مشاهدة النسخة كاملة : الملك والصياد
حمد69
03/06/2013, 07:19 AM
إخوتي وأخواتي اعضاء وزوار مكشات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً مع هذه السالفة، آمال أن تنال رضاكم وتحوز على إستحسانكم والعذر والسموحة على التقصيير وإليكُموها..
كان يا ما كان في قديم الزمان وسالف العصر والآوان وبينما الملك يتنزه على شاطئ البحر وبصحبته وزيره وبعض الفرسان شاهد صيادا طاعنا في السن يدخل في البحر ثم يخرج وكان الجو شديد البرودة فاقترب منه وبعد السلام سأله .. أربعين * اربعين ما كفتك؟ فرد عليه لا .. ما كفتني. ثم سأله سريت ولا ما سريت ؟ فرد عليه بلى سريت ولكني لم أستفد.. ثم سأله غبشت أو ما غبشت ؟ فرد عليه بلى غبشت ولكني أستفدت وما أستفدت!!.. ثم قال له: لا تبيع برخيص فرد عليه لا توَصي حريص.. وسار عنه وبعد أن أبتعد قليلا عنه.. سأل الوزير الملك فقال له يا مولاي لم أفهم مما دار بينك وبين الصياد أي اشيئ ؟... فألتفت عليه بغضب وقال له أما عرفت ما كان بيننا من حديث... عندك حتى الغد لتجيبني عما سألت..
وفي أول الصباح من اليوم التالي وبعد ليلة لم يذق فيها طعم النوم .. ذهب عند شاطئ البحر ليبحث عن الصياد... وعندما وجده سأله عن الأسالة التي كان الملك قد سألهُ عنها، ولكن الصياد فطن لطلب الوزير... فقال له بأن هذا سر ولا يمكن أن يبوح به لأحد.. وبعد إلحاح وافق الصياد بشرط عن كل سؤال ألف .. فوافق الوزير .. فقال له ما اربعين في اربعين ؟ فقال له ادفع أول الألف فدفع.. فأجابه..أي أما كفاك اربعين سنة في شبابك عملت فيها لأربعين سنة في شيبك.. فقلت له لا ما كفتني.. ثم سأله عن السؤال الثاني، سريت أو ما سريت؟ فقال: ادفع الألف أولاً... فدفع فقال له سألني هل أنجبت أولاداً ذكوراً أم لا.. فأجبته، كلا لم ارزق بولد.. فقال طيب والسؤال الثالث غبشت أو ما غبشت؟ فقال ادفع الألف وهنا بدا الوزير يتلكأ عن الدفع ولكن قال له: هذا شرط لأجيبك .. فدفع فقال له هل انجبت بنات؟ فقالت: بلى ولكنهن تزوجن .. اما السؤال الرابع لا تبيع برخيص فهذا ما تم كل سؤال بألف.. سر الملك وبعد ان عرف الوزير الإجابة عن الأسالة وعندما حضر في محضر الملك كان الوزير يتوق لأن يساله الملك وعندما سأله، أجابه على الفور بكل ثقة .. هنا عرف الملك أن الوزير أخذ الإجابة من الصياد .عندها أمر بإحضار الصياد وعندما حضر سأله هل أخبرت الوزير فقال له: نعم يا مولاي ..فقال له: ألم أوصيك.. قال بلى ولكني لم أبع برخص ..هنا قرب الملك الصياد وأدناه منه وجعله وزيرا له ... أما الوزير فقد أبعده وقال له أنت لا تصلح وزيرا لي.. وهكذا أصبح الصياد وزيراً بفطنته، و الوزير مبعداً بلقافته..
ونهايتها قرش انصر وقرش انطر وقرش دفع عنا وعنكم الشر.
تقبلوا تحياتي
أخوكم حمـــد
وختاماً
(سبحانك اللهم وبحمدك لااله الاانت استغفرك اللهم واتوب اليك)
قوافي ( أم نهار )
03/06/2013, 07:50 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك ربي اخوي حمد
تبي الصراحه هذي طلاسم وبعذر الوزير لو راح شوربة كوارع
منين بيجيب التحليل للكلمات العويصه
ضربة حظ للصياد وصار وزير،، مدري ليه ضربة الحظ ماتجي معنا ونصير وزراء
امزح امزح همن نروح ورى الشمس الحين ..
اشكرك اخوي حمد على السالفه
دمت بحفظ الله
تحياتي وتقديري واحترامي
..قوافي..
هايل العتيبي
03/06/2013, 01:28 PM
قصه جميله
الله يعطيك العافيه
النبهاني
03/06/2013, 09:49 PM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياهلا بخوي حمد
هالشايب فطن ونبيه لكن ماهنا حظ
ماصار وزير الا عقب الثمانين وش بقا فيه
لكن انصر وانطر وشن ذولن تراي جاي من خيمة الالغاز
لايكونن قرش تم ادخاره وقرش راح طراره
وعند جهينه الخبر اليقين
مشكور اخوي
حمد69
04/06/2013, 07:42 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياك ربي اخوي حمد
تبي الصراحه هذي طلاسم وبعذر الوزير لو راح شوربة كوارع
منين بيجيب التحليل للكلمات العويصه
ضربة حظ للصياد وصار وزير،، مدري ليه ضربة الحظ ماتجي معنا ونصير وزراء
امزح امزح همن نروح ورى الشمس الحين ..
اشكرك اخوي حمد على السالفه
دمت بحفظ الله
تحياتي وتقديري واحترامي
..قوافي..
هلا والله بقوافي:r
حياش الله
ولا مجامع اللغة العربية تفك هذه الشفرات اوتعرب هذه المصطلحات..
لمن يقوم الحظ ليش لا، كم شفنا ناس ما كان يحلمون بيوم من الأيام
يصيرون مدراء عموم أصبحوا بين عشية وضحاها وزراء بل من أصبح منهم رئيس دولة..
وهذا دليل على حظ الصياد بينما المتنبي قضى عمره يحلم بولاية وما حالفه الحظ..
حظه عاثر مثل حظ هذا:ـ
ياحظي العاثر عجزت ألتقي فيك
ترمي بك الأيام في عكس ممشاي
أحيان أطيعك غصب وأحيان أداريك
ماهو بكيفي بس..تعبت مطاياي
تعبت بها الدنيا وقلبي يراضيك
امزح امزح همن نروح ورى الشمس الحين ..ههههه
كل الشكر والتقدير لشخصك الكريم
وأعتذر عن التقصير
حفظك الله وبارك فيك
أخوك حمــد
حمد69
04/06/2013, 07:44 AM
قصه جميله
الله يعطيك العافيه
الأجمل والأروع مرورك الكريم أخي هايل
سعدت بردك..
والله يعافيك..
حمد69
04/06/2013, 08:15 AM
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ياهلا بخوي حمد
هالشايب فطن ونبيه لكن ماهنا حظ
ماصار وزير الا عقب الثمانين وش بقا فيه
لكن انصر وانطر وشن ذولن تراي جاي من خيمة الالغاز
لايكونن قرش تم ادخاره وقرش راح طراره
وعند جهينه الخبر اليقين
مشكور اخوي
هلا والله بأخي الغالي النبهاني
ما قلنا الحظ يلعب دور.. ويمكن مات من كثر الفرحة ويا فرحة ما تمتش..
هااه .. لا أنا إلي أقول ترى جهينة ماتت:(..
الله يسلمك هذا الحكي من مبطي هاك الأيام يوم كنا صغار والطاولة الخشبية إلي نجلس علاها الثلاثة والأربعة مع بعض أقصد أيام الدراسة ..كان بجنبي زميل لي ويحيكي لي حتاتيت
وأخر الحتوتة يقول هذه الخاتمة.. قرش انصر وقرش انطر وقرش كفا بينا وبينكم الشر
لايكونن قرش تم ادخاره وقرش راح طراره ...:good2: بالضبط
دنا إلي عاوز أشكرك على تشريفك ليا
أسعدني مرورك يالغالي
تحياتي وتقدير لك
أخوك حمد
وانت الصادق
04/06/2013, 01:39 PM
[QUOTE=حمد69;9457129]
إخوتي وأخواتي اعضاء وزوار مكشات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً مع هذه السالفة، آمال أن تنال رضاكم وتحوز على إستحسانكم والعذر والسموحة على التقصيير وإليكُموها..
.. [/SIZE][/FONT][/COLOR][/B]
احلى ياخالي ... احلى يا ... اليكموها
ما ادري وين رحت عقبي ؟
شكلك اشتغلت نوخذة حين من الدهر وملاح جوي حين اخر ويمكن ــ بعد ــ لك في كل ميناء زوجة
وش هالتنوع يا خال
ايييييه ياخالي سولف علينا وش شفت في ديار الافيال .. والادغال اللي تتجول فيها التماسيح الاحراش اللي تتلوى فيها الثعابين واشكال الناس والوانهم وسباحينهم ...
لكن ياخالي ما لاحظت اوجه التشابه بين الاساطير الشعبية او السباحين !
مهما اختلفت التفاصيل والثقافات .... تبقى الزبدة تدور حول الالعاز .. ان عرفت الحل تنجو وتسعد وتفوز بالثراء ..وان اخفقت رحت روحة الوزير ــ بنا على طلبه ــ .. واللي اكيد ان الملك كان باحل به ويدور عليه زلة ... الله لا يسلط علينا
نرجع لسباحينا ــ في تراث نجد ــ ارض الجوع والغبار وقلة المياه وصعوبة الظروف ...
فتأتي تلك الام او تلك الزوجة فتبيع ذهيباتها وتدفع بها الى ابنها او زوجها ..
خذ .. واشتغل مع الرجاجيل ودور نصيبك .. فيركب المفاوز بحثا عن امل ... اما غناة الذيب والا هلاكه ..
فيصادفه غول او سعلو ... في الغالب وهو نازل في بئر يستقي منها او في مغارة اواه اليها المبيت ... او وهو يتجول في الحزوم النائية بحثا عن عشبة تشفي ابنة السلطان المريضة ..
فلا ينجيه إلا قدرته على حل الغاز هذا السعلو او الملك ...او يكون هلاكه في اخفاقه ..
واحيانا يكون هذا البطل قد انفق كل المال الذي معه و الذي هو في الاصل ذهيبات امه في نزوة غريبة جعلته يشتري حكمة بكل ما معه من نقود من شخص يحرج عليها في مكان عام .. ثم تكون هذه الحكمة هي مفتاح نجاحه في اخر القصة وهكذا ..
الخلاصة من هذا كله ... ان الاولين رغم أميتهم وقلة حصيلتهم من العلوم والمعارف .. .. إلا انهم يرون ان النجاة في المعرفة
والمعرفة طريقها العلم لا الشجاعة ولا المنصب ولا غيرها...
ونهايتها قرش انصر وقرش انطر وقرش دفع عنا وعنكم الشر.
قرش انطر !!...
هل يقصدون ... تصدقنا به ؟
الله يرحمهم ما كان اكرمهم رغم فقرهم وحاجتهم ...
خوي مخباته
04/06/2013, 08:55 PM
تسلم اخوي الطييب "" حمـــــــد 69 "" ما شاء الله تبارك الله اسلوب اخاذ وحلوه إتزان
وكلام موزون مرتب يعطييك الصحه و العافـــيـــــــــــــه وكل سطر يشدك الى السطر الى بعده وبقوة وهذا سًر جمال السالــفــــــــه ,,,
..................................... دمت و سلمت ولا ندمت ................................
حمد69
09/06/2013, 07:43 AM
إخوتي وأخواتي اعضاء وزوار مكشات الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله جميعاً مع هذه السالفة، آمال أن تنال رضاكم وتحوز على إستحسانكم والعذر والسموحة على التقصيير وإليكُموها..
احلى ياخالي ... احلى يا ... اليكموها
ما ادري وين رحت عقبي ؟
شكلك اشتغلت نوخذة حين من الدهر وملاح جوي حين اخر ويمكن ــ بعد ــ لك في كل ميناء زوجة
وش هالتنوع يا خال
ايييييه ياخالي سولف علينا وش شفت في ديار الافيال .. والادغال اللي تتجول فيها التماسيح الاحراش اللي تتلوى فيها الثعابين واشكال الناس والوانهم وسباحينهم ...
لكن ياخالي ما لاحظت اوجه التشابه بين الاساطير الشعبية او السباحين !
مهما اختلفت التفاصيل والثقافات .... تبقى الزبدة تدور حول الالعاز .. ان عرفت الحل تنجو وتسعد وتفوز بالثراء ..وان اخفقت رحت روحة الوزير ــ بنا على طلبه ــ .. واللي اكيد ان الملك كان باحل به ويدور عليه زلة ... الله لا يسلط علينا
نرجع لسباحينا ــ في تراث نجد ــ ارض الجوع والغبار وقلة المياه وصعوبة الظروف ...
فتأتي تلك الام او تلك الزوجة فتبيع ذهيباتها وتدفع بها الى ابنها او زوجها ..
خذ .. واشتغل مع الرجاجيل ودور نصيبك .. فيركب المفاوز بحثا عن امل ... اما غناة الذيب والا هلاكه ..
فيصادفه غول او سعلو ... في الغالب وهو نازل في بئر يستقي منها او في مغارة اواه اليها المبيت ... او وهو يتجول في الحزوم النائية بحثا عن عشبة تشفي ابنة السلطان المريضة ..
فلا ينجيه إلا قدرته على حل الغاز هذا السعلو او الملك ...او يكون هلاكه في اخفاقه ..
واحيانا يكون هذا البطل قد انفق كل المال الذي معه و الذي هو في الاصل ذهيبات امه في نزوة غريبة جعلته يشتري حكمة بكل ما معه من نقود من شخص يحرج عليها في مكان عام .. ثم تكون هذه الحكمة هي مفتاح نجاحه في اخر القصة وهكذا ..
الخلاصة من هذا كله ... ان الاولين رغم أميتهم وقلة حصيلتهم من العلوم والمعارف .. .. إلا انهم يرون ان النجاة في المعرفة
والمعرفة طريقها العلم لا الشجاعة ولا المنصب ولا غيرها...
ونهايتها قرش انصر وقرش انطر وقرش دفع عنا وعنكم الشر.
قرش انطر !!...
هل يقصدون ... تصدقنا به ؟
الله يرحمهم ما كان اكرمهم رغم فقرهم وحاجتهم ...
هلا والله هلا بريحة هلي هلا بالغالي إبن أختي
ترى التأخير في الرد ماهو تجاهلا حاشا لله وإنما ودت قراءت ردك الرائع..
يمكن يولدي يمكن أشتغلت مذيع ونسيت:p..
ويمكن ــ بعد ــ لك في كل ميناء زوجة.. ياليت;).. بس لمن فتحت الرد كانت الحرمة بجنبي قلت لا تشوف كلمة زوجة ترى العيون حساسة لهذه الكلمات الرنانة وبعدين تصدق وأروح من صيد أمس تراني ضعيف:( ودايما يقولون علي سكاني مرتي... ههههه
الاساطير الشعبية او السباحين... هي نفسها إلي نقول عليها خروفة...يعني من نسج الخيال
اما غناة الذيب والا هلاكه هههه
في تراث نجد ــ ارض الجوع والغبار وقلة المياه وصعوبة الظروف ...= الرجال الأشداء..
السعلو والغول .. ترى :j منه لما اوصل لهذه الكلمة أخاف وما أكمل وأرقد مغمض عيوني...ههههه ..
واحيانا يكون هذا البطل قد انفق كل المال الذي معه و الذي هو في الاصل ذهيبات امه في نزوة غريبة جعلته يشتري حكمة بكل ما معه من نقود من شخص يحرج عليها في مكان عام .. ثم تكون هذه الحكمة هي مفتاح نجاحه في اخر القصة وهكذا .. صحيح مثل إلي شرى بكل ما ورثه من أبوة من عند واحد يبيع حكي ثلاثة كلمات وبعد ذلك استفاد منهن..
الخلاصة من هذا كله ... ان الاولين رغم أميتهم وقلة حصيلتهم من العلوم والمعارف .. .. إلا انهم يرون ان النجاة في المعرفة
والمعرفة طريقها العلم لا الشجاعة ولا المنصب ولا غيرها... كلام صحيح:good:
القرش إلي انطر يعني راح ضاع..
القرش إلي دفع عنا وعنكم الشر هو المقصود بالصدقة ودفع البلاء..
الله يرحمهم ما كان اكرمهم رغم فقرهم وحاجتهم ... آمين.. ونحن جميعا معهم
شكرا جزيلا لك على هذا الرد
ومرورك العاطر لك مني خالص التحايا
خالك حمــد ابو نهااااااششششششش
حمد69
11/06/2013, 06:58 AM
تسلم اخوي الطييب "" حمـــــــد 69 "" ما شاء الله تبارك الله اسلوب اخاذ وحلوه إتزان
وكلام موزون مرتب يعطييك الصحه و العافـــيـــــــــــــه وكل سطر يشدك الى السطر الى بعده وبقوة وهذا سًر جمال السالــفــــــــه ,,,
..................................... دمت و سلمت ولا ندمت ................................
يا هلا ومسهلا وخواتهن بأخي الطيب، طيب الله أيامك
عذرا على التأخير في الرد بس حبيت اتمقل بردك وإطرائك الجميل..
هذه من الشهريات سلمك الله، كان أسمها الحبيسة لأنها ظلت أشهر حبيسة الشاشة قبل لا أسدحها..
وانت خابر اخوك ما من فهامة في سرد القصص ولكن حب رد الجميل ولو بالقليل..
سعدت بمرورك وردك الطيب كطيبت قلبك
بارك الله فيك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعكيك العافية ع القصة الجميلة والي فيها تنبيه بالبعد عن الفلسفة و اللقافة
حمد69
12/06/2013, 06:20 AM
ويعافيك يارب، الأقمل من دا كله هو طلتك القميلة
طبعا ينسجون القصص والخرافات من اجل مقاصد واهداف
كل حسب مستواه، إما ان تكون مستوحاه من الخيال او من مواقف قد حصلت فعلاً
ويضيفون عليها شيء من الترهيم..
..سلامي لشخصك الكريم..
Powered by vBulletin® Version 4.2.3 Copyright © 2025 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir