الا ياويل من فكره عصى ياابوسعد شوره (طرجم)....لم يحل

[torrjom]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جديد يقطر دمه

واللغز مفتح للجميع





انا يابوسعد فكري يجي له غيبة(ن) وحضور =ولكنه بتالي الوقت غيابه يغلب حضوره
بنات الفكر تعصاني وفكري مايطيع الشور=الا ياويل من فكره عصى يابو سعد شوره
غصبت الفكر من اجلك ولجلك طاعني مجبور =وبنات الفكر من اجلك تطيع الشور مجبوره
ولجلك سج بي فكري وبناته شكلن طابور =مع الابيات والمعنى وانا مخلفت طابوره
وجابن لغز عن اربع لفن يابو سعد بالدور = لفن في ماقن معروف بعد معروف وش دوره
ولكن عنهن وحده تنحت والخبر مذكور =لهن قدر ومكانه عندنا .تذكر ومذكوره
كتبت اللغز والمرجو يجي ياابوسعد محكور =وعسى الابيات تفصيله على رمعته محكوره


مكانتهن :تذكر ومذكوره




تذكر الان ومذكوره من قديم







وسلامتكم جميع








ابوعبدالعزيز









منتديات مكشات

[أبوعبدالرحمن99]

و انا من يوم صافحته عيوني درك المنثور =و عانق في مخيلتي جمال و روعة الصوره
عقدت العزم في ذاتي و خالط هالشعور شعور=برغبة جامحة للشعر و انهل منه موفوره
و قربت القلم و البوك و لا باقي الطبشور =و صارت صفحة الالغاز في مكشات سبوره

ربيع الحرف عانقته و انا بمعانقه مسرور =أشارك ربعي الشعار كلن قام في دوره
أنا يكفيني ابيوت القصيد و لحنها المجرور = عن الرمعة و عن ردن يجيب الحل بحضوره
انا اقصد في مشاركتي سلام بخاطرن مجبور=تحية مع هبايبها ورود الطيب منثوره
و انا ارجو كل من يقرا ردودي كان شاف اقصور =يسامحني بما واجه و تبقى الحال مستوره

[النبهاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك
ولله درك
وسلم فكرك
يابو عبدالعزيز
واقول لبو عبدالرحمن
صح لسانك
ولله درك
وسلم فكرك
مع قصيدكم انا وين والرمعه وين

[الزعول]

صخ السانك وبيض الله وجهك طرجم
رمغه
ماهن شركات الانفصلات
ش . الاتصالات
ش . موبايلي
ش . زين
ش. عذيب
والاخيره هجت ولا يندرا وين ارضه

[الماايسترو]

الا يبو عبدالعزيز النظم وافي ومشكور
بناتك غصب يسعنلك وعسى يديك مشكوره
قصيدك روعته غايه واشهد بنيها محكور
ابو سعد يستاهل التوجيه برمعتن بالحيل محكوره

[الماايسترو]

صح لسانك يابو عبد العزيز

ولله دركم
تقبلوا تحياتي

[أبوعبدالرحمن99]

صح بدنك يا ابو سالم
نحن قليل أمام ما لديكم
قبل قليل كنت حولكم (بعقلة الصقور)
رجعت طالب أدرس بالكلية
أدعو لي بالتوفيق !

[torrjom]

و انا من يوم صافحته عيوني درك المنثور
و عانق في مخيلتي جمال و روعة الصوره
عقدت العزم في ذاتي و خالط هالشعور شعور
برغبة جامحة للشعر و انهل منه موفوره
و قربت القلم و البوك و لا باقي الطبشور
و صارت صفحة الالغاز في مكشات سبوره
ربيع الحرف عانقته و انا بمعانقه مسرور
أشارك ربعي الشعار كلن قام في دوره
أنا يكفيني ابيوت القصيد و لحنها المجرور
عن الرمعة و عن ردن يجيب الحل بحضوره
انا اقصد في مشاركتي سلام بخاطرن مجبور
تحية مع هبايبها ورود الطيب منثوره
و انا ارجو كل من يقرا ردودي كان شاف اقصور
يسامحني بما واجه و تبقى الحال مستوره









صح السانك وكلك


ارجو ان تقبل هالبيتين المتوضعه



انا وان عصى فكري عليه قلت له معذور
بعد وان كان تعصاني بناته قلت معذوره
لان الشعر له ناسه وله قانون وله دستور
وانا لامن نويت انظم نظمة بسلم دستوره
وامشي كيف مايبغى ولا هتميت للجمهور
لان الشعر بعض احيان يضيع لشان جمهوره
ومثلك لانظم قافه يجيله له طوعة(ن) مقصور
وجزلات المعاني فيه تجي يجزلات مقصوره
بيوت الشعر تنسجها ونجمك شتت الديجور
يشع بكل حرف خط ونوره فاق ديجوره
بعد ذا ترتجي وتقول قصورن مالحقك قصور
حضورك عندنا يغلب بلد حلوان وقصوره

[torrjom]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك
ولله درك
وسلم فكرك
يابو عبدالعزيز
واقول لبو عبدالرحمن
صح لسانك
ولله درك
وسلم فكرك

مع قصيدكم انا وين والرمعه وين



هلابك وحياك

اخوي ابوسالم

هذا بعض ماعندك

الله يطول عمرك

وابوعبدالرحمن شهادتي فيه مجروحه

شرفني مرورك

وتسجيل حضور العطر

كل الوووووووووووووود

[ا لجوا ل]

صح لسانك يا بو عبد العزيز

عندي رمعه
الفرائض/ الصلاه الزكاه الصوم
فريضة الحج هي اللي تنحت لمن استطاع سبيلا

[torrjom]

صخ السانك وبيض الله وجهك طرجم
رمغه
ماهن شركات الانفصلات
ش . الاتصالات
ش . موبايلي
ش . زين
ش. عذيب
والاخيره هجت ولا يندرا وين ارضه


صح كلك

اخوي الزعول

وهلابك وحياك

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

الا يبو عبدالعزيز النظم وافي ومشكور

بناتك غصب يسعنلك وعسى يديك مشكوره
قصيدك روعته غايه واشهد بنيها محكور

ابو سعد يستاهل التوجيه برمعتن بالحيل محكوره



صح لسانك يابو عبد العزيز

ولله دركم
تقبلوا تحياتي


صح السانك اخوي الماايسترو

والله يبيض وجهك

والله اني على عجله من امري

ابوصل مشور

والعذر والسموحه من عدم الرد عليك في بيوت

مع فائق الود

والاحتراااااااااااااااااام

لشخصك الكريم

[torrjom]

صح بدنك يا ابو سالم
نحن قليل أمام ما لديكم
قبل قليل كنت حولكم (بعقلة الصقور)
رجعت طالب أدرس بالكلية
أدعو لي بالتوفيق !



بالتوفيق ياابوعبدالرحمن

والله يردك لاهلك سالم وغانم

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

صح لسانك يا بو عبد العزيز

عندي رمعه
الفرائض/ الصلاه الزكاه الصوم
فريضة الحج هي اللي تنحت لمن استطاع سبيلا



هلابك وحياك

اخوي الجوال

وصح كلك

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الووووووووووووووود

[أبوعبدالرحمن99]

كلك خير و بركة يا ابو عبدالعزيز و صح بدنك
أسعدني ثنائك و أرجو ان أكون عند حسن ضن الجميع
دمتم بسعادة يا غالين

[صقر السديرات]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جاي اركض ابرمع ولكن من قريت البيت الاول وانا مغير اهز رويسي
لانه فعلا اطربني
لله درك من شاعر ابيات جميلة تلاعب بالالفاظ في غاية الانسيابية
ابو عبدالعزيز انت رائع
كذلك اشيد بالرد الجميل والممتع لابو عبدالرحمن اسير النور
مجاراة في قمة الروعة
امتاع
ابداع
لله دركما
ان الحين مانيب يم رمعات
اهيجن على هالدرر
دمتما بخير

[torrjom]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جاي اركض ابرمع ولكن من قريت البيت الاول وانا مغير اهز رويسي
لانه فعلا اطربني
لله درك من شاعر ابيات جميلة تلاعب بالالفاظ في غاية الانسيابية
ابو عبدالعزيز انت رائع
كذلك اشيد بالرد الجميل والممتع لابو عبدالرحمن اسير النور
مجاراة في قمة الروعة
امتاع
ابداع
لله دركما
ان الحين مانيب يم رمعات
اهيجن على هالدرر

دمتما بخير



هلابك وحياك

اخوي صقر

هلابك ياابوفيصل

والرائع والدرر

مرورك المشرف العطر

والحمد لله ان اللغز نال رضاكم

ومجررد مرورك يكفي

فمابالك بتسجيل حضور بكلام عطر

لا خلا ولا عدم

مع فائق الود

والاحتراااااااااااااااااااام

لشخصك الكريم

[النبهاني]

صح بدنك يا ابو سالم
نحن قليل أمام ما لديكم
قبل قليل كنت حولكم (بعقلة الصقور)
رجعت طالب أدرس بالكلية
أدعو لي بالتوفيق !



سلمت يابو عبدالرحمن ولا هنت
ليتك تمغط شوي لنبهانيه
كان تلقا النبهانيه واهلها يهلون ويرحبون بتشريفك لهم
وعسى الله يكتب لك التوفيق والنجاح في كل الامور

[المزيدي4]

هلا يا شاعر الهيلا وأنا من بدعكم مبهور
جزايل شعركم يا شيخ خلى النفس مبهورة
بدعت وجبت عذبات القصيد ودره المنثور
تسجل لك شهادات الفخر وتجيك مجبورة
وشرفت اسمي بنظمك وبإسنادك أنا مسرور
سلمت وجارك الرحمن شر الوقت وشرورة
وترى دنياك يا طرجم لها إقبال ولها دبور
ولا تصفي لك الأيام والأحداث مشهورة
ولكن بعد عسر يسر بالقرآن شي مذكور
تضيق وتنفرج والكايدة تأتيك ميسورة
وفي الدين الحنيف الحل للمقهور والمضرور
ومن يمسك حبال الدين تيسّر كافة أموره
ولو إنا توكلنا كما يتوكل العصفور
يروح الصبح جايع والمساء يرجع بميسوره
ولغزك وافي والرمع فيما بعد يا دكتور
ولك خالص تحياتي وللإخوان موفورة

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سلمت ياأبوعبدالعزيز
وصح لسانك
وغالي ومسند على غالي
وصح لسانك ياأبوعبدالرحمن
أبدعت ثم أبدعت ولايجي قصور
وصح لسانك ياأبوسعد
لله دركم جميع
ونرمع ونقول
مايصيرن هالأربع ياأبوعبدالعزيز
المعوذتين والإخلاص والفاتحة

[النبهاني]

رمعة جت بالبال
يمكن
كتابة الرزق والأجل والعمل شقي او سعيد
للجنين في بطن امه

[ابوماريا]

صح السانك يابو عبد العزيز
عز الله أني استمتع غاية الاستمتاع عندما اقرأ لك أبيات شعرية
ماشاء الله عليك وزادت الله من فضله
غالي ومسند على غالي

نرمع ونقول زوجات الرسول صلى الله عله وسلم

قال صلى الله عليه وسلم: "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" ))

[ذيب الفقارة]

صح لسانك

يمكن :

إشارة المرور .. حمراء وصفيراء وخضراء وهذيك الصغيرة اللي في الجنب

[عطري]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
غالي و مسند على غالي
يستاهل أبو سعد الاسناد و التقدير
صح لسانك أبا عبدالعزيز على هالزين ، كما قال النبهاني درر و حكم ،الله يزيدك من فضله
أبو عبدالعزيز ، أسير النور ، أبو سعد ، المايسترو
أبياتكم جميعاً طيبة ممتعة تشكرون عليها و لا يهون الباقون.
مرور سلام و تقدير للجميع ، و في انتظار الرد على الرامعين.

[torrjom]

[QUOTE=المزيدي4;8885246]
هلا يا شاعر الهيلا وأنا من بدعكم مبهور
جزايل شعركم يا شيخ خلى النفس مبهورة
بدعت وجبت عذبات القصيد ودره المنثور
تسجل لك شهادات الفخر وتجيك مجبورة
وشرفت اسمي بنظمك وبإسنادك أنا مسرور
سلمت وجارك الرحمن شر الوقت وشرورة
وترى دنياك يا طرجم لها إقبال ولها دبور
ولا تصفي لك الأيام والأحداث مشهورة
ولكن بعد عسر يسر بالقرآن شي مذكور
تضيق وتنفرج والكايدة تأتيك ميسورة
وفي الدين الحنيف الحل للمقهور والمضرور
ومن يمسك حبال الدين تيسّر كافة أموره
ولو إنا توكلنا كما يتوكل العصفور
يروح الصبح جايع والمساء يرجع بميسوره
ولغزك وافي والرمع فيما بعد يا دكتور
ولك خالص تحياتي وللإخوان موفورة
QUOTE]

بك المهلا وصح السانك

مليووووووووووووووووون

جزل يابوسعد جزل

والشرف لنا يوم ذكرنا معرفك يالاكلبي

بيض الله وجهك على هالبيوت الطيبه من طيبك

وافي وافي يابوسعد

لاخلا ولا عدم من مثلك وشروك

مع فائق الود

والاحتراااااااااااااااااااام

لشخصك الكريم

[torrjom]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت ياأبوعبدالعزيز
وصح لسانك
وغالي ومسند على غالي
وصح لسانك ياأبوعبدالرحمن
أبدعت ثم أبدعت ولايجي قصور
وصح لسانك ياأبوسعد
لله دركم جميع
ونرمع ونقول
مايصيرن هالأربع ياأبوعبدالعزيز
المعوذتين والإخلاص والفاتحة



هلابك ياابوعلي

ومن قال سالم وغانم

وصح كلك

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

رمعة جت بالبال

يمكن
كتابة الرزق والأجل والعمل شقي او سعيد

للجنين في بطن امه



هلابك ياابوسالم

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووووى

كل الوووووووووووووووود

[torrjom]

صح السانك يابو عبد العزيز


عز الله أني استمتع غاية الاستمتاع عندما اقرأ لك أبيات شعرية
ماشاء الله عليك وزادت الله من فضله
غالي ومسند على غالي


نرمع ونقول زوجات الرسول صلى الله عله وسلم



قال صلى الله عليه وسلم: "فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام" ))



صح كلك اخوي ابوفايز

والله يمتعك بالصحه والعافيه


و يطول عمرك على الطاعه

شهاده فخر واعتزاز

ووسام شرف على متصفحي ثنائك


والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

صح لسانك



يمكن :



إشارة المرور .. حمراء وصفيراء وخضراء وهذيك الصغيرة اللي في الجنب




صح كلك اخوي ذيب

وهلابك وحياك

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووود

[torrjom]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته



غالي و مسند على غالي
يستاهل أبو سعد الاسناد و التقدير
صح لسانك أبا عبدالعزيز على هالزين ، كما قال النبهاني درر و حكم ،الله يزيدك من فضله
أبو عبدالعزيز ، أسير النور ، أبو سعد ، المايسترو
أبياتكم جميعاً طيبة ممتعة تشكرون عليها و لا يهون الباقون.


مرور سلام و تقدير للجميع ، و في انتظار الرد على الرامعين.



هلابك اخوي عطري


وانت تستاهل الطيب


وكفوك الطيب بعد


ننتظر مرماعك


مع فائق الود


والاحتراااااااااااااااااام


لشخصك الكريم


ملاحظه


تراي سرقت نفسي ورديت على الرمعات على شان خاطرك


على شام ماتروح من الدوام الا انت رامع:good2:

[عطري]

هلابك اخوي عطري



وانت تستاهل الطيب


وكفوك الطيب بعد


ننتظر مرماعك


مع فائق الود


والاحتراااااااااااااااااام


لشخصك الكريم


ملاحظه


تراي سرقت نفسي ورديت على الرمعات على شان خاطرك



على شام ماتروح من الدوام الا انت رامع:good2:


جزاك الله خيراً أبا عبدالعزيز ، أحرجتني بكرمك لا عدمناك أخاً كريماً.
بإذن الله أرمع و لو تحطوني محافظ .

[عطري]

ربما أطوار خلق الإنسان :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5)

[torrjom]

ربما أطوار خلق الإنسان :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ (5)


للاسف اخوي عطري

مالك لوووووووووى

كل الوووووووووووود

[فهد الهلالي]

صح السانك يابو عبدالعزيز
والحمد لله على السلامه وعيدك مبارك
ماشاءالله درر يكفي من هاللغز هذه الابيات والطرق الجميل
وهذا ماتعودناه منك
فلله درك ابيات تكتب بماء الذهب
والله اني من امس افكر فيه لعلي اجد الحل حتى اجاريك بابياتك التي تطرب
حتى اتعلم منك زين العبارات الذهبيه
ولكن طالت المسافه ولا اريد الانتظار اكثر
مازال اللغز داخل قضبان تفكيري
اشكرك يابو عبد العزيز على هذا الحضور الممتع لنا
دمت بخير ومحبه
والله يحفظك

[عطري]

طيب الأشهر الحرم الأربعة :

ثلاثة أشهر متتاليات ذو القعدة و ذو الحجة و محرم، و رجب مفرد.
و تسلم .
كالعادة انتهى الدوام ، افرغت ما في جعبتي إلا سهماً واحداً لعلي أحظى برمية في الغدِ .
نلتقي غداً بإذن الله على خير .

[torrjom]

صح السانك يابو عبدالعزيز

والحمد لله على السلامه وعيدك مبارك
ماشاءالله درر يكفي من هاللغز هذه الابيات والطرق الجميل
وهذا ماتعودناه منك
فلله درك ابيات تكتب بماء الذهب
والله اني من امس افكر فيه لعلي اجد الحل حتى اجاريك بابياتك التي تطرب
حتى اتعلم منك زين العبارات الذهبيه
ولكن طالت المسافه ولا اريد الانتظار اكثر
مازال اللغز داخل قضبان تفكيري
اشكرك يابو عبد العزيز على هذا الحضور الممتع لنا
دمت بخير ومحبه

والله يحفظك



وانت بخير وصحه وسلامه

وهلابك وحياك الله ياابومحمد

وهذا بعض ماعندك

ونمشي على اثرك طال عمرك

شرفني مرورك

وتسجيل حضورك العطر

مع فائق الود

والاحترااااااااااااااااام

لشخصك الكريم

[torrjom]

طيب الأشهر الحرم الأربعة :

ثلاثة أشهر متتاليات ذو القعدة و ذو الحجة و محرم، و رجب مفرد.
و تسلم .
كالعادة انتهى الدوام ، افرغت ما في جعبتي إلا سهماً واحداً لعلي أحظى برمية في الغدِ .
نلتقي غداً بإذن الله على خير .



هلابك ياعطري

الرمعه من حيث التفكير ممتازه

لكنها بعيده عن المطلوب

واصل وراح توصل بأذن الله

ويشرفني حضورك اي وقت

كل الوووووووووووووود

[عطري]

هلابك ياعطري


الرمعه من حيث التفكير ممتازه


لكنها بعيده عن المطلوب


واصل وراح توصل بأذن الله


ويشرفني حضورك اي وقت



كل الوووووووووووووود


مرحباً أبا عبدالعزيز
ودي أواصل لكن الوقت ما يسمح
في حفظ الله و رعايته.

[ابوماريا]

الأربع ركعات في صلاة الظهر
غير صلاة الجمعة ركعتين

[torrjom]

مرحباً أبا عبدالعزيز

ودي أواصل لكن الوقت ما يسمح

في حفظ الله و رعايته.




يحفظك الباري

[torrjom]

الأربع ركعات في صلاة الظهر



غير صلاة الجمعة ركعتين




هلابك وحياك

اخوي ابوفايز

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[ابوماريا]

خلافة الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم
والأخيرة صار فيها الفتنة بين علي ومعاوية رضي الله عنهم اجمعين

[torrjom]

خلافة الخلفاء الراشدين رضي الله عنهم



والأخيرة صار فيها الفتنة بين علي ومعاوية رضي الله عنهم اجمعين




للاسف اخوي ابوفايز

مالك لوووووووووووى

كل الووووووووووووووووود

[الخامسي1]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله مبدع دائماً ياابوعبدالعزيز

مرور تقدير واحترام وسلام وصح السانك ولسان من جاراك بابياتكم الجميلة

دمتم بخير

[عامر الروقي]

ابوعبدالعزيز
صح لسانك وبيض الله وجهك
وش رايك
الاتجاهات والريح

[ابوماريا]

بسم الله الرحمن الرحيم

البسملة اربع كلمات تذكر في بداية السور ماعدا سورة التوبة

[ابوماريا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الله مبدع دائماً ياابوعبدالعزيز

مرور تقدير واحترام وسلام وصح السانك ولسان من جاراك بابياتكم الجميلة

دمتم بخير

ياهلا وغلا بأبو نايف
نورت نورت يالغالي

[الماايسترو]

بسم الله الرحمن الرحيم

البسملة اربع كلمات تذكر في بداية السور ماعدا سورة التوبة

اعتقد يابو ماريا انك ذكيته

ننتظر ابو عبد العزيز

[torrjom]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ماشاء الله تبارك الله مبدع دائماً ياابوعبدالعزيز


مرور تقدير واحترام وسلام وصح السانك ولسان من جاراك بابياتكم الجميلة



دمتم بخير



عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وهلابك وحياك

اخوي ابونايف

وصح كلك وهذا بعض ماعندك

شرفني مرورك

وتسجيل حضورك العطر

مع فائق الود

والاحتراااااااااااااااام

لشخصك الكريم

[torrjom]

ابوعبدالعزيز

صح لسانك وبيض الله وجهك
وش رايك

الاتجاهات والريح




هلابك وحياك

اخوي ابوناجي

وصح كلك

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووووى

كل الوووووووووووووووود

[torrjom]

بسم الله الرحمن الرحيم




البسملة اربع كلمات تذكر في بداية السور ماعدا سورة التوبة



هلابك اخوي ابوفايز

والرمعه للاسف

مالك لووووووووى

استلم لغز البسمله

ياللي طلبت اللغو لا لا تملا =الى عرفت الحل هات الحصيلي
لغزي فتاتن بالمشارف تحلا =تسبق خواته دوم وماله بديلي
ولحدآ عرف هالبنت وعنها تخلا =ومن دون راس البت يبقى المثيلي



كل الووووووووووووووود

[torrjom]

اعتقد يابو ماريا انك ذكيته

ننتظر ابو عبد العزيز



للاسف اخوي الماايسترو


اللغز حتى الان يشم الغربي :D


كل الووووووووووووود

[يوسف الخليفة1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله أخي العزيز ترجم

ما تقول في نسخ المصحف الأربع التي بعث عثمان رضي الله عنه بثلاث منها وترك واحدة

[المزيدي4]

خذ رمعة على الطاير عساها تظهر المستور
على الميت، نكبّر أربعٍ بالشرع مذكورة
ونقرأ الفاتحة. وأزكى صلاه على النبي المذكور
وندعي ، ثم تسليمة . عسى السيات مغفورة
التكبيرات في صلاة الجنازة

[torrjom]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



حياك الله أخي العزيز ترجم



ما تقول في نسخ المصحف الأربع التي بعث عثمان رضي الله عنه بثلاث منها وترك واحدة



ابقاك الله

اخوي ابوعبدالله

وياهلابك ومرحبا

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[النبهاني]

طيب يابو عبد العزيز
التسبيح بعد الفريضه
سبحان الله والحمد لله والله اكبر
ولا اله الا الله

[الشعيفان]

صح السانك ياطرجم

وشرايك فى
قصص سورة الكهف وهى اربعه

[torrjom]

خذ رمعة على الطاير عساها تظهر المستور
على الميت، نكبّر أربعٍ بالشرع مذكورة
ونقرأ الفاتحة. وأزكى صلاه على النبي المذكور
وندعي ، ثم تسليمة . عسى السيات مغفورة

التكبيرات في صلاة الجنازة




انا اسف على الطاير اقوله والقدر مذخور=ترا مالك لوووى غصبن علي ماهي بمذخوره
اقوله لك وانا ودي يموت اللغز قبل يدور=عليه اليوم واليله ولكن حقق الدوره

[torrjom]

طيب يابو عبد العزيز

التسبيح بعد الفريضه
سبحان الله والحمد لله والله اكبر

ولا اله الا الله



هلابك وحياك

اخوي ابوسالم

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الوووووووووووووووود

[torrjom]

صح السانك ياطرجم

وشرايك فى
قصص سورة الكهف وهى اربعه



هلابك وحياك

اخوي الشعيفان

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووووى

كل الووووووووووووووود

[النبهاني]

سرى ليل وجاء ليل وانحت انجومه
ما يصيرن يابو عبدالعزيز
نجوم الجوزاء
وخلن اروح ادور لذيذ النعاسي

[torrjom]

سرى ليل وجاء ليل وانحت انجومه

ما يصيرن يابو عبدالعزيز
نجوم الجوزاء

وخلن اروح ادور لذيذ النعاسي



الساري يلقى خير

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووووى

كل الووووووووووووووووود

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يابو عبدالعزيز
وصبحك الله بالخير
هاللغز من السهل الممتنع كما يبدو لي واضحه متطلباته غايبه رمعته
محاوله
يمكن قصة المغيره في مجلس عمر بن الخطاب
والبنات الاربع هي الشهادات على المغيره والرابعه عنهن اختلفت وتنحت وبسببها سقط الحكم واليك ماقتبسته

عن أبي عتاب سهل بن حماد ثنا أبو كعب صاحب الحرير عن عبد العزيز بن أبي بكرة ، قال : كنا جلوسا عند باب الصغير الذي في المسجد أبو بكرة ، وأخوه نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)، وشبل بن معبد فجاء المغيرة بن شعبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=19)يمشي في ظلال المسجد والمسجد يومئذ من قصب ، والمغيرة يومئذ أمير البصرة ، أمره عليها عمر بن الخطاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)فانتهى إلى أبي بكرة ، فسلم عليه ، فقال له أبو بكرة : أيها الأمير ليس لك ذلك ، اجلس في بيتك ، وابعث إلي من شئت ، فتحدث معه ، قال : يا أبا بكرة ولا بأس ، ثم دخل المغيرة من باب الأصغر ، حتى تقدم إلى باب أم جميل امرأة من قيس فدخل عليها ، فقال أبو بكرة : والله لا صبر لي على هذا ، ثم بعث غلاما [ ص: 151 ] له ، وقال له : ارق الغرفة ، وانظر من الكوة ، فذهب ، فنظر ، فلم يلبث أن رجع ، فقال : وجدتهما في لحاف فقال أبو بكرة للقوم : قوموا معي ، فقاموا ، فبدأ أبو بكرة ، فنظر ، ثم استرجع ، ثم قال لأخيه : انظر ، فنظر ، قال له : ما رأيت ؟ قال : الزنا محصنا ، ثم قال لشبل : انظر ، فنظر ، فقال مثل ذلك ، ثم قال : يا زياد ، انظر ، فنظر ، فقال مثل ذلك ، فقال : أشهد الله عليكم ؟ قالوا : نعم ، ثم كتب أبو بكرة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)بما رأى ، فبعث عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2) أبا موسى الأشعري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=110)أميرا على البصرة أن يرسل إليه المغيرة ، ومعه أبو بكرة ، وشهوده ، فلما قدم أبو موسى أرسل بالمغيرة ، وأبي بكرة ، [ ص: 152 ] وشهوده وقال للمغيرة : ويل لك إن كان مصدوقا عليك ، وطوبى لك إن كان مكذوبا عليك ، فلما قدموا على عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)، قال لأبي بكرة : هات ما عندك ، قال أشهد أني رأيت الزنا محصنا ، ثم تقدم أخوه نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)، فقال : نحو ذلك ، ثم تقدم شبل بن معبد البجلي ، فقال : نحو ذلك ، ثم تقدم زياد ، فقال له : ما رأيت ؟ قال : رأيتهما في لحاف ، وسمعت نفسا عاليا ، ولا أدري ما وراء ذلك ، فكبر عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)، وفرح إذ نجا المغيرة ، وضرب القوم الحد ، إلا زيادا انتهى .

[الماايسترو]

ابو عبد العزيز

وش تقول بالتكبيرات فالصلاه

تكبيرة الاحرام والركوع والرفع من الركوع

وتنحت وتاخرت عنهن تكبيرة القيام للركعه الثالثه

[عطري]

ابو عبد العزيز

وش تقول بالتكبيرات فالصلاه

تكبيرة الاحرام والركوع والرفع من الركوع

وتنحت وتاخرت عنهن تكبيرة القيام للركعه الثالثه

السلام عليكم أخي الشاعر الماايسترو
رمعة جميلة، لعلك تقصد رفع اليدين عند التكبير ؟

[الماايسترو]

هلابك ياعطري

وعليكم السلام ورحمة الله

نعم ياغالي هذا الي اقصده

[torrjom]

صح لسانك يابو عبدالعزيز

وصبحك الله بالخير
هاللغز من السهل الممتنع كما يبدو لي واضحه متطلباته غايبه رمعته
محاوله
يمكن قصة المغيره في مجلس عمر بن الخطاب
والبنات الاربع هي الشهادات على المغيره والرابعه عنهن اختلفت وتنحت وبسببها سقط الحكم واليك ماقتبسته


عن أبي عتاب سهل بن حماد ثنا أبو كعب صاحب الحرير عن عبد العزيز بن أبي بكرة ، قال : كنا جلوسا عند باب الصغير الذي في المسجد أبو بكرة ، وأخوه نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)، وشبل بن معبد فجاء المغيرة بن شعبة (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=19)يمشي في ظلال المسجد والمسجد يومئذ من قصب ، والمغيرة يومئذ أمير البصرة ، أمره عليها عمر بن الخطاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)فانتهى إلى أبي بكرة ، فسلم عليه ، فقال له أبو بكرة : أيها الأمير ليس لك ذلك ، اجلس في بيتك ، وابعث إلي من شئت ، فتحدث معه ، قال : يا أبا بكرة ولا بأس ، ثم دخل المغيرة من باب الأصغر ، حتى تقدم إلى باب أم جميل امرأة من قيس فدخل عليها ، فقال أبو بكرة : والله لا صبر لي على هذا ، ثم بعث غلاما [ ص: 151 ] له ، وقال له : ارق الغرفة ، وانظر من الكوة ، فذهب ، فنظر ، فلم يلبث أن رجع ، فقال : وجدتهما في لحاف فقال أبو بكرة للقوم : قوموا معي ، فقاموا ، فبدأ أبو بكرة ، فنظر ، ثم استرجع ، ثم قال لأخيه : انظر ، فنظر ، قال له : ما رأيت ؟ قال : الزنا محصنا ، ثم قال لشبل : انظر ، فنظر ، فقال مثل ذلك ، ثم قال : يا زياد ، انظر ، فنظر ، فقال مثل ذلك ، فقال : أشهد الله عليكم ؟ قالوا : نعم ، ثم كتب أبو بكرة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)بما رأى ، فبعث عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)أبا موسى الأشعري (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=110)أميرا على البصرة أن يرسل إليه المغيرة ، ومعه أبو بكرة ، وشهوده ، فلما قدم أبو موسى أرسل بالمغيرة ، وأبي بكرة ، [ ص: 152 ] وشهوده وقال للمغيرة : ويل لك إن كان مصدوقا عليك ، وطوبى لك إن كان مكذوبا عليك ، فلما قدموا على عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)، قال لأبي بكرة : هات ما عندك ، قال أشهد أني رأيت الزنا محصنا ، ثم تقدم أخوه نافع (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=17191)، فقال : نحو ذلك ، ثم تقدم شبل بن معبد البجلي ، فقال : نحو ذلك ، ثم تقدم زياد ، فقال له : ما رأيت ؟ قال : رأيتهما في لحاف ، وسمعت نفسا عاليا ، ولا أدري ما وراء ذلك ، فكبر عمر (http://www.islamweb.net/newlibrary/showalam.php?ids=2)، وفرح إذ نجا المغيرة ، وضرب القوم الحد ، إلا زيادا انتهى .




هلابك وحياك

وصح بدنك ياابوماجد

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الوووووووووووووووود

[torrjom]

ابو عبد العزيز

وش تقول بالتكبيرات فالصلاه

تكبيرة الاحرام والركوع والرفع من الركوع

وتنحت وتاخرت عنهن تكبيرة القيام للركعه الثالثه



هلابك وحياك

اخوي المايسترو

وقول للاسف

مالك لوووووووى

كل الووووووووووووود

[torrjom]

السلام عليكم أخي الشاعر الماايسترو
رمعة جميلة، لعلك تقصد رفع اليدين عند التكبير ؟


وانت الاجمل

لكن للاسف لم يحالفها الحظ

نبي اللي عندك طال عمرك

كل الوووووووووووووود

[عطري]

وانت الاجمل


لكن للاسف لم يحالفها الحظ


نبي اللي عندك طال عمرك



كل الوووووووووووووود


حيا الله أبا عبدالعزيز
ما أخفيك انتظرت كثيراً ، و أملت في هذه الرمعة كثيراً.
فانتهى الدوام و ما باليد حيلة.
لكن عندي خمس دقائق لعل الله يفتح علي شيئاً.

[ابوماريا]

تكبيرات صلاة الجنازة
ثلاثة فيها تلاوة وصلاة على النبي ودعاء للميت

والرابعة يسكت فيها ثم التسليم

[النبهاني]

ابو عبدالعزيز الله يسعد اوقاتك
ورا هاللغز وراه
وش قولك طال عمرك ومن حضر
بـ معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق
ثلاث عند ضرب الحجر
1 - الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام
2 - الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس
3 - الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن
والرابعه بركة الرسول صلى الله عليه وسلم في تكثير طعام الصحابي جابر بن عبدالله رضي الله عنه

[torrjom]

حيا الله أبا عبدالعزيز

ما أخفيك انتظرت كثيراً ، و أملت في هذه الرمعة كثيراً.
فانتهى الدوام و ما باليد حيلة.

لكن عندي خمس دقائق لعل الله يفتح علي شيئاً.


مرحبا مليون

وترجع بالسلامه الاسبوع القادم

في حفظ الباري

[torrjom]

تكبيرات صلاة الجنازة
ثلاثة فيها تلاوة وصلاة على النبي ودعاء للميت

والرابعة يسكت فيها ثم التسليم


هلابك وحياك

اخوي ابوفايز

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

ابو عبدالعزيز الله يسعد اوقاتك



ورا هاللغز وراه
وش قولك طال عمرك ومن حضر
بـ معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة الخندق
ثلاث عند ضرب الحجر
1 - الله اكبر اعطيت مفاتيح الشام
2 - الله اكبر اعطيت مفاتيح فارس
3 - الله اكبر اعطيت مفاتيح اليمن
والرابعه بركة الرسول صلى الله عليه وسلم في تكثير طعام الصحابي جابر بن عبدالله رضي الله عنه





الساعه المباركه


شوفت معرف في متصفحي


هذا من دواعي سروري


والرمعه للاسف


مالك لووووووووووووى


لا توقف الرمع وان شاء الله يموت على يدك



كل الوووووووووووووود

[الخامسي1]

ياصباح الورد والعطور

وجدتها فرصه انك موجود اولاً اسلم عليك وابلغك ان المجارات لهذه الدرر اقلبها في راسي
لأكن اعترف لك ان الوقت ما يسعفني لانه واجب ان تكون المجارات تصل الى حد الرضاء
مع قصديتك وابياتك تقبل إعجابي بجميع ما تقدمه وانت كفو ووافي وتستاهل ان اعبر لك
عن ذلك
عندما يكون اللغز وابياته ذات مستوا عالي من الإتقان يقف الجميع بكل احترام لصاحبه
وبكل جداره متابع لك وتستاهل الثناء على ماتقدم

تقبل مروري للمره الثانية كرد وللمرة العاشرة كتمعن وتذوق للغز والأبيات ومجارات
الزملاء بيض الله وجهك ووجيهم جميعاً
تحياتي

[torrjom]

ياصباح الورد والعطور



وجدتها فرصه انك موجود اولاً اسلم عليك وابلغك ان المجارات لهذه الدرر اقلبها في راسي
لأكن اعترف لك ان الوقت ما يسعفني لانه واجب ان تكون المجارات تصل الى حد الرضاء
مع قصديتك وابياتك تقبل إعجابي بجميع ما تقدمه وانت كفو ووافي وتستاهل ان اعبر لك
عن ذلك
عندما يكون اللغز وابياته ذات مستوا عالي من الإتقان يقف الجميع بكل احترام لصاحبه
وبكل جداره متابع لك وتستاهل الثناء على ماتقدم


تقبل مروري للمره الثانية كرد وللمرة العاشرة كتمعن وتذوق للغز والأبيات ومجارات
الزملاء بيض الله وجهك ووجيهم جميعاً

تحياتي



هلابك وحياك

اخوي ابونايف

والله يسلمك من الشر

وهذي شهاده فخر ووسام وتاج على راسي

من سخص مثلك اخوي ابونايف

وردك هاذا عن الف مجارات والقصد والمعنى وصل مدبول

وانا خابرك وخابر انك مشغول ولا تجيب اللي ازين منها

وانت كفووو

لكني كنت شرهان على فكري :D وحديته على اقصاه والحمد لله ماقصر يوم نخيته انتخا

وانت وافي وعلمك غانم كل يوم ودوم

اشكر لك هذا الشعور الطيب

والحمد لله ان الابيات ومجارات الاخوان ارتقت الى اذواقكم وهذا توفيق من رب العالمين

واشكرك مره ثانيه وثالثه ورابعه

على هذا الشعور الطيب والمتبادل بيننا

لا خلا ولا عدم من الرجال الطيبن مثلك

مع فائق الود والاحتراااااااااااااام


لشخصك الكرررررررريم

[torrjom]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فيه كلمه ناقص حرف فيها وتم تعديلها

وهي ماقن والقصد ماقع

انا يابوسعد فكري يجي له غيبة(ن) وحضور
ولكنه بتالي الوقت غيابه يغلب حضوره
بنات الفكر تعصاني وفكري مايطيع الشور
الا ياويل من فكره عصى يابو سعد شوره
غصبت الفكر من اجلك ولجلك طاعني مجبور
وبنات الفكر من اجلك تطيع الشور مجبوره
ولجلك سج بي فكري وبناته شكلن طابور
مع الابيات والمعنى وانا مخلفت طابوره
وجابن لغز عن اربع لفن يابو سعد بالدور
لفن في ماقعن معروف بعد معروف وش دوره
ولكن عنهن وحده تنحت والخبر مذكور
لهن قدر ومكانه عندنا .تذكر ومذكوره
كتبت اللغز والمرجو يجي ياابوسعد محكور
وعسى الابيات تفصيله على رمعته محكوره


وكان ماعلى المشرفين

كلافه يعدلون البيت

مع الشكر مقدم

[ابوماريا]

وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم بالام ثلاث مرات والرابعة بالأب

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : «من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال: أمك ، قال ثم من ؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال : أبوك» رواه البخاري ومسلم.

[torrjom]

وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم بالام ثلاث مرات والرابعة بالأب




عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : «من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال: أمك ، قال ثم من ؟ قال: أمك، قال ثم من ؟ قال : أبوك» رواه البخاري ومسلم.



هلابك وحياك

اخوي ابوفايز

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى


كل الوووووووووووووووووود

[المزيدي4]

مساء الخير يا أبو عبد العزيز
وش رايك في سنوات الدراسة في الجامعة في الغالب تكون 4

[ذيب الفقارة]

ويش رايك في :

عجلات السيارة والاستبنة

[الماايسترو]

ويش رايك في :

عجلات السيارة والاستبنة

انا كنت افكر بنفس الرمعه وبعد ماحطيت الرد وبعتمد تراجعت لانه يقولك تذكر ومذكوره

من قديم تذكر والسيارات ماجات غير قبل كم سنه

على العموم نشوف ابو عبد العزيز وش قوله

[ناصر العلي]

نعاود المحاولة يالغالي
ويش قولك بـ
الأربع علامات التى إستدل بها الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهي موضحة كالتالي حسب الأرقام واحدة أتت قبلهم بفترة والثلاث علامات الباقية أتت متتالية
قصة إسلام الصحابي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رضي الله عنه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ
( كُنْتُ رَجُلا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا جَيٌّ ، وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ ( أي رئيسها ) ، وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ ، أَيْ مُلازِمَ النَّارِ ، كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ ، وَأَجْهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ ( أي خادمها ) الَّذِي يُوقِدُهَا لا يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً ، قَالَ وَكَانَتْ لأَبِي ضَيْعَةٌ ( أي بستان ) عَظِيمَةٌ ، قَالَ فَشُغِلَ فِي بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنِّي قَدْ شُغِلْتُ فِي بُنْيَانٍ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِي فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا ، وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ ، فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ ، فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى ، فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ ، وَكُنْتُ لا أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِي صَلَاتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ ، وَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ ، فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ ، وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِي وَلَمْ آتِهَا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ ؟ قَالُوا : بِالشَّامِ . قَالَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي وَقَدْ بَعَثَ فِي طَلَبِي وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ ، قَالَ فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! أَيْنَ كُنْتَ ؟ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ ؟ قَالَ قُلْتُ : يَا أَبَتِ ! مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ ، فَأَعْجَبَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ ، فَوَاللَّهِ مَازِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْس ، قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! لَيْسَ فِي ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ ، دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ ، قَالَ قُلْتُ : كَلا وَاللَّهِ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا . قَالَ : فَخَافَنِي ، فَجَعَلَ فِي رِجْلَيَّ قَيْدًا ، ثُمَّ حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ ، قَالَ وَبَعثَتُ إِلَى النَّصَارَى فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى فَأَخْبِرُونِي بِهِمْ . قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى ، قَالَ فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ ، قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلادِهِمْ فَآذِنُونِي بِهِمْ ، قَالَ فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ أَخْبَرُونِي بِهِمْ ، فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلَيَّ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ : مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ ؟ قَالُوا : الأَسْقُفُّ فِي الْكَنِيسَةِ . قَالَ فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ ، قَالَ : فَادْخُلْ . فَدَخَلْتُ مَعَهُ ، قَالَ فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ، يَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ ، حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلالٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ ، قَالَ وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ، ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ، يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا . قَالُوا : وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ قُلْتُ : أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ . قَالُوا : فَدُلَّنَا عَلَيْهِ . قَالَ فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ ، قَالَ فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلَالٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا ، قَالَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا : وَاللَّهِ لا نَدْفِنُهُ أَبَدًا . فَصَلَبُوهُ ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ ، ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ ، قَالَ يَقُولُ سَلْمَانُ : فَمَا رَأَيْتُ رَجُلا لا يُصَلِّي الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَلا أَرْغَبُ فِي الآخِرَةِ وَلا أَدْأَبُ لَيْلا وَنَهَارًا مِنْهُ . قَالَ فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ ، وَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا ، ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلَانُ ! إِنِّي كُنْتُ مَعَكَ ، وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ ، وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي ؟ وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ إِلا رَجُلا بِالْمَوْصِلِ وَهُوَ فُلانٌ ، فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، فَالْحَقْ بِهِ .قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنَّ فُلانًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ بِكَ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ . قَالَ فَقَالَ لِي : أَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ، فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنَّ فُلانًا أَوْصَى بِي إِلَيْكَ وَأَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ ، وَقَدْ حَضَرَكَ مِنْ اللَّهِ مَا تَرَى ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي ؟ وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلًا عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلا بِنِصِِّيبِينَ ، وَهُوَ فُلَانٌ ، فَالْحَقْ بِهِ . وَقَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نِصِِّيبِينَ ، فَجِئْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِي وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي ، قَالَ : فَأَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ ، فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ ، فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلَانُ ! إِنَّ فُلانًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ إِلا رَجُلا بِعَمُّورِيَّةَ ، فَإِنَّهُ بِمِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ قَالَ فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا ، قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي ، فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ ، قَالَ وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى كَانَ لِي بَقَرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ ، قَالَ ثُمَّ نَزَلَ بِهِ أَمْرُ اللَّهِ فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلانٍ ، فَأَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، وَأَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ ، هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ ، 1 يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ ( الحرة : الأرض ذات الحجارة السود ) ، بَيْنَهُمَا نَخْلٌ ، بِهِ عَلامَاتٌ لا تَخْفَى :2 يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ 3 وَلا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، 4 بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، فَإِنْ استَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلادِ فَافْعَلْ . قَالَ ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ ، فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ ، ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِي ، حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا ، فَكُنْتُ عِنْدَهُ ، وَرَأَيْتُ النَّخْلَ ، وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي ، وَلَمْ يَحِقْ لِي فِي نَفْسِي ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَابْتَاعَنِي مِنْهُ ، فَاحْتَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي ، فَأَقَمْتُ بِهَا ، وَبَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ ، لا أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عَذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ وَسَيِّدِي جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ فُلانُ : قَاتَلَ اللَّهُ بَنِي قَيْلَةَ ، وَاللَّهِ إِنَّهُمْ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، قَالَ فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِي الْعُرَوَاءُ ( برد الحمى ) حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي ، قَالَ : وَنَزَلْتُ عَنْ النَّخْلَةِ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لابْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ : مَاذَا تَقُولُ مَاذَا تَقُولُ ؟ قَالَ فَغَضِبَ سَيِّدِي فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ وَلِهَذَا ؟! أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ . قَالَ قُلْتُ : لا شَيْءَ ، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَثْبِتَ عَمَّا قَالَ . وَقَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ ، فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِقُبَاءَ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذَوُو حَاجَةٍ ، وَهَذَا شَيْءٌ كَانَ عِنْدِي لِلصَّدَقَةِ ، فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ ، قَالَ فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا . وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ ، قَالَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ فَجَمَعْتُ شَيْئًا ، وَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ ، فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُكَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أَكْرَمْتُكَ بِهَا ، قَالَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا مَعَهُ ، قَالَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَاتَانِ اثْنَتَانِ ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، قَالَ : وَقَدْ تَبِعَ جَنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَدَرْتُهُ عَرَفَ أَنِّي أَسْتَثْبِتُ فِي شَيْءٍ وُصِفَ لِي ، قَالَ فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ ، فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِي ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَحَوَّلْ . فَتَحَوَّلْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِي كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدْرٌ وَأُحُدٌ ، قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ . فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ ( حفرة الفسيلة التي تغرس فيها ) وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : أَعِينُوا أَخَاكُمْ . فَأَعَانُونِي بِالنَّخْلِ ، الرَّجُلُ بِثَلاثِينَ وَدِيَّةً ( أي صغار النخل ) ، وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ ، وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ ، وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ ، يَعْنِي الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ ، حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِي ثَلاثُ مِائَةِ وَدِيَّةٍ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ لَهَا ( أي احفر لها موضع غرسها ) ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَأْتِنِي أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدَيَّ ، فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعِي إِلَيْهَا : فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِيَّ ، وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ، فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ ، مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتَبُ ؟ قَالَ فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ : خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ . فَقُلْتُ : وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَيَّ . قَالَ : خُذْهَا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ . قَالَ فَأَخَذْتُهَا فَوَزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا ، وَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ ، وَعُتِقْتُ ، فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَنْدَقَ ، ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ )
رواه أحمد في المسند (5/441) وقال المحققون : إسناده حسن .
والله أعلم .

[النبهاني]

ان ما صادوه الربع وليته ينصاد
لان فيه حب استطلاع ودي يرمع قبل ان يرفع
اقول يمكن
المذاهب الاربعه
الحنفيه
المالكيه
الشافعيه
الحنبليه

[ذيب الفقارة]

وقبل الرفع أيضا :

الشهادات :

1- شهادة التوحيد

2- الشهادة في سبيل الله

3-الشهادة عند القاضي

4- الشهادة المدرسية أوشهادة الميلاد

[ابوماريا]

الاربع هي أسئلة جبريل للرسول عن الاسلام والإيمان والإحسان (مراتب الدين)
والرابعة سأله عن الساعة

"عَنْ عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بينما نحن عند رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فأسند ركبتيه إِلَى ركبتيه ووضع كفيه عَلَى فخذيه وقَالَ: يا محمد أخبرني عَنْ الإسلام؟ فقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رَسُول اللَّهِ، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا" قَالَ صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه! قَالَ: فأخبرني عَنْ الإيمان؟ قَالَ: "أن تؤمن باللَّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر؛ وتؤمن بالقدر خيره وشره" قَالَ صدقت قَالَ: فأخبرني عَنْ الإحسان؟ قَالَ: "أن تعبد اللَّه كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" قَالَ: فأخبرني عَنْ الساعة؟ قَالَ: "ما المسئول عَنْها بأعلم مِنْ السائل" قَالَ: فأخبرني عَنْ أماراتها؟ قَالَ: "أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان!" ثم انطلق فلبثت مليا ثم قَالَ: "يا عمر أتدري مِنْ السائل؟" قلت : اللَّه ورسوله أعلم. قَالَ: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم" رَوَاهُ مُسْلِمٌ

[torrjom]

مساء الخير يا أبو عبد العزيز



وش رايك في سنوات الدراسة في الجامعة في الغالب تكون 4




هلا وغلا

والله يمسيك بالنور والبنور


والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

ويش رايك في :




عجلات السيارة والاستبنة




هلابك وحياك

اخوي ذيب

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

انا كنت افكر بنفس الرمعه وبعد ماحطيت الرد وبعتمد تراجعت لانه يقولك تذكر ومذكوره

من قديم تذكر والسيارات ماجات غير قبل كم سنه

على العموم نشوف ابو عبد العزيز وش قوله



كلامك صحيح ويدل على فهمك للغز بشكل صحيح

ننتظر من الرمعه القاتله

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

نعاود المحاولة يالغالي

ويش قولك بـ
الأربع علامات التى إستدل بها الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهي موضحة كالتالي حسب الأرقام واحدة أتت قبلهم بفترة والثلاث علامات الباقية أتت متتالية
قصة إسلام الصحابي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ رضي الله عنه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : حَدَّثَنِي سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ حَدِيثَهُ مِنْ فِيهِ قَالَ
( كُنْتُ رَجُلا فَارِسِيًّا مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ ، مِنْ أَهْلِ قَرْيَةٍ مِنْهَا يُقَالُ لَهَا جَيٌّ ، وَكَانَ أَبِي دِهْقَانَ قَرْيَتِهِ ( أي رئيسها ) ، وَكُنْتُ أَحَبَّ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ ، فَلَمْ يَزَلْ بِهِ حُبُّهُ إِيَّايَ حَتَّى حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ ، أَيْ مُلازِمَ النَّارِ ، كَمَا تُحْبَسُ الْجَارِيَةُ ، وَأَجْهَدْتُ فِي الْمَجُوسِيَّةِ حَتَّى كُنْتُ قَطَنَ النَّارِ ( أي خادمها ) الَّذِي يُوقِدُهَا لا يَتْرُكُهَا تَخْبُو سَاعَةً ، قَالَ وَكَانَتْ لأَبِي ضَيْعَةٌ ( أي بستان ) عَظِيمَةٌ ، قَالَ فَشُغِلَ فِي بُنْيَانٍ لَهُ يَوْمًا فَقَالَ لِي : يَا بُنَيَّ ، إِنِّي قَدْ شُغِلْتُ فِي بُنْيَانٍ هَذَا الْيَوْمَ عَنْ ضَيْعَتِي فَاذْهَبْ فَاطَّلِعْهَا ، وَأَمَرَنِي فِيهَا بِبَعْضِ مَا يُرِيدُ ، فَخَرَجْتُ أُرِيدُ ضَيْعَتَهُ ، فَمَرَرْتُ بِكَنِيسَةٍ مِنْ كَنَائِسِ النَّصَارَى ، فَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ فِيهَا وَهُمْ يُصَلُّونَ ، وَكُنْتُ لا أَدْرِي مَا أَمْرُ النَّاسِ لِحَبْسِ أَبِي إِيَّايَ فِي بَيْتِهِ ، فَلَمَّا مَرَرْتُ بِهِمْ وَسَمِعْتُ أَصْوَاتَهُمْ دَخَلْتُ عَلَيْهِمْ أَنْظُرُ مَا يَصْنَعُونَ ، قَالَ : فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبَنِي صَلَاتُهُمْ وَرَغِبْتُ فِي أَمْرِهِمْ ، وَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ خَيْرٌ مِنْ الدِّينِ الَّذِي نَحْنُ عَلَيْهِ ، فَوَاللَّهِ مَا تَرَكْتُهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ ، وَتَرَكْتُ ضَيْعَةَ أَبِي وَلَمْ آتِهَا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : أَيْنَ أَصْلُ هَذَا الدِّينِ ؟ قَالُوا : بِالشَّامِ . قَالَ ثُمَّ رَجَعْتُ إِلَى أَبِي وَقَدْ بَعَثَ فِي طَلَبِي وَشَغَلْتُهُ عَنْ عَمَلِهِ كُلِّهِ ، قَالَ فَلَمَّا جِئْتُهُ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! أَيْنَ كُنْتَ ؟ أَلَمْ أَكُنْ عَهِدْتُ إِلَيْكَ مَا عَهِدْتُ ؟ قَالَ قُلْتُ : يَا أَبَتِ ! مَرَرْتُ بِنَاسٍ يُصَلُّونَ فِي كَنِيسَةٍ لَهُمْ ، فَأَعْجَبَنِي مَا رَأَيْتُ مِنْ دِينِهِمْ ، فَوَاللَّهِ مَازِلْتُ عِنْدَهُمْ حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْس ، قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! لَيْسَ فِي ذَلِكَ الدِّينِ خَيْرٌ ، دِينُكَ وَدِينُ آبَائِكَ خَيْرٌ مِنْهُ ، قَالَ قُلْتُ : كَلا وَاللَّهِ إِنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِنَا . قَالَ : فَخَافَنِي ، فَجَعَلَ فِي رِجْلَيَّ قَيْدًا ، ثُمَّ حَبَسَنِي فِي بَيْتِهِ ، قَالَ وَبَعثَتُ إِلَى النَّصَارَى فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَدِمَ عَلَيْكُمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى فَأَخْبِرُونِي بِهِمْ . قَالَ : فَقَدِمَ عَلَيْهِمْ رَكْبٌ مِنْ الشَّامِ تُجَّارٌ مِنْ النَّصَارَى ، قَالَ فَأَخْبَرُونِي بِهِمْ ، قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ : إِذَا قَضَوْا حَوَائِجَهُمْ وَأَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلادِهِمْ فَآذِنُونِي بِهِمْ ، قَالَ فَلَمَّا أَرَادُوا الرَّجْعَةَ إِلَى بِلَادِهِمْ أَخْبَرُونِي بِهِمْ ، فَأَلْقَيْتُ الْحَدِيدَ مِنْ رِجْلَيَّ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُمْ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَلَمَّا قَدِمْتُهَا قُلْتُ : مَنْ أَفْضَلُ أَهْلِ هَذَا الدِّينِ ؟ قَالُوا : الأَسْقُفُّ فِي الْكَنِيسَةِ . قَالَ فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ : إِنِّي قَدْ رَغِبْتُ فِي هَذَا الدِّينِ ، وَأَحْبَبْتُ أَنْ أَكُونَ مَعَكَ أَخْدُمُكَ فِي كَنِيسَتِكَ وَأَتَعَلَّمُ مِنْكَ وَأُصَلِّي مَعَكَ ، قَالَ : فَادْخُلْ . فَدَخَلْتُ مَعَهُ ، قَالَ فَكَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ، يَأْمُرُهُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُهُمْ فِيهَا فَإِذَا جَمَعُوا إِلَيْهِ مِنْهَا أَشْيَاءَ اكْتَنَزَهُ لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِهِ الْمَسَاكِينَ ، حَتَّى جَمَعَ سَبْعَ قِلالٍ مِنْ ذَهَبٍ وَوَرِقٍ ، قَالَ وَأَبْغَضْتُهُ بُغْضًا شَدِيدًا لِمَا رَأَيْتُهُ يَصْنَعُ ، ثُمَّ مَاتَ فَاجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ النَّصَارَى لِيَدْفِنُوهُ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : إِنَّ هَذَا كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ ، يَأْمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَيُرَغِّبُكُمْ فِيهَا فَإِذَا جِئْتُمُوهُ بِهَا اكْتَنَزَهَا لِنَفْسِهِ وَلَمْ يُعْطِ الْمَسَاكِينَ مِنْهَا شَيْئًا . قَالُوا : وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ ؟ قَالَ قُلْتُ : أَنَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزِهِ . قَالُوا : فَدُلَّنَا عَلَيْهِ . قَالَ فَأَرَيْتُهُمْ مَوْضِعَهُ ، قَالَ فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهُ سَبْعَ قِلَالٍ مَمْلُوءَةٍ ذَهَبًا وَوَرِقًا ، قَالَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا : وَاللَّهِ لا نَدْفِنُهُ أَبَدًا . فَصَلَبُوهُ ثُمَّ رَجَمُوهُ بِالْحِجَارَةِ ، ثُمَّ جَاءُوا بِرَجُلٍ آخَرَ فَجَعَلُوهُ بِمَكَانِهِ ، قَالَ يَقُولُ سَلْمَانُ : فَمَا رَأَيْتُ رَجُلا لا يُصَلِّي الْخَمْسَ أَرَى أَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْهُ أَزْهَدُ فِي الدُّنْيَا وَلا أَرْغَبُ فِي الآخِرَةِ وَلا أَدْأَبُ لَيْلا وَنَهَارًا مِنْهُ . قَالَ فَأَحْبَبْتُهُ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَهُ ، وَأَقَمْتُ مَعَهُ زَمَانًا ، ثُمَّ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلَانُ ! إِنِّي كُنْتُ مَعَكَ ، وَأَحْبَبْتُكَ حُبًّا لَمْ أُحِبَّهُ مَنْ قَبْلَكَ ، وَقَدْ حَضَرَكَ مَا تَرَى مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي ؟ وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ أَحَدًا الْيَوْمَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، لَقَدْ هَلَكَ النَّاسُ وَبَدَّلُوا وَتَرَكُوا أَكْثَرَ مَا كَانُوا عَلَيْهِ إِلا رَجُلا بِالْمَوْصِلِ وَهُوَ فُلانٌ ، فَهُوَ عَلَى مَا كُنْتُ عَلَيْهِ ، فَالْحَقْ بِهِ .قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ الْمَوْصِلِ ، فَقُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنَّ فُلانًا أَوْصَانِي عِنْدَ مَوْتِهِ أَنْ أَلْحَقَ بِكَ ، وَأَخْبَرَنِي أَنَّكَ عَلَى أَمْرِهِ . قَالَ فَقَالَ لِي : أَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ، فَوَجَدْتُهُ خَيْرَ رَجُلٍ عَلَى أَمْرِ صَاحِبِهِ ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ مَاتَ ، فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنَّ فُلانًا أَوْصَى بِي إِلَيْكَ وَأَمَرَنِي بِاللُّحُوقِ بِكَ ، وَقَدْ حَضَرَكَ مِنْ اللَّهِ مَا تَرَى ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي ؟ وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُ رَجُلًا عَلَى مِثْلِ مَا كُنَّا عَلَيْهِ إِلا بِنِصِِّيبِينَ ، وَهُوَ فُلَانٌ ، فَالْحَقْ بِهِ . وَقَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ نِصِِّيبِينَ ، فَجِئْتُهُ ، فَأَخْبَرْتُهُ بِخَبَرِي وَمَا أَمَرَنِي بِهِ صَاحِبِي ، قَالَ : فَأَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ عِنْدَهُ ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى أَمْرِ صَاحِبَيْهِ ، فَأَقَمْتُ مَعَ خَيْرِ رَجُلٍ ، فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ أَنْ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ، فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلَانُ ! إِنَّ فُلانًا كَانَ أَوْصَى بِي إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا نَعْلَمُ أَحَدًا بَقِيَ عَلَى أَمْرِنَا آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ إِلا رَجُلا بِعَمُّورِيَّةَ ، فَإِنَّهُ بِمِثْلِ مَا نَحْنُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ أَحْبَبْتَ فَأْتِهِ قَالَ فَإِنَّهُ عَلَى أَمْرِنَا ، قَالَ فَلَمَّا مَاتَ وَغَيَّبَ لَحِقْتُ بِصَاحِبِ عَمُّورِيَّةَ وَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي ، فَقَالَ : أَقِمْ عِنْدِي . فَأَقَمْتُ مَعَ رَجُلٍ عَلَى هَدْيِ أَصْحَابِهِ وَأَمْرِهِمْ ، قَالَ وَاكْتَسَبْتُ حَتَّى كَانَ لِي بَقَرَاتٌ وَغُنَيْمَةٌ ، قَالَ ثُمَّ نَزَلَ بِهِ أَمْرُ اللَّهِ فَلَمَّا حَضَرَ قُلْتُ لَهُ : يَا فُلانُ ! إِنِّي كُنْتُ مَعَ فُلانٍ ، فَأَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، وَأَوْصَى بِي فُلانٌ إِلَى فُلانٍ ، ثُمَّ أَوْصَى بِي فُلَانٌ إِلَيْكَ ، فَإِلَى مَنْ تُوصِي بِي وَمَا تَأْمُرُنِي ؟ قَالَ : أَيْ بُنَيَّ ! وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ أَصْبَحَ عَلَى مَا كُنَّا عَلَيْهِ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ آمُرُكَ أَنْ تَأْتِيَهُ ، وَلَكِنَّهُ قَدْ أَظَلَّكَ زَمَانُ نَبِيٍّ ، هُوَ مَبْعُوثٌ بِدِينِ إِبْرَاهِيمَ ، 1 يَخْرُجُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ مُهَاجِرًا إِلَى أَرْضٍ بَيْنَ حَرَّتَيْنِ ( الحرة : الأرض ذات الحجارة السود ) ، بَيْنَهُمَا نَخْلٌ ، بِهِ عَلامَاتٌ لا تَخْفَى :2 يَأْكُلُ الْهَدِيَّةَ 3 وَلا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، 4 بَيْنَ كَتِفَيْهِ خَاتَمُ النُّبُوَّةِ ، فَإِنْ استَطَعْتَ أَنْ تَلْحَقَ بِتِلْكَ الْبِلادِ فَافْعَلْ . قَالَ ثُمَّ مَاتَ وَغَيَّبَ ، فَمَكَثْتُ بِعَمُّورِيَّةَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ أَمْكُثَ ، ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ كَلْبٍ تُجَّارًا ، فَقُلْتُ لَهُمْ : تَحْمِلُونِي إِلَى أَرْضِ الْعَرَبِ وَأُعْطِيكُمْ بَقَرَاتِي هَذِهِ وَغُنَيْمَتِي هَذِهِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ . فَأَعْطَيْتُهُمُوهَا وَحَمَلُونِي ، حَتَّى إِذَا قَدِمُوا بِي وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ مِنْ يَهُودَ عَبْدًا ، فَكُنْتُ عِنْدَهُ ، وَرَأَيْتُ النَّخْلَ ، وَرَجَوْتُ أَنْ تَكُونَ الْبَلَدَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي ، وَلَمْ يَحِقْ لِي فِي نَفْسِي ، فَبَيْنَمَا أَنَا عِنْدَهُ قَدِمَ عَلَيْهِ ابْنُ عَمٍّ لَهُ مِنْ الْمَدِينَةِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَابْتَاعَنِي مِنْهُ ، فَاحْتَمَلَنِي إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلا أَنْ رَأَيْتُهَا فَعَرَفْتُهَا بِصِفَةِ صَاحِبِي ، فَأَقَمْتُ بِهَا ، وَبَعَثَ اللَّهُ رَسُولَهُ فَأَقَامَ بِمَكَّةَ مَا أَقَامَ ، لا أَسْمَعُ لَهُ بِذِكْرٍ مَعَ مَا أَنَا فِيهِ مِنْ شُغْلِ الرِّقِّ ، ثُمَّ هَاجَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَوَاللَّهِ إِنِّي لَفِي رَأْسِ عَذْقٍ لِسَيِّدِي أَعْمَلُ فِيهِ بَعْضَ الْعَمَلِ وَسَيِّدِي جَالِسٌ إِذْ أَقْبَلَ ابْنُ عَمٍّ لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ فُلانُ : قَاتَلَ اللَّهُ بَنِي قَيْلَةَ ، وَاللَّهِ إِنَّهُمْ الآنَ لَمُجْتَمِعُونَ بِقُبَاءَ عَلَى رَجُلٍ قَدِمَ عَلَيْهِمْ مِنْ مَكَّةَ الْيَوْمَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، قَالَ فَلَمَّا سَمِعْتُهَا أَخَذَتْنِي الْعُرَوَاءُ ( برد الحمى ) حَتَّى ظَنَنْتُ سَأَسْقُطُ عَلَى سَيِّدِي ، قَالَ : وَنَزَلْتُ عَنْ النَّخْلَةِ فَجَعَلْتُ أَقُولُ لابْنِ عَمِّهِ ذَلِكَ : مَاذَا تَقُولُ مَاذَا تَقُولُ ؟ قَالَ فَغَضِبَ سَيِّدِي فَلَكَمَنِي لَكْمَةً شَدِيدَةً ثُمَّ قَالَ : مَا لَكَ وَلِهَذَا ؟! أَقْبِلْ عَلَى عَمَلِكَ . قَالَ قُلْتُ : لا شَيْءَ ، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَسْتَثْبِتَ عَمَّا قَالَ . وَقَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ قَدْ جَمَعْتُهُ ، فَلَمَّا أَمْسَيْتُ أَخَذْتُهُ ثُمَّ ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِقُبَاءَ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ وَمَعَكَ أَصْحَابٌ لَكَ غُرَبَاءُ ذَوُو حَاجَةٍ ، وَهَذَا شَيْءٌ كَانَ عِنْدِي لِلصَّدَقَةِ ، فَرَأَيْتُكُمْ أَحَقَّ بِهِ مِنْ غَيْرِكُمْ ، قَالَ فَقَرَّبْتُهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم لِأَصْحَابِهِ : كُلُوا . وَأَمْسَكَ يَدَهُ فَلَمْ يَأْكُلْ ، قَالَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَذِهِ وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ عَنْهُ فَجَمَعْتُ شَيْئًا ، وَتَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ جِئْتُ بِهِ ، فَقُلْتُ إِنِّي رَأَيْتُكَ لا تَأْكُلُ الصَّدَقَةَ وَهَذِهِ هَدِيَّةٌ أَكْرَمْتُكَ بِهَا ، قَالَ فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا ، وَأَمَرَ أَصْحَابَهُ فَأَكَلُوا مَعَهُ ، قَالَ فَقُلْتُ فِي نَفْسِي هَاتَانِ اثْنَتَانِ ، ثُمَّ جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، قَالَ : وَقَدْ تَبِعَ جَنَازَةً مِنْ أَصْحَابِهِ عَلَيْهِ شَمْلَتَانِ لَهُ ، وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ اسْتَدَرْتُ أَنْظُرُ إِلَى ظَهْرِهِ هَلْ أَرَى الْخَاتَمَ الَّذِي وَصَفَ لِي صَاحِبِي ، فَلَمَّا رَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَدَرْتُهُ عَرَفَ أَنِّي أَسْتَثْبِتُ فِي شَيْءٍ وُصِفَ لِي ، قَالَ فَأَلْقَى رِدَاءَهُ عَنْ ظَهْرِهِ ، فَنَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ فَعَرَفْتُهُ فَانْكَبَبْتُ عَلَيْهِ أُقَبِّلُهُ وَأَبْكِي ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : تَحَوَّلْ . فَتَحَوَّلْتُ فَقَصَصْتُ عَلَيْهِ حَدِيثِي كَمَا حَدَّثْتُكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ ، قَالَ فَأَعْجَبَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَسْمَعَ ذَلِكَ أَصْحَابُهُ ، ثُمَّ شَغَلَ سَلْمَانَ الرِّقُّ حَتَّى فَاتَهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَدْرٌ وَأُحُدٌ ، قَالَ ثُمَّ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : كَاتِبْ يَا سَلْمَانُ . فَكَاتَبْتُ صَاحِبِي عَلَى ثَلاثِ مِائَةِ نَخْلَةٍ أُحْيِيهَا لَهُ بِالْفَقِيرِ ( حفرة الفسيلة التي تغرس فيها ) وَبِأَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ : أَعِينُوا أَخَاكُمْ . فَأَعَانُونِي بِالنَّخْلِ ، الرَّجُلُ بِثَلاثِينَ وَدِيَّةً ( أي صغار النخل ) ، وَالرَّجُلُ بِعِشْرِينَ ، وَالرَّجُلُ بِخَمْسَ عَشْرَةَ ، وَالرَّجُلُ بِعَشْرٍ ، يَعْنِي الرَّجُلُ بِقَدْرِ مَا عِنْدَهُ ، حَتَّى اجْتَمَعَتْ لِي ثَلاثُ مِائَةِ وَدِيَّةٍ ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : اذْهَبْ يَا سَلْمَانُ فَفَقِّرْ لَهَا ( أي احفر لها موضع غرسها ) ، فَإِذَا فَرَغْتَ فَأْتِنِي أَكُونُ أَنَا أَضَعُهَا بِيَدَيَّ ، فَفَقَّرْتُ لَهَا وَأَعَانَنِي أَصْحَابِي حَتَّى إِذَا فَرَغْتُ مِنْهَا جِئْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَعِي إِلَيْهَا : فَجَعَلْنَا نُقَرِّبُ لَهُ الْوَدِيَّ ، وَيَضَعُهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ مَا مَاتَتْ مِنْهَا وَدِيَّةٌ وَاحِدَةٌ ، فَأَدَّيْتُ النَّخْلَ وَبَقِيَ عَلَيَّ الْمَالُ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِ بَيْضَةِ الدَّجَاجَةِ مِنْ ذَهَبٍ ، مِنْ بَعْضِ الْمَغَازِي ، فَقَالَ : مَا فَعَلَ الْفَارِسِيُّ الْمُكَاتَبُ ؟ قَالَ فَدُعِيتُ لَهُ فَقَالَ : خُذْ هَذِهِ فَأَدِّ بِهَا مَا عَلَيْكَ يَا سَلْمَانُ . فَقُلْتُ : وَأَيْنَ تَقَعُ هَذِهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مِمَّا عَلَيَّ . قَالَ : خُذْهَا فَإِنَّ اللَّهَ سَيُؤَدِّي بِهَا عَنْكَ . قَالَ فَأَخَذْتُهَا فَوَزَنْتُ لَهُمْ مِنْهَا ، وَالَّذِي نَفْسُ سَلْمَانَ بِيَدِهِ أَرْبَعِينَ أُوقِيَّةً ، فَأَوْفَيْتُهُمْ حَقَّهُمْ ، وَعُتِقْتُ ، فَشَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَنْدَقَ ، ثُمَّ لَمْ يَفُتْنِي مَعَهُ مَشْهَدٌ )
رواه أحمد في المسند (5/441) وقال المحققون : إسناده حسن .

والله أعلم .




هلابك ياابوعلي

والرمعه للاسف

مالك لووووووووى

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

ان ما صادوه الربع وليته ينصاد

لان فيه حب استطلاع ودي يرمع قبل ان يرفع
اقول يمكن
المذاهب الاربعه
الحنفيه
المالكيه
الشافعيه

الحنبليه



هلابك ياابوسالم

واللغز لوه ذبيحه ماعشاك

انت تامر على راعي اللغز

وانا والله ودي انه ينحل

وجتني رسايل على الخاص

بعدم التوضيح

لكن كانك تبي الحل على الخاص

اذا تم رفع اللغز ومااحد حله

ابشر بسعد ماطلبت الا الرخيص

ورمعتك للاسف

مالك لوووووووووى

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

وقبل الرفع أيضا :



الشهادات :


1- شهادة التوحيد


2- الشهادة في سبيل الله


3-الشهادة عند القاضي



4- الشهادة المدرسية أوشهادة الميلاد




للاسف اخوي ذيب

الرمعه مالك

لوووووووووووووى


كل الوووووووووووووووود

[torrjom]

الاربع هي أسئلة جبريل للرسول عن الاسلام والإيمان والإحسان (مراتب الدين)
والرابعة سأله عن الساعة

"عَنْ عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: بينما نحن عند رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ذات يوم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس إِلَى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فأسند ركبتيه إِلَى ركبتيه ووضع كفيه عَلَى فخذيه وقَالَ: يا محمد أخبرني عَنْ الإسلام؟ فقَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: "الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا اللَّه وأن محمدا رَسُول اللَّهِ، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا" قَالَ صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه! قَالَ: فأخبرني عَنْ الإيمان؟ قَالَ: "أن تؤمن باللَّه وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر؛ وتؤمن بالقدر خيره وشره" قَالَ صدقت قَالَ: فأخبرني عَنْ الإحسان؟ قَالَ: "أن تعبد اللَّه كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" قَالَ: فأخبرني عَنْ الساعة؟ قَالَ: "ما المسئول عَنْها بأعلم مِنْ السائل" قَالَ: فأخبرني عَنْ أماراتها؟ قَالَ: "أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان!" ثم انطلق فلبثت مليا ثم قَالَ: "يا عمر أتدري مِنْ السائل؟" قلت : اللَّه ورسوله أعلم. قَالَ: "فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم" رَوَاهُ مُسْلِمٌ


هلابك اخوي ابوفايز

وحياك الله وبياك

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[ا لجوا ل]

عندي رمعه لعلها تصيب

شهادة من رمى زوجه وليس لديه شهود
اربع شهادات متتابعه والخامسه منفرده

[torrjom]

عندي رمعه لعلها تصيب

شهادة من رمى زوجه وليس لديه شهود
اربع شهادات متتابعه والخامسه منفرده


هلا غلا اخوي الجاول

وحياك الله

والرمعه للاسف

مالك لوووووووى

كل الووووووووووووود

[النبهاني]

هلابك ياابوسالم


واللغز لوه ذبيحه ماعشاك


انت تامر على راعي اللغز


وانا والله ودي انه ينحل


وجتني رسايل على الخاص


بعدم التوضيح


لكن كانك تبي الحل على الخاص


اذا تم رفع اللغز ومااحد حله


ابشر بسعد ماطلبت الا الرخيص


ورمعتك للاسف


مالك لوووووووووى


كل الوووووووووووووود



ما يا مر عليك ظالم
كفو ياراعي الهيلا
تقول وتطول
وبيض الله وجهك
لعل حله هذي الرمعه
الليالي الثلاث البيض واللي تنحت ليلة القدر
ورايتك بيضا يا ابيض الوجه

[يوسف الخليفة1]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ما تقول أخي طرجم في السماوات والأرض والجبال والإنسان

[ابو ماجد 2]

صباح الخير يابو عبدالعزيز
صح لسانك
والعذر ان كان المرماع مكرر لم اشاهد معظم المراميع
ممكن طائرات الهجمات الاربع في 11 سبتمبر في الولايات المتحده بالتتالي اتن
وواحده تنحت عن هدفها

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/National_Park_Service_9-11_Statue_of_Liberty_and_WTC_fire.jpg/250px-National_Park_Service_9-11_Statue_of_Liberty_and_WTC_fire.jpg

[ابوماريا]

كلمة شفاء بالقران الكريم ذكرت اربع مرات


1- (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [يونس: 57].
2- (وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل: 68-69].
3- (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) [الإسراء: 82].
4- (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44].

إذا تأملنا هذه الآيات الأربع وجدنا أن ثلاث آيات تحدثت عن الشفاء بالقرآن، وآية واحدة تحدثت عن الشفاء بالعسل.

[torrjom]

ما يا مر عليك ظالم

كفو ياراعي الهيلا
تقول وتطول
وبيض الله وجهك
لعل حله هذي الرمعه
الليالي الثلاث البيض واللي تنحت ليلة القدر

ورايتك بيضا يا ابيض الوجه



هلابك اخوي ابوسالم

وماعليك زود

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووووووى

كل الووووووووووووووووود

[torrjom]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




ما تقول أخي طرجم في السماوات والأرض والجبال والإنسان



هلابك وحياك

اخوي ابوعبدالله

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووووى

كل الووووووووووووووووود

[torrjom]

صباح الخير يابو عبدالعزيز

صح لسانك
والعذر ان كان المرماع مكرر لم اشاهد معظم المراميع
ممكن طائرات الهجمات الاربع في 11 سبتمبر في الولايات المتحده بالتتالي اتن
وواحده تنحت عن هدفها



http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/National_Park_Service_9-11_Statue_of_Liberty_and_WTC_fire.jpg/250px-National_Park_Service_9-11_Statue_of_Liberty_and_WTC_fire.jpg



مساء النور

وصح بدنك ياابوماجد

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووووود

[torrjom]

كلمة شفاء بالقران الكريم ذكرت اربع مرات




1- (يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [يونس: 57].
2- (وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ * ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [النحل: 68-69].
3- (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا) [الإسراء: 82].
4- (وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآَنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آَيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آَذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ) [فصلت: 44].



إذا تأملنا هذه الآيات الأربع وجدنا أن ثلاث آيات تحدثت عن الشفاء بالقرآن، وآية واحدة تحدثت عن الشفاء بالعسل.


هلابك وحياك

اخوي ابوفايز

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الوووووووووووووووووود

[الزعول]

صخ السانك يابو عبدالعزيز
رمغه
اخر ثلاث سور بالقران بدايتهن قل ومتتابعت
وقل بداية سورة الكافرون منفصله عنهن
ولكن فيه خامسه سورة الجن بدايتها قل اوحي
هي ماضيعتني

[torrjom]

صخ السانك يابو عبدالعزيز
رمغه
اخر ثلاث سور بالقران بدايتهن قل ومتتابعت
وقل بداية سورة الكافرون منفصله عنهن
ولكن فيه خامسه سورة الجن بدايتها قل اوحي
هي ماضيعتني


صخ كلك

احوي ابودعل اسف قصدي ابوزعل :D في حرف بدل الدال في دعل طلع المعنى مش كويس لذالك خليته دعل :good2:

والرمعه للاسف

مالك لوووووووووى

كل الووووووووووووود

[الزعول]

صخ كلك








احوي ابودعل اسف قصدي ابوزعل :D في حرف بدل الدال في دعل طلع المعنى مش كويس لذالك خليته دعل :good2:


والرمعه للاسف


مالك لوووووووووى


كل الووووووووووووود



لايصير خرف الحيم كان ازعل ومايردن الا مصبع ابو ماجد اعضه
ويروح الدعل
وبعدين حذ راختك طرجم احوك صدره مطار المليدا وسيع توقع فيه الهايلكس من كبره

[الماايسترو]

ماتقول في مراحل خلق الانسان

و قال الله ) يَاْ أَيُّهَاْ النَّاْسُ إِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّاْ خَلَقْنَاْكُمْ مِنْ تُرَاْبٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِن ْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ) الحج : 5

سلاله من طين ثم نطفه ثم علقه ثم مضغه

والي تنحت مرحلة الخلق من الطين

مدري صح ولا انا جبتها زي ما ابي ههههههههه

[حمد؟؟]

سلام عليكم
كيف الحال
صح لسانك
الشيخ
طرجم
ماشاء الله وش هروعه
ابداع الله لايضرك
والرمعه
نقووووووول
ممكن
وصية النبي صلى الله عليه وسلم
امك ثم من امك ثم من امك
ثم من اباك
وممكن
قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: "لا تزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ أربع ٍ عنْ عُمُرِهِ فيما أفناهُ وعنْ جسدِه فيما أبْلاهُ وعنْ مالهِ مِنْ أيْنَ أخذهُ وفيما أنْفَقَهُ وعنْ عِلمِهِ ماذا عَمِلَ بهِ".
وها حديث
وممكن نقول
المراحل الدراسيه
ابتدائي متوسط ثانوي جامعي
طبعا اول مافيه شي اسمه روضه
ولا اقولك وش رايك
في
اعذارموسى للخضر
وممكن تصير
اعادة القرعه مع يونس
انامدري كم مره اعادة بس عديها

[torrjom]

لايصير خرف الحيم كان ازعل ومايردن الا مصبع ابو ماجد اعضه
ويروح الدعل
وبعدين حذ راختك طرجم احوك صدره مطار المليدا وسيع توقع فيه الهايلكس من كبره


هذا من طيبك اخوي ابوزعل

والحرف هو اللي تقصد (ديم)

لكن وش عرفك بمطار المليدا

:D:D:D

[torrjom]

ماتقول في مراحل خلق الانسان

و قال الله ) يَاْ أَيُّهَاْ النَّاْسُ إِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّاْ خَلَقْنَاْكُمْ مِنْ تُرَاْبٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِن ْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ) الحج : 5

سلاله من طين ثم نطفه ثم علقه ثم مضغه

والي تنحت مرحلة الخلق من الطين

مدري صح ولا انا جبتها زي ما ابي ههههههههه



اقول حياك الله

اخوي ابوعوض

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الوووووووووووووود

[torrjom]

سلام عليكم

كيف الحال
صح لسانك
الشيخ
طرجم
ماشاء الله وش هروعه
ابداع الله لايضرك
والرمعه
نقووووووول
ممكن
وصية النبي صلى الله عليه وسلم
امك ثم من امك ثم من امك
ثم من اباك
وممكن
قالَ رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ: "لا تزولُ قَدَمَا عَبْدٍ يومَ القيامةِ حتى يُسألَ عنْ أربع ٍ عنْ عُمُرِهِ فيما أفناهُ وعنْ جسدِه فيما أبْلاهُ وعنْ مالهِ مِنْ أيْنَ أخذهُ وفيما أنْفَقَهُ وعنْ عِلمِهِ ماذا عَمِلَ بهِ".
وها حديث
وممكن نقول
المراحل الدراسيه
ابتدائي متوسط ثانوي جامعي
طبعا اول مافيه شي اسمه روضه
ولا اقولك وش رايك
في
اعذارموسى للخضر
وممكن تصير
اعادة القرعه مع يونس
انامدري كم مره اعادة بس عديها


هلا بالشيخ حمد

ومرحبآ مليون

هذا بعض ماعندك

والروعه مرورك العطر

اخوي ابوطيف

والرمعه للاسف

مالك لووووووووووى

كل الوووووووووووووود

[ابوماريا]

عدد العمر التي أداها رسول الله صلى الله عليه وسلم

اعتمر ثلاث في ذي القعدة
والرابعة في حجة الوداع