ياويش رجال كذب على رجال,,,,,,,,,الحل عبدالله بن عمر ,,,,,حله المزيدي

[ناصر العلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغز لتحريك الجمود
والعذر منكم من القصور و الكسور


يـاويش رجال كذب له على رجــــــــــال.........
......... من شان يكشف بكذبته شي خافي
وش سبة اللي لعالى الدار يوم طـال.........
..........شهد بها خير من حج بيته وطافي
ياسعد منهو لمثل هالـــــصفة نــــــــــــال.........
..........نـــام و قلبه عن الحقد صـــــــــــــــــافي


وسلامتكم

[الخامسي1]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح السانك وبيض الله وجهك

مرور اعجاب وتقدير

ولنا نرجعه برمعه ان شاء الله

[ناصر العلي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



صح السانك وبيض الله وجهك


مرور اعجاب وتقدير



ولنا نرجعه برمعه ان شاء الله


صح بدنك ياأبونايف
ووجهك أبيض اليوم ودوم
وإعجابك تاج على راسي يالغالي
بإنتظارك لاعدمتك

[ابو ماجد 2]

صح لسانك دكتورنا
لغز كايف
رمعه ولو ان مخ هالشايب ماستوعب البيت الثاني 0 لعله ابراهيم عليه السلام بعد ماحطم الاصنام ووضع الفاس على كبيرهم وحين ماسالوه قال
{ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ }

[badr2003]

السلام عليكم
ان كانة سلم من ابو ماجد ابقول

قصة يوسف علية السلام وحاشاة عن الكذب في الاية ((أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ))

[فهد الهلالي]

هلابك ياعميد الالغاز
هلابك يابوعلي وصح السانك
لغز وافي وجزل من جزل
تصدق اني دخلت على لغزك اكثر من مره
وتو ماشفت معرفك بعميد الالغاز وتستاهل
وهذا دليل على نشاطك الملموس بهذه الخيمه للالغاز
والشكر موصول الى ادارة المنتدى على حرصها بالتعريف على الاعضاء المتميزين
كل حسب نشاطه
وان شاءالله نشاهد بقيه الاعضاء بالقاب جديده تضاف الى معرفهم
ولي عوده للغز
تحياتي

[ابوماجد-1]

صح لسانك

تسجيل حضور واعجاب

متابع النتايج فقط

[ابو ماجد 2]

دكتورنا الغالي حنا لاتشره الكتب الصغير دايم نطمره
مبروووووووووك الف مبرووووووك لقب عميد
تستاهل تستاهل تستاهل
والمعذره مانتبهت الا بعد تعقيب ختيارنا
ولكن اسمح لي كلمة دكتور لابقه عليك وتعودناها لذلك سنقول عميدنا الدكتور

[المزيدي4]

وعليكم السلام
صح لسانك يا عميد وتستاهل أكثر ..
بالنسبة لحل اللغز أقول وبالله التوفيق
هو الصحابي الجليل : عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
ــــــــــــــــــــــ

قال أنس بن مالك رضي الله عنه:

كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ((يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: ((يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي أن لا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبت عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها..

[إلقناصه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الف الف الف مبرووووك لقب العميد وتستاهل اكثر والشكر موصول لاادارتنا الموقره على ماتقوم به من تقدير وجهد لااعضاءنا المميزين
فهنيئاً لك باللقب وهنيئاً لنا بك
صح لسانك رمعه ان كان محد صوبه (صفة الستر ) من ستر على مسلم ستر الله عليه بمعنى الحديث

[النبهاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك
والف الف مبروك ياعميييييد الالغاز ودكتوره
اقول ويشهد الله علي انك تستاهل اكثر يابو علي
وبالنسبه للرمعه اخوي المزيدي مايحتاج
لذلك اعتبرني مؤيد له
دمت موفق للنجاح

[لو دنا الغضا]

عبدالله بن عمرو بن العاص

[ابوماريا]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


صح السانك وبيض الله وجهك


مرور اعجاب وتقدير


وألف مبروووووووووك لقب عميد
تستاهل أكثر يادكتور

وبالنسبة للرمعة أعتبرني مؤيد للمزيدي

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا

لغز كايف
رمعه ولو ان مخ هالشايب ماستوعب البيت الثاني 0 لعله ابراهيم عليه السلام بعد ماحطم الاصنام ووضع الفاس على كبيرهم وحين ماسالوه قال

{ قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَاسْأَلُوهُمْ إنْ كَانُوا يَنْطِقُونَ }


صح بدنك ياأبوماجد
والله يرفع قدرك بالدارين
والرمعة للأسف ماصادت يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

السلام عليكم

ان كانة سلم من ابو ماجد ابقول



قصة يوسف علية السلام وحاشاة عن الكذب في الاية ((أَيَّتُهَا الْعِيرُ إِنَّكُمْ لَسَارِقُونَ))


هلا بك أخوي بدر
والرمعة للأسف ماصادت يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

هلابك ياعميد الالغاز



هلابك يابوعلي وصح السانك
لغز وافي وجزل من جزل
تصدق اني دخلت على لغزك اكثر من مره
وتو ماشفت معرفك بعميد الالغاز وتستاهل
وهذا دليل على نشاطك الملموس بهذه الخيمه للالغاز
والشكر موصول الى ادارة المنتدى على حرصها بالتعريف على الاعضاء المتميزين
كل حسب نشاطه
وان شاءالله نشاهد بقيه الاعضاء بالقاب جديده تضاف الى معرفهم
ولي عوده للغز


تحياتي


هلا بك أكثر ياأبومحمد
وصح كلك يالغالي
والله يرفع قدرك ولايحرمنا منك ومن دعمك وتواصلك
وشعاد حنا لولاك
وألف ألف شكر لإدارة هالمنتدى العامر على ماقدموه ومازالوا يقدمون
والله يجعلنا دوم عند حسن ظن الجميع
سلمك المولى من الشر ياعمي الشيخ:D:good2:

[ناصر العلي]

صح لسانك



تسجيل حضور واعجاب


متابع النتايج فقط


صح بدنك أخوي أبوماجد
وإعجابك تاج على راسي يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

دكتورنا الغالي حنا لاتشره الكتب الصغير دايم نطمره

مبروووووووووك الف مبرووووووك لقب عميد
تستاهل تستاهل تستاهل
والمعذره مانتبهت الا بعد تعقيب ختيارنا

ولكن اسمح لي كلمة دكتور لابقه عليك وتعودناها لذلك سنقول عميدنا الدكتور


أشره على نفسي ولا أشره عليك يالغالي
والله يبارك لك ويبارك فيك
والله لايحرمنا تواصلكم
وليش الإعتذار يالغالي
ماجا منك إلا الزين
ولقب الدكتور سيبقي وسام على صدري أفتخر وأعتز به لأنه دوم يذكرني بك
حفظك المولى من كل سوء

[برق القصيم]

صح لسانك ياسعادة العميد
والف الف الف مبروك اللقب الجديد
تستاهل يابوعلي ..وقليل بحقك
واللغز عسى لله يسوق رمعته هذاي اعصر المخ بالقصص والاحداث

[ناصر العلي]

وعليكم السلام

صح لسانك يا عميد وتستاهل أكثر ..
بالنسبة لحل اللغز أقول وبالله التوفيق
هو الصحابي الجليل : عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
ــــــــــــــــــــــ


قال أنس بن مالك رضي الله عنه:



كنا في المسجد عند رسول الله فقال النبي عليه الصلاة والسلام: ((يدخل عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل رجل من الأنصار، تنطف لحيته من وضوئه، قد علق نعليه بيده، فسلم على النبي وجلس، قال: ولما كان اليوم الثاني قال: ((يدخل من هذا الباب عليكم رجل من أهل الجنة))، قال: فدخل ذلك الرجل الذي دخل بالأمس، تنطف لحيته من وضوئه، مُعلقاً نعليه في يده فجلس، ثم في اليوم الثالث، قال عبد الله بن عمرو بن العاص: فقلت في نفسي: والله لأختبرن عمل ذلك الإنسان، فعسى أن أوفّق لعمل مثل عمله، فأنال هذا الفضل العظيم أن النبي أخبرنا أنه من أهل الجنة في أيامٍ ثلاثة، فأتى إليه عبد الله بن عمرو فقال: يا عم، إني لاحيت أبي – أي خاصمت أبي – فأردت أن أبيت ثلاث ليال عندك، آليت على نفسي أن لا أبيت عنده، فإن أذنت لي أن أبيت عندك تلك الليالي فافعل، قال: لا بأس، قال عبد الله: فبت عنده ثلاث ليال، والله ما رأيت كثير صلاةٍ ولا قراءة، ولكنه إذا انقلب على فراشه من جنب إلى جنب ذكر الله، فإذا أذن الصبح قام فصلى، فلما مضت الأيام الثلاثة قلت: يا عم، والله ما بيني وبين أبي من خصومة، ولكن رسول الله ذكرك في أيامٍ ثلاثة أنك من أهل الجنة، فما رأيت مزيد عمل!! قال: هو يا ابن أخي ما رأيت، قال: فلما انصرفت دعاني فقال: غير أني أبيت ليس في قلبي غش على مسلم ولا أحسد أحداً من المسلمين على خير ساقه الله إليه، قال له عبد الله بن عمرو: تلك التي بلغت بك ما بلغت، وتلك التي نعجز عنها..


صح كلك ياأبوسعد
ولله درك
وماشاءالله عليك
وكفووو:good2::good2::good2:والله
نعم الحل هو ماذكرت
الصحابي الجليل
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
ومجمل الحل بالحديث الذي أوردته
ولا أزيد على ماتفضلت به يالغالي
دمت بألف خير

[صقر السديرات]

ماشاء الله تبارك الله
الف مليون ترليون مبروك
تستاهل ياعميدنا اللي مثلك وشرواك
مكسب كبير للموقع وليس للخيمة
دمت متقدا نشيطا

[ناصر العلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الف الف الف مبرووووك لقب العميد وتستاهل اكثر والشكر موصول لاادارتنا الموقره على ماتقوم به من تقدير وجهد لااعضاءنا المميزين
فهنيئاً لك باللقب وهنيئاً لنا بك
صح لسانك رمعه ان كان محد صوبه (صفة الستر ) من ستر على مسلم ستر الله عليه بمعنى الحديث

حياك ربي أُخيه
والله يبارك لك ويبارك فيك
والله يرفع قدرك بالدارين
وألف ألف شكر على ماسطرته أناملك
والحل عند أخونا المزيدي
سلمك المولى من الشر

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك
والف الف مبروك ياعميييييد الالغاز ودكتوره
اقول ويشهد الله علي انك تستاهل اكثر يابو علي
وبالنسبه للرمعه اخوي المزيدي مايحتاج
لذلك اعتبرني مؤيد له

دمت موفق للنجاح


صح كلك يالغالي
والله يبارك لك ويبارك فيك ياأبوسالم
والله يرفع قدرك دنيا وآخرة
والله لايحرمنا تواصلكم
وتأييد فى محله يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

عبدالله بن عمرو بن العاص


نعم هو ماذكرت

[ناصر العلي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته



صح السانك وبيض الله وجهك


مرور اعجاب وتقدير


وألف مبروووووووووك لقب عميد
تستاهل أكثر يادكتور



وبالنسبة للرمعة أعتبرني مؤيد للمزيدي


صح كلك ياأبوفايز
وإعجابك تاج على راسي يالغالي
والله يبارك لك ويبارك فيك
والله يرفع قدرك دنيا وآخرة
وتأييد فى محله يالغالي
دمت بألف خير

[ناصر العلي]

صح لسانك ياسعادة العميد



والف الف الف مبروك اللقب الجديد
تستاهل يابوعلي ..وقليل بحقك


واللغز عسى لله يسوق رمعته هذاي اعصر المخ بالقصص والاحداث


صح كلك يالغالي
والله يبارك لك ويبارك فيك ياأبوعبدالرحمن
والله يرفع قدرك يالغالي
وأقول لجميع الأحباب
والله إنكم أخجلتموني بكلامكم و عطيتوني أكثر من حقي وغمرتوني بكرمكم
الله لايحرمكم الأجر
ولايحرمنا تواصلكم
والحل عند أخونا المزيدي
دمم بخير

[ناصر العلي]

ماشاء الله تبارك الله

الف مليون ترليون مبروك
تستاهل ياعميدنا اللي مثلك وشرواك
مكسب كبير للموقع وليس للخيمة

دمت متقدا نشيطا


هلا بك ياأبوفيصل
والله يبارك لك يالغالي ويبارك فيك
وشرواك الطيب ياراع الطيب
والله يرفع قدرك بالدارين
دمت بألف خير

[المزيدي4]

صح كلك ياأبوسعد
ولله درك
وماشاءالله عليك
وكفووو:good2::good2::good2:والله
نعم الحل هو ماذكرت
الصحابي الجليل
عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
ومجمل الحل بالحديث الذي أوردته
ولا أزيد على ماتفضلت به يالغالي
دمت بألف خير
تسلم يا عميدنا بيض الله وجهك
وأفتخر بتوصلي إلى حل لغز من ألغازك

[أصغر مكشاتي]

السلام عليكم

أبارك لأبي علي العمادة وهو أهل لها

وأحب أنبه على إن هالقصة ضعيفة ولا يكذب الصحابي

[ناصر العلي]

السلام عليكم

أبارك لأبي علي العمادة وهو أهل لها

وأحب أنبه على إن هالقصة ضعيفة ولا يكذب الصحابي

هلا بك يالغالي
وفاقدينك
عسى ماشر
والله يبارك لك ويبارك فيك
وجزاك الله خير أخي الحبيب على هذا التنبيه
وأنا لم أنزل هذا اللغز إلا بعد ماسمعت عدة مشائخ وعلماء قد أستدلوا بهذا الحديث وكان آخرهم ماسمعته مساء يوم الثلاثاء الماضي عند الساعة العاشرة بإذاعة القرآن الكريم وقد أستشهد المحاضر بهذا الحديث
وإليك أخي الحبيب مانقلته من أحد المواقع


بسم الله الرحمن الرحيم


حَدِيثُ : يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ الْآنَ رَجُلٌ ... في مِيزَانِ النَّقْدِ



الــحــمــدُ لــلــه وبــعــد .

نسمعُ كثيراً قصةَ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما مع الصحابي الذي بات عنده ليتعرفَ على سببِ ثناءِ النبي صلى الله عليه وسلم ووصفه له بأنه من أهلِ الجنةِ .
وفي هذا البحث سنعرض القصة على ميزان النقد الحديثي من جهة ثبوتها .
فهل تصحُ هذه القصة ؟؟؟؟ نـــــص الـــــقِـــــصـــةِ :
روى عبد الرزاق في مصنفه (20559) بسنده فقال :
‏حَدَّثَنَا ‏‏مَعْمَرٌ ،‏ ‏عَنِ ‏الزُّهْرِيِّ ،‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ‏‏قَالَ ‏: ‏كُنَّا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏: يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ الْآنَ مِن هذا الفجّ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، قَالَ : فافَطَلَعَ رَجُلٌ مِنْ أهل ‏تَنْطِفُ ‏لِحْيَتُهُ مِنْ وُضُوئِهِ قَدْ عَلَّقَ نَعْلَيْهِ فِي يَدِهِ الشِّمَالِ ، فسلَّم ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ قَالَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏مِثْلَ ذَلِكَ ، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِثْلَ الْمَرَّةِ الْأُولَى ، فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ قَالَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏مِثْلَ مَقَالَتِهِ أَيْضًا ، فَطَلَعَ ذَلِكَ الرَّجُلُ عَلَى مِثْلِ حَالِهِ الْأُولَى ، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏تَبِعَهُ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ‏فَقَالَ : إِنِّي لَاحَيْتُ أَبِي فَأَقْسَمْتُ أَنْ لَا أَدْخُلَ عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُؤْوِيَنِي إِلَيْكَ حَتَّى تَمْضِيَ فَعَلْتَ ، قَالَ : نَعَمْ . قَالَ ‏أَنَسٌ ‏: ‏وَكَانَ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏يُحَدِّثُ أَنَّهُ بَاتَ مَعَهُ تِلْكَ اللَّيَالِي الثَّلَاثَ فَلَمْ يَرَهُ يَقُومُ مِنْ اللَّيْلِ شَيْئًا غَيْرَ أَنَّهُ إِذَا ‏ ‏تَعَارَّ ‏وَتَقَلَّبَ عَلَى فِرَاشِهِ ذَكَرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَكَبَّرَ حَتَّى يَقُومَ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ ، قَالَ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏: غَيْرَ أَنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ يَقُولُ إِلَّا خَيْرًا ، فَلَمَّا مَضَتْ الثَّلَاثُ لَيَالٍ ، وَكِدْتُ أَنْ أَحْتَقِرَ عَمَلَهُ قُلْتُ يَا ‏عَبْدَ اللَّهِ ‏، إِنِّي لَمْ يَكُنْ بَيْنِي وَبَيْنَ أَبِي غَضَبٌ ، وَلَا هَجْرٌ ثَمَّ ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ لَكَ ثَلَاثَ مِرَارٍ ‏يَطْلُعُ عَلَيْكُمْ الْآنَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ، فَطَلَعْتَ أَنْتَ الثَّلَاثَ مِرَارٍ فَأَرَدْتُ أَنْ ‏ ‏آوِيَ ‏‏إِلَيْكَ لِأَنْظُرَ مَا عَمَلُكَ فَأَقْتَدِيَ بِهِ ، فَلَمْ أَرَكَ تَعْمَلُ كَثِيرَ عَمَلٍ ، فَمَا الَّذِي بَلَغَ بِكَ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏، فَقَالَ : مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ . قَالَ : فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي ، فَقَالَ : مَا هُوَ إِلَّا مَا رَأَيْتَ غَيْرَ أَنِّي لَا أَجِدُ فِي نَفْسِي لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ غِشًّا وَلَا أَحْسُدُ أَحَدًا عَلَى خَيْرٍ أَعْطَاهُ اللَّهُ إِيَّاهُ ، فَقَالَ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏: ‏هَذِهِ الَّتِي بَلَغَتْ بِكَ وَهِيَ الَّتِي لَا نُطِيقُ .
تـــخـــريـــجُ الـــــقِـــــصـــة :
أخرجها الإمام أحمد في مسنده (3/166) ، وعبد بن حُميد في المنتحب (1157) ، والبغوي في شرح السنة (3535) من طريق عبد الرزاق به .
وأخرجها النسائي في الكبرى (10633) ، وعمل اليوم والليلة (863) من طريق عبد الله بن المبارك ، عن معمر به .
وجاء عند البزار في كشف الأستار (1981) من طريق ابن لهيعة ، عن عقيل بن خالد ، أنه سمع ابن شهاب به .
- طــــريــــقٌ أخــــرى :
أخرج البزار (1982) الحديث من طريق آخر عن ابن عمر فقال :
حدثنا محمد بن المثنى ، ثنا عبد الله بن قيس ، ثنا أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يدخل عليكم رجل من أهل الجنة ، فدخل سعد ، قال ذلك ثلاثة أيام كل ذلك يدخل سعد .
قال البزار عقب هذه الرواية : لا نعلم رواه عن أيوب إلا عبد الله بن قيس ، ولم نسمعه إلا من أبي موسى عنه .ا.هـ.
كـلامُ أهـلِ الـعـلـمِ على إسـنـادِ الـقــصـةِ :
وهذا الحديثُ ضعيفٌ لأن فيه انقطاعاً بين الزهري وأنس بن مالك رضي الله عنه ، وأذكر كلام أهل العلم على هذه العلة .
1 - قال االحافظ المزي في تحفة الأشراف (1/395) :
قال حمزة بن محمد الكناني الحافظ : لم يسمعه الزهري من أنس ؛ رواه عن رجل عن أنس ؛ كذلك رواه عقيل وإسحاق بن راشد وغير واحد ، عن الزهري ؛ وهو الصواب .ا.هـ.
2 - وقال ابن كثيرٍ في تفسيره (8/96) :
ورواه النسائي في اليوم والليلة عن سُويد بن نصر ، عن ابن المبارك ، عن معمر به . وهذا إسناد على شرط الصحيحين ، لكن رواه عقيل وغيره عن الزهري ، عن رجل ، عن أنس .ا.هـ.
3 - وقال الحافظ ابن حجر في النكت الظراف :
قلت : وذكر البيهقي في الشعب : أن شعيبا رواه عن الزهري ، حدثني من لا أتهم ن عن أنس . ورواه معمر ، عن الزهري ، أخبرني أنس ؛ كذلك أخرجه أحمد عنه .
ورويناه في مكارم الأخلاق ، وفي عدة أمكنة عن عبد الرزاق . وقد ظهر أنه معلول .ا.هـ.
4 - وقال العلامة الألباني – رحمه الله – في ضعيف الترغيب والترهيب (2/247) :
قلت : هو كما قال – يقصد الشيخ الألباني قول المنذري : رواه أحمد بإسناد على شرط البخاري ومسلم - ، لولا أنه منقطع بين الزهري وأنس ، بينهما رجل لم يسم كما قال الحافظ حمزة الكناني على ما ذكره الحافظ المزي في تحفة الأشراف ، ثم الناجي ، وقال : وهذه العلة لم ينتبه لها المؤلف . ثم أفاد أن النسائي إنما رواه في " اليوم والليلة " لا في " السنن " على العادة المتكررة في الكتاب ، فتنبه .
قلت : أخرجه عبد الرزاق في المصنف ومن طريقه جماعة منهم أحمد : قال : أخبرنا معمر عن الزهري قال : أخبرني أنس بن مالك . وهذا إسناد ظاهر الصحة ، وعليه جرى المؤلف والعراقي في " تخريج الإحياء " ، وجرينا على ذلك برهة من الزمن ، حتى تبينت العلة ، فقال البيهقي في " الشعب " عقبه : ورواه ابن المبارك عن معمر فقال عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس . ورواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري ، قال : حدثني من لا أتهم .. ، وكذلك رواه عقيل بن خالد عن الزهري . وانظر " أعلام النبلاء " (1/109) .
ولذلك قال الحافظ عقبه في " النكت الظراف على الأطراف " : فقد ظهر أنه معلول .ا.هـ.
:f:fوقد ذهب جماعة من أهل العلم إلى تصحيح الحديث على ظاهر السند ، منهم : :f:f
1 - الحافظ العراقي :
قال في تخريج الإحياء (3168) :
رواه أحمد بإسناد صحيح على شرط الشيخين ، ورواه البزار وسمي الرجل في رواية له سعدا وفيها ابن لهيعة .ا.هـ.
2 - الحافظ الهيثمي :
قال في المجمع (8/79) :
رواه أحمد والبزار بنحوه غير أنه قال : فطلع سعد، بدل قوله : فطلع رجل .
وقال في آخره : فقال سعد : ما هو إلا ما رأيت يا ابن أخي ، إلا أني لم أبت ضاغناً على مسلم ، أو كلمة نحوها .
ورجال أحمد رجال الصحيح ، وكذلك أحد إسنادي البزار ، إلا أن سياق الحديث لابن لهيعة .ا.هـ.
3 - الشيخ شعيب الأرنؤوط :
قال في تخريجه لـ " شرح السنة " (13/114) :
إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 3/166 .
وقال في تخريجه لمسند الإمام أحمد (20/125) :
إسناده صحيح على شرط الشيخين .
وأما في سير أعلام النبلاء (1/109) فقد نقل كلاما نصه :
ذكره صاحب الكنز ( أي : كنز العمال ) ونسبه إلى ابن عساكر ، وقال : ورجاله رجال الصحيح ، إلا أن ابن شهاب قال : حدثني من لا أتهم ، عن أنس .. ا.هـ.
والذي يظهر أن القصة ضعيفة لا تثبت بسبب الانقطاع بين الزهري وأنس بن مالك . والله أعلم .
- أما الطريق الأخرى عن ابن عمر فقد تكلم العلماء في أحد رجال سنده ألا وهو عبد الله بن قيس الرقاشي .
قال العقيلي في الضعفاء (2/289) :
عبد الله بن قيس الرقاشي عن أيوب ، حديثه غير محفوظ ، ولا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به .
وذكر له هذا الحديث .
ونقل الذهبي في الميزان (2/473) كلام العقيلي في الرجل ، وذكره أيضا الحافظ ابن حجر في اللسان (3/404 - 405) .
وهذا نهاية البحث ، فمن كان لديه زيادة على ما ذكرنا نكون له من الشاكرين .


والله أعلم