المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ارجو من عنده اجابه يتفظل



راكااااان
12/01/2013, 04:08 AM
سلام عليكم جميع عندي سؤال وتمنى الأجابه السؤال هو ماهو الفرق بين الطير المجهم والأدهم وما معنى كلمه مجهم ومصدر هذه الكلمه وارجو الأجابه تكون دقيقه جدآ وشكرآ للجميع

قلب ذيب
12/01/2013, 07:17 AM
الله يحييك الاخ . راكان .
في اعتقادي ان الطير المجهم هو الطير الادهم وهي تسميتان لطير واحد لمناطق مختلفه , ورما يزيد الطير في دهامة لونه وخاصه السنجاري من الطيور , وهناك اقل دهاما واجهام , وفي العاده تكون بعض طيور الحرار وعلى الاخص السنجاري تتصف بذلك اللون , وربما يختلف السنجاري في مقدرته على الصيد وقوته وقوت بنيته عن بقية الحرار المجاهيم العاديه . . . والله اعلم .

نجم404
12/01/2013, 08:47 AM
:good2::eek::good2::good2::good2:
الله يحييك الاخ . راكان .
في اعتقادي ان الطير المجهم هو الطير الادهم وهي تسميتان لطير واحد لمناطق مختلفه , ورما يزيد الطير في دهامة لونه وخاصه السنجاري من الطيور , وهناك اقل دهاما واجهام , وفي العاده تكون بعض طيور الحرار وعلى الاخص السنجاري تتصف بذلك اللون , وربما يختلف السنجاري في مقدرته على الصيد وقوته وقوت بنيته عن بقية الحرار المجاهيم العاديه . . . والله اعلم .

راكااااان
12/01/2013, 01:00 PM
الله يحيك طال عمرك لاكن في ادهم وفي مجهم كلمت مجهم بارك الله فيك من اين اتت وتفسيرها هذه اهم كلمه بسؤال تفسير كلمت مجهم ومعنها اساس هل كلامه

(هزاع)
12/01/2013, 01:07 PM
المجهم يختلف عن الادهم
الجهامه من جهامة الليل (سواده) مجاهيم
والادهم درجه غامقه من البني تلاحي بغامقها للسواد وماهي بسوده الا تلقى البني بها وهو الادهم وقرب له البرنز الغامق
لازم انك تقرب من الطير ان لاحضت ان لاوجود للبني به هذا مجهم
ون لاحضت ان به بني به هذا الادهم
مع ملاحضه اطلاق صفه لون ريش الطير تعتمد على صقاره الصقار وعرفه
واغلب اللي يقولون عن بعض الطيور حمر وهي دهم وتختلف درجه ينسبوها للحمر للتسويق

ابرق الحرار
12/01/2013, 01:14 PM
:lمساءالخير اخوي راااكان
بالنسبة للمجهم هو الطير الذي اغلب ريشه يميل الى السواد ويكون ريشه واحد اي ظهره ونحره وراسه كلها من لون واحد وبالنسبة من اين اتت هذه كلمة دارجه عند الصقاره من زمن بعيد ونتمنى انني افدت

راكااااان
12/01/2013, 03:12 PM
المجهم يختلف عن الادهم
الجهامه من جهامة الليل (سواده) مجاهيم
والادهم درجه غامقه من البني تلاحي بغامقها للسواد وماهي بسوده الا تلقى البني بها وهو الادهم وقرب له البرنز الغامق
لازم انك تقرب من الطير ان لاحضت ان لاوجود للبني به هذا مجهم
ون لاحضت ان به بني به هذا الادهم
مع ملاحضه اطلاق صفه لون ريش الطير تعتمد على صقاره الصقار وعرفه
واغلب اللي يقولون عن بعض الطيور حمر وهي دهم وتختلف درجه ينسبوها للحمر للتسويق
بيظ الله وجهك وماقصرت ابو مشعل
بي

صقر الجنوبي
12/01/2013, 03:17 PM
المقصود بالمجهم واﻻدهم بارك الله فيك هو اللون اﻷسود ولكن يتفرع منها ألوان لها مراتب تتدرج تحت هذا المسمى اﻷلوان القريبة من السواد

راكااااان
12/01/2013, 03:23 PM
:lمساءالخير اخوي راااكان
بالنسبة للمجهم هو الطير الذي اغلب ريشه يميل الى السواد ويكون ريشه واحد اي ظهره ونحره وراسه كلها من لون واحد وبالنسبة من اين اتت هذه كلمة دارجه عند الصقاره من زمن بعيد ونتمنى انني افدت

هلاه اخوي ابرق الحرار كلامك صحيح دارجه بين الصقاره لاكن من اين اتت هذه الكلمه مجهم هل هو لون ام وصف كيف والأهم شي مجهم يا أخي ماهي هذه الكلمه عندما تقول مجهم وسألك شخص ماهي كلمه مجهم وليه تسمونه كذا ومصدر كلمت مجهم من اين اتت ردك عليه وشو جميع الصقاره يعرفون هذه الكلمه لاكن يهل تراه يعرفون معناها ومصدرها من اتت ولا مجهم وقطع الخبر ,

راكااااان
12/01/2013, 03:33 PM
المقصود بالمجهم واﻻدهم بارك الله فيك هو اللون اﻷسود ولكن يتفرع منها ألوان لها مراتب تتدرج تحت هذا المسمى

هلا بخويي صقر حياك الله بعطيك نبذه بسيطه وانت اكبر مني وأعلم وهذه رأي شخصي فقط المجهم هو الأقل درجه من الأسود
ولادهم هو الأقل من المجهم الى درجت لبهتان
وهو بين الأحمر والمجهم لاكن سؤالي مافي له اجابه بكل الردود وهي مجهم اساس الكلمه ومن اين اتت وتفسيرها تطلق هذه الكلامه الأبل وصقور صحيح طيب ايش معنى مجهم ومنين اتت وليه يقولون مجهم بارك الله فيكم جميع,,ننتظر الأجابه الدقيقه

Abu Hamad2
12/01/2013, 04:09 PM
الكلام هذا فيه لبس كبير
لون الطير ماله علاقه بالوصف
الألوان ادهم اسود احمر اشقر .......
لكن كلمه مجهم وصف لشي في الطير للتفرق
اي ان الطير اللي كان لون جسمه مثل راسه يقال اجهم
احمر مجهم , اسود مجهم , ادهم مجهم ,,,, اي لون راسه مثل ظهره ليس فيه بياض

مغتر تعني راس الطير وصدره خالطه البياض وغلب عليه البياض ويقال احمر مغتر , ادهم مغتر , اسود مغتر

المعزول او الكاشف هو ماكان راسه ابيض كامل يقال احمر كاشف او احمر معزول اي ان لون الطير احمر وراسه ابيض كامل وهكذا .

راكااااان
12/01/2013, 06:32 PM
الكلام هذا فيه لبس كبير
لون الطير ماله علاقه بالوصف
الألوان ادهم اسود احمر اشقر .......
لكن كلمه مجهم وصف لشي في الطير للتفرق
اي ان الطير اللي كان لون جسمه مثل راسه يقال اجهم
احمر مجهم , اسود مجهم , ادهم مجهم ,,,, اي لون راسه مثل ظهره ليس فيه بياض

مغتر تعني راس الطير وصدره خالطه البياض وغلب عليه البياض ويقال احمر مغتر , ادهم مغتر , اسود مغتر

المعزول او الكاشف هو ماكان راسه ابيض كامل يقال احمر كاشف او احمر معزول اي ان لون الطير احمر وراسه ابيض كامل وهكذا .

هلا ابو حمد وينك يرجال مانشوف في المدعى ,,,ابو حمد انا سؤالي واضح كلمه مجهم من اين اتت وتفسيرها أيظن في كل موضوعك لاتوجد اجابه ننتظر الأخوان الذي يحمل معنى ومصدر هذه الكلمه وهي كلمت مجهم

النااااااادر
12/01/2013, 07:27 PM
المجهم يختلف عن الادهم

الجهامه من جهامة الليل (سواده) مجاهيم
والادهم درجه غامقه من البني تلاحي بغامقها للسواد وماهي بسوده الا تلقى البني بها وهو الادهم وقرب له البرنز الغامق
لازم انك تقرب من الطير ان لاحضت ان لاوجود للبني به هذا مجهم
ون لاحضت ان به بني به هذا الادهم
مع ملاحضه اطلاق صفه لون ريش الطير تعتمد على صقاره الصقار وعرفه

واغلب اللي يقولون عن بعض الطيور حمر وهي دهم وتختلف درجه ينسبوها للحمر للتسويق



كلام جميل ماضيف على كلام اخوي الا ان اتت تسميه مجهم وهالاسم يطلق على

لون بعض الابل اللي اميل للسواد



فالكم الجنه

راكااااان
12/01/2013, 07:42 PM
هلاه اخوي الناااااادر يامرحبااا ,,,ليه الأخوان يتهربون من الجواب يعني مافي شخص يعرف الأجابه ههههههه اخوي النااااادر ادري انها تطلق على بعظ الأبل وتطلق على سواد اليل زي ماقال اخوي الكبير ابو مشعل رجعنا على ياطير يلي ليه طيب يقولون البعظ الأبل مجهم صحيح اخوي النااااادر ماستفدنا شي معنى واساس هذه الكلمه للأسف ننتظر الأعظاء الباقين

Abu Hamad2
12/01/2013, 09:37 PM
جهم (لسان العرب)
الجَهْمُ والجَهِيمُ (* قوله «والجهيم» كذا بالأصل والمحكم بوزن أمير، وفي القاموس الجهم وككتف). من الوجوه: الغليظ المجتمع في سَماجة، وقد جَهُم جُهُومةً وجَهامةً.
وجَهَمَه يَجْهَمُه: استقبله بوجه كريه؛ قال عمرو بن الفَضْفاض الجُهَنيُّ: ولا تَجْهَمِينا، أُمَّ عمرو، فإِنما بنا داءُ ظَبْيٍ لم تَخُنه عَوامِلُه (* قوله «ولا تجهمينا» كذا بالأصل بالواو، والذي في الصحاح: فلا بالفاء ، والذي في المحكم والتهذيب: لا تجهمينا بالخرم، زاد في التكملة: الاجتهام الدخول في مآخير الليل، ومثله في التهذيب). داءُ ظبي: أَنه إِذا أَراد أَن يَثِب مكث ساعة ثم وَثَب، وقيل: أَراد أَنه ليس بنا داء كما أَن الظبي ليس به داء؛ قال أَبو عبيد: وهذا أَحَبُّ إِليَّ.
وتَجَهَّمَه وتَجَهَّم له: كَجَهِمَه إِذا استقبله بوجه كريه.
وفي حديث الدعاء: إِلى من تَكِلُني إِلى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُني أَي يلقاني بالغِلْظة والوجه الكريه.
وفي الحديث: فتَجَهَّمَني القومُ.
ورجل جَهْمُ الوجه أَي كالِحُ الوجه، تقول منه: جَهَمْتُ الرجلَ وتَجَهَّمْتُه إِذا كلَحْتَ في وجهه.
وقد جَهُم، بالضم، جُهُومةً إِذا صار باسِرَ الوجه.
ورجل جَهْمُ الوَجْه وجَهِمُهُ: غليظُه، وفيه جُهُومة.
ويقال للأَسد: جَهْمُ الوَجْهِ.
وجَهُمَ الرَّكَبُ: غَلُظ.
ورجل جَهْم وجَهِمٌ وجَهُوم: عاجز ضعيف؛ قال: وبَلْدةٍ تَجَهَّمُ الجَهُوما، زَجَرْتُ فيها عَيْهلاً رَسُوما تَجَهَّمُ الجَهُوما أَي تستقبله بما يكره.
والجَهْمَةُ والجُهْمَة: أَوّلُ مآخير الليل، وقيل: هي بقيةُ سَوادٍ من آخره. ابن السكيت: جَهْمَةُ الليل وجُهْمَته، بالفتح والضم، وهو أَوَّلُ مآخِير الليل، وذلك ما بين الليل إِلى قريب من وقت السَّحَر؛ وأَنشد: قد أَغْتَدي لِفِتْيَةٍ أَنْجابِ، وجُهْمَةُ الليلِ إِلى ذَهابِ وقال الأَسْوَدُ بن يَعْفُر وقَهْوَةٍ صَهْباءَ باكَرْتُها بجُهْمةٍ، والدِّيكُ لم يَنْعَب أَبو عبيد: مَضى من الليل جُهْمةٌ وجَهْمة.
والجَهْمَة: القِدْر الضَّخْمة؛ قال الأَفْوَهُ: ومَذانِبٌ ما تُسْتَعارُ، وجَهْمةٌ سَوداءُ، عند نَشِيجِها، لا تُرْفَعُ والجَهامُ، بالفتح: السحاب (* قوله «والجهام بالفتح السحاب» في التكملة بعد هذا: يقال اجهمت السماء). الذي لا ماء فيه، وقيل: الذي قد هَراقَ ماءَه مع الريح.
وفي حديث طَهْفَةَ: ونَسْتَحيلُ الجَهامَ؛ الجَهامُ: السحاب الذي فرغ ماؤه، ومن روى نستخيل، بالخاء المعجمة، أَراد نَتَخَيَّلُ في السحاب خالاً أَي المطر، وإِن كان جَهاماً لشدّة حاجتنا إِليه، ومن رواه بالحاء أَراد لا ننظر من السحاب في حال إِلا إِلى جَهام من قلة المطر؛ ومنه قول كعب بن أَسَدٍ لُحيَيِّ بن أَخْطَبَ: جِئتَني بجَهام أَي الذي تَعْرِضُه عَليَّ من الدِّينِ لا خير فيه كالجَهامِ الذي لا ماء فيه.وأَبو جَهْمَة اللَّيثيّ: معروف: حكاه ثعلب.
وجُهَيْمٌ وجَيْهَمٌ: اسمان.
وجُهَيْمة: امرأَة؛ قال: فيا رَبّ عَمِّرْ لي جُهَيْمَةَ أَعْصُراً فمالِكُ مَوْتٍ بالفِراق دَهاني وبنو جاهِمَة: بطن منهم.
وجَيْهَمٌ: موضع بالغَوْرِ كثير الجن؛ وأَنشد: أَحاديثُ جِنٍّ زُرْنَ جِنّاً بجَيهما

يعني باختصار مجهم تخص الوجه
ما تخص الظهر حتي في واحد من الشيبان يقول الأبل فيها صفر مجاهيم وفيها حمر مجاهيم

صقر الجنوبي
12/01/2013, 09:39 PM
هلا بخويي صقر حياك الله بعطيك نبذه بسيطه وانت اكبر مني وأعلم وهذه رأي شخصي فقط المجهم هو الأقل درجه من الأسود
ولادهم هو الأقل من المجهم الى درجت لبهتان
وهو بين الأحمر والمجهم لاكن سؤالي مافي له اجابه بكل الردود وهي مجهم اساس الكلمه ومن اين اتت وتفسيرها تطلق هذه الكلامه الأبل وصقور صحيح طيب ايش معنى مجهم ومنين اتت وليه يقولون مجهم بارك الله فيكم جميع,,ننتظر الأجابه الدقيقه

انا قلت لك المجهم والأدهم هو يطلق على اللون الأسود فأتت كلمة مجهم من جهمة الليل وشدة سواده.
(فالمجهم والادهم) معناها واحد تطلق على الطير ذو الريشة الحمراء الغامقة جداً والمائلة للسواد ولونه معروف لايوجد به تفريع ويسمى طير غرابي أو سنجاري.
لكن لو جينا للمجهم فهو غير دارج في مسميات ألوان الطيور ولايستخدم في الألوان المتعارف عليها الا عندما يكون الطير ذو ريشه حمراء مائلة للسواد فيطلق عليه لون حمر مجهم.
وازيدك من الشعر بيت الطير ذو الريشة الحمراء الباهته والمائلة للسواد تطلق على الطير الخضر.

آمل اني اكون افدتك والمعذره انا يالله يجيني كاتب يكتب لي

راكااااان
12/01/2013, 11:08 PM
انا قلت لك المجهم والأدهم هو يطلق على اللون الأسود فأتت كلمة مجهم من جهمة الليل وشدة سواده.
(فالمجهم والادهم) معناها واحد تطلق على الطير ذو الريشة الحمراء الغامقة جداً والمائلة للسواد ولونه معروف لايوجد به تفريع ويسمى طير غرابي أو سنجاري.
لكن لو جينا للمجهم فهو غير دارج في مسميات ألوان الطيور ولايستخدم في الألوان المتعارف عليها الا عندما يكون الطير ذو ريشه حمراء مائلة للسواد فيطلق عليه لون حمر مجهم.
وازيدك من الشعر بيت الطير ذو الريشة الحمراء الباهته والمائلة للسواد تطلق على الطير الخضر.

آمل اني اكون افدتك والمعذره انا يالله يجيني كاتب يكتب لي



بيظ الله وجهك ياصقر كفيت وفيت

راكااااان
12/01/2013, 11:11 PM
الجَهْمُ والجَهِيمُ ( * قوله « والجهيم » كذا بالأصل والمحكم بوزن أمير وفي القاموس الجهم وككتف ) من الوجوه الغليظ المجتمع في سَماجة وقد جَهُم جُهُومةً وجَهامةً وجَهَمَه يَجْهَمُه استقبله بوجه كريه قال عمرو بن الفَضْفاض الجُهَنيُّ ولا تَجْهَمِينا أُمَّ عمرو فإِنما بنا داءُ ظَبْيٍ لم تَخُنه عَوامِلُه ( * قوله « ولا تجهمينا » كذا بالأصل بالواو والذي في الصحاح فلا بالفاء والذي في المحكم والتهذيب لا تجهمينا بالخرم زاد في التكملة الاجتهام الدخول في مآخير الليل ومثله في التهذيب ) داءُ ظبي أَنه إِذا أَراد أَن يَثِب مكث ساعة ثم وَثَب وقيل أَراد أَنه ليس بنا داء كما أَن الظبي ليس به داء قال أَبو عبيد وهذا أَحَبُّ إِليَّ وتَجَهَّمَه وتَجَهَّم له كَجَهِمَه إِذا استقبله بوجه كريه وفي حديث الدعاء إِلى من تَكِلُني إِلى عَدُوٍّ يَتَجَهَّمُني أَي يلقاني بالغِلْظة والوجه الكريه وفي الحديث فتَجَهَّمَني القومُ ورجل جَهْمُ الوجه أَي كالِحُ الوجه تقول منه جَهَمْتُ الرجلَ وتَجَهَّمْتُه إِذا كلَحْتَ في وجهه وقد جَهُم بالضم جُهُومةً إِذا صار باسِرَ الوجه ورجل جَهْمُ الوَجْه وجَهِمُهُ غ ليظُه وفيه جُهُومة ويقال للأَسد جَهْمُ الوَجْهِ وجَهُمَ الرَّكَبُ غَلُظ ورجل جَهْم وجَهِمٌ وجَهُوم عاجز ضعيف قال وبَلْدةٍ تَجَهَّمُ الجَهُوما زَجَرْتُ فيها عَيْهلاً رَسُوما تَجَهَّمُ الجَهُوما أَي تستقبله بما يكره والجَهْمَةُ والجُهْمَة أَوّلُ مآخير الليل وقيل هي بقيةُ سَوادٍ من آخره ابن السكيت جَهْمَةُ الليل وجُهْمَته بالفتح والضم وهو أَوَّلُ مآخِير الليل وذلك ما بين الليل إِلى قريب من وقت السَّحَر وأَنشد قد أَغْتَدي لِفِتْيَةٍ أَنْجابِ وجُهْمَةُ الليلِ إِلى ذَهابِ وقال الأَسْوَدُ بن يَعْفُر وقَهْوَةٍ صَهْباءَ باكَرْتُها بجُهْمةٍ والدِّيكُ لم يَنْعَب أَبو عبيد مَضى من الليل جُهْمةٌ وجَهْمة والجَهْمَة القِدْر الضَّخْمة قال الأَفْوَهُ ومَذانِبٌ ما تُسْتَعارُ وجَهْمةٌ سَوداءُ عند نَشِيجِها لا تُرْفَعُ والجَهامُ بالفتح السحاب ( * قوله « والجهام بالفتح السحاب » في التكملة بعد هذا يقال اجهمت السماء ) الذي لا ماء فيه وقيل الذي قد هَراقَ ماءَه مع الريح وفي حديث طَهْفَةَ ونَسْتَحيلُ الجَهامَ الجَهامُ السحاب الذي فرغ ماؤه ومن روى نستخيل بالخاء المعجمة أَراد نَتَخَيَّلُ في السحاب خالاً أَي المطر وإِن كان جَهاماً لشدّة حاجتنا إِليه ومن رواه بالحاء أَراد لا ننظر من السحاب في حال إِلا إِلى جَهام من قلة المطر ومنه قول كعب بن أَسَدٍ لُحيَيِّ بن أَخْطَبَ جِئتَني بجَهام أَي الذي تَعْرِضُه عَليَّ من الدِّينِ لا خير فيه كالجَهامِ الذي لا ماء فيه وأَبو جَهْمَة اللَّيثيّ معروف حكاه ثعلب وجُهَيْمٌ وجَيْهَمٌ اسمان وجُهَيْمة امرأَة قال فيا رَبّ عَمِّرْ لي جُهَيْمَةَ أَعْصُراً فمالِكُ مَوْتٍ بالفِراق دَهاني وبنو جاهِمَة بطن منهم وجَيْهَمٌ موضع بالغَوْرِ كثير الجن وأَنشد أَحاديثُ جِنٍّ زُرْنَ جِنّاً بجَيهما

راكااااان
12/01/2013, 11:16 PM
ههههههه ابو حمد مانتبهت الردك صحيح لاكن لاتخص الرأس فقط الرأس مع الصدر وجزاكم الله الف خير جميع

برق المغيب
13/01/2013, 09:57 AM
ماقصرت ياراكان على طرحك وبالنسبة للالوان ومصدر الكلمات بالامكان الرجوع لمعجم اللغة العربية للاستزادة من المعلومات وانت وابو حمد رجعتوا للمعجم وارحتونا من الزنقه هههههه بارك الله في جهودكم

راكااااان
13/01/2013, 06:00 PM
ماقصرت ياراكان على طرحك وبالنسبة للالوان ومصدر الكلمات بالامكان الرجوع لمعجم اللغة العربية للاستزادة من المعلومات وانت وابو حمد رجعتوا للمعجم وارحتونا من الزنقه هههههه بارك الله في جهودكم

هههههه هلا خوي برق المغيب يامرحبا فيك ومامن قصور من الجميع نشاءلله حياك الله