قارب صيد 7م للبيع بجدة

[majed-111]

نوع القارب : كايللو طبقتين
الطول : 7 م
العرض : 1.75
الماطور 40 يامها 2009 تو ستروك
موديل القارب : 2009
نوعه : نزهة 6 اشخاص
الموقع : جدة
يوجد مظلة ومحيا بالقارب

سيتم تنزيل الصور اليوم

[صدق الوفا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏والذي نفسي بيده ‏ ‏لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا أنتم فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم . صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.الله يبارك للبائع والمشتري‏

[عصر البحار]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته يأخي كم مطلوب فيه لاني دخت ونا ادور وياريت صور وشكرا

[مسماري]

وين موقعه في جده

[majed-111]

عندي مشكلة في ادراج الصور


http://www.mekshat.com/pix/upload05/images221/mk204221_2%20%E2%80%AB%281%29%E2%80%AC%20%E2%80%AB %E2%80%AC.jpg

[مسماري]

كم حدك الله يرزق

[majed-111]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مطلوب 17000ريال

[حوات رابغ]

الله يبارك للبايع والمشتر
الصوره الله يحفضك
لي فتره ادور7

[majed-111]

http://www.mekshat.com/pix/upload05/images221/mk204221_23.jpg

[عصر البحار]

اخوي ماجد وين مكانه او اديني رقم تلفونك عشان اقابلك واشوف البوت

[السيد المسافر]

ماشاء الله .. أين الموقع بالتحديد حتى تتم المعاينة على الطبيعة؟؟؟ولك الشكر الجزيل|.

[نوخذه جديد]

وين الموقع ياغالي

وكيف طريقة الاتصال

وياليت تراسلني ع الخاص

[alkaser3s]

اخي الكريم برجاء وضع وسيله الاتصال للتفاهم

[majed-111]

الموقع : مركز صروم جنوب جدة

بالنسبة للتواصل : اي شخص يرسلي رقمة على الخاص راح يتم الاتصال به او على الايميل mr33mr33@hotmail.com

[مسماري]

١٠٠٠٠ الاف ريال

جاد في الشراء وفلوسي جاهزه وقريب منك

٠٥٤١٦٢٠٠٦٠
ابوفيصل

[ابوخالد .]

السلام عليكم
تراني صامل 11000 بعد المعاينه
وهذا رقم جوالي بعد اذن الاداره 0559874417 ابوخالد (عبدالله)

[Ghostship]

اللة يسرلك...

[star.marine]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
اخى الله يوفقك انا شارى ب 13000

[totti 10]

السلام عليكم
اخوي لو تكرمت نبي صور للقارب من الداخل و المواتير والخااارج
تقبل مروووري

[شرمان99]

انا شراي ب17000 0551691025

[abo gareeb]

الله يرزقك البيعة الطيبه

[lordab]

12 الف بعد المعاينة جوال 0509513391

[م/عبدالله]

اخوي ...lordab

السومه عند شرمان99

17000 الف ريال

[ماسيوم]

مساء الخير ..
السوم يا اخوان ماينقز من 13 ألف إلى 17 ألف مره وحده كل أنسان يدور الخير بس موبالطريقه هذي ..
هذا بيع (النجـــش)انتوا مسلمين اتقوا الله أحنا في شهر كريم
لا تزعلووون عليه من واجب المسلم النصيحه ..
تقبلوا تحـــــيأأأإآآآآأإآتي ..

[عبودي007]

15 الف ريااال وانا جاد جداااااا وهذا رقمي

0501115787

[م/عبدالله]

والله ماندري ... وش في الغيب اخوي
هل اللي رفع ... رغبان وثمنه حسب خبرته في القوارب ... وعارف سعره بقدر ميسرته
لاندري ... وليس حاضر .. ولكنه وضع جواله والله اعلم

ولكن للتذكير ..

بيع النجش
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين أما بعد ـ فيقول الإمام الحافظ بن حجر -رحمه الله تعالى-:

وعنه (أي عن ابن عمر -رضي الله عنهما-) قال: نهي رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النجش متفق عليه .



وحديث هذا أنه نهى أنه الصلاة والسلام نهى عن النَّجْش، يقال النَّجْشُ والنَّجَشُ النَّجْشُ أو النَّجَشُ هو الإثارة، ومنه إثارة الشيء أو نجْش الشيء هو إثارته، ولهذا نهي عن إثارة السعر الذي يكون فيه ظلم للمشترين؛ لأن الواجب هو أن يؤخذ بالسعر الذي يساوي، والمناجشة تفضي إلى المنازعة وإلى فساد ذات البين والمعاداة والبغض، يعني ثبت في الصحيحين أنه عليه الصلاة والسلام قال: لا تناجشوا نهى عن المناجشة مطلقًا، ونهى عن النجش.

والنجْش معناه أن يزيد بالسلعة مَن لا يريد شراءها هذا هو معنى النجش، هو أن يزيد بالسلعة من لا يريد شراءها، فيأتي مثلا إنسان إلى الحراج ويحرّج على سلعة، أو يحرج على شيء معروض مثلا من طعام أو خضار أو فواكه أو سيارة حراج السيارات مثلا ويزيد هذا في السلعة وهو لا يريد شراءها، إنما ليرفع في سعرها، سواء أراد أن يضر مسلما أو لم يرد ذلك، فهو محرم على كل حال.

والنجش قد يكون بالمواضعة بين البائع ومن يسوم وهذا محرم على الاثنين، إذا كان بالموافقة فهو حرام، ولا يجوز المواطأة على ذلك والناجش آثم، ومن يعينه على النجش فهو آثم إذا اجتمع على ذلك.

هذا هو النوع الأول من النجش وهو أن ـ على ذلك وهو أشده؛ لأن فيه أعظم التغرير لمن يريد الشراء؛ ولأن من يحضر يقتضي بقول غيره في الغالب ممن يسوم، فيرى أن الناس يسومون، ويرى أن هذا يرفع في السعر فيقتضي به فيرفع في السعر حتى يأخذها.

والثاني من المناجشة أن يكون النجْش من المشتري وحده ممن يسوم، ولو لم يكن بالمواطأة من المشتري وحده أو من يسوم، أراد أن ينجش في هذه السلعة، وأن يرفع في سعرها لكي يثيره فهذا محرم وهذا على قسمين، هذا القسم هذا النوع وهو تارة يكون بأن يريد أن يضر المشتري بها وأن يوقعه في السعر المرتفع، وتارة يكون من باب العبث وكله محرم.

والقسم الثالث أن يكون النجش من البائع وحده، وصورته أن تسأل صاحب السلعة تقول: بكم اشتريت هذه السلعة؟ فيقول: اشتريتها بعشرة ريالات. وهو في الحقيقة ما اشتراها إلى بخمسة ريالات. فتقول: أربحك ريالا أو ريالين بناءا على أنه اشتراها بعشرة. ولو علمت أنه اشتراها بخمسة ما أخذتها بالزيادة على بهذا السعر. ففي هذا الحال هو نوع من النجش وهو نوع من الغبن وهو لا يجوز.

وبجميع الصور الثلاث للمشتري الخيار، وهل يفسد وقبل ذلك هل يفسد البيع أو لا يفسد؟ فيه خلاف، وكثير من أهل العلم أو أكثرهم على أنه لا يفسد؛ لأن الحق فيه لآدمي وما كان الحق لآدمي فإنه يكون الأمر له، والمصلحة متحققة والمفسدة زائلة بأن نجعل له الخيار، وإذا كان الخيار له؛ فإنه يحصل مقصوده ولا ضرر عليه لذلك؛ ولهذا جعل النبي عليه الصلاة والسلام الخيار للركب الذين يقدمون بالطعام كما سيأتي إن شاء الله فيما إذا باعوا ثم تبين أنهم غبنوا جعل لهم الخيار عليه الصلاة والسلام.

كذلك أيضا مسألة النجش نقول: إن لك الخيار في هذه الحال وتفوت المفسدة وتحصل المصلحة إذا أراد أن يأخذ هذه السلعة، فالنجش بهذه الصور محرم ولا يجوز، وينبغي التحذير منه وبيانه، خاصة أن يدخل في المواضع التي يكون فيها الحرائج، وخاصة في معارض السيارات حينما تعرض السيارة تباع للمزايدة فيزيد هذا، وإذا كان عن اتفاق مِن مَن يريد الشراء اتفاق منهم، وربما اجتمع أناس فيزيدون فيها؛ لكي يدفعوا من يريد شراءها فيحتكرونه فيكون محرمًا أعظم وأعظم، وهو نوع من النجش في الحقيقة ونوع من الاحتكار بأن يحتكروا السلعة إذا أرادوا السلعة مثلا فيزيدون فيها حتى يدفعوا غيرهم عنها ويأخذونها ثم يفترقون ويتواطئون ويبيعونها بما شاءوا وبما يشاءون ويكون فيه ضرر على الناس.

فالمقصود أن ما فيه إيذاء برفع السعر، أو إيذاء بمنع الناس من الشراء فهو من الأمر المحرم وهو من النجش، وهو من الاحتكار، وهو أيضا مخالف للحكمة التي جاءت في جلب السلع، وأن العلة أن يرزق الله الناس بعضهم من بعض؛ ولهذا ـ قال عليه الصلاة والسلام في حديث ـ مسلم دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض .

[lordab]

انا لما سمت ب 12 الف ما انتبهت لبعض اللي ساموا من قبلي0 ثانيا صاحب القارب طلب فيه 17 الف وجاه السوم ب 17 الف ما ادري هو ليش ما باع؟؟ يجب ان يكون البيع والشراء على بينة0

[ابو ريآن]

الله يرزقك من واسع فضله

[شرمان99]

الله يجزاكم بالخير ويكثر من امثالكم والحمد لله ان الدنيا لسى بخير اللي فيها شرواكم يدعون للخير ونا لما سمت بسومتي اللي الرجال حدة بالقيمه ذي ومايرضئ باقل منها ونا ابي القارب قلت ابي اختصر السالفة وسلامتكم

[majed-111]

ياخوان تم بيع القارب الله يبارك للمشتري

[ماسيوم]

السلام عليكم ورحمه الله.. صبحكم الله بالخـــير..

اولا.. ألف مبروكـ بيعت القارب الله يعوضكـ خير ويعطي المشتري خيره ويكفيه
شرهـ ..
ثانيا..أخـــي العزيز شرمان 99 جزاكـ الله خير ع هالرد الطيـــبـ وماهي غريــــبه ع أبناء هذا البــــلد ..
والله يرزقـــكـ خير منه إنشـــــــاء الله ..
تقبلوا تحـــيـــآآآأأإإأآآآأإأآتـــــي:)..

[حيدر بن يوسف]

اذا لك نيت البيع انا سومتي بي 12000 الف

وهذا رقمي 0545810288

[عقام الرايس]

ماشاء الله لا قوة الا بالله

مبارك للبائع والمشتري .... انا كنت استهين بهذا النوع من القوارب لكن بعد ما جربته وجدته من افضل الانواع واكثرها ملائمة لهواة الصيد ( خفيف وظريف وصبة قوية ) تدخل به على اي شعب ولا تشيل هم

الله يرزق الجميع من واسع فضلة

[سكون البحار]

12000 الاف
ابو يوسف
0545007171