والله ياأبوصالح
وعندى تعليق بسيط إذا تسمحون لي وكانت المعلومة لدي صحيحية أم لا
المثل....شايبكم يطمر العرفجة
يقولون أول إن بعض الأعراب إذا كبر شايبهم يرحلون ويخلونه لأنه يصير عبء عليهم وهالشايب اللي أطلق عليه هالمثل حس إن عياله ناوين يرحلون ويخلونه ومن خوفه قام ينط من فوق العرفجة قدامهم يبي يوريهم إنه لازال يتمتع ببعض النشاط
تحياتي للجميع

[ابو ماجد 2]

صح لسانك ياأبوماجد وكفووو والله ياأبوصالح

وعندى تعليق بسيط إذا تسمحون لي وكانت المعلومة لدي صحيحية أم لا
المثل....شايبكم يطمر العرفجة
يقولون أول إن بعض الأعراب إذا كبر شايبهم يرحلون ويخلونه لأنه يصير عبء عليهم وهالشايب اللي أطلق عليه هالمثل حس إن عياله ناوين يرحلون ويخلونه ومن خوفه قام ينط من فوق العرفجة قدامهم يبي يوريهم إنه لازال يتمتع ببعض النشاط

تحياتي للجميع


هلا بك يادكتور
واضافتك سعدنا بها
وانا قراتها كما رواها ابو صالح
ويغلب على ظني انهما مثالين مستقلين عن بعض
فهذا يضرب على متناهي النشاط
وهذا يضرب على من يعتقد ان الشيب اوهنه وهو على خلاف ذلك