المثالية الزايدة في المنتدى تسبب لي الغثيان

[مسنع ربعة]

السلام عليكم ورحمه الله

في هذا القسم من مشرفية إلى مرتادية أوجه رسالة

الحفاظ على البيئة شي جميل والكل ينادية بة ... ولكن البعض يكون مثالي فوق المطلوب أو مدعي المثالية ..

وأقصد الذين ينكرون على الناس قتل العقارب والثعابين ..!!

فهذه المخلوقات لابد من قتلها لأنها مؤذية للبشر والمخلوقات الأخرى لا أفرق هنا بين ماتكون وسط أحياء سكنية أو صحراء لسبب أن لو وجدت ثعبان في صحراء وتركته يمكن يقتل مسلم مار في الطريق او راعي غنم او يقتل حيوان لاحول له ولا قوة .

أما المثالية التي رأيتها من البعض كادت تسبب لي الغثيان بكلمات ( اتركوها لاتدمروا الحياة الفطرية , هذه حيونات تريد أن تعيش والله خلقها لسبب ولايجوز قتلها ... ومن هالكلام الي ماخوذ خيرة )

حتى الخنزير الله خلقة وأمر عبدة بقتل الخنزير وكذلك العقرب والثعبان من الفواسق وحديث ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفارة ) رواهـ مسلم

وبعد هذا الحديث الشريف أطرح هذا السؤال

هل أنت أكثر حرصاً من نبيك على الحياة الفطرية ؟

منتظر الإجابة ...... :)

[أبو علوى]

أدعم مقالك بالأمثلة

وش هي المواضيع اللي سببت لك الغثيان ( حددها و أذكرها )

و ما أظن و لا يظن أحد إن فيه واحد يأييد حياة الهوام و تكاثرها

و يعطيك العافية

[عواد الشمري2]

اهلن اهلن من ناحيت ذبح الداب والعقرب ((هن المرسولات وحنى المامورين )) يعني الله خلاك تشوفه عشان تذبح اذبحه بس وماجك علي طشر مخف بس


ولا ابشرك امس ذابح ثمان عقارب من الي كبر كفك للي اصغر من اضفر الوغد

,,,,, وتقبل مروري

[meezaan]

( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفارة )


الله يجزاك خير

انت حسمت الموضوع ....اذبح الفواسق

لكن وش ذنب الباقي اللي ماورد في الحديث؟؟

والا الحديث ناقص؟ استغفر الله

الناس ماخلت شئ ماترميه ...حتى طيور البحر اللي ريحتها معفنه
صارت احسن كبسه....

امس لاقي 3 من طيور الهدهد مصوبه بسكتون

والا الذيابه والحصاني اللي صاروا يروحون لجحورها ويذبحونها...وهي بعيده
جدا عن الانسان......
لو كان فيه ذيب يهاجم الحلال ..ذبحه مافيه شئ...لاكن نسافرله 100 كيلو عشان
نقول ذبحنا ذيب ونعلقه

الحين صار الصيد عبث للأسف.....وتذكر كلامي....بعد كم سنه ما تلقى
اي شئ ينصاد.......

والله قبل كم سنه....كانت الارانب على اطراف المدن......والله كنا نلقى
الضباع ...والحصاني..والنيص ..والقط البري...وانواع الزواحف...كلها قريبه
من البلد

الحين تلف البر كله ماتشوف قنفذ......

يا اخي والله انا مع كل من ينادي باختفاء قتل المخلوقات وزياده الوعي



تحياتي لك

[الباشاء]

يارجال المسائله مو .( فاره وخنيزه ) .. في ناس تصيد القنافذ والهداهد واشياء مالها داعي تصيد لازم تنبههم ونبداء بانفسنا اولى .......... وشكرا

[ابوصالح3]

موضوعك ماله داعي الله يصلحك ويهدينا وياك

من الذي نادى بعدم قتل الأفعى والعقرب ؟؟؟ تحت شعار الحفاظ على البيئه ؟ في هذا المنتدى؟ وسبب لك الغثيان

الحفاظ على البيئه واجب وطني على كل مواطن غيور على بلده ؟ ولايقوم بتدميرها الا السفهاء والعابثين
لكن قتل الافعى والعقرب سنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟ فمن تتهم بمخالفة سنة الرسول
هل تقصد احدا بعينه ؟؟؟ هل قرأت في هذا المنتدى موضوع اورد ؟؟؟سبب لك الغثيان ؟؟؟

اعلم يااخي ان لكل مقام مقال ؟؟ ولقد علمونا آبائنا أن نقوم بوزن الكلمة ومراجعتها قبل ان ننطقها للناس

تقبل مروري بصدر رحب فما انا الا مجرد ناصح لك

[ناصح]

حياك الله يا أخي الكريم


لكن تمهل قليلا


وفكر كثيرا


منتدى مكشات هو أول وأكبر منتدى عربي في مجاله


ولا بد أن يكون له دور تربوي ريادي لكل الأجيال والفئات


ولا يوجد ما يسمى مثالية زائدة


فالمثالية كلما زادت كان أفضل المهم لا تكون غير مثالية


والكل هنا يتبع الرسول صلى الله عليه وسلم


ولم يأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بقتل الكائنات وتتبعها في بيئتها وأماكن تواجدها

والصحابة رضي الله عنهم هم أقرب الناس للرسول صلى الله عليه وسلم


فهل سمعت أنهم في يوم خرجو للصحراء للبحث عن العقارب والثعابين وإخراجها من جحورها لقتلها ..؟؟


هل سمعت أنهم بحثو عن الذئاب والكلاب لقتلها وشنوا حملة على الغربان والحدايا في الأشجار والجبال لإبادتها


أبدا لم نسمع بهذا


الشيء الأخر لا بد من فهم مقاصد الحديث
وتجمعها كلها وتتبع شروحها ثم تحكم ما هو التصرف الصحيح


حيث ورد في بعض الأحاديث لا حرج في قتلهم ..!!


ولم يرد الثعبان في كثير من احاديث الفواسق..!!


وورد في حديث لولا أن الكلاب أمم من الأمم لأمرت بقتلها كلها ونحو ذلك


وعلى هذا الثعابين والغربان والحدايا أمم من الأمم

وخلقت لحكمة الله سبحانه يعلمها ولم يخلق أي شيء عبث جلا وعلا




أخي الكريم أقدر لك حرصك


لكن نحن ضد كل من يسرف في القتل بحق وبغير حق


سواء كائنات تؤكل أولا تؤكل


شكرا لك

[الحربي f15]

السلام عليكم ورحمه الله

في هذا القسم من مشرفية إلى مرتادية أوجه رسالة

الحفاظ على البيئة شي جميل والكل ينادية بة ... ولكن البعض يكون مثالي فوق المطلوب أو مدعي المثالية ..

وأقصد الذين ينكرون على الناس قتل العقارب والثعابين ..!!

فهذه المخلوقات لابد من قتلها لأنها مؤذية للبشر والمخلوقات الأخرى لا أفرق هنا بين ماتكون وسط أحياء سكنية أو صحراء لسبب أن لو وجدت ثعبان في صحراء وتركته يمكن يقتل مسلم مار في الطريق او راعي غنم او يقتل حيوان لاحول له ولا قوة .

أما المثالية التي رأيتها من البعض كادت تسبب لي الغثيان بكلمات ( اتركوها لاتدمروا الحياة الفطرية , هذه حيونات تريد أن تعيش والله خلقها لسبب ولايجوز قتلها ... ومن هالكلام الي ماخوذ خيرة )

حتى الخنزير الله خلقة وأمر عبدة بقتل الخنزير وكذلك العقرب والثعبان من الفواسق وحديث ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفارة ) رواهـ مسلم

وبعد هذا الحديث الشريف أطرح هذا السؤال

هل أنت أكثر حرصاً من نبيك على الحياة الفطرية ؟

منتظر الإجابة ...... :)

اخوي وين الثعبان مهو في الخمس من الدواب العقرب لقينه لكن وين الثعبان

[الحربي f15]

يارجال المسائله مو .( فاره وخنيزه ) .. في ناس تصيد القنافذ والهداهد واشياء مالها داعي تصيد لازم تنبههم ونبداء بانفسنا اولى .......... وشكرا

اخوي محرم صيد الهدهد

[ابو...فهد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يوجد مثالية في هذا المنتدى كما تقول

بل الموجود وعي بأهمية المخلوقات الحية في بيئاتها والمحافظه عليها مالم تسبب ضرر للإنسان

ومشرفنا الغالي ناصح اختصر علي الكثير مما كنت اريد ان اكتبه

تحياتي

[ترياق الخواطر]

المنتدى ينادي بالوعي والحفاظ على الحياة البرية

نعم نود أن لا تكون هناك مخلوقات خطره بجوار منازلنا

ولكن ان نجدها في البرية ونقول هذه خطره علينا !!!

ونتحجج بإحتمال أن تقرص مسلم

قل ما يصيبنا إلا ما كتبه الله لنا

إسمح لي أخي الكريم بالإختلاف معك في الرأي هنا.

[مسنع ربعة]

يا أخوان أريد أن أرد ردود مفصلة ولكن الآن أريد أن أقول لكم أنا ضد الصيد العشوائي انا ضد أن أن تقتل كلب لمجرد أنه كلب هذا حيوان يريد أن يعيش وله الحق العيش أو حصني أو قنفذ وكلها لها دورها بالحياة دون أن تؤذي أحد أ, تصيد طائر لايأكل مجرد لهوا ...... انا ضد تماماً جملة وتفصيلا

لكن أتكلم عن ماتؤذي البشر يعني وانا ماشي بالسيارة شاهدت صل أسود لا أقتلة ؟؟!!

بل أنزل وأقتلة او عقرب أو أي شيء مؤذي

لعلمك أنا صياد منذوا 22 سنة لم أصيد بحياتي طائر لايؤكل حتى النزل عنما يأتي لا أصيدة على نزولة لأنه مرهق وهذا أعتبرة خساسة وقلة مروة أن تستغل ضعف حيوان مسكين وعندما أصيد أصيد كفايتي فقط

كذلك انا أحب الطيور عندي الحجل كم مرة أواجة أكوام حجل لكن معها صغارها أتركها وهذا أعتقد الحماية الفطيرة الصحيحة وليس بترك داب او عقرب .. !!

[مسنع ربعة]

اخوي وين الثعبان مهو في الخمس من الدواب العقرب لقينه لكن وين الثعبان

وهناك من يزيد في هذا الباب: الحية؛ لأنها مؤذية، وجاء وقد جاء أن بعض الصحابة كانوا جالسين في منى، فخرجت عليهم حية، فأرداوا قتلها فهربت وفاتتهم، فقال صلى الله عليه وسلم: (كفيت شركم، وكفيتم شرها)، فقد أرادوا قتلها فلم يمنعهم من قتلها ولم ينكر عليهم وهم حرم .

[معن بن زائدة]

لا أرى أن كونك صاحب مبدأ ثم تحافظ
على هذا المبدأ أن تكون مدعيا للمثالية
لسنا متشابهين جميعا

[محمد أبو حمد]

ضع رأيك بحرية تامة , واستأنس بما تقرأ , وتجنب أن يسبب لك رد الفعل أي مشاعر سلبية , فالجميع يروح عن نفسه.

لا أراك الله أي غثيان ولا حتى دوار البحر :)

[slooomna]

ما تشوف باس اخوي :)

الفواسق تقتل نعم ولكن هل نسخر طاقاتنا بحثا عنها لنقتلها

ان رأيتها في طريقك تخلص منها لان ذلك يدخل في اماطة الاذى من الطريق

لكن لم نؤمر بمطاردة الحيوانات في بيئاتها وقتلها

[كابتن الشمال]

بصراحة موضوع ناقص جدا وصاحبه يحب البهرجة والبروز على حساب هالمواضيع والمشكلة مغالط نفسه بموضوعه شوفوا وش يقول:
وكذلك العقرب والثعبان من الفواسق وحديث ( قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( خمس من الدواب كلها فواسق تقتل في الحرم الغراب والحدأة والكلب العقور والعقرب والفارة ) رواهـ مسلم

خلى الثعبان من الفواسق ؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

[يفوق الوصف]

يا أخوان أريد أن أرد ردود مفصلة ولكن الآن أريد أن أقول لكم أنا ضد الصيد العشوائي انا ضد أن أن تقتل كلب لمجرد أنه كلب هذا حيوان يريد أن يعيش وله الحق العيش أو حصني أو قنفذ وكلها لها دورها بالحياة دون أن تؤذي أحد أ, تصيد طائر لايأكل مجرد لهوا ...... انا ضد تماماً جملة وتفصيلا

لكن أتكلم عن ماتؤذي البشر يعني وانا ماشي بالسيارة شاهدت صل أسود لا أقتلة ؟؟!!

بل أنزل وأقتلة او عقرب أو أي شيء مؤذي

لعلمك أنا صياد منذوا 22 سنة لم أصيد بحياتي طائر لايؤكل حتى النزل عنما يأتي لا أصيدة على نزولة لأنه مرهق وهذا أعتبرة خساسة وقلة مروة أن تستغل ضعف حيوان مسكين وعندما أصيد أصيد كفايتي فقط

كذلك انا أحب الطيور عندي الحجل كم مرة أواجة أكوام حجل لكن معها صغارها أتركها وهذا أعتقد الحماية الفطيرة الصحيحة وليس بترك داب او عقرب .. !!


لا تفصل يا اخي

انت تذكر الان انك ماشي بالسياره وكونك ترى صل اسود اماكن تواجدها على الاغلب في الصحاري


انا انكر عليك هذا الفعل وبمكانك الاتصال بشيخ وسواله الصل هذا ياكل من الجرذان وياكل من الجرابيع وله دورة حياه كامله حرام عليك تكسرها بمجرد رؤيتك له



بالنسبه لي انا


مره حفرو جنب بيتنا وطلع علينا داب صغير وصدته

وطلعنا لبنبان ورحت اطلقته هناك واضن هذا هو التصرف الصحيح

ان كنت خايف من اذاه عليك ابعده عنك بعيد

اما تمشي بالارض وتقتل كل داب امامك هذا هو الا مثاليه بعينها






واذكر لك مثال عن مثاليه هذا المنتدى وتاثري الشخصي بالامر


حيث اعتدت الخروج في كل شتاء لاصطاد كل ماهو متحرك

وخذ على جرابيع و حصانيه و ذيابه و عقبان و عصافير و حمام

ونصيد ونرمي بالبر حتى ما ناكله مجرد وناسه



وبعد قرائتي هنا ... وجدت نفسي اتعلم حماية البيئه واساسيتها



لا تققل مما هو عظيم يا اخي ... وكلن يشوف الناس بعين طبعه:f

[الربذي]

لك من اسمك نصيب صدقت يابعض الناس ومثاليتهم الزايدة اصلا حتى له اجر ومطلوب قتلها لانها من الفواسق

[سلطان العمري]

مثاليه زائده نعم اكرهها لكن في المقابل أكره الهمجيه بكل انواعها


اثنين مهايطين إلتقو يوم من الايام عندي في المكتب


مسمرين وحالتهم حاله الاخوان راجعين من البر كلٍ كان مع ربعه


إلي طق راسي منهم


يقول واحد والله ماعد بها قمري مالقينا إلا عشرين عشرين بهالحدود


رد خويه قال والله ابشرك لقينا الخمسين السبعين الخمسين السبعين


اش القتل هذا اش الاباده هذي


كيف بيكون فيه قمري السنه الجايه والي بعدها والي بعدها إذا انكم قضيتوا على جيل كان مفترض يتكاثر هذا العام

[فطري]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكرك على طرح وجهة نظرك بكل صراحة

ولا أزيد على إخواني أكثر من ما قالوا

++++

ولكن اجد فسحة في الموضوع قد تكون هي اللبس في تعارض وجهات النظر هنا وهي:

- نعم توجد مواضيع في الخيمة تتناول حياة الثعابين والعقارب والكائنات الحية الأخرى، وهذا ليس بمعني إنه يجب حمايتها من الإنقراض فقط، ولكن ايضاً للتعريف بها وإتقاء شرها.

وجميع تلك المواضيع تهدف إلى: زيادة الوعي بين أعضاء ومرتادي المنتدى "المكشاتية" - (كم واحد منا يعرف انواع الزواحف أو العقارب الموجودة في منطقته؟)

- أعتقد إنه لا يوجد شخصين يتفقون على أن يقوم اشخاص برحلات خاصة لقتل الثعابين او العقارب في الصحاري والجبال.

نعم ندعو إلى حماية الكائنات الحية في مناطقها الطبيعية
ولا يجب علينا قتل كل ثعبان او عقرب نشاهدها - خاصة إنه ليس علينا او على أي مسلم خطر منها - مثلاا إن وجدناها في منطقة نائية جداً وبعيدة عن المراعي والمناطق السكانية والسياحية.

كل الشكر والتقدير لكم إخواني على روعة ردود افعالكم
ولك أخي "مسنع ربعه" على طرحك الراقي

والله يحفظكم ويرعاكم

[فطري]

لا تفصل يا اخي

ا
بالنسبه لي انا


واذكر لك مثال عن مثاليه هذا المنتدى وتاثري الشخصي بالامر


حيث اعتدت الخروج في كل شتاء لاصطاد كل ماهو متحرك

وخذ على جرابيع و حصانيه و ذيابه و عقبان و عصافير و حمام

ونصيد ونرمي بالبر حتى ما ناكله مجرد وناسه



وبعد قرائتي هنا ... وجدت نفسي اتعلم حماية البيئه واساسيتها





هذه الكلمات اوقفتني كثيراً
وجعلتني انتشي بشعور "يفوق الوصف"
والله هذا ما تعاهدنا عليه في منتدى مكشات وفي خيمة الحياة الفطرية
الا وهو تقديم المعلومة الكاملة والدقيقة لأخواننا
ونحن متأكدين، بإذن الله، إنها ستجد من ينتفع بها والحمد لله على ذلك

أشكرك أخي "يفوق الوصف" على كلماتك الكبيرة والمؤثرة

"اللهم إجعلها خالصة لوجهك الكريم"

بارك الله فيك وأحسن إليك

[escape_man]

دواب كلها تسبح بحمد ربها وتذكره

ليش اقتلها خصوصاً اذا مافي مضرة منها

ترى المتعة بمشاهدة الكائن وهو حي ويتحرك مو مدعوس ومتلف ..

اما لاصارت حول اوادم وبهايم فاكيد الوضع مختلف ومافي احد صاحي

بيخليها تسرح وتمرح وتؤذي ..

[ولد روووق]

معك يامسنع ربعة في ناس مودي اذكر اساميهم ماباقي الا ينكر حديث الرسول كانه افهم من رسول الله عليه الصلاة والسلام

[ناصح]

معك يامسنع ربعة في ناس مودي اذكر اساميهم ماباقي الا ينكر حديث الرسول كانه افهم من رسول الله عليه الصلاة والسلام
البينة يا أخي أنت مطالب بها الآن ...


نعم هات البينة أن هناك في المنتدى من ينكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم.؟؟؟

[المهند تمير]

أما وجهة نظري أنا ...

فكل ما دبّ على الأرض نتركه في حاله ما دام أنه لم يحصل منه أذيه ...

إلا ما أؤمرنا بقتله من الفواسق الخمس ..

التوازن البيئي مطلوب .. والتعايش الحيواني له حكمة كبيرة ... الله أعلم بها ... ولكن من يدركها ..

[ابو بدر العتيبي]

الله المستعان على ماتصفون

[البواردي5]

اما اني ابترك ام جنيب قدامي من دون ما اقتلها كثر منها ..........

[محب الرمنغتون]

اذا قابلتك عقرب أو أفعى سامة وكانت في طريقك ( أقتلها ) .
ولكن لا يجب أن ينطلق مجموعة من الأشخاص للبحث عن الأفاعي في بيئتها وبعيدا عن العمران في الصحراء لقنلها وهي لم تؤذهم بل البعض أخرج بعض هذه الزواحف من جحورها وهي في صحراء قاحلة وقتلها !!! هنا يكون الفرق والمثالية بين أن تقتل ثعبان قابلك وقد سبب لك خطرا وبين أن تبحث عن شئ وتتقصى البحث في جحورها فتقتلها ,,

وجهت نظرك أتقبلها كعضو وأرد عليها كمشارك ,,, والسلام عليكم

[عساس المطر]

.
.
انا متابع معاكم ..
وانا راي لو شفت حية او عقرب اذبحها ..
لكن اعني نفسي وادور عليها هذا سفه في العقل وفضاوة ...
,,,

[مرودن]

مرحبابك اخوي، مافيه احد منا احرص من نبينا الكريم اللهم صل وسلم عليه،

ولكن الثعبان لم يذكر أنه من الفواسق مثل العقرب
وكما نعرف بأن الثعبان مأمور بخلاف العقرب

وفيه أثر انك تتعوذ من الثعبان

أما بخصوص انها مؤذيه هذا كان بالعصر السابق
الحين حمدالله البيوت محصنه ونادراً ماتلقى فيها فواسق زي زمان،

وفيه شغله ما ودنا نهملها ولا ودنا نبدا فيها قبل الدين
وهي التوازن البيئي والتنوع الإحيائي

ياليت اخي الكريم تقرا عنها وتحاول تفهم المقاصد منها

شكرا لصراحتك،

[sameer_1798]

هنا في هذا الرابط بحث لجميع الاحاديث الصحيحه بالفواسق وبها رواية صحيحه ان الحيه من الفواسق
http://www.dorar.net/enc/hadith?skeys=%D9%81%D9%88%D8%A7%D8%B3%D9%82&xclude=&degree_cat0=1

والحيه بها تفصيل وخصوصاً التي في البيوت وهي ان تحذر ثلاثاً إن ذهبت تترك وإلا تقتل إلا نوعين منها لاتحذر فصل ذلك الشيخ ابن العثيمين رحمه الله في هذا الرابط :
http://www.forum.educ40.net/showthread.php?t=23002

وهذه الاحاديث تبين ذلك :

- عن ابن عمر رضي الله عنهما : أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يقول : اقتلوا الحيات ، واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر ، فإنهما يطمسان البصر ، ويستسقطان الحبل . قال عبد الله : فبينا أنا أطارد حية لأقتلها ، فناداني أبو لبابة : لا تقتلها ، فقلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بقتل الحيات . قال : إنه نهى بعد ذلك عن ذوات البيوت ، وهي العوامر . وقال عبد الرزاق : عن معمر : فرآني أبو لبابة ، أو زيد بن الخطاب . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3297
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

- أن ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهى ، قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم هدم حائطا له ، فوجد فيه سلخ حية ، فقال : انظروا أين هو . فنظروا ، فقال : اقتلوه . فكنت أقتلها لذلك ، فلقيت أبا لبابة ، فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تقتلوا الجنان ، إن كل أبتر ذي طفيتين ، فإنه يسقط الولد ، ويذهب البصر ، فاقتلوه . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري (http://www.dorar.net/mhd/256) - المصدر: صحيح البخاري (http://www.dorar.net/book/6216&ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 3310
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أما الكلاب ومافي حكمها لايجوز قتل إلا العقور او المؤذي منها
http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=10243&PageNo=1&BookID=3

http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=10237&PageNo=1&BookID=3

http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?View=Page&PageID=10270&PageNo=1&BookID=3