بالخـلق ربي فرق بينهم فرّق,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الحل جان ,,,,,,,,,,,حله ابورافع

[ناصر العلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنشدك عن حيين أثنينهم نفس الأسم...........
...........لكن بالخــــــــلق ربي فرق بينهم فرّق
الأثنين بكـــــتاب ربي وردو بالرسم...........
...........لغزن نظمته من الشعر سرقته سرّق


وسلامتكم
وردو بالرسم....بالكتابة...الرسم العثماني مثلاً
علشان القافية:good2:

[ال-رايق]

صح لسانك دكتورنا
وكلّك على بعضك -من جدFROM HEART TO HEART- قدّمت لغز أو رمعته---حلو , ومجار من السرق يا بوعلي’’
والرمعة لنا عودة ان شاء الله.
تحياتي

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا




وكلّك على بعضك -من جدFROM HEART TO HEART- قدّمت لغز أو رمعته---حلو , ومجار من السرق يا بوعلي’’
والرمعة لنا عودة ان شاء الله.


تحياتي


صح بدنك يالغالي
والله يحلي أيامك ياأحلى من الحلى نفسه
والله يجيرك من النار ومن يقرأ
وتخبر أخوك لايفقه بالشعر البتة.....نقوم نعسف القافية على مانبي:D

[صقر السديرات]

ابو علي كيف حالك وصح لسانك
شفااللغز الجديد اللي نزلته تراي خشرتك معي بالبركة
الرمعة:
ذرية
ذرة

[بدوي]

صح السانك ياناصر
محاوله
الجراد
جراد البر
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/27_11204706460.jpg
وجراد البحر
http://www.varbak.com/arabicphotos/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%A9-nb19207.jpg

[ابو ماجد 2]

صح لسانك دكتورنا
رمع عجل
ممكن دابه

[ناصر العلي]

ابو علي كيف حالك وصح لسانك

شفااللغز الجديد اللي نزلته تراي خشرتك معي بالبركة
الرمعة:
ذرية

ذرة


صح بدنك يالغالي
والحال تسرك
والله يخشرنا وياك بالجنة
قل آمين
والرمعة ماصادت يالغالي
دمت بخير

[ناصر العلي]

صح السانك ياناصر

محاوله
الجراد
جراد البر
http://www.alrahalat.com/vb/uploaded/27_11204706460.jpg
وجراد البحر
http://www.varbak.com/arabicphotos/%D8%B5%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%86-%D8%AC%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%A9-nb19207.jpg


صح بدنك يالغالي
مطلوبنا كلاهما ورد ذكرهم بالقرآن
المحاولة لم يكتب لها النجاح
دمت بخير

[ال-رايق]

أبو علي::::::
وش رايك----
---------ملك من الملائكة==========ملك من الناس
أو..قول الحق سبحانه وتعالى
((ويطوف عليهم ولدان))-----((يوما يجعل الولدان شيبا))صدق الله العظيم

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا
رمع عجل
ممكن دابه

صح بدنك يالغالي
وربي يسلمك من الشر
والرمعة للأسف ماصادت يالغالي
دمت بخير

[ناصر العلي]

أبو علي::::::

وش رايك----
---------ملك من الملائكة==========ملك من الناس
أو..قول الحق سبحانه وتعالى

((ويطوف عليهم ولدان))-----((يوما يجعل الولدان شيبا))صدق الله العظيم


ياخي سلم أول:mad:
هلا بك يالغالي
وكلا المحاولتين لم يكتب لها النجاح
دمت بخير

[دل البحار]

صح ألسانك ومحاوله

الحل كلمة للأنسان
تشمل ألذكر ولأنثى
قال تعالى (وليس الذكر كالأنثى)
وسلامتك

[ناصر العلي]

الحل الاسم >>>- للانسان
ذكر وأنثى
قالتعالى وليس الذكر كالأنثى
وسلامتك

:no2::no2::no2::no2::no2:
وأنت سالم

[الأديب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك يابوعلي
ماشاءالله عليك دائما مشاركاتك الغاز او مراميع تكون كاملة الدسم
بالفائدة للجميع

محاولة اولى // شجرة ( شجرة من يقطين _ شجرة الزقوم)
دمت برعاية الله

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك يابوعلي
ماشاءالله عليك دائما مشاركاتك الغاز او مراميع تكون كاملة الدسم
بالفائدة للجميع


محاولة اولى // شجرة ( شجرة من يقطين _ شجرة الزقوم)

دمت برعاية الله


صح بدنك يالغالي
والله يرفع قدرك ياأبوحمود
والمحاولة للأسف لم يكتب لها النجاح
خلقين مختلفين
دمت بخير

[اول]

صح لسانك
الثقلين

[راعي العجراء]

صح السانك يابو علي

لغز طيب من طيب
رميعه
جنان الجنه
وجنان هبال او الحديقه

[دل البحار]

طيب يا الطيب

نقول
أبونا أدم وأمنا حواء
وسلالالامتك

[تميمي.1]

صح لسانك
المسيح ابن مريم
المسيح الدجال
مع ان الثاني مدري ورد بالقران او ما ورد

[مقرنس الشيهان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا مؤيد بشده الاخونا تميمي 1
كانت في بالي الرمعه وانا وياه واحد

[ابوالفهد33]

صح لسانك


محاولة أولــــــى:


عصا موسى عليه السلام(الحية)

والحية

[النبهاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك
والله يمسيك بالخير والرضا
وش رايك يابو علي بالخيل
خيل الفارس 0000
وخيل ابليس

[إلقناصه]

وعليكم السلام
صح لسانك
دكتورنا
رمعه ان ماصوبوه اخواني اله بمعنى الله والاله بمعنى صنم

[ناصر العلي]

صح لسانك
الثقلين

صح لسانك أخوي أول
إتجاهك مية بالمية صح
لكن
عطني الأسم اللي ورد بالقرآن

[ناصر العلي]

صح السانك يابو علي

لغز طيب من طيب
رميعه
جنان الجنه
وجنان هبال او الحديقه


صح بدنك يالغالي
وياربي حيّه
وشهادة من غالي أعتز و أتشرف به
والرمعة للأسف ماصادت
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

طيب يا الطيب

نقول
أبونا أدم وأمنا حواء
وسلالالامتك

تسلم يالطيب
والرمعة للأسف ماصادت يالغالي
سلمك المولى من الشر

[ابوالفهد33]

بعد ردك على أخينا أول

محاولة أخرى:

الإنــــــــــــس و الـــجــــــن

[ناصر العلي]

صح لسانك
المسيح ابن مريم
المسيح الدجال
مع ان الثاني مدري ورد بالقران او ما ورد

صح بدنك أخوي تميمي.1
والرمعة للأسف ماصادت
دمت بود

[ناصر العلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


انا مؤيد بشده الاخونا تميمي 1

كانت في بالي الرمعه وانا وياه واحد


هلا بك ياأبومحمد
ورمعة أخونا تميمي قلشت....قلشت والخوف بعينيها:D:)
عطنا اللي عندك يالغالي
دمت بودددد

[ناصر العلي]

صح لسانك


محاولة أولــــــى:


عصا موسى عليه السلام(الحية)

والحية

صح بدنك أخوي أبو الفهد
محاولة خطيرررررررررررررررة بالمرررررررررررررررة
عطني الأسم اللي ورد بالقرآن ونجير الرمعة لحسابك
بإنتظارك يالغالي

[أبو رافع الظاعن]

صح لسانك أبا علي

(وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا)

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك
والله يمسيك بالخير والرضا
وش رايك يابو علي بالخيل
خيل الفارس 0000
وخيل ابليس



صح بدنك يالغالي
وياربي حيّه
والله يمسيك بالرضا والعافية
وش رايك بالثقل هالمرة:D
تراي حاطن بالبريق أميه
والرمعة للأسف ماصادت يالغالي
شف ردي على أخونا أبوالفهد وأخونا أول
دمت بخير

[ناصر العلي]

بعد ردك على أخينا أول

محاولة أخرى:

الإنــــــــــــس و الـــجــــــن

أبو الفهد
أنت تخوف....على قولت أحمد الحامد:good2:
أربط رمعك السابقة بالرمعة هذى وعطني الأسم اللي ورد للأثنين بالقرآن
دمت بود

[نجم000الشمال]

صح لسانك دكتورنا
وش رايك بـ بني ادم ( الذكر والانثى)؟

[ناصر العلي]

صح لسانك أبا علي




(وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا)


صح بدنك يالغالي
والرمعة للأسف ماصادت
ولكنها فى نفس الإتجاه الصحيح
وياقربها منه
أبي نفس الأسم اللي ورد بالقرآن
لكلا المخلوقين
وإن شاء الله سوف أورد الأيتين والتوضيح عند حل اللغز ويسعدني ويشرفني تعليقك عليه يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا
وش رايك بـ بني ادم ( الذكر والانثى)؟

صح بدنك يالغالي
وياربي حيّه
والرمعة سبق وأن قيلت ولم يحالفها الحظ
عطني غيرها يالغالي
دمت بود

[مقرنس الشيهان]

وش رايك باليد البيضاء الذي جرت من جيب موسى عليه السلام

[ناصر العلي]

وش رايك باليد البيضاء الذي جرت من جيب موسى عليه السلام



نو نو نو نو ياأبومحمد
عطني غيرها

[الخامسي1]

السلام عليكم ورحمة الله

حيه ثعبان

حيه. صفه للانفس

[أبو رافع الظاعن]

طيب في الاتجاه وليست برمعة صحيحة :

( شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا )

[ناصر العلي]

السلام عليكم ورحمة الله

حيه ثعبان

حيه. صفه للانفس
هلا بك يالخامسي
والرمعة بنفس الإتجاه الصحيح...ولكن
وزي ماقلت لأخونا أبوالفهد أقول لك.....عطني الأسم اللي ورد بالقرآن
دمت بخير يالغالي

[ابوالفهد33]

محااااااااااااااولة

القرين

[ناصر العلي]

طيب في الاتجاه وليست برمعة صحيحة :




( شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا )


سلمت يالغالي
وزي ماتفضلت
هي بالإتجاه الصحيح والرمعة للأسف لم يحالفها الحظ
دمت بخير

[ناصر العلي]

محااااااااااااااولة

القرين

لا...لا...لا ياأبوالفهد
رمعك الأولية أقرب
اللي ذكرتهم برمعاتك السابقة ورد بالقرآن أسم لهم مشترك

[أبو رافع الظاعن]

طيب :

(كأنها جان ولى مدبراً ولم يعقب ) والجان هي الحية الخفيفة .

(والجان خلقناه من قبل من نار السموم )

[نجم000الشمال]

طيب ابوعلي
(الثقلين)

[مقرنس الشيهان]

حبال السحره وعصيهم
عندما سحرو اعين الناس وعصى سيدنا موسى

[ناصر العلي]

طيب :





(كأنها جان ولى مدبراً ولم يعقب )



(والجان خلقناه من قبل من نار السموم )


لله درك يالغالي
جبت نصف الحل
عطني النصف الثاني
بإنتظارك
أعتذر منك يالغالي
أنت أصبت الهدف
وسوف يأتي الرد لاحقاً

[شقاوي الديرة]

صح لسانك أخوي ناصر العلي
رمعة على الطاير
الجنة بمعنى الجن
الجنة بمعنى الملائكة

[ناصر العلي]

طيب ابوعلي
(الثقلين)

سبق وأن وردت هذه الرمعة من قبل أخونا أول
شف ردي عليه
دمت بخير

[حمد؟؟]

صح لسانك اخوي ابوعلي

[الخامسي1]

محاوله اخبره شكله قرب الحق عليه

نفر

نفر من الإنس نفر من الجن

[ناصر العلي]

حبال السحره وعصيهم



عندما سحرو اعين الناس وعصى سيدنا موسى



هلا بك يالغالي
والرمعة للأسف ماصادت
شف ردي الأخير على رمعة أبورافع
دمت بخير

[ال-رايق]

وش راي ابو علي
ليتني لم اتخذ فلانا خليلا
و
واتخذ الله ابراهيم خليلا
صدق الله العظيم

[ناصر العلي]

صح لسانك أخوي ناصر العلي

رمعة على الطاير
الجنة بمعنى الجن
الجنة بمعنى الملائكة


صح بدنك يالغالي
والحل عند عميدنا أبورافع
دمت بخير أبامازن

[ناصر العلي]

صح لسانك اخوي ابوعلي

صح بدنك أخوي حمد
ويالله حيّه
وينك يالغالي
فاقدينك ياأبوطيف
عسى أمورك تمام
دمت بخير

[ناصر العلي]

محاوله اخبره شكله قرب الحق عليه

نفر

نفر من الإنس نفر من الجن

هلا بك يالغالي
والحل عند عميدنا أبورافع
دمت بخير

[ناصر العلي]

وش راي ابو علي

ليتني لم اتخذ فلانا خليلا
و
واتخذ الله ابراهيم خليلا

صدق الله العظيم


مالك لوااااا يالغالي
والحل عند عميدنا أبورافع
دمت بخير

[ناصر العلي]

طيب :






(كأنها جان ولى مدبراً ولم يعقب ) والجان هي الحية الخفيفة .



(والجان خلقناه من قبل من نار السموم )


لله درك يالغالي
وربي يسلمك من الشر
وماشاءالله عليك
وكفوووو:good2::good2::good2:والله
نعم هي ماذكرت
جـــــــــــان
والجان ورد بالقرآن الكريم بمعنيين هما



الجَانُّ : الجِنُّ.
وفي التنزيل العزيز: الرحمن ..آية ....74........لمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ .
الجَانُّ : ضَرْبٌ من الحيَّات، أَكحلُ العينين يَضرب إِلى الصُّفرة، لا يُؤْذي.
وفي التنزيل العزيز:النمل.. آية ....10.........فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً .

[أبو رافع الظاعن]

(لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان )

[ناصر العلي]

(لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان )


أبورافع
مــــــــــــــــــــــــــــــــــافيك حيلــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة
ربي يحفظك بحفظه

[أبو رافع الظاعن]

شكر الله لك يا أبا علي هذا النوع من الألغاز التي ترسخ المعلومة في الأذهان !

[ناصر العلي]

شكر الله لك يا أبا علي هذا النوع من الألغاز التي ترسخ المعلومة في الأذهان !


الشكر لك يالغالي ولباقي الأخوة على تشريفهم ومشاركتهم
دمتم بألف خير

[شقاوي الديرة]

سلم لسانك وبنانك أخي ناصر
ولله درك أبا رافع

ونريد تعليقكم على ما يلي
(ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون) تفسر الجنة بالملائكة
(من الجنة والناس) تفسيرها الجن

وهذه الكلام ورد في درس الشيخ صالح المغامسي على القناة الأولى ليلة البارحة
ومنكم نستفيد ونتعلم
حفظكم الله

[ناصر العلي]

سلم لسانك وبنانك أخي ناصر

ولله درك أبا رافع


ونريد تعليقكم على ما يلي
(ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون) تفسر الجنة بالملائكة
(من الجنة والناس) تفسيرها الجن


وهذه الكلام ورد في درس الشيخ صالح المغامسي على القناة الأولى ليلة البارحة
ومنكم نستفيد ونتعلم
حفظكم الله


ومن قال سالم وغانم أخي أبومازن
وكلامك وكلام الشيخ صالح عين الصواب وإليك ماورد بالباحث العربي
منقووووووووووووول بتصرف
وفي التنزيل العزيز: ولقد عَلِمَت الجِنَّةُ إنهم لَمُحْضَرُون؛ قالوا: الجِنَّةُ ههنا الملائكةُ عند قوم من العرب، وقال الفراء في قوله تعالى: وجعلوا بينَه وبين الجِنَّةِ نَسَباً، قال: يقال الجِنَّةُ ههنا الملائكة، يقول: جعلوا بين الله وبين خَلْقِه نَسَباً فقالوا الملائكةُ بناتُ الله، ولقد عَلِمَت الجِنَّةُ أَن الذين قالوا هذا القولَ مُحْضَرون في النار.
والجِنِّيُّ: منسوبٌ إلى الجِنِّ أَو الجِنَّةِ.
والجِنَّةُ: الجِنُّ؛ ومنه قوله تعالى: من الجِنَّةِ والناسِ أَجمعين؛ قال الزجاج: التأْويلُ عندي قوله تعالى: قل أَعوذ بربّ الناسِ ملِك الناسِ إله الناس من شَرِّ الوسواس الخَنَّاس الذي يُوَسْوِسُ في صدور الناس من الجِنَّةِ، الذي هو من الجِن، والناس معطوف على الوَسْوَاس، المعنى من شر الوسواس ومن شر الناس. الجوهري: الجِنُّ خلاف الإنسِ، والواحد جنِّيٌّ، سميت بذلك لأَنها تخفى ولا تُرَى. جُنَّ الرجلُ جُنوناً وأَجنَّه اللهُ، فهو مجنونٌ، ولا تقل مُجَنٌّ؛ وأَنشد ابن بري: رأَت نِضْوَ أَسْفار أُمَيَّةُ شاحِباً، على نِضْوِ أَسْفارٍ، فَجُنَّ جُنونُها، فقالت: من أَيِّ الناسِ أَنتَ ومَن تكن؟ فإِنك مَوْلى أُسْرةٍ لا يَدِينُها وقال مُدرك بن حُصين: كأَنَّ سُهَيْلاً رامَها، وكأَنها حَليلةُ وخْمٍ جُنَّ منه جُنونها.
والجانُّ أَبو الجِنِّ خُلق من نار ثم خلق منه نَسْلُه.
والجانُّ الجنُّ، وهو اسم جمع كالجامِل والباقِر.
وفي التنزيل العزيز: لم يَطْمِثْهُنَّ إنْسٌ قَبْلَهم ولا جانّ.
وقول عِمْران بن حِطَّان الحَرُورِيّ: قد كنتُ عندَك حَوْلاً لا تُرَوِّعُني فيه رَوائع من إنْسٍ ولا جاني. إنما أَراد من إنسٍ ولا جانٍّ فأَبدل الونَ الثانية ياءً؛ وقال ابن جني: بل حذف النونَ الثانية تخفيفاً.
وقال أَبو إسحق في قوله تعالى: أَتَجْعَلُ فيها مَنْ يُفْسِدُ فيها ويَسْفِكُ الدِّماءَ؛ روي أَن خَلْقاً يقال لهم الجانُّ كانوا في الأَرض فأَفسَدوا فيا وسفَكوا الدِّماء فبعث اللهُ ملائكتَه أَجْلَتْهم من الأَرض، وقيل: إن هؤلاء الملائكةَ صارُوا سُكَّانَ الأَرض بعد الجانِّ فقالوا: يا رَبَّنا أَتَجْعَلُ فيها مَن يُفسِد فيها. أَبو عمرو: الجانُّ من الجِنِّ، وجمعُه جِنَّانٌ مثل حائطٍ وحِيطانٍ، قال الشاعر: فيها تَعَرَّفُ جِنَّانُها مَشارِبها داثِرات أُجُنْ.
وقال الخَطَفَى جَدّ جرير يصف إبلاً: يَرْفَعْنَ بالليل، إذا ما أَسْدَفا، أَعْناقَ جِنَّانٍ وهاماً رُجَّفا.
وفي حديث زيد بن مقبل: جِنَّان الجبال أَي يأْمرون بالفَساد من شياطين الإنس أَو من الجنِّ.
والجِنَّةُ، بالكسر: اسمُ الجِنّ.
وفي الحديث: أَنه نَهى عن ذبائح الجِنّ، قال: هو أَن يَبْنِيَ الرجلُ الدارَ فإذا فرغ من بِنائها ذَبح ذَبيحةً، وكانوا يقولون إذا فُعل ذلك لا يَضُرُّ أَهلَها الجِنُّ.
وفي حديث ماعزٍ: أَنه، صلى الله عليه وسلم: سأَل أَهلَه عنه فقال: أَيَشْتَكي أَم به جِنَّةٌ؟ قالوا: لا؛ الجِنَّةُ، بالكسر: الجُنونُ.
وفي حديث الحسن: لو أَصاب ابنُ آدمَ في كلِّ شيء جُنَّ أَي أُعْجِبَ بنفسِه حتى يصير كالمَجْنون من شدَّةِ إِعْجابِه؛ وقال القتيبي: وأَحْسِبُ قولَ الشَّنْفَرى من هذا: فلو جُنَّ إنْسانٌ من الحُسْنِ جُنَّتِ.
وفي الحديث: اللهم إني أَعوذ بك من جُنونِ العَمَلِ أَي من الإعْجابِ به، ويؤكِّد هذا حديثُه الآخر: أَنه رأَى قوماً مجتمعين على إنسان فقال: ما هذا؟ فقالوا: مَجْنونٌ، قال: هذا مُصابٌ، إنما المَجْنونُ الذي يَضْرِبُ بِمَنْكِبَيه وينظرُ في عَطْفَيْه ويتَمَطَّى في مِشْيَتِه.
وفي حديث فَضالة: كان يَخِرُّ رجالٌ من قامَتِهم في الصلاة من الخَصاصةِ حتى يقولَ الأَعْرابُ مجانين أَو مَجانُون؛ المَجانِينُ: جمعُ تكسيرٍ لمَجْنونٍ، وأَما مَجانون فشاذٌّ كما شذَّ شَياطُون في شياطين، وقد قرئ: واتَّبَعُوا ما تَتْلُو الشَّياطون.
ويقال: ضلَّ ضَلالَه وجُنَّ جُنونَه؛ قال الشاعر: هَبَّتْ له رِيحٌ فجُنَّ جُنونَه، لمَّا أَتاه نَسِيمُها يَتَوَجَّسُ.
والجانُّ ضرْبٌ من الحيَّاتِ أَكحَلُ العَيْنَين يَضْرِب إلى الصُّفْرة لا يؤذي، وهو كثير في بيوت الناس. سيبويه: والجمعُ جِنَّانٌ؛ وأَنشد بيت الخَطَفَى جدّ جرير يصف إبلاً: أَعناقَ جِنَّانٍ وهاماً رُجَّفا، وعَنَقاً بعدَ الرَّسيم خَيْطَفا.
وفي الحديث: أَنه نهَى عن قَتْلِ الجِنَّانِ، قال: هي الحيَّاتُ التي تكون في البيوت، واحدها جانٌّ، وهو الدقيقُ الخفيف: التهذيب في قوله تعالى: تَهْتَزُّ كأَنَّها جانٌّ، قال: الجانُّ حيَّةٌ بيضاء. أَبو عمرو: الجانُّ حيَّةٌ، وجمعُه جَوانٌ، قال الزجاج: المعنى أَن العصا صارت تتحرَّكُ كما يتحرَّكُ الجانُّ حركةً خفيفةً، قال: وكانت في صورة ثُعْبانٍ، وهو العظيم من الحيَّاتِ، ونحوَ ذلك قال أَبو العباس، قال: شبَّهها في عِظَمِها بالثعْبانِ وفي خِفَّتِها بالجانِّ، ولذلك قال تعالى مرَّة: فإذا هي ثُعْبانٌ، ومرَّة: كأَنها جانٌّ؛ والجانُّ: الشيطانُ أَيضاً.

[شقاوي الديرة]

بارك الله فيكم اخواني جميعا
ونشكرك مرة أخرى أخوي ناصر
وياليت كل لغز مثل هذا نخرج منه بفائدة ومعلومة لعلها ترسخ في أذهاننا
وخاصة عندما يكون بيننا رجال لهم مكانتهم ويمكن أن نستفيد من علمهم مثل أبو رافع الظاعن