من هو هذا الصحابي؟؟؟............الحل خزيمه ابن ثابت ........حله ابوماجد

[ناصر العلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغيز لتحريك الجمود


أنشــــدك عن رجلٍ لقي عنده بنتين............
..........مالــقين غير عنده من الصحــــــابة
للناس واحــــــــــــدة ومنه تجي ثنتين............
..........يامن يجيب الحل وللغز يصك بابه


وسلامتكم

[ابو برررق]

عثمان بن عفان رضي الله عنه

[ناصر العلي]

[QUOTE=ناصر العلي;8634630]
بسم الله الرحمن الرحيم




السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عذراً على تكرار اللغز
السواق عليمي

[ناصر العلي]

عثمان بن عفان رضي الله عنه

حياك ياأبوبرررق
مالك لوااااا

[MANSOR QATAR]

وعليكم السلام ورحمة الله

ابي اتنشط معكم :)
رمعة طياريه
شرايك في الصحابي سلمان الفارسي عنده لغة العجم ولغة العرب

[ابو ماجد 2]

صح لسانك دكتورنا
محاوله
خُزيمَة بن ثابت الأنصاريّ

النسب والسبب:
خزيمة بن ثابت بن الفاكِه... بن مالك بن الأوس الأنصاريّ.

كنيته:
أبو عُمارة، ولقبه «ذو الشهادتَين»؛ لحادثة وقعت زمن النبيّ صلّى الله عليه وآله، خلاصتها أنّ أعرابيّاً باع فَرَساً لرسول الله صلّى الله عليه وآله ثمّ أنكر الأعرابيّ البيعَ فأقبل خزيمة بن ثابت حتّى انتهى إلى الموقف وقال: أنا أشهد يا رسول الله لقد اشتريتَه منه. فقال الأعرابي: أتشهد ولم تحضرنا ؟! وقال له النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم: أشَهِدتَنا ؟ فقال خزيمة:لا يا رسول الله، ولكنّي علمتُ أنّك قد اشتريتَه، أفأُصدِّقك بما جئتَ به من عند الله ولا اُصدّقك على هذا الأعرابيّ الخبيث ؟! فعجب له رسول الله صلّى الله عليه وآله وقال: يا خزيمة، شهادتك شهادة رجلَين.
فصارت مقولة النبيّ صلّى الله عليه وآله وساماً له، فصار يُقال له: «خزيمة بن ثابت الأنصاريّ ذو الشهادتين».

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله



ابي اتنشط معكم :)
رمعة طياريه

شرايك في الصحابي سلمان الفارسي عنده لغة العجم ولغة العرب


حياك ربي أخوي منصور وهلا وسهلا بأهل قطر كلهم
والرمعة للأسف ماصادت
واللغة يمكن تلقى صحابي آخر يتكلم اللغة الفارسية واليهودية والنصرانية والحبشية
لكن مطلوبنا لم توجد هاتين البنتين إلا عنده

تحياتي

[فهد الهلالي]

هلابك ناصر العلي
صح السانك
لغز جزل من جزل
ا شكرك على هالمعلومات الطيبه
في طرح الغازك
واعتقد ابوماجد رمعته اصابت اللغز
تحياتي

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا





محاوله
خُزيمَة بن ثابت الأنصاريّ


النسب والسبب:
خزيمة بن ثابت بن الفاكِه... بن مالك بن الأوس الأنصاريّ.


كنيته:
أبو عُمارة، ولقبه «ذو الشهادتَين»؛ لحادثة وقعت زمن النبيّ صلّى الله عليه وآله، خلاصتها أنّ أعرابيّاً باع فَرَساً لرسول الله صلّى الله عليه وآله ثمّ أنكر الأعرابيّ البيعَ فأقبل خزيمة بن ثابت حتّى انتهى إلى الموقف وقال: أنا أشهد يا رسول الله لقد اشتريتَه منه. فقال الأعرابي: أتشهد ولم تحضرنا ؟! وقال له النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم: أشَهِدتَنا ؟ فقال خزيمة:لا يا رسول الله، ولكنّي علمتُ أنّك قد اشتريتَه، أفأُصدِّقك بما جئتَ به من عند الله ولا اُصدّقك على هذا الأعرابيّ الخبيث ؟! فعجب له رسول الله صلّى الله عليه وآله وقال: يا خزيمة، شهادتك شهادة رجلَين.


فصارت مقولة النبيّ صلّى الله عليه وآله وساماً له، فصار يُقال له: «خزيمة بن ثابت الأنصاريّ ذو الشهادتين».


لله درك يالغالي
وصح لسانك
وكفوو:good2::good2::good2:والله
نعم الحل هو ماذكرت
الصحابي الجليل
خُزيمَة بن ثابت الأنصاريّ
رضي الله عنه


والحل بأسمك ياأبوماجد بس تكفى كمل الرمعة وعلمنا عن
:fالبنتين:f
معلومة مهمة
أبروح أصلي ماأجي إن شاءالله إلا أنت قايلهن

[ناصر العلي]

هلابك ناصر العلي



صح السانك
لغز جزل من جزل
ا شكرك على هالمعلومات الطيبه
في طرح الغازك
واعتقد ابوماجد رمعته اصابت اللغز


تحياتي


هلا بك أكثر يالغالي
والله يرفع قدرك ياأبومحمد
وتأييد فى محله
وأبوماجد ماشاءالله عليه ماقصر بس باقي تكة ويصك الباب
تحياتي وتقديري

[ابو ماجد 2]

لله درك يالغالي

وصح لسانك
وكفوو:good2::good2::good2:والله
نعم الحل هو ماذكرت
الصحابي الجليل
خُزيمَة بن ثابت الأنصاريّ
رضي الله عنه


والحل بأسمك ياأبوماجد بس تكفى كمل الرمعة وعلمنا عن
:fالبنتين:f
معلومة مهمة

أبروح أصلي ماأجي إن شاءالله إلا أنت قايلهن


هلا بك يالغالي
كانت رمعتي
على اساس ان شهادته عن شهادتين ولا يملكها احد غيره من الصحابه
فهو بشهادته يملك شهادتين وهذا لا يتأتى لغيره

[ناصر العلي]

هلا بك يالغالي



كانت رمعتي
على اساس ان شهادته عن شهادتين ولا يملكها احد غيره من الصحابه


فهو بشهادته يملك شهادتين وهذا لا يتأتى لغيره


هلا بك أكثر يالغالي
ماذكرته هو ماأشرت إليه فى البيت الثاني ولكن البنتين اللتين لم توجد سوى عنده وماأشرت لهما بالبيت الأول
ونظراً لعدم تواجدي على الجهاز خلال الفترة القدمة فإنني سوف أوضح هذه المعلومة المهمة
عن زيد بن ثابت، قال: "أرسل إليِّ أبو بكر مقتل أهل اليمامة، فإذا عمر بن الخطاب عنده، فقال أبو بكر: إنّ عمر أتاني، فقال: إنّ القتل استمرّ بقُرّاء القرآن، وإنّي أخشى أن يستمرّ القتل بالقُرّاء في المواطن، فيذهب كثيرٌ من القرآن، وإنّي أرى أن تأمر بجمع القرآن، فقلت لعمر: كيف تفعل شيئاً لم يفعله رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ قال عمر: هو والله خير. فلم يزل يراجعني حتّى شرح الله صدري لذلك، ورأيت في ذلك الذي رأى عمر. قال زيد: قال أبو بكر: إنّك شابّ عاقل، لا نتّهمك، وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فتتبّع القرآن فاجمعه - فوالله لو كلّفوني نقل جبلٍ من الجبال ما كان أثقل عليَّ ممّا أمرني به من جمع القرآن - قلت: كيف تفعلان شيئاً لم يفعله رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟ قال: هو والله خير. فلم يزل أبو بكر يراجعني حتّى شرح الله صدري للذي شرح به صدر أبي بكر وعمر. فتتبّعت القرآن أجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال، ووجدت آخر سورة التوبة مع أبي خزيمة الأنصاري، لم أجدها مع غيره ((لقد جاءكم رسول...)) (التوبة 9: 128) حتّى خاتمة براءة، فكانت الصحف عند أبي بكر حتّى توفّاه الله، ثمّ عند عمر حياته، ثمّ عند حفصة بنت عمر"1.


أنّ جمع القرآن في مصحف كان في زمان أبي بكر، والكاتب زيد، وأنّ آخر براءة لم توجد إلا مع خزيمة بن ثابت، فقال أبو بكر: "اكتبوها، فإنّ رسول الله قد جعل شهادته بشهادة رجلين"7،


إذاً البنتين اللتين لم توجد إلا مع الصحابي خزيمة بن ثابت رضي الله عنه هي آخر آيتين من سورة التوبة
والله أعلم