ابوفهدة
28/06/2011, 11:13 PM
مساء الخير للجميع واسف على قطع السالفة هالحين نكمل
وصل ماجد قبيلة الظفير ودخل على ابن صويط شيخ الظفير وادخلة وهو من الناس اللي عاهد لاكن بطريقة ذكية ؟
دريو شمر ان الحثربي عند السويط وجو يبونة وقالوا لابن سويط عطنا ماجد فرد الشيخ هذا دخيل لام دغيم راعيت البويت ولن تاخذوة قالو شمر لاكن انت عاهدت قال نعم عن نفسي وعن اللي عندي من الظفير لاكن راعيت البيت لم تكن موجودة وقت المقعدية اي المعاهدة لانة كانت حجاجة >توضيح راعيت البيت هي ام دغيم السويط<اصبح اهل البويت لقب يطلق على قبيلة الظفير عموم يتفاخرون بة>المهم زعلو شمر على ابن سويط وقالو عليك مردود النقاء اي ناخذة بالقوة فرد ابن سويط ظهورهن مابرين يقصد ظهور الخيل الوكاد تحاموا الظفير على الدخيل وفكوة
خذا الحثربي فترة عندهم وطلب منهم انهم يوصلونة لرجل من شمر كان يسكن بزرود وهي منطقة قرب حايل وهاذا الرجال معروف بالقوة والشجاعة واللي ياصلة يفكة والا احد يقربة
اسمة فنيخ ابا الميخ وصلوة الظفير الى فنيخ وجلس عندة وقال هالقصيدة
ياراكب حمراء من الهجن حايل مبرية الذرعان حمراء سجلة
حمرا تشادي ممرسات المحايل وان سل مخطرها مع البيروالة
ماضالني غير السويطات ضايل دغيم ثنى بالسيف دوني وسلة
سويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلة
واخو دغيما القرم وافي الخصايل دخيلهم مايمشي للحق لالة
واليوم احمد اللة بذيك المسايل بايمن زرود ونازلن عثعثلة
وارعى بضل عصيل ولاني مسايل عند المزيني مطلع شذرتلة
ومانش ما لمت علية القبايل ياكود مارب الملا صافطلة
ولاسالت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانا مقنيلة
(عصيل هو سيف ابا الميخ)(سعدون هو محيف على البيض الشيخ ابن عريعر شيخ الخوالد وهو غني عن التعريف)
اعجب ابن عريعر بالقصيدة لما سمعة وارسل لماجد مرسال يجيبة لة وجاوة ماجد
وجلس الحثربي بضيافة ابن عريعر معزز مكرم واغلاة ابن عريعر وفي يوم من الايام قال الشيخ لماجد وش رايك نجوزك دور المنسب اللي يليق بك وابشر بسعدك قال خير يالقيت اللي يجوزلي اعلمك :f
خذا ماجد فترة يتشوف البنت اللي يبي وفي يوم من الايام راح لسوق يقالة سوق هجر يبي يتقضى وشاف وحدة على قدر كبير من الجمال ومعة عبدة وعليلة زوامل وضح وشرت العنبر الفاخر عرف ماجد انة بنت رفيعت المستوى مشى من السوق ومن بكرا تقهوى عند ابن عريعر وسالة الشيخ هاياماجد مالقيت اللي تعجبك؟
فرد ماجد بابيات شعر وقال
يابو شكر ونيت يوم اقبل الليل ولحدن بجرحي يافتى الجود داري
قالو علامك قلت فيني والاويل وارفع بعالي الصوت وانخى مشاري
جاني على مشمر يكسر الذيل يقوللي يالحثربي وش جرررالي
انا بلاي الترف زاهي الخلاخيل عبثنا يدلك بالزباد اللخزااااري
واعيونها سود هدبهن مظاليل يشدن عيون مصخرات الحباري
وافقتها يوم العرب تشري الكيل في سوق هجر مابين بايع وشاري
على اوضحن يجري كما يجري السيل علية من الدل الدمقسي غياري
يوم خلص القصيدة قال ابشر بة لاكن يالربع وشي هالبنت اللي هاذي وصايفة من يعرفة
سكتوا اللي بالمجلس وكرر السوال اكثر من مرة وقال واحد من الجالسين انا اعرفة ياطويل العمر قال منهي قال هاذيالعوباء وهي مرة الشيخ ابن عريعر انصدم الحثربي لما سمع الجواب وهاذا دليل ان ماجد فعلا مايعرفة لانة لو يعرفة ماتجراء وقال الاوصاف قدام الشيخ ويدل ايضا على نقاوة زوجت الشيخ لانة ماجد كان متعزبهم والا شافة وهو بيتهم المهم زعل الشيخ سعدون على ماجد فرد ماجد بهذة القصيدة
ياشيخ هاذي هرجتن مابها باس امر منك ياشوق جال العذابي
ياشيخ يامروي شبا كل عباس ان حل ضرب مصقلات الحرابي
يالعي يابن العي ياقاسي الراس اسمح لمقرودا تبلش وتابي
شواربة مادنقن يم الادناس لابتالي الشيبة والا بالشبابي
يادنقن ياتقل يشربن من كاس وياوقفن يشدن جناح العقابي
وطلب ماجد باخر القصيدة ان ياذن لة بالرحيل وقال
ابي ازعجة مع سهلتن تيبس الراس غدرانها بالصيف زام السرابي
يوم خلص من القصيدة سمحلة الشيخ واكرمة غاية الاكرام ويقولون صالحة مع عيال عمة وخلاة يرجع لديرتة:f
(ارجو المعذرة اذا كان هناك نقص بالقصة او اخطاء )
وصل ماجد قبيلة الظفير ودخل على ابن صويط شيخ الظفير وادخلة وهو من الناس اللي عاهد لاكن بطريقة ذكية ؟
دريو شمر ان الحثربي عند السويط وجو يبونة وقالوا لابن سويط عطنا ماجد فرد الشيخ هذا دخيل لام دغيم راعيت البويت ولن تاخذوة قالو شمر لاكن انت عاهدت قال نعم عن نفسي وعن اللي عندي من الظفير لاكن راعيت البيت لم تكن موجودة وقت المقعدية اي المعاهدة لانة كانت حجاجة >توضيح راعيت البيت هي ام دغيم السويط<اصبح اهل البويت لقب يطلق على قبيلة الظفير عموم يتفاخرون بة>المهم زعلو شمر على ابن سويط وقالو عليك مردود النقاء اي ناخذة بالقوة فرد ابن سويط ظهورهن مابرين يقصد ظهور الخيل الوكاد تحاموا الظفير على الدخيل وفكوة
خذا الحثربي فترة عندهم وطلب منهم انهم يوصلونة لرجل من شمر كان يسكن بزرود وهي منطقة قرب حايل وهاذا الرجال معروف بالقوة والشجاعة واللي ياصلة يفكة والا احد يقربة
اسمة فنيخ ابا الميخ وصلوة الظفير الى فنيخ وجلس عندة وقال هالقصيدة
ياراكب حمراء من الهجن حايل مبرية الذرعان حمراء سجلة
حمرا تشادي ممرسات المحايل وان سل مخطرها مع البيروالة
ماضالني غير السويطات ضايل دغيم ثنى بالسيف دوني وسلة
سويطات ماهم من هزال الحمايل من ماكر يفرس من الصيد جلة
واخو دغيما القرم وافي الخصايل دخيلهم مايمشي للحق لالة
واليوم احمد اللة بذيك المسايل بايمن زرود ونازلن عثعثلة
وارعى بضل عصيل ولاني مسايل عند المزيني مطلع شذرتلة
ومانش ما لمت علية القبايل ياكود مارب الملا صافطلة
ولاسالت عن راس بة الزوم طايل ياكود سعدون وانا مقنيلة
(عصيل هو سيف ابا الميخ)(سعدون هو محيف على البيض الشيخ ابن عريعر شيخ الخوالد وهو غني عن التعريف)
اعجب ابن عريعر بالقصيدة لما سمعة وارسل لماجد مرسال يجيبة لة وجاوة ماجد
وجلس الحثربي بضيافة ابن عريعر معزز مكرم واغلاة ابن عريعر وفي يوم من الايام قال الشيخ لماجد وش رايك نجوزك دور المنسب اللي يليق بك وابشر بسعدك قال خير يالقيت اللي يجوزلي اعلمك :f
خذا ماجد فترة يتشوف البنت اللي يبي وفي يوم من الايام راح لسوق يقالة سوق هجر يبي يتقضى وشاف وحدة على قدر كبير من الجمال ومعة عبدة وعليلة زوامل وضح وشرت العنبر الفاخر عرف ماجد انة بنت رفيعت المستوى مشى من السوق ومن بكرا تقهوى عند ابن عريعر وسالة الشيخ هاياماجد مالقيت اللي تعجبك؟
فرد ماجد بابيات شعر وقال
يابو شكر ونيت يوم اقبل الليل ولحدن بجرحي يافتى الجود داري
قالو علامك قلت فيني والاويل وارفع بعالي الصوت وانخى مشاري
جاني على مشمر يكسر الذيل يقوللي يالحثربي وش جرررالي
انا بلاي الترف زاهي الخلاخيل عبثنا يدلك بالزباد اللخزااااري
واعيونها سود هدبهن مظاليل يشدن عيون مصخرات الحباري
وافقتها يوم العرب تشري الكيل في سوق هجر مابين بايع وشاري
على اوضحن يجري كما يجري السيل علية من الدل الدمقسي غياري
يوم خلص القصيدة قال ابشر بة لاكن يالربع وشي هالبنت اللي هاذي وصايفة من يعرفة
سكتوا اللي بالمجلس وكرر السوال اكثر من مرة وقال واحد من الجالسين انا اعرفة ياطويل العمر قال منهي قال هاذيالعوباء وهي مرة الشيخ ابن عريعر انصدم الحثربي لما سمع الجواب وهاذا دليل ان ماجد فعلا مايعرفة لانة لو يعرفة ماتجراء وقال الاوصاف قدام الشيخ ويدل ايضا على نقاوة زوجت الشيخ لانة ماجد كان متعزبهم والا شافة وهو بيتهم المهم زعل الشيخ سعدون على ماجد فرد ماجد بهذة القصيدة
ياشيخ هاذي هرجتن مابها باس امر منك ياشوق جال العذابي
ياشيخ يامروي شبا كل عباس ان حل ضرب مصقلات الحرابي
يالعي يابن العي ياقاسي الراس اسمح لمقرودا تبلش وتابي
شواربة مادنقن يم الادناس لابتالي الشيبة والا بالشبابي
يادنقن ياتقل يشربن من كاس وياوقفن يشدن جناح العقابي
وطلب ماجد باخر القصيدة ان ياذن لة بالرحيل وقال
ابي ازعجة مع سهلتن تيبس الراس غدرانها بالصيف زام السرابي
يوم خلص من القصيدة سمحلة الشيخ واكرمة غاية الاكرام ويقولون صالحة مع عيال عمة وخلاة يرجع لديرتة:f
(ارجو المعذرة اذا كان هناك نقص بالقصة او اخطاء )