هنا العبث بالحياة الفطرية

[فرخ العقاب]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

اخواني لقد آسفني منظر رآيته ووثقته ، لكي تشاطرونني الرأي فيه وهو في قتل بعض الحيوانات التي لا ضرر منها ونادراً ما نراها .
هنا نجد الغرير أو الظربان والذي يعد نادراً ما يخرج لقلته وشبه انقراضه ، في المملكة وأيضاً هو حيوان يتغذا على أكل السحالي والفئران والطيور والحشرات والثعابين ويأكل أيضاً النباتات وجذورها والثمار وبيوض الطيور. ومشهور عنه أكل العسل .
ولعلنا نضيق ذرعاً عندما نرى بعض الحيوانات المفترسة تقتل مثل الذئب والنمر العربي والضبع ، ولكنها تبقى مفترسة ، ومنها خطر إلى حد ما . ونحن نحارب قتلها الذي أدى إلى انقراضها بصفة كبيرة .
ولكن هذا الحيوان ما ذنبه ليقتل ويعلق . هل هو دافع الإفتخار بقتله . فأي افتخار في قتل الغرير . اترككم مع الصور . ودمتم .

http://www.mekshat.com/pix/upload05/images236/mk174709_p1000734.jpg


http://www.mekshat.com/pix/upload05/images236/mk174709_p1000733.jpg

http://www.mekshat.com/pix/upload05/images236/mk174709_p1000733.jpg

[عبدالرحمن بن ذياب]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها
للإتصال عليه في حال وجود حيوانات مقتوله و تم تعليقها
و نسال الله ان لا يعذبنا بما فعل السفهاء منا

[صياد الجبل]

والله انك صادق ان هالحيوان نادر لاني نادر ماشوفه احد يتكلم عنه

واقل ماقدر اقوله عن الصور انه شي مؤسف

[كاسل المطيري]

مآآآقول الا الله يهديهم

[مكشآآتي]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها
للإتصال عليه في حال وجود حيوانات مقتوله و تم تعليقها
و نسال الله ان لا يعذبنا بما فعل السفهاء منا

[sniper-5]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها

كم الرقم

[أبوعبدالرحمن الأسعدي]

أنا احمد الله ان شبابنا وشيابنا محكورين ومعروفين في حدود دولة وحده وموسمين ببطاقات تعريف يعرفهم كل شخص بالعالم انهم مهلكين الثروات الطبيعية!!,, لو انتشروا في الكرة الأرضيه أبادوا الحياة الفطرية عن بكرة أبيها ولا خلوا فيها مخلوق يتنفس ,, وهذي هي الحقيقه ,,,,الشعب السعودي بالذات من ألد أعداء الحياة الفطرية حتى لو كان هناك هيئات ولجان ومنظمات لحماية الحياة الفطرية فالسواد الأعظم مشارك في إبادتها وسحقها ومسحها من على وجه البسيطه,, آآآآه يالقهر

بيني وبينكم ,, لو شفت هالشخص وهو يعلق الغرير ويفتخر في صيده والله ثم والله ان يندم على فعلته .. خلصنا من تقطيع الطلح والشجر المعمر جينا على الحيوانات النادره والي قتلها أصلا مايجوز !!

[بن لوتيه]

أنا احمد الله ان شبابنا وشيابنا محكورين ومعروفين في حدود دولة وحده وموسمين ببطاقات تعريف يعرفهم كل شخص بالعالم انهم مهلكين الثروات الطبيعية!!,, لو انتشروا في الكرة الأرضيه أبادوا الحياة الفطرية عن بكرة أبيها ولا خلوا فيها مخلوق يتنفس ,, وهذي هي الحقيقه ,,,,الشعب السعودي بالذات من ألد أعداء الحياة الفطرية حتى لو كان هناك هيئات ولجان ومنظمات لحماية الحياة الفطرية فالسواد الأعظم مشارك في إبادتها وسحقها ومسحها من على وجه البسيطه,, آآآآه يالقهر

بيني وبينكم ,, لو شفت هالشخص وهو يعلق الغرير ويفتخر في صيده والله ثم والله ان يندم على فعلته .. خلصنا من تقطيع الطلح والشجر المعمر جينا على الحيوانات النادره والي قتلها أصلا مايجوز !!
يندم على فعلته
الموضوع وضع للتوعية والتناصح ليس لاظهار قوى الجسد
انت تعمم ان السعوديين مدمرين للحياة الفطرية هل ابوك وجدك منهم.؟؟؟
آمل منك ان تتكلم بمنطيقه وحرص اكثر
الا ندفاع غير مطلوب

[فرخ العقاب]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها

للإتصال عليه في حال وجود حيوانات مقتوله و تم تعليقها

و نسال الله ان لا يعذبنا بما فعل السفهاء منا

حياك الله يا غالي . وياليت الرقم يعمم لكن أول مرة أدري ان فيه رقم للحماية الفطرية .
المفروض ان فيه رقم معمم مثل 999 //998 . وغيرها .

[فرخ العقاب]

والله انك صادق ان هالحيوان نادر لاني نادر ماشوفه احد يتكلم عنه




واقل ماقدر اقوله عن الصور انه شي مؤسف



حياك الله اخي صياد الجبل ، وصدقت والله أن أول مرة أشوفه على الطبيعة يمكن في حديقة الحيوان فقط أو في هاللوحة معلق . نادر جداً . المشكلة ماله ضرر على الناس .
شاكر مرورك الجميل

[فرخ العقاب]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها

للإتصال عليه في حال وجود حيوانات مقتوله و تم تعليقها

و نسال الله ان لا يعذبنا بما فعل السفهاء منا



حياك الله يا أخ مكشاتي ، وياليت الرقم يعمم .

[فرخ العقاب]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها

كم الرقم

حياك الله اخي sniper . نعم أين الرقم . علمي علمك .

[فرخ العقاب]

أنا احمد الله ان شبابنا وشيابنا محكورين ومعروفين في حدود دولة وحده وموسمين ببطاقات تعريف يعرفهم كل شخص بالعالم انهم مهلكين الثروات الطبيعية!!,, لو انتشروا في الكرة الأرضيه أبادوا الحياة الفطرية عن بكرة أبيها ولا خلوا فيها مخلوق يتنفس ,, وهذي هي الحقيقه ,,,,الشعب السعودي بالذات من ألد أعداء الحياة الفطرية حتى لو كان هناك هيئات ولجان ومنظمات لحماية الحياة الفطرية فالسواد الأعظم مشارك في إبادتها وسحقها ومسحها من على وجه البسيطه,, آآآآه يالقهر

بيني وبينكم ,, لو شفت هالشخص وهو يعلق الغرير ويفتخر في صيده والله ثم والله ان يندم على فعلته .. خلصنا من تقطيع الطلح والشجر المعمر جينا على الحيوانات النادره والي قتلها أصلا مايجوز !!


حياك الله اخي الزير ، وشرفني مرورك .

[فرخ العقاب]

يندم على فعلته
الموضوع وضع للتوعية والتناصح ليس لاظهار قوى الجسد
انت تعمم ان السعوديين مدمرين للحياة الفطرية هل ابوك وجدك منهم.؟؟؟
آمل منك ان تتكلم بمنطيقه وحرص اكثر
الا ندفاع غير مطلوب

حياك الله أخي بن لوتية ، كلامك سليم 100% .
شاكر مرورك

[ثعل البرد]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله بك أخي الكريم على نشر هذا الموضوع التوعوي


نسأل الله الهداية لهؤلاء المفسدين


الظربان من الحيوانات النادرة جدا .. وقلما نجده في صحراء المملكة


وليس منه خطر أو أذى إلا إذا أفسد داخل مزرعة مثلا


فهنا يتم القبض عليه حيا .. ثم يتم إبعاده إلى منطقة برية بعيدة عن المزرعة


**


المشكلة أن الحل الأول والأخير لدى البعض يكون عبر السلاح


طلقة واحدة ويرتاح هذا المفسد - هداه الله - وليته يعلم أن هذه الطلقة ستؤثر بلا شك على البيئة


يكفي أن نفكر أنه ربما أن هذا الحيوان المقتول .. أنثى تعول صغارا .. فما مصيرهم ؟ !!



**



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "


يتضح من كلام الشيخ ابن تيمية رحمه الله
أن القتل هو آخر الحلول
لأنه إذا أمكن دفع ضرر الحيوان المؤذي بطرق أخرى
فلا يجوز القتل


**

ما أخشاه وأتوقعه .. أن قاتل هذا الحيوان ربما لم يصبه أذى من هذا الظربان
فقط مجرد أنه رآه يسير حوله .. رفع السلاح وقتله
ثم ضحك هو وأصحابه وتفاخر بينهم

عقليات عجيبة غريبة !!!





.

[أبوعبدالرحمن الأسعدي]

يندم على فعلته
الموضوع وضع للتوعية والتناصح ليس لاظهار قوى الجسد
انت تعمم ان السعوديين مدمرين للحياة الفطرية هل ابوك وجدك منهم.؟؟؟
آمل منك ان تتكلم بمنطيقه وحرص اكثر
الا ندفاع غير مطلوب

انا ادري ان الموضوع وضع للتوعية انا أقصد من علق الغرير وتفاخر في قتله امام الناس هذا الي يستحق العقوبه واظهار قوى الجسد على قولتك اذا كانت انتصار للحق اعتقد مافيه شي وبالعكس الأمر مطلوب الا على جبان وعداك العيب ..!!
ثانيا انا لم اعمم وذكرت ان السواد الأعظم يعني الأغلبية والا فيه من هو يقدر الحياة الفطرية ويحرص على تنميتها ...

اما بالنسبه لقولك هل ابوك وجدك منهم !! وانا أقول هل برأت أبوك وجدك أنت ايضاً !!

نعم جدي وجدك ساهموا في هالشي وخصوصاً أول ماظهرت الأسلحه النارية في نجد والمملكه عموما وهذا دليل اتمنى يزيدك قناعه واذا تبغى اسم الشيخ الي في الصوره جبته لك وأين توجد الصوره الأصليه الآن ....

http://bajeelah.net/up/uploads/2c9f8399c6.jpg

هذي صوره وحده وثقت مع قلة المصورين في السابق .. فما بالك فيما لم يوثق !!!! حدث ولاحرج ....

اما عن شبابنا في الحاضر فأعتقد قوقل يتكفل بإقناعك ...

مقتطف بسيط

أعداء الحياة الفطرية يعدمون 13 ذئبا على قارعة الطريق (http://www.mekshat.com/node/221629)
http://www.al-madina.com/node/221629

في امان الله

[فرخ العقاب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



بارك الله بك أخي الكريم على نشر هذا الموضوع التوعوي


نسأل الله الهداية لهؤلاء المفسدين


الظربان من الحيوانات النادرة جدا .. وقلما نجده في صحراء المملكة


وليس منه خطر أو أذى إلا إذا أفسد داخل مزرعة مثلا


فهنا يتم القبض عليه حيا .. ثم يتم إبعاده إلى منطقة برية بعيدة عن المزرعة


**


المشكلة أن الحل الأول والأخير لدى البعض يكون عبر السلاح


طلقة واحدة ويرتاح هذا المفسد - هداه الله - وليته يعلم أن هذه الطلقة ستؤثر بلا شك على البيئة


يكفي أن نفكر أنه ربما أن هذا الحيوان المقتول .. أنثى تعول صغارا .. فما مصيرهم ؟ !!



**



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "



يتضح من كلام الشيخ ابن تيمية رحمه الله
أن القتل هو آخر الحلول
لأنه إذا أمكن دفع ضرر الحيوان المؤذي بطرق أخرى
فلا يجوز القتل



**


ما أخشاه وأتوقعه .. أن قاتل هذا الحيوان ربما لم يصبه أذى من هذا الظربان
فقط مجرد أنه رآه يسير حوله .. رفع السلاح وقتله
ثم ضحك هو وأصحابه وتفاخر بينهم


عقليات عجيبة غريبة !!!







.

أرحب يا اخوي ثعل البرد .

حياك الله أثريت الموضوع ، وجزاك الله خير ، وكما قلت فأنا متأكد مثلك تماماً بأنه لم يؤذيهم ، وخصوصاً بأنه لا توجد مزارع بالمكان وإنما المكان في وادي وهو المكان الوحيد اللذي يمكن يلجأ له الغرير .
جزاك الله خير ، وشاكر لك مرورك العذب .

[فرخ العقاب]

انا ادري ان الموضوع وضع للتوعية انا أقصد من علق الغرير وتفاخر في قتله امام الناس هذا الي يستحق العقوبه واظهار قوى الجسد على قولتك اذا كانت انتصار للحق اعتقد مافيه شي وبالعكس الأمر مطلوب الا على جبان وعداك العيب ..!!
ثانيا انا لم اعمم وذكرت ان السواد الأعظم يعني الأغلبية والا فيه من هو يقدر الحياة الفطرية ويحرص على تنميتها ...

اما بالنسبه لقولك هل ابوك وجدك منهم !! وانا أقول هل برأت أبوك وجدك أنت ايضاً !!

نعم جدي وجدك ساهموا في هالشي وخصوصاً أول ماظهرت الأسلحه النارية في نجد والمملكه عموما وهذا دليل اتمنى يزيدك قناعه واذا تبغى اسم الشيخ الي في الصوره جبته لك وأين توجد الصوره الأصليه الآن ....في امان الله


حياك الله أخي الزير ابو حميد . مرةً ثانية .
أخي أنا أرى أن الموضوع للتوعية ، أكثر مما هو للجدل ، فإن الجدل سيغير ملامح الموضوع ونذهب لموضوع ثاني وهو (( هل شارك أبائنا وأجدادنا في العبث بالحياة الفطرية )) .
الموضوع طال عمرك هو توعية لجيلنا الحالي ، بأن هذا القتل لهذه الحيوانا ليس فيه فخر بل فيه (( صغر عقل )) .
وموضوع أن الاباء والأجداد عبثوا بالحياة الفطرية ، أنا معك تماماً بل كادوا يقضون على بعض أنواع الحيوانات . ولكن وقتهم يختلف عن وقتنا وحاجتهم لقتلها تختلف عن حاجتنا ، وأنا لا أقول هذا الكلام على أنك مخالف له ، وردك يدل على رفضك له ووعيك ، بارك الله فيك . ودمت سالماً .

[متولع بالقنص]

لاحول ولا قوة الا بالله

[فرخ العقاب]

لاحول ولا قوة الا بالله


حياك الله اخوي متولع بالقنص . ولا هنت على المرور .

[zulfi]

لا بد من التثقيف والنصح للناش ، المشكله لو احد يشوف هالشخص اتوقع 90 بالميه منا ما راح ينصحه اما حياء او عدم الجرأه بل البعض يكتفي بالدعاء عليه وهلاكه ،، وانا اجزم لو سأل عن من فعل هذا لوجد الاجابه. وليس الشرط ان يقابله وجه لوجه يكتفي النصح بالهاته و تذكيره بالله وغيره،،،،

[عبدالرحمن بن ذياب]

لك من سأل عن الرقم الرقم موجود على إحدى النشرات المرافقة
لإحدى السيديات الصادره من المركز
الوطني لابحاث الحياة الفطريه وانقل لكم ما كُتب بالنص :
إذا وجدت حيوانات ميته
أو شاهدت حيوان مفترس كبير في البريه
أو لديك اي معلومه عن النمر العربي
الرجاء الاتصال بنا
المركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية
ص.ب 1086 الطائف / المملكة العربيه السعودية
هاتف 027455188
فاكس 0274555176
desert@nwrc-sa.org (desert@nwrc-sa.org)
www.arabian-oryx.gov.sa (http://www.arabian-oryx.gov.sa)

[فرخ العقاب]

لا بد من التثقيف والنصح للناش ، المشكله لو احد يشوف هالشخص اتوقع 90 بالميه منا ما راح ينصحه اما حياء او عدم الجرأه بل البعض يكتفي بالدعاء عليه وهلاكه ،، وانا اجزم لو سأل عن من فعل هذا لوجد الاجابه. وليس الشرط ان يقابله وجه لوجه يكتفي النصح بالهاته و تذكيره بالله وغيره،،،،


حياك الله اخي زلفي .

وجزاك الله على المرور وعلى الإفادة والنصح .

[فرخ العقاب]

لك من سأل عن الرقم الرقم موجود على إحدى النشرات المرافقة

لإحدى السيديات الصادره من المركز
الوطني لابحاث الحياة الفطريه وانقل لكم ما كُتب بالنص :
إذا وجدت حيوانات ميته
أو شاهدت حيوان مفترس كبير في البريه
أو لديك اي معلومه عن النمر العربي
الرجاء الاتصال بنا
المركز الوطني لأبحاث الحياة الفطرية
ص.ب 1086 الطائف / المملكة العربيه السعودية
هاتف 027455188
فاكس 0274555176
desert@nwrc-sa.org (desert@nwrc-sa.org)
www.arabian-oryx.gov.sa (http://www.arabian-oryx.gov.sa)



حياك الله أخي صقار الجنوب .

وجزاك الله خير على كل ما ذكرت .

ولكن لو كان هناك رقم موحد مثل / 999 ، 998 ، 902 .....
كان أفضل لاني أعتقد الأرقام الموضحه بعاليه تخص الغربية .

ولمذا لا يكون هناك رقم موحد أليست حماية الحياة الفطرية بأحد أجهزة الدولة .

[فاهمهم]

حسبنا الله و نعم الوكيل
والله سوف يسئل القاتل لماذا قتل هذا الحيوان بدون ذنب

[boughalm]

لا حول ولا قوّة إلا بالله ...

أسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وأن يردهم إلى دينهم ردّا جميلا.

الإسلام يأمرنا بالحفاظ على ممتلكاتنا وممتلكات غيرنا، والحيوان البري ملك لنا جميعا،

تحيتي وشكرا لك أخي الكريم على الموضوع التحسيسي المميّز.

[صقر البحيرات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



بارك الله بك أخي الكريم على نشر هذا الموضوع التوعوي


نسأل الله الهداية لهؤلاء المفسدين


الظربان من الحيوانات النادرة جدا .. وقلما نجده في صحراء المملكة


وليس منه خطر أو أذى إلا إذا أفسد داخل مزرعة مثلا


فهنا يتم القبض عليه حيا .. ثم يتم إبعاده إلى منطقة برية بعيدة عن المزرعة


**


المشكلة أن الحل الأول والأخير لدى البعض يكون عبر السلاح


طلقة واحدة ويرتاح هذا المفسد - هداه الله - وليته يعلم أن هذه الطلقة ستؤثر بلا شك على البيئة


يكفي أن نفكر أنه ربما أن هذا الحيوان المقتول .. أنثى تعول صغارا .. فما مصيرهم ؟ !!



**



قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "



يتضح من كلام الشيخ ابن تيمية رحمه الله
أن القتل هو آخر الحلول
لأنه إذا أمكن دفع ضرر الحيوان المؤذي بطرق أخرى
فلا يجوز القتل



**


ما أخشاه وأتوقعه .. أن قاتل هذا الحيوان ربما لم يصبه أذى من هذا الظربان
فقط مجرد أنه رآه يسير حوله .. رفع السلاح وقتله
ثم ضحك هو وأصحابه وتفاخر بينهم


عقليات عجيبة غريبة !!!







.



اتفق تماما معك اخي ثعل البرد ولا هو قصور في بقيت الردود

.. ما الهدف من قتل ( غرير العسل ) وتعليقه .. :(

عموما : تستجد أقوال واناس تناهض هذا العمل التخريبي وهذا الإفساد .. ( بأنها حيوانات لا نريدها أن تعيش ..:eek:...!!))

.. وقد يقول البعض .. أقوال نسأل الله السلامة والعافيه (( ما الفائدة من وجود هذه الحيوانات ..

.. فنقول :: هل خلق الله تلك الحيوانات عبثا ؟؟

[ولد وايل 2010]

ما أخشاه وأتوقعه .. أن قاتل هذا الحيوان ربما لم يصبه أذى من هذا الظربان
فقط مجرد أنه رآه يسير حوله .. رفع السلاح وقتله
ثم ضحك هو وأصحابه وتفاخر بينهم

عقليات عجيبة غريبة !!!


والله انك صدقت اخي ابوعبدالرحمن يعني شغلة (( تميلح )) بالعامية

[فرخ العقاب]

حسبنا الله و نعم الوكيل
والله سوف يسئل القاتل لماذا قتل هذا الحيوان بدون ذنب


حياك الله اخي فاهمهم ، وشاكر لك تفاعلك على نبذ مثل هذه التصرفات .

[فرخ العقاب]

لا حول ولا قوّة إلا بالله ...



أسأل الله أن يهدي شباب المسلمين وأن يردهم إلى دينهم ردّا جميلا.


الإسلام يأمرنا بالحفاظ على ممتلكاتنا وممتلكات غيرنا، والحيوان البري ملك لنا جميعا،


تحيتي وشكرا لك أخي الكريم على الموضوع التحسيسي المميّز.



حياك الله اخي boughalm ، وشاكر لك تفاعلك على نبذ مثل هذه التصرفات .

[فرخ العقاب]

ما أخشاه وأتوقعه .. أن قاتل هذا الحيوان ربما لم يصبه أذى من هذا الظربان

فقط مجرد أنه رآه يسير حوله .. رفع السلاح وقتله
ثم ضحك هو وأصحابه وتفاخر بينهم


عقليات عجيبة غريبة !!!

والله انك صدقت اخي ابوعبدالرحمن يعني شغلة (( تميلح )) بالعامية





حياك الله اخي ولد وايل ، وانا متأكد مثلك تماماً بأنه لم يصيبه بأذى ، بل مثل ما قلت (( تميلح )) . لا حول ولا قوة الا بالله .
شاكر لك مرورك ونبذك لمثل هذه التصرفات الطائشة .

[مطلاع]

لا حول ولا قوة إلا بالله يا اخوي فيه رقم وضعته هيئة حماية الحياة الفطرية و انمائها
للإتصال عليه في حال وجود حيوانات مقتوله و تم تعليقها
و نسال الله ان لا يعذبنا بما فعل السفهاء منا

[فرخ العقاب]

حيا الله اخوي مطلاع .

وشاكر لك على التفاعل الجميل والتوضيح .

[مرعي السرحاني]

الله يهديهم

[GM_400]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :


" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "

[فرخ العقاب]

الله يهديهم



اللهم آمين

[فرخ العقاب]

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :




" والقط إذا صال على ماله فله دفعه عن الصول
ولو بالقتل وله أن يرميه بمكان بعيد,
فإن لم يمكن دفع ضرره إلا بالقتل قتل ؛
أما إن أمكن صد عدوانها بحبسها أو توثيقها
أو غير ذلك فلا يجوز قتلها "





الأخ GM
شاكر لك مرورك الجميل يا غالي .