اهم بنود واشتراطات واتفاقيات المرابط

[لبيه يمنادي]

مرحبا اخواني المكشاتيه بما آننا في نهاية الموسم والكل يبحث عن مربط زين عشان يقيض طيوره خاصة ونحن نعرف مدي غلاء الطير عند راعيه خاصة اذا كان الطير من الطيور الغاليه ذات الماضي المشهود له من حيث السعر او الصيد. ... .... فآحبيت ان اشارككم الراي في اهم بنود واشتراطات واتفاقيات المرابط وكيفية معالجة اي خلاف بين صاحب المربط وراعي الطير ... في حالة حصولها لا قدر الله .....

كيف نشجع اصحاب المربط علي بذل المزيد من الاهتمام والجهد ... ونحفظ لراعي الطير حقه ؟؟

ارجو مشاركة الجميع لتعم الفايدة وخاصة اصحاب المرابط ... و ياليت اخوانا الصقاقير اهل التجارب يفيدونا بتجاربهم وكيفية تمت معالجة اي خلاف او ماشابهه ..



1- في حالة موت الطير لا قدر الله .
2- كسر الطير والناتج عن اصتدامه بجدار المقيض او سقوطه .
3- بعض الجروح المشوهه لوجه الطير او صوايده من جراء اصتدامه بالجدار او اي شي داخل المربط .×
4- هروب الصقر او خروجه من المقيض بسبب كسر في المقيض ... او نسيان الباب مفتوح من قبل العامل المشرف علي المقيض×
5- في حالة تعرض المقيض للحريق
6- سرقة الطير
7- انقطاع التيار الكهربائي
8- اي اضرار ناجم عن علاج او اي نوع من انواع الادويه.
9-
10-
11-
12-

سأترك للاخوان الباب مفتوح لوضع تجاربهم وآرائهم

مع خالص تحياتي

[(هزاع)]

الانسان بطبعه لايحب الخساره ويسعى الى الربح
وصاحب المربط يحب ان يكون على درجه عاليه من الربح بتقوى الله اولا ثم مدح الناس له
صحيح ان بعض اصحاب المرابط يهمل ويترك المربط للعمال وترى كل انواع الاهمال ومخلفات الطيور من ريش وبقايا علف وذرق واواني مهمله في كل مكان
ولاكن تجد بعض المرابط على درجه عاليه من الاداره والنضافه والاتقان والمهنيه
الخطا لاجا من المهمل المستهتر ماني بمتنازل عن حقي باي شكل
والخطا الى جا من حريص ولاهو مقصود يرجع الى كرم وانسانية صاحب الطير
انا ماني مخلي الناس يتعلمو في راسي الحلاقه
بعض الاخوه اصحاب المرابط مايتعدى المربط تلقاه مثل الحارس الذهين الفطين
خايف من الله على امانته
اباشوف المربط الممدوح راعي الخبره والامانه وبتوكل على ربي في حلالي
هذا رائي ولاني معصوم من الخطاء

[شنوان]

شروطك عاديه وحلوه بس
اي اهمال منك او من العامل المفروض انت المسؤل عنه لان هذا الشي مثل الامانه عندك
مثل بالنسبه لم تقول العامل لو ترك الباب مفتوح ولو اني انا متاكد ان هذا الشي لو صار فعلا
بيكون العامل ناسي ولكن خوفي من بعض العمال يسويها متعمد لسبب م
ولو الطير مات وبعد الفحص اتضح ان الطير فيه مرض مثل اقلاع او ماشابه ذلك والطير له فتره ماياكل
مين المسؤل
ولو اني متاكد ان اهل المرابط يحرصون على ان الطير يطلع من عندهم سليم
وبارك الله فيك

[رجع الصدى0]

شكرا على طرح الموضوع اريد اضيف شي حصل معي الطير ماصفى كامل الريش باقي فيه 3 واخرني صاحب المربط عسى انه يحذف ولكن ماحذف وازعجني راعي المربط يريد فلوسه كامله ويريدني اخذ الطير في نهاية ذي الحجه وبالنهايه اخذته وباقي فيه 3 هل يحق لصاحب المربط المطالبه بكامل الفلوس؟

[أبو أمين]

يا مرحبا والله

مهما اهتم راعي المربط لابد تحصل قصور لانه يبي يربط اقل شي

٣٠ - ٤٠ طير مستحيل انه يلاحظ كل طير بدقه وش وضعه ؟ علف ما علف ؟

ما احد احرص من حلالك عليك بكل بساطه !!

انا اشوف ان الواحد يسويله مربط ويربط طيوره قدام عينه ويريح ويرتاح

اصلن حتى المربط في الصيف وسيله ترفيه للصقار يروح ويجلس عند طيوره ويشرب ريد بل قصد شاهي ههههههه

ويرش مويه حول المربط علشان يبرد الجلسه ويا سلام اذا كان حوله حمام سوادي ومعه شوزنه ورمي طيار هههه وفله

وكل مره يدخل المربط في شي يحمس يتلفت يدور ريشه طايحه منه ولا منه ههههه

الظاهر طولت

تحياتي

[ذراع الذيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا والله وغلا


بأخوي لبيه يامنادي


موضوع طيب وراح يستفيدون منه اهل المرابط والمبتدئين منهم واول نصيحه مني لكل راعي طير ولكل راعي مربط


هو التوكل على الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ...لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم ، كما يرزق الطير ، تغدو خماصا ، وتعود بطانا


ومثل ماقالوا خويانا التقصير حاصل ولابد منه وعني انا ان شالله مااربط طيوري الا بمربطي الخاص وتعرفون عصاري الصيف وش طولها


ويازينها لاقضيتها عند طيورك وحاط مربطي بوسط خبت ويازينه من خبت وفاك الطيور فيه طلق ومادرى عنا ابوامين اسوي وسطه براد شاهي هههههه


واللي يرمي السوادي طيار معروووف هههههه وعزالله انا اللي طولت وبأنتظار مشاركة الجميع

[عاذي]

ماخلوا لي شئ اقوله الأخوان ـ هزاع , ابو امين وذراع الذيب .. وابشركم السنه هذي وسعت المربط وخليته 13*9 بارتفاع 6م

[TABخطابKHA]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزاك خير اخي صاحب الموضوع هذا الموضوع جميل ومهم للغياية واتمنى من الادارة تثبيت الموضوع وهذا لضمان حقوق الناس وتغريم المهمل والغشاش ولا ننسى قول الرسول صلى الله علية وسلم ( من غشنا فليس منا ) نحن نعلم ان اغلبية اهل المرابط يخافون الله وامناء ولاكن قد يحدث شي خارج عن الارادة كالحريق والسرقة ونعلم ان صاحب الطير يهمة طيرة في الدرجة الولى.
النقطة الثانية وهي القدر جميعنا نؤمن بأن القدر بخيرة وشرة بيد الله سبحانه وتعالى قال الله تعالى-:
( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )
وقال الله تعالى-:
( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ)
وقال تعالى -:
( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا )
وقال تعالى-:
(فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ).





حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: ( لو اجتمعت الأمة على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشي قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك؛ رُفِعت الأقلام وجفّت الصحف ) (http://www.ibn-jebreen.com/takhreeg/book57/Hits1183.htm).


ولأهمية هذا الموضوع كتبت هذه البنود عسى ان ينفع الله بها



الطرف الاول صاحب المربط


الطرف الثاني صاحب الطير


1- في حالة موت الطير.



أ‌- اذا اتضح ان الطير مات لا قدر الله بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول مثل ان يعلف علف فاسد يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ب‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله خارج عن الارادة ومن غير اهمال او تفريط من الطرف الاول لا يغرم الطرف الاول .


ت‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله وتبين ان الحريق حاصل بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول كأن يكون الطرف الاول اهمل الكهرباء وتمديدها ولواحقها او تحميلها اكبر من طاقتها بهذا يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ث‌- اذا مات الطير لا قدر الله بسبب مرض مميت كالصرع , اذا لم يبلَغ الطرف الثاني من قبل الطرف الاول بحالة الطير قبل مماته والاستئذان بنقلة للمستشفى يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.



2- في حالة مرض الطير


أ‌-اذا ادعى الطرف الاول ان الطير مريض مرض مثل القلاع او الدود الخ ... وان اصيب بالمرض في وقت الربطة ... يجب على الطرف الثاني اثبات ان الطير كان سليم قبل تسليمة للطرف الاول وذلك بإحضار تقرير من المستشفى بأن الطير كان سليم من هذه الامراض التي ادعها الطرف الثاني فإن أثبت الطرف الثاني أن الطير كان سليم قبل تسليمة للطرف الاول يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط , وعن ابن عباس -رضى الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر »(1) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=944&node=3488#reference1) حديث حسن رواه البيهقي وغيره، هكذا وبعضه في الصحيحين.



3-الغرامة:-


أ‌-تكون الغرامة بقدر الاتلاف : مثال - اذا كان الطير قد كسر جناحه بسبب اهمال وتفريط الطرف الاول يلزم الطرف الاول بدفع (الارش) الأرش قسط ما بين الصحة والعيب فإن كانت قيمة الطير الذي هو مثل هذا الطير سليما ب 10000 ريال وقيمة الطير مكسور الجناح الذي هو مثل هذا الطير من اوصاف وافعال في السوق ب6000 ريال فإن الطرف الاول ملزم بدفع 4000 ريال وهي قيمة التلف.
ولي تكملة ان شاء الله اذا وجدت تفاعل

[ذراع الذيب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هلا والله وغلا


بالجميع


هناك مواضيع تستاهل التقييم وكذلك التثبيت


لاكن بعد ان تكون هناك عده مداخلات من الاعضاء على الموضوع ليستفيد منها الجميع ويتم تقييمها فيما بعد


وماقصروا اخوانا اللي شاركونا فرحت بمشاركاتهم يعلم الله ، ومشاركة الاعضاء ومشاركتك ياخوي خطاب اوصلت الموضوع للتقييم الاعلى


وننطمع بالمزيد من المشاركات منك ومن جميع الاعضاء وهذا الموضوع راح يفيد راعي الطير بشكل عام وراعي المربط بشكل خاص


وان شالله ان اقيمه تقييم كامل وراح ادعمه من تثبيت ومن ارساله عن طريق جوال مكشات والخ


لاكن بعد مشاركة الجميع

[TABخطابKHA]

بيض الله وجهك وجزاك الله خير اخي ذراع الذيب على جهودك الجميلة والجبارة ومحاولة ايصال هذه الهواية الى اعلى مستوياتها من ترتيب في البيع وغيره .


نحن نحتاج الى تفاعل الاعضاء في مثل هذه المواضيع كالبيع والمقيض فهذه معاملة بين العبد والعبد ويسمى هذا الجزء بفقه المعاملات أي انها معاملة بين العبد والعبد والقسم الاخر يسمى بفقه العبادات أي هي معاملة بين العبد وربه كالصلاة والصوم الخ ... فيهمنا في هذا الموضوع فقه المعاملات والأصل في المعاملات الإباحة إلاّ إذا ثبت نصّ على التحريم :ونريد ان يكون هناك عقد ملزم ومرضي للطرفين كعقد الشراء والبيع في هذا المنتدى في قسم الشراء والبيع الخاص بالطيور على هذا الرابط


http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=510938 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=510938)



فهذا يضمن حق البائع والمشتري لان البائع يذكر العيوب والمحاسن ويرضى المشتري فإن كان خلاف ما كتب البائع فيرجع للعقد ويثبت حق المشتري انه غرر فيلزم ارجاع المال واخذ الطير لتبين عيب لم يذكره البائع.


اما العقد الاخر وهو المقيض نحتاج الى عقد يتفقون عليه الاعضاء لكي يضمن حقوق اصحاب المرابط وحقوق اصحاب الطيور فصاحب المربط يجتهد ويتعب وقد يتابع الطيور اكثر من ابنائه لفترة قد تصل الى سبع اشهر او اكثر ويحصل شيء خارج عن ارادته للطير فابن ادم خطاء قال عليه افضل الصلاة والسلام (( كلكم خطاءون وخير الخطائين التوابون )) وقال عليه الصلاة والسلام : (( لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولأتى بقوم يذنبون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم ))[صحيح مسلم التوبة (2749) ] . "فالله تعالى بين لـنا أنه خلق أبانا آدم بيده وأسجد له ملائكته ونفخ فيه من روحـه وأسكنه جنته ، وقال : كل الجنة لك سوى هذه الشجرة ، فآدم علم ولكن طبيعة ابن آدم الخطأ والنسيان" ﴿ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا ﴾ [سورة البقرة الآية 36 ] ﴿ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى * ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى ﴾ [سورة طه الآية 121-122 ] .


وصاحب الطير قد يكون تكلف بشرائه وتعب في تدريبه الخ...


ولهذا يجب ان يكون هناك حكم ينصف صاحب الحق وهو العقد .


اتمنى ان يشاركونا الاعضاء لأهمية هذا الموضوع في وجهة نظري المتواضعة والسلام عليكم.

[ابوظافر90]

جربت الربط في المرابط وجربته في مربطي الخاص ويشهد الله انه افضل لي وللطير ان اربط في مربطي الخاص

[ابرق الحرار]

40% من هم قائمين على ها القانون وليش ماربط طيري عندي على ماقال ابو ناصر وكل يوم ونا عنده وبلاش من وجع الراس

[أحمد الشمري1]

يا مرحبا والله

مهما اهتم راعي المربط لابد تحصل قصور لانه يبي يربط اقل شي

30 - 40 طير مستحيل انه يلاحظ كل طير بدقه وش وضعه ؟ علف ما علف ؟

ما احد احرص من حلالك عليك بكل بساطه !!

انا اشوف ان الواحد يسويله مربط ويربط طيوره قدام عينه ويريح ويرتاح

اصلن حتى المربط في الصيف وسيله ترفيه للصقار يروح ويجلس عند طيوره ويشرب ريد بل قصد شاهي ههههههه

ويرش مويه حول المربط علشان يبرد الجلسه ويا سلام اذا كان حوله حمام سوادي ومعه شوزنه ورمي طيار هههه وفله

وكل مره يدخل المربط في شي يحمس يتلفت يدور ريشه طايحه منه ولا منه ههههه

الظاهر طولت

تحياتي



اتفق مع الأخ ابو أمين بكل شيء الا الريدبول إذا كان ريد ليبل نتفق معه بكل شيء ههههه

فلو اتفقوا مجموعه صقاقير أخويا على أنهم يسون لهم مربط وبالاتفاق يتداورون العناية بالطيور ويجتمعون بصفه شبه دائمه افضل من انه يربط له طير شاريه بمبلغ وقدره واخرتها يروح أو يعاب بسبب المربط

زي ما حصل سابق مع محدثكم في احد طيوره ولكن ما أقول قدر الله وما شاء فعل

احذر من يرسم هالة القداسة له ويصور لنفسه انه ذا خبره واسعه وانه متمكن ولو ترى ان تجاربه بحلال غيره.

[لبيه يمنادي]

الانسان بطبعه لايحب الخساره ويسعى الى الربح

وصاحب المربط يحب ان يكون على درجه عاليه من الربح بتقوى الله اولا ثم مدح الناس له
صحيح ان بعض اصحاب المرابط يهمل ويترك المربط للعمال وترى كل انواع الاهمال ومخلفات الطيور من ريش وبقايا علف وذرق واواني مهمله في كل مكان
ولاكن تجد بعض المرابط على درجه عاليه من الاداره والنضافه والاتقان والمهنيه
الخطا لاجا من المهمل المستهتر ماني بمتنازل عن حقي باي شكل
والخطا الى جا من حريص ولاهو مقصود يرجع الى كرم وانسانية صاحب الطير
انا ماني مخلي الناس يتعلمو في راسي الحلاقه
بعض الاخوه اصحاب المرابط مايتعدى المربط تلقاه مثل الحارس الذهين الفطين
خايف من الله على امانته
اباشوف المربط الممدوح راعي الخبره والامانه وبتوكل على ربي في حلالي

هذا رائي ولاني معصوم من الخطاء




مرحبا وهلا اخوي هزاع

كلامك صحيح لاكن المفروض مثل ماصاحب المربط يهمه حقة في تحصيل قيمة المقيظ المفوض بعد انه يهتم بحلال الناس ... نجاح كل مشروع يتطلع عدة عوامل واهمها من وجهت نظري هي متابعة م صاحب المشروع ومتابعته لعمله ...

تحياتي لك وننتظر المزيد حول الموضوع ..

[لبيه يمنادي]

شروطك عاديه وحلوه بس
اي اهمال منك او من العامل المفروض انت المسؤل عنه لان هذا الشي مثل الامانه عندك
مثل بالنسبه لم تقول العامل لو ترك الباب مفتوح ولو اني انا متاكد ان هذا الشي لو صار فعلا
بيكون العامل ناسي ولكن خوفي من بعض العمال يسويها متعمد لسبب م
ولو الطير مات وبعد الفحص اتضح ان الطير فيه مرض مثل اقلاع او ماشابه ذلك والطير له فتره ماياكل
مين المسؤل
ولو اني متاكد ان اهل المرابط يحرصون على ان الطير يطلع من عندهم سليم
وبارك الله فيك



شنوان

مرحبا ومسهلا بك اخوي وشكرا علي المرور والمشاركة

الامانه من اهم ما لامور التي حثنا عليها ديننا وامرنا بالمحافظه عليها .......... ولا أحد يشكك في امانة اصحاب المرابط .. ولاكن لابد من المراعاه والاهتمان بحلال الناس ... كذالك .. فأن صاحب المشور لابد أن يحافظ علي سمعته وسمعت شغله كي يستمر وتتوالا نجاحاته .....

تحياتي لك وننتظر منك المزيد للافادة بارك الله بك

[(هزاع)]

الناس شهود الله بارض الله
لاشك ان العلم الطيب والصدق والامانه هي المغنم
وبعض المرابط نالها ولله الحمد شهره وماجات من بلاش
نالهم من وفاء عهودهم لهل الطيور الطيب والثناء
وكان لذالك ان اقبلو الناس عليهم
اما ماكان همه هو مكسب المال بغض النضر عن حلال الناس وتركه بيدين العماله
لقا اللوم من الناس والعلم ينتشر ولا بيقبل عليه احد
والله له بالمرصاد
كثير من من فتح محلات غير مدروسه ولم يتسلح بالخبره الازمه لانجاحه واجه الفشل
الخبره والمتابعه والاهتمام ومراعاة الله ودراسة المشروع من اهم عوامل النجاح
الواحد في حلاله الخاص يناضر مرضاة الله به خوف من الاهمال وغضب الله فمابالك بالامانه والاهمال بها
الله يرحمنا برحمته

[لبيه يمنادي]

شكرا على طرح الموضوع اريد اضيف شي حصل معي الطير ماصفى كامل الريش باقي فيه 3 واخرني صاحب المربط عسى انه يحذف ولكن ماحذف وازعجني راعي المربط يريد فلوسه كامله ويريدني اخذ الطير في نهاية ذي الحجه وبالنهايه اخذته وباقي فيه 3 هل يحق لصاحب المربط المطالبه بكامل الفلوس؟


رجع الصدى

مرحبا الساع اخوي العزيز .. هذا اللي نريد معرفته من اهل الخبرة ... وانا في اعتقادي ان كل طير له موعد في الحذف بستثنا الطيور اللي تعطا بودرة او كروس لحذف الريش ..

واعتقد بعد لو تحدد المده من دخول الطير حتي استلامه يكون افضل ..

هذا راييي الشخصي ونعرف باقي الامور من باقي الاخوان

[لبيه يمنادي]

يا مرحبا والله

مهما اهتم راعي المربط لابد تحصل قصور لانه يبي يربط اقل شي

٣٠ - ٤٠ طير مستحيل انه يلاحظ كل طير بدقه وش وضعه ؟ علف ما علف ؟

ما احد احرص من حلالك عليك بكل بساطه !!

انا اشوف ان الواحد يسويله مربط ويربط طيوره قدام عينه ويريح ويرتاح

اصلن حتى المربط في الصيف وسيله ترفيه للصقار يروح ويجلس عند طيوره ويشرب ريد بل قصد شاهي ههههههه

ويرش مويه حول المربط علشان يبرد الجلسه ويا سلام اذا كان حوله حمام سوادي ومعه شوزنه ورمي طيار هههه وفله

وكل مره يدخل المربط في شي يحمس يتلفت يدور ريشه طايحه منه ولا منه ههههه

الظاهر طولت

تحياتي


أبو أمين

مرحبا وهلا ياخوي ... كلامك في محلة .. لاكن في اعتقادي اللي متفرق لهشغله ويبي يجتهد فيها لابد ينجح ...

بس احلااا شي الردبوووول ...

ويازين كاسة الشاي العصر وانت تتفرج علي طيورك

تحياااتي لك اخوي

[لبيه يمنادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



هلا والله وغلا


بأخوي لبيه يامنادي


موضوع طيب وراح يستفيدون منه اهل المرابط والمبتدئين منهم واول نصيحه مني لكل راعي طير ولكل راعي مربط


هو التوكل على الله وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ...لو توكلتم على الله حق توكله لرزقكم ، كما يرزق الطير ، تغدو خماصا ، وتعود بطانا


ومثل ماقالوا خويانا التقصير حاصل ولابد منه وعني انا ان شالله مااربط طيوري الا بمربطي الخاص وتعرفون عصاري الصيف وش طولها


ويازينها لاقضيتها عند طيورك وحاط مربطي بوسط خبت ويازينه من خبت وفاك الطيور فيه طلق ومادرى عنا ابوامين اسوي وسطه براد شاهي هههههه



واللي يرمي السوادي طيار معروووف هههههه وعزالله انا اللي طولت وبأنتظار مشاركة الجميع



ذراع الذيب

مرحبا وهلا ..وعساك علي القوة ........... من اهم الامور اللي لابد للانساة مراعتها في حياته مخافة الله في كل شي والتوكل عليه .. فكيف اذا كان مأتمن .. ..
وانا كذالك افضل فكرة المربط الخاص ... لاكن كثير من الصقاقير ماعنده الوقت الكافي لمتابعة الطير في موسم المقيض .. عداك عن أن بعض الصقاقير عنده طير واحد ... ولو راح يعمل مقيض بتطلع عليه التكلفه اكثر من انه يقيضه في مربط ...

المهم الاشتراطات اللي تضمن الحقوق


تحياااتي لك اخوي

[لبيه يمنادي]

ماخلوا لي شئ اقوله الأخوان ـ هزاع , ابو امين وذراع الذيب .. وابشركم السنه هذي وسعت المربط وخليته 13*9 بارتفاع 6م




عاذي

مرحبا ومسهلا .. مرورك ومشاركتك ولو بالقليل شرف لنا طال عمرك ... وعسي ربي يبارك لك في حلالك ومالك .. ومبرووووووووووووك المقيض ياخوي ..

تحيااتي لك

[ذراع الذيب]

بيض الله وجهك وجزاك الله خير اخي ذراع الذيب على جهودك الجميلة والجبارة ومحاولة ايصال هذه الهواية الى اعلى مستوياتها من ترتيب في البيع وغيره .







نحن نحتاج الى تفاعل الاعضاء في مثل هذه المواضيع كالبيع والمقيض فهذه معاملة بين العبد والعبد ويسمى هذا الجزء بفقه المعاملات أي انها معاملة بين العبد والعبد والقسم الاخر يسمى بفقه العبادات أي هي معاملة بين العبد وربه كالصلاة والصوم الخ ... فيهمنا في هذا الموضوع فقه المعاملات والأصل في المعاملات الإباحة إلاّ إذا ثبت نصّ على التحريم :ونريد ان يكون هناك عقد ملزم ومرضي للطرفين كعقد الشراء والبيع في هذا المنتدى في قسم الشراء والبيع الخاص بالطيور على هذا الرابط


http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=510938 (http://www.mekshat.com/vb/showthread.php?t=510938)



فهذا يضمن حق البائع والمشتري لان البائع يذكر العيوب والمحاسن ويرضى المشتري فإن كان خلاف ما كتب البائع فيرجع للعقد ويثبت حق المشتري انه غرر فيلزم ارجاع المال واخذ الطير لتبين عيب لم يذكره البائع.


اما العقد الاخر وهو المقيض نحتاج الى عقد يتفقون عليه الاعضاء لكي يضمن حقوق اصحاب المرابط وحقوق اصحاب الطيور فصاحب المربط يجتهد ويتعب وقد يتابع الطيور اكثر من ابنائه لفترة قد تصل الى سبع اشهر او اكثر ويحصل شيء خارج عن ارادته للطير فابن ادم خطاء قال عليه افضل الصلاة والسلام (( كلكم خطاءون وخير الخطائين التوابون )) وقال عليه الصلاة والسلام : (( لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولأتى بقوم يذنبون ثم يستغفرون الله فيغفر لهم ))[صحيح مسلم التوبة (2749) ] . "فالله تعالى بين لـنا أنه خلق أبانا آدم بيده وأسجد له ملائكته ونفخ فيه من روحـه وأسكنه جنته ، وقال : كل الجنة لك سوى هذه الشجرة ، فآدم علم ولكن طبيعة ابن آدم الخطأ والنسيان" ﴿ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا ﴾ [سورة البقرة الآية 36 ] ﴿ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى * ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى ﴾ [سورة طه الآية 121-122 ] .


وصاحب الطير قد يكون تكلف بشرائه وتعب في تدريبه الخ...


ولهذا يجب ان يكون هناك حكم ينصف صاحب الحق وهو العقد .



اتمنى ان يشاركونا الاعضاء لأهمية هذا الموضوع في وجهة نظري المتواضعة والسلام عليكم.



هلا والله وغلا


بأخوي خطاب


يالله حيه


ووجهك ابيض يالغالي والبركه فيكم يالاعضاء اللي دايم تسعون في تطوير المنتدى وترتيبه ولاهو قصور في اخواني المشرفين


وكلامك في محله وعين الصواب واستفدت من ردك كثير من الناحيه الدينيه بخصوص البيوع والله يجزاك خير


ومن فتره كان ودي ان اطرح فكره على الاداره بفتح قسم خاص يضم مواضيع مرابط الطيور ومواضيع الطيور الغاديه


والموضوع هذا شجعني..واعطونا رايكم فيه من مشرفين واعضاء


وبأنتظار باقي الاعضاء وانتظار أرائهم واتمنا ان كان عندك فكره عن العقد اللي يلزم راعي المربط وراعي الطير


بحفظ حقوقهم ان تجعلنا نشاهدها هنا ونتشاور عليها جميع

[جير دبي]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ..اشكر اخوي لبيه يامنادي ..
على طرحه لمثل هذا الموضوع الي يستفيد منها الصقاقير وخاصه في هذا الوقت
فكثير ما نسمع عن مشاكل التي يتعرض لها الطيور في وقت الربطه .
فلكل يعلم عدم التزام اصحاب المربط بشروط واظحه والسبب هدفه تجاري بحت
وانا السنه الاي طافت تعرض الطيرعندي لمشكله وهو في المقيض بسبب الاهمال...
فاذا بيكون عقد الزامي فهو خير لطرفين
ونتمنى من المشرفين وضع رابط لاصحاب المرابط في الخليج .ويكون الاعضاء مجربين هذه المرابط
تحياتي وتقديري .

[لبيه يمنادي]

اشكر جميع من مر علي الموضوع وكل من شارك بوجهة نظره .. وعساي منحرم منكم ..

الهدف الاساسي من طرحي لهذا الموضوع هو الخروج بصيغة عقد يتفق عليه اغلبية الاعضاء من صقارين واصحاب مرابط كي تعم الفايده علي الجميع .. ويكون منصف للطرفين ..

اعتذر من جميع الاخوان والاعضاء علي التأخير في الرد علي رسائلكم وذالك لضورف خاصه ... واعدكم ان اتواصل معاكم في اقرب وقت ممكن ...

تحيااتي للجميع

[ذراع الذيب]

اشكر جميع من مر علي الموضوع وكل من شارك بوجهة نظره .. وعساي منحرم منكم ..

الهدف الاساسي من طرحي لهذا الموضوع هو الخروج بصيغة عقد يتفق عليه اغلبية الاعضاء من صقارين واصحاب مرابط كي تعم الفايده علي الجميع .. ويكون منصف للطرفين ..

اعتذر من جميع الاخوان والاعضاء علي التأخير في الرد علي رسائلكم وذالك لضورف خاصه ... واعدكم ان اتواصل معاكم في اقرب وقت ممكن ...

تحيااتي للجميع

ولانسعى الا ان نشكرك على هذا الموضوع ونشكر جميع الاعضاء على تفاعلهم الطيب

وبأنتظارك وأنتظار الجميع

[TABخطابKHA]

جزاك الله خير اخي لبيه يا منادي على هذا الموضوع المهم جداً

[شنوان]

شكرا على طرح الموضوع اريد اضيف شي حصل معي الطير ماصفى كامل الريش باقي فيه 3 واخرني صاحب المربط عسى انه يحذف ولكن ماحذف وازعجني راعي المربط يريد فلوسه كامله ويريدني اخذ الطير في نهاية ذي الحجه وبالنهايه اخذته وباقي فيه 3 هل يحق لصاحب المربط المطالبه بكامل الفلوس؟


نعم يحق له بطلب المبلغ كامل
لان ماهو بيده قرناس الطير
يعني تبيه ينتف ريشه مثلا
او قصدك يعطيه علاج لحذف الريش هذا يعتمد على الاتفاق مع راعي المربط
وفيه طيور طبعها تتاخر بالقرنسه يعني تحذف متاخره
ولكن اخي العزيز انت اتفاقك معه بالمقيض عنده لمدة محدده بغيمه وقدرها
ولكن هل اتفاقك معه ان لازم يحذف الريش كامل هنا يكمن المزضوع
فراجع اتفاقك معه على ايش اتفقتو
مثل الشواهين اقيضها عندي بس مو شرط انها تقرنس لان بعضها يصفي وبعضها ما يصفي
وبارك الله في الجميع

[مغرم وحش]

شكرا لبيه يا منادي موضوع ممتاز نبي بنود اتفاقيه يتفق عليها الجميع تحفظ حقوق الصقار وصاحب المربط

[راعي لادن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


تسلم يمينك موضوع مهم انصح اصحاب المرابط بتثبيت عمدان المربط والحذر من الرياح القويه المفاجأة الله ايوفق الجميع

[لبيه يمنادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الله يجزاك خير اخي صاحب الموضوع هذا الموضوع جميل ومهم للغياية واتمنى من الادارة تثبيت الموضوع وهذا لضمان حقوق الناس وتغريم المهمل والغشاش ولا ننسى قول الرسول صلى الله علية وسلم ( من غشنا فليس منا ) نحن نعلم ان اغلبية اهل المرابط يخافون الله وامناء ولاكن قد يحدث شي خارج عن الارادة كالحريق والسرقة ونعلم ان صاحب الطير يهمة طيرة في الدرجة الولى.

النقطة الثانية وهي القدر جميعنا نؤمن بأن القدر بخيرة وشرة بيد الله سبحانه وتعالى قال الله تعالى-:
( لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ )
وقال الله تعالى-:
( إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ)
وقال تعالى -:
( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا )
وقال تعالى-:
(فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا ).





حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله: ( لو اجتمعت الأمة على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشي قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك؛ رُفِعت الأقلام وجفّت الصحف ) (http://www.ibn-jebreen.com/takhreeg/book57/Hits1183.htm).


ولأهمية هذا الموضوع كتبت هذه البنود عسى ان ينفع الله بها



الطرف الاول صاحب المربط


الطرف الثاني صاحب الطير


1- في حالة موت الطير.



أ‌- اذا اتضح ان الطير مات لا قدر الله بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول مثل ان يعلف علف فاسد يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ب‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله خارج عن الارادة ومن غير اهمال او تفريط من الطرف الاول لا يغرم الطرف الاول .


ت‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله وتبين ان الحريق حاصل بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول كأن يكون الطرف الاول اهمل الكهرباء وتمديدها ولواحقها او تحميلها اكبر من طاقتها بهذا يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ث‌- اذا مات الطير لا قدر الله بسبب مرض مميت كالصرع , اذا لم يبلَغ الطرف الثاني من قبل الطرف الاول بحالة الطير قبل مماته والاستئذان بنقلة للمستشفى يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.



2- في حالة مرض الطير


أ‌-اذا ادعى الطرف الاول ان الطير مريض مرض مثل القلاع او الدود الخ ... وان اصيب بالمرض في وقت الربطة ... يجب على الطرف الثاني اثبات ان الطير كان سليم قبل تسليمة للطرف الاول وذلك بإحضار تقرير من المستشفى بأن الطير كان سليم من هذه الامراض التي ادعها الطرف الثاني فإن أثبت الطرف الثاني أن الطير كان سليم قبل تسليمة للطرف الاول يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط , وعن ابن عباس -رضى الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « لو يعطى الناس بدعواهم، لادعى رجال أموال قوم ودماءهم، ولكن البينة على المدعي واليمين على من أنكر »(1) (http://www.taimiah.org/index.aspx?function=item&id=944&node=3488#reference1) حديث حسن رواه البيهقي وغيره، هكذا وبعضه في الصحيحين.



3-الغرامة:-


أ‌-تكون الغرامة بقدر الاتلاف : مثال - اذا كان الطير قد كسر جناحه بسبب اهمال وتفريط الطرف الاول يلزم الطرف الاول بدفع (الارش) الأرش قسط ما بين الصحة والعيب فإن كانت قيمة الطير الذي هو مثل هذا الطير سليما ب 10000 ريال وقيمة الطير مكسور الجناح الذي هو مثل هذا الطير من اوصاف وافعال في السوق ب6000 ريال فإن الطرف الاول ملزم بدفع 4000 ريال وهي قيمة التلف.

ولي تكملة ان شاء الله اذا وجدت تفاعل





مرحبا وهلا بيك اخوي خطاب .. وبيض الله ويهك علي هالمشاركة الاكثر من رائعه ... ونحن متأكدين بأن اصحاب المرابط يجتهدون علي قدر الاستطاعه وكلن حسب امكانياته ..

لاكن الامانه مهم والمحافظه عليها اهم .. خاصة وأن راعي المربط يأخذ حقة من القيمة النقدية مقابل المقيض ..

واشكرك علي اجتهادك في وضع بعض البنود المهمه وهذا المطلوب من بيقة الاعضاء .. كلن حسب اجتهادة ومايراه من امور يجب توثيقها في العقد المبرم بين الطرفين ..

ثم نقوم بعد ذالك بتجميعها في عقد واحد ويكون مرجع للجميع يستفيد منه ..

لك مني كل الشكر والتقدير علي مشاركتك وننتظر منك المزيد

[لبيه يمنادي]

جربت الربط في المرابط وجربته في مربطي الخاص ويشهد الله انه افضل لي وللطير ان اربط في مربطي الخاص




ابو ظافر


مرحبا وهلا بك اخوي ... ونان معاك في هالراي .......... لاكن كثير من الناس ليس لدية المكان او الخبرة او الوقت الكافي لمتابعة طير ه في المقيظ ... فلابده من مربط تتوافر فية الاشتراطات الصحيحة للمحافظه علي الطير ويقيظ طيرة في المربط ...


تحياتي لك وشكرا علي المشاركة وننتظر منك المزيد ...

[لبيه يمنادي]

شكرا على طرح الموضوع اريد اضيف شي حصل معي الطير ماصفى كامل الريش باقي فيه 3 واخرني صاحب المربط عسى انه يحذف ولكن ماحذف وازعجني راعي المربط يريد فلوسه كامله ويريدني اخذ الطير في نهاية ذي الحجه وبالنهايه اخذته وباقي فيه 3 هل يحق لصاحب المربط المطالبه بكامل الفلوس؟


نعم يحق له بطلب المبلغ كامل
لان ماهو بيده قرناس الطير
يعني تبيه ينتف ريشه مثلا
او قصدك يعطيه علاج لحذف الريش هذا يعتمد على الاتفاق مع راعي المربط
وفيه طيور طبعها تتاخر بالقرنسه يعني تحذف متاخره
ولكن اخي العزيز انت اتفاقك معه بالمقيض عنده لمدة محدده بغيمه وقدرها
ولكن هل اتفاقك معه ان لازم يحذف الريش كامل هنا يكمن المزضوع
فراجع اتفاقك معه على ايش اتفقتو
مثل الشواهين اقيضها عندي بس مو شرط انها تقرنس لان بعضها يصفي وبعضها ما يصفي
وبارك الله في الجميع




نشوان


بيض الله ويهك علي هالكلام ...

نعم يحق له بطلب المبلغ كامل
لان ماهو بيده قرناس الطير
يعني تبيه ينتف ريشه مثلا
او قصدك يعطيه علاج لحذف الريش هذا يعتمد على الاتفاق مع راعي المربط
وفيه طيور طبعها تتاخر بالقرنسه يعني تحذف متاخره
ولكن اخي العزيز انت اتفاقك معه بالمقيض عنده لمدة محدده بغيمه وقدرها
ولكن هل اتفاقك معه ان لازم يحذف الريش كامل هنا يكمن المزضوع
فراجع اتفاقك معه على ايش اتفقتو
مثل الشواهين اقيضها عندي بس مو شرط انها تقرنس لان بعضها يصفي وبعضها ما يصفي .


فكل كير له وقته في الحذف واكتمال الريش ... من طبع بعض الطيور التأخير في الحذف ... كذالك وقت الربطه له دور في الحذف ... هناك عوامل كثيره تساعد او تأخر عملية الحذف ...

لابد أن تأخذ بعين الحسبان ..

تحياتي لك اخوي وتشكر علي المشاركة الطيبه

[لبيه يمنادي]

مرحبا بالجميع ولكم مني جزيل الشكر علي الاهتمام والمشاركة الفعاله .. ولاكن من وجهت نظري ان يكون النقاش والمشاركة بطريقة ثانية ...


بحيث نتمكن من الوصول للهدف المطلوب ...


مثلا


نضع بعض البنود وكل واحد بيشارك يضع البند الذي يراه مناسة من وجهة نظرة سوا كان صقار او صاحب مربط ... ومشأ الله عندنا كثير من الاخوان


اصحاب المرابط في الخيمة وكل يوم نشوف اعلان شكل عن مربط بتجهيزات عاليه جدا ... فلماذا لا يشاركونا ....



نقوم بعد ذالك بتجميع تلك البنود والاشتراطات في عقد واحد ...


وانا ارشح أخونا ذراع الذيب بيض الله ويهه ولا قصور في باقي الاخوان علي اهتمامه ومتابعته المستمرة لجميع المواضيع وتكملتاً لموضوعه


السابق الذي طرحه مشكورا عن اشتراطات البيع والشراي ... ويكون الموضوعين في متناول الجميع وتكون الاستفاده اكبر ....


يكون اخونا ذراع الذيب هو من يقوم بالاشراف علي الموضوع لما له من خبرة واطلاع ومتابعه مستمرة للخيمة وذائقته العالية في التنسيق والاخراج ...



سأضع بين ايديكم بعض النقاط .. وسنتعاون جميعا علي اكمال باقي الاشتراطات ..



(( شرط اساسي ))




· شهادة فحص من عيادة او مستشفي معروف عند تسليم الطير للمقيظ تثبت خلو الطير من أي امراض






اسم الطرف الاول : ( وهو صاحب المربط ) رقم الهاتف //



اسم الطرف الثاني : ( راعي الطير ) رقم الهاتف //



نوع الطير : حر - جير - شاهين وحش .......



تاريخ ربطة الطير :


تاريخ خروج الطير من الربطة :


قيمة الربطة :


طريقة الدفع : مقدم - علي دفعتين


نوع المقيظ : ربط // فك


نوع العلف : منوع ( حمام - سمان - لحم - الخ....... ) حسب الاتفاق











العقد ملزم لطرفين بجميع بنوده





الامراض




1 - يلتزم الطرف الثاني بأ حضار شهادة صحية من عيادة او مستشفي معتمد تثبت خلو الطير من اي امراض او كسور قبل التسلم.






2 - يلتزم الطرف الاول بتوفير المكان المناسب والمزود بالتهوية الجيدة مع مراعات اعمال النظافة اليومية بستمرار .





3 - يلتزم الطرف الاول : بمتابعة الحالة الصحة للطير و وابلاغ الطرف الثاني في حالة مرض الطير او امتناعه عن الاكل او اي عارض صحي



يستدعي العلاج او ابلاغ الطرف الثاني .





4 - في حالة عدم تمكن الطرف الاول من التواصل مع الطرف الثاني لابلاغه عن مرض الطير او اي طارئ .. يقوم الطرف الاول بأجراء ما يراه



مناسب من علاج او خلافه . علي ان يحضر فاتورة صحية معتمدة من مستشفي او عياة في حالة تكلف مبالغ نقيدة .





5 - يلتزم الطرف الاول بأن تكون العماله الموجوده ذات كفأئة عالية ومدربه ولديها الخبرة الكافية .






اشكر اخوي خطاب علي اضافته لبعض البنود وسأدرجها للفايده ... وللاخوان الحق في التعديل او الزيادة او الحذف لمافيه




مصلحة الجميع الي ان نصل الي الصيقه النهائية .




موت الطير :


أ‌- اذا اتضح ان الطير مات لا قدر الله بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول مثل ان يعلف علف فاسد يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ب‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله خارج عن الارادة ومن غير اهمال او تفريط من الطرف الاول لا يغرم الطرف الاول .


ت‌- اذا مات الطير بسبب الحريق لا قدر الله وتبين ان الحريق حاصل بسبب اهمال او تفريط من الطرف الاول كأن يكون الطرف الاول اهمل
الكهرباء وتمديدها ولواحقها او تحميلها اكبر من طاقتها بهذا يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.


ث‌- اذا مات الطير لا قدر الله بسبب مرض مميت كالصرع , اذا لم يبلَغ الطرف الثاني من قبل الطرف الاول بحالة الطير قبل مماته والاستئذان
بنقلة للمستشفى يغرم الطرف الاول بسبب الاهمال والتفريط.





الغرامة :






أ‌- تكون الغرامة بقدر الاتلاف : مثال - اذا كان الطير قد كسر جناحه بسبب اهمال وتفريط الطرف الاول يلزم الطرف الاول بدفع (الارش)



الأرش قسط ما بين الصحة والعيب فإن كانت قيمة الطير الذي هو مثل هذا الطير سليما ب 10000 ريال وقيمة الطير مكسور الجناح الذي هو مثل



هذا الطير من اوصاف وافعال في السوق ب6000 ريال فإن الطرف الاول ملزم بدفع 4000 ريال وهي قيمة التلف.





ارجو من الجميع المشاركة ولو بالقليل لستكمال هذا العمل ولتعم الفايدة علي الجميع ..

[ذراع الذيب]

لي عوده لتعقيب

[لبيه يمنادي]

مرحبا بك اخوي ذراع الذيب ... وترانا ننتظر منك المزيد ...
وانا متأكد انك كفء وقدها ...
كما ارجو من بقية الاخوان والاعضاء المشاركة لما للموضوع من فائده لجميع الاخوان ... وانا بدوري سأقوم بكل جهدي لجمع اكبر قدر من الاراء والمشاركات ذات الصله واضعها بين ايديكم لتصل الي الهدف المنشود ...

تحياااتي للجميع

[TABخطابKHA]

الله يجزاك خير اخي لبية يا منادي على جهودك...

[لبيه يمنادي]

تسلم اخوي خطاب ولا نستغني من معوتنك وتشجيعك انت وبقية الاخوان .. ومشاركاتك وارائك الطيبه

[ذراع الذيب]

وش آخر المستجدات ياخوان:) فيه شي جديد

[لبيه يمنادي]

مرحبا ومسهلا بخوي ذراع الذيب

الجديد يتوقف علي تعاون الجميع طال عمرك وانا قد وضعت في الموضوع بعض النقاط او الاشتراطات اللي ممكن ان تكون حجر الاساس اللي نقدر نكمل عليه الي ان نصل للهدف المطلوب .

ارجو منك الدعم ياخوي بو ناصر في اخراج هذا العمل بالصورة اللي تعود بالنفع علي الجميع ..


مرحبا بالجميع ولكم مني جزيل الشكر علي الاهتمام والمشاركة الفعاله .. ولاكن من وجهت نظري ان يكون النقاش والمشاركة بطريقة ثانية ...



بحيث نتمكن من الوصول للهدف المطلوب ...



مثلا



نضع بعض البنود وكل واحد بيشارك يضع البند الذي يراه مناسة من وجهة نظرة سوا كان صقار او صاحب مربط ... ومشأ الله عندنا كثير من الاخوان



اصحاب المرابط في الخيمة وكل يوم نشوف اعلان شكل عن مربط بتجهيزات عاليه جدا ... فلماذا لا يشاركونا ....




نقوم بعد ذالك بتجميع تلك البنود والاشتراطات في عقد واحد ...



وانا ارشح أخونا ذراع الذيب بيض الله ويهه ولا قصور في باقي الاخوان علي اهتمامه ومتابعته المستمرة لجميع المواضيع وتكملتاً لموضوعه



السابق الذي طرحه مشكورا عن اشتراطات البيع والشراي ... ويكون الموضوعين في متناول الجميع وتكون الاستفاده اكبر ....



يكون اخونا ذراع الذيب هو من يقوم بالاشراف علي الموضوع لما له من خبرة واطلاع ومتابعه مستمرة للخيمة وذائقته العالية في التنسيق والاخراج ...




سأضع بين ايديكم بعض النقاط .. وسنتعاون جميعا علي اكمال باقي الاشتراطات ..

[طير البخت]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

مشرفين وأعضاء منتدى مكشات ،،


أنا لا أعلم إذا هذا الموضوع أكتمل أم لا ؟


إذا الموضوع ترك تحت النقاش وترك بسبب من الأسباب ،


نتمنى أن يكتمل هذا الموضوع وأن يكون هذا العمل بصمة من بصمات منتدى مكشات والقائمين عليه،


نريد أن توضع النقط فوق الحروف .

[سطام ابو سعود]

ولله الاقلبيه وليس الجميع يعتمدون على العمال ويهملون الطيور وقت القميري قميري ووقت الخل دخل
والطيور بجهنم الانسان لازم ان يتقي لله بحلال المسلمين لاحول ولاقوه الابالله
بارك لله فيكم