المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : افيدوني يالربع!!



المقناص 404
09/07/2011, 01:37 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
يالربع لاهنتم انا متحيير ...
انا بشتري لي جرو سلقه كم عمره الافضل و ممكن تقولون لي كيف ادربه؟
انتظر الردود و شكرا...

هاوي بندق
09/07/2011, 03:38 AM
اخوي لايجوز شراء الكلاب بجميع انواعها

محمد الضيوفي
09/07/2011, 04:13 AM
اخوي يفظل انك تشتريه على شهرين لانه يكون ماخذ وقته مع امه ويكون مفطوم
اما التدريب على 6 شهور فك له جرابيع بس يكون مجوع يوم والركوب دربه على اربع شهور احسن علشان يتعود وعلى السنه اطلع فيه البر وان شاء الله يطرد
ارجو اني اكون افدتك

المقناص 404
09/07/2011, 06:19 AM
تسلم يا هاوي البندق و تسلم يا محمد الضيوفي و افدتني ما عليك زود.

الهاوي5
09/07/2011, 07:00 AM
افادةك الاخوان إنشاءلله

عبيّد شلفة
09/07/2011, 07:02 AM
لا يجوز شراء الكلب ثمن الكلب خبيث

مجنون سلق12
09/07/2011, 07:15 AM
اخوي
المقناص 404 (http://www.mekshat.com/vb/member.php?u=215768)

ثمن الكلب حــــــــــــــرام ..... وهذى شي خطير ... حتى يا اخي لو ماحصلت لك سلوقي عادي ياخي مو لازم تملك لك واحد
"اذا ماحصلت لك شي"
.... انتبه لاتطيح فالمحرم...و الله يكفيك ويكفينا شر الحرام ...


معنى حديث نهى عن ثمن الكلب.

السؤال


‏نهى رسول الله ‏‏صلى الله عليه وسلم ‏‏عن ثمن الكلب ‏‏ومهر البغي ‏‏وحلوان ‏‏الكاهن
ما معنى هذا الحديث ؟


الإجابــة:






الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث المسؤول عنه وارد في الصحيحين وغيرهما، ومعناه تحريم بيع الكلاب، وحرمة التكسب عن طريق الزنا والكهانة. قال النووي في شرحه لمسلم: أما مهر البغي فهو ما تأخذه الزانية على الزنا، وسماه مهرا لكونه على صورته، وهو حرام بإجماع المسلمين. وأما حلوان الكاهن فهو ما يعطاه على كهانته يقال منه: حلوته حلوانا إذا أعطيته. قال الهروي وغيره: أصله من الحلاوة شبه بالشيء الحلو من حيث إنه يأخذه سهلا بلا كلفة ولا في مقابلة مشقة. قال البغوي من أصحابنا والقاضي عياض: أجمع المسلمون على تحريم حلوان الكاهن لأنه عوض عن محرم، ولأنه أكل المال بالباطل.. وأما النهي عن ثمن الكلب وكونه من شر الكسب وكونه خبيثا فيدل على تحريم بيعه وأنه لا يصح بيعه ولا يحل ثمنه، ولا قيمة على متلفه سواء كان معلما أم لا، وسواء كان مما يجوز اقتناؤه أم لا، وبهذا قال جماهير العلماء، منهم أبو هريرة والحسن البصري وربيعة والأوزاعي والحكم وحماد والشافعي وأحمد وداود وابن المنذر وغيرهم. وقال أبو حنيفة: يصح بيع الكلاب التي فيها منفعة، وتجب القيمة على متلفها، وحكى ابن المنذر عن جابر وعطاء والنخعي جواز بيع كلب الصيد دون غيره. وعن مالك روايات إحداها: لا يجوز بيعها ولكن تجب القيمة على متلفه، والثانية: يصح بيعه وتجب القيمة، والثالثة: لا يصح ولا تجب القيمة على متلفه.
والله أعلم.

أتمنى انك تكون أستفدت يا أخي


تقبل مروري

كيفي سعودي..؟
12/07/2011, 04:04 AM
حسب علمي لايجوز شراء الكلاب بجميع انواعها
وانشاء الله يفدووووونك،، الشباااااااااااب ،،،

فهد.العتيبي
14/07/2011, 03:08 AM
السلام عليكم ورحمه الله يااخواني نرجو عدم التسرع في الفتوى يجوز شرا الكلب لصيد اوالحراسه او للرعي وقال الله تعالى وسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون صدق الله العظيم ولاكن اخذ الثمن فيه اختلاف واذا كان الخ يريد سلق فيبشر له بسلق طيب هديه لانشجع الشرا فاهل الصيد كثر

صقار الحدقه
15/07/2011, 05:26 PM
السلام عليكم ورحمه الله يااخواني نرجو عدم التسرع في الفتوى يجوز شرا الكلب لصيد اوالحراسه او للرعي وقال الله تعالى وسالو اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون صدق الله العظيم ولاكن اخذ الثمن فيه اختلاف واذا كان الخ يريد سلق فيبشر له بسلق طيب هديه لانشجع الشرا فاهل الصيد كثر
رجال يافهد
دايم علمكم غانم يا عتيبي

المقناص 404
12/09/2011, 05:55 PM
مشكورين على ردودكم يا اخوان

رفيق الأمل
12/09/2011, 07:45 PM
تمت الافادة ويغلق الموضوع