مهم لكل مصور وهاوي تصوير

[ثمان طعش]

اخواني الاْعزاء السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالكم ان شاء الله طيبين انا في الجامعه قالنا دكتور ان التصوير حرام محرمينه كثير من العلماء رحمهم الله :eek:

واشد عذاب يوم القيامه المصورون:( سواء ان كان تصوير فتوغوافي او غيره ( الاْ تصوير مالا روح فيه ) الله يحسن الخاتمه ويجعلنا من الشهدا

ان شاء الله في هاذا الموضوع حبيت اسال عنها وهو موضوع مهم جدا لمن يحب هاذي الهوايه ويعشقها

لا زم يبحث عن الذي يرضي الله سوا فيه هوايته او اي شي ثاني باب النقد مفتوح في هاذا المجال لكي

نخرج بنتيجه :) اعاننا الله واياكم :)

[SAS2]

‏(‏318‏)‏ سئل فضيلة الشيخ‏:‏ عن حكم التصوير الفوتوغرافي‏؟‏‏.‏

فأجاب - حفظه الله - تعالى - بقوله ‏:‏ الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها ؛ أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ، نرى أن هذا ليس من باب التصوير ، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله - عز وجل - بواسطة هذه الآلة ، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ، فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها ، فإن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكون حراماً تحريم الوسائل‏.‏


نقلاً من موقع نداْ الإيمان - من كتاب فتاوى ابن عثيمين المجلد الثاني

[لؤلؤة الخليج]

انا ماادري ايش يستنى المشرفين من حذف هالموضوع

لان الاخ الكريم يقول قال احد الدكاتره الي بالجامعه انه حرام

وهذا الي ضيعنا قال فلان وعلان ...اتمنى بعدم قول فلان

بل قال الله تعال فالقران لم يترك شيئ قال تعال ((إنا نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ )

وقال تعال (وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم )

فلم يترك شيئ في القران الا فصله وبينه

فاعندما تنزل موضوع للنقاش فقل قال تعالى وليس الدكتور المعذره على قسوتي

فالقران لم يذكر ذالك وانا مع الاخ ساس وان التصوير هوا عكس للمراءه مجرد تجميد الصور وليست مضاهاه

لخلق الله تحياتي

[ثمان طعش]

جزاكم الله خير وتراني مثلكم اعشق التصوير وهو هوايتي وانا نزل الموضوع ابغا معلومات عنه التصوير حرام او لا ومشكوووورين ننتضر معلومات الاخوان الباقين ومشاركتك اختي لؤلؤة الخليج ما استفدت منها شي ومشكور اخوي ساس :)

[أبو فروة]

eN2zgo7MG5k

هذه فتوى لابن عثيمين يرحمه الله عن التصوير
التصوير بالكاميرات هو انعكاس للصورة كما في المرآة وليس تصوير باليد ورسم او نحت وكان قديم يسمون الصورة ( عكس ) اسأل شخص كبير بالسن عن الاسم

والله اعلم

[مالك الشهباز]

الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله تحدث عن ذلك وبين انه ليس المحرم ولكن حذر من التعديل في الصورة بمايغيرها والله أعلم

[ثمان طعش]

eN2zgo7MG5k

هذه فتوى لابن عثيمين يرحمه الله عن التصوير
التصوير بالكاميرات هو انعكاس للصورة كما في المرآة وليس تصوير باليد ورسم او نحت وكان قديم يسمون الصورة ( عكس ) اسأل شخص كبير بالسن عن الاسم

والله اعلم




اشكرك اخوي ابو فروة كل الشكر ريحتني الله يريحك ويوفقك وين ماتوجهت ويفتح لك ابواب الرزق يارب :good2:

[ثمان طعش]

الشيخ عبدالعزيز الطريفي حفظه الله تحدث عن ذلك وبين انه ليس المحرم ولكن حذر من التعديل في الصورة بمايغيرها والله أعلم



جزاك الله خير اخوي مالك الشهباز وبيض الله وجهك :good2:

[nayef alfayez]

اللي سمعت انه حرام وهو التجسيم اللي هو التمثال

والله أعلم

[الشوق بحر]

يا اخوان انا اختصر لكم الموضوع
ان اصبت فهو بتوفيق ربي وان اخطاءت فهو من الشيطان

التصوير قديما كان بالرسم وهو ما قد يشوه صورة المخلوق (محرم)
اما التصوير حاليا بالكاميرات هو حفظ لحظه التقاط الصورة وليس فيه اي تحريف او تشويه للمخلوق

والله اعلم

[MrFNTK]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع مهم جدا لتعم الفائدة للجميع

لن اعيد ماتفضل به الاخوان ولكن لدي سؤال أخر يدور حول نفس الموضوع

ماحكم ازالة الرتوش او ازالة التجاعيد او توحيد لون البشرة من صور كبار السن او كما يسميها بعض المصورين عمل فلترة للبشرة بحيث يبدو صاحب الصورة اصغر سناً (بحثت عن هذه النقطه ووجدة فيها اختلاف لكن الغلبة للتحريم).

وايضا ماحكم تعديل الوان المناضر الطبيعية مثل زيادة التشبع اللوني للسماء او الاشجار, او دمج اكثر من صورة في صورة واحدة

اتمنى من كان لدية اجابة اكيده ومدعمة بالادلة أن لايبخل علينا