حماد الطبرقي
صور جدا رائعه تشكر عليها
جزاك الله الف خير على مشاركتك الطيبه
ونتمنى لو زرنا بلدكم الطيب
بس ملاحظه:
حرم الله وجهي ووجهك عن النار
بخصوص الحلف بالنبي
هذا لا يجوز شرعا
لانه حلف بغير الله
وهذا من الشرك بالله
واللهم انا نعوذ ان نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلمه
لك ان تحلف بالله وحده
ولكن النبي والنعمه والكعبه كلها لاتجوز
وهذه فتوى للشيخ محمد بن عثيمين قدس الله روحه
<TABLE id=Table1 dir=rtl borderColor=#d1e0fd width="90%" align=center border=1><TBODY><TR><TD width="20%" bgColor=#e4ecfb>موضوع الفتوى:</TD><TD bgColor=#e4ecfb>الحلف بالنبي والشرف والذمة والكعبة<SCRIPT language=javascript> <!-- FatwaTitle.innerHTML+= "الحلف بالنبي والشرف والذمة والكعبة" //--> </SCRIPT> </TD></TR><TR><TD>المفتي:</TD><TD>محمد بن صالح العثيمين </TD></TR><TR><TD bgColor=#e4ecfb>رقم الفتوى:</TD><TD bgColor=#e4ecfb>284 </TD></TR><TR><TD vAlign=top>الفتوى:</TD><TD>نص السؤال:</B>
ما حكمالحلف بالنبي وبالكعبة والشرف والذمة؟ وقول الإنسان (بذمتي) ؟
الجواب:
الحلف بالنبي، عليه الصلاة والسلام، لا يجوز بل هو نوع من الشرك، وكذلك الحلف بالكعبة لا يجوز بل هو نوع من الشرك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم، والكعبة كلاهما مخلوقان والحلف بأي مخلوق نوع من الشرك.
وكذلك الحلف بالشرف لا يجوز ، وكذلك الحلف بالذمة لا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )) صلى الله عليه وسلم : ((لا تحلفوا بآبائكم من كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت)).
لكن يجب أن نعلم أن قول الإنسان ( بذمتي) لا يراد به الحلف ولا القسم بالذمة، وإنما يراد بالذمة العهد، يعنى هذا على عهدي ومسئوليتي هذا هو المراد بها، أما إذا أراد بها القسم فهي قسم بغير الله فلا يجوز ، لكن الذي يظهر لي أن الناس لا يريدون بها القسم إنما يريدون بالذمة العهد والذمة بمعنى العهد.
</TD></TR></TBODY></TABLE>
نفعني الله واياك بالعلم النافع والعمل الصالح
والفائدة لنا جميعا وحبيت اانها تكون عامه