أجنوا العسل ولا تكسروا الخلية

[النداوي HZ2AF]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخوة المشرفين الأجلاء والأعضاء النشطاء وزوار مكشات المكرمين


تحية من الله طيبة مباركة


الأخوة الأعزاء نحن في قسم الصيد نرحب بكل توجيه هادف ولا نهمل أي
ملاحظة ونقدر ذلك ونقيمه بل طلبنا من بعض الأخوة الأكادميين المعنيين بالمجال
البيئي عمل جداول توضح وقت تكاثر الحيوانات حتى يتسنى إرشاد
الأعضاء لتجنب الصيد خلال هذه الفترات ونحن نتمنى أن يستمر مثل هذا
التعاون لتصل الرسالة المقصودة ولنجنى الثمرة المرجوة ولتعم الفائدة بإذن الله


أيها الأخوة الأفاضل يقول الله سبحانة وتعالى مخاطبا رسوله الكريم
(وَلَوْ كُنتَ فَظاًّ غَلِيظَ القَلْبِ لانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) 159 ال عمران
وقال صلى الله عليه وسلم
( ما كان الرفق في شيء إلا زانه ، ولا نزع الرفق من شيء إلا شانه )
( صحيح الجامع 5654)


أيها الأفاضل أجنوا العسل ولا تكسروا الخلية
بينما عمر رضي الله عنه يزاحم الناس لإستلام ركن الكعبة إذ قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم
"يَا أَبَا حَفْصٍ ، إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ ، وَإِنَّكَ تُزَاحِمُ عَلَى الرُّكْنِ فَتُؤْذِي الضَّعِيفَ ، فَإِذَا
رَأَيْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ ، وَإِلا فَكَبِّرْ وَامْضِ"


يا أكارم هذا عمر الذي لو أمره الرسول مباشرة لما وجد أدني غضاضة في
الإستجابة لأمر الله ورسوله ولكنها رسالة من المصطفي صلى الله عليه وسلم في
البدأ بالجانب الإيجابي "يا عمر أنك رجل قوي" حتى إذا أصغت القلوب قبل
الأذان وصلت الرسالة ونيلت الثمرة وحصل المقصود بإذن الله


أيها الأخوة الأعزاء إن أسلوب الهجوم يجعل المتلقي في وضع الدفاع
فيغلق المنافذ ويعزز التحصينات وعندها لن تبلغه نصيحة أو تصله رسالة حتى لو
أتت من ناصح مصلح هذا إن لم يلجأ للهجوم فهو خير وسيلة للدفاع كما قيل


أيها الأخوة أن الماء على لطف معدنه ولين جوهره يحفر الصخر ليس بالشدة
والقوة إنما بالتكرار والإستمرار


إيها الأخوة الطيبين أن الله حرم الخمر وهي أم الخبائث بالتدرج فما بال من يريد
منع ما أحل الله (الصيد) بين عشية وضحاها فالرفق الرفق والتؤدة التؤدة
فالعجلة أم الندامة وأن المنبت لا أرض قطع ولا ظهر أبقى والله من وراء القصد



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[(هزاع)]

حياك الله يابوعبدالله
كل عاقل اكيد بأيد كلامك
انا اعتبر النصح للشخص على الملاء تشهير وابراز مساوء
يجب ان يكون النصح بانفراد او بالوسائل الحديثه (رسائل خاصه)(مكالمة جوال)
واؤيد اللين وعدم التسرع والتبين الذي امر الله به
واحب التشاور وليس بالتشاور ضعف كما يضن قليل العقل
فقد اشار الصحابي سلمان الفارسي رضي الله عنه على الرسول محمد صل الله عليه وسلم بحفر الخندق
وعلى مستوى الحكومه الرشيده وضع مجلس الشورى للتشاور بأمور الامه
الله يوفق الجميع لما يحب ويرضى

[كولونيل]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشرفنا الفاضل
الرساله وصلت بكل ماتحمل من توجيهات ومقاصد ساميه

صحيح فيه بعض الاعضاء مكافح للصيد الجائر وتدمير
البيئه ...لاكن كان اسلوبه الكتابي 90% في الغالب هجومي
وتجريح ونقد ساخن للعضو صاحب الموضوع ممايجعل هناك حزازيه بين الاعضاء والابتعاد اكثر مايكون من النتيجه
والهدف المطلوب .وهو التوعيه ..

الاخ ..النداوي

شكرا لك

[جير دبي]

مشرفنا القدير النداوي ،جميل ماذكرت من جانب الصيد .. من ناحيه الوعي في وقت التكاثر يحرص على المحافظه على الحياه الفطريه بشكل عام ولابد من جهات رسميه تعمل جداول على طول السنه كما نوهت سابقا
ومن وجهت نظري الصيد العشوائي يخل من التكاثر بشكل طبيعي ..وخصوصا في الجزيره العربيه اذا لم نحافظ على الحياه الفطريه بتكون الاجيال القادمه لن تتعرف على كثير من النوعيات الي تكون مهدده بالانقراض في وقتنا الحالي
تحياتي

[قناص المبروكه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير ورحم الله والديك
الله يوفقك ياابو عبدالله وسمعآ وطاعه

[علم162]

احيي فيك روحك المخلصه والمتفانيه للرقي في التعامل بين الناس والنصح له اساليب وموجبات اولها وقوع الخلل وبالنسبه للمواضيع التي عن مقانيص الاخوان فهي فالغالب مشوقه وتروح عن النفس ونحن في منتدى اسمه مكشات يبذل فيه جهود عظيمه وفي دينا الاعرابي الذي بال فالمسجد على عظم خطأه احتواه النبي صلى الله عليه وسلم اما في منتدى اسمه الصيد البري ويأتي من اتضح انه معادي للصيد بأي طريقه ويبدأ فالهجوم وتجريم مااحله الله فهذا يجب ان يوضع له حد لأن الضرر الاكبر سيقع على المنتدى وينعكس على الاعضاء كثير من الاعضاء كانوا يثرون المنتدى بمواضيع ورحلات انقطعوا عن المنتدى بسبب مايجدونه من هجوم وقد قيل اذا اردت ان تطاع فسل مايستطاع هذا رأيي وان كانت افكاري غير مرتبه

[ألأطلسي]

بارك الله فيك اباعبدالله جيت في وقتك
وأن تصل متأخرا افضل من ان لاتصل ابدا
اشكرلك حرصك وتنبيهك وأسلوبك
وأعجبني العنوان
كلنا نحرص على الحياة الفطرية
لكن ايضا لنا اهتماماتنا بالصيد
الشي المرفوض هو الصيدالجائر وبعض الحيوانات التي في طرقها للإنقراض
احيي فيك شجاعتك وطرحك للموضوع بإسلوب يقبله المتلقي
لامانع مثل ماتفضلت بالتعاون مع الأكاديميين في معالجة هذه القضية
ومثل مايقال اذا اردت ان تطاع فاطلب مايستطاع
اعرف ان هناك اعضاء مميزين ابتعدوا لما يواجهونه من حرب شرسة من بعض الأعضاء المندفعين
وأيضا لما يواجهونه من عدم تقدير المشرفين وتقييم مواضيعهم
وبصفتك مشرفنا المميز والمسؤول ارجوا ان تضع ذلك في الحسبان
اشكرك اخي ابوعبدالله على سعة صدرك وجمال طرحك
تقبل مرور اخيك
ابوعبدالرحمن

[صقر البحيرات]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي ابا عبدالله


موضوع راقي في طرحة تكفي بدايته قول لحبيبنا الكريم


بالنسبه لما ذكرته من عمل جدول فقط نحتاج مصممين
وسنقوم بمشيئة الله العمل فيه


وبالنسبة لفكرة الموضوع فقد وصلت نعم يحصل تصادم من بعض الإخوة
وماهي إلا تعبير لغضبه من إسراف وماشابه


لكن هذا لا يبرر الخطأ الذي وقع فيه فقد يكون لنصحه وتلفظه نتائج عكسية
ويأتي ذلك من باب الخير والنصح




قال تعالى: وجادلهم بالتي هي أحسن
والأيات كثيرة والمواقف من السيرة لا يسع المجال لذكرها




فيكفينا ان نتقيد بما أمرنا به


ومن الصعب ان يمنع الصيد كما ذكرت للكثيرين لكن نحرص أن تكون لدينا ثقافه واسعه من الصيد وماهيته وكل ما يتعلق بالصيد من أحكام وشروط




لأن الكثيرين أصبحوا لا يفرقون بين مايجوز قتله ومالايجوز
كصيد الهدهد والصرد << مثل لتوضيح


وسيكون لي موضوع بهذا الشأن سيتم طرحه قريبا ونسخة في خبمة الصيد






والله ولي التوفيق

[ناصح]

لا شك أنها كلمات نابعة عن إدارك للوضع الحالي للحياة الفطرية

والدولة وفقها الله من هذا المنطلق
وضعت المحميات للحفاظ على الكائنات المهددة بالانقراض

لكن يأبي فئة من الجهلة يفسرون هذه الحماية على أنها حرمان وتسلط واستبداد

وماهي إلا من منطلق الحفاظ على الخلية التي لازال البعض بجهلة يصر على إتلافها

بل وصل الحال بالبعض أن يحاول اختراق أي محمية والنيل من كائنتها حتى لو كلفه حياته ويا للأسف

عموما لعل هذا الموضوع بعنوانه الرائع يكون مفتاحا للفهم الصحيح لمعنى الحفاظ على الحياة الفطرية والصيد على أصوله

شكرا لك

[ابورايف]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

موضوع قيم وهادف
الحياه الفطريه تعاني من عده أموار ومنها قد تفشت
لدينا ظاهره الإباده والصيد والجائر وقت التكاثر ولا نزال جاهدين
لتغيير هذا المفهوم الخاطىء ولكن بتعاون الجميع
فالبعض هداهم الله لديهم قدره التدمير لا قدره أعاده
وتنميه وعلى سبيل المثال- المحميات لم تسلم منهم

أما بالنسبه لجدوله مواعيد التكاثر فهذا أمر مهم
وسنسعى جاهدين لهذا حتى لو كفنا الكثير

أخي العزيزومشرفنا الفاضل/أبوعبدالله
أقدر فيك هذا الطرح الرائع والجميل
ولكن لا بد أن يكون هنالك تعاون حتى نصل الى مبتغانا

تقبل مني ومن فريق البيئه
كل تحيه وتقدير

[الوايلي2012]

مشكور اخوي على هذا الطرح الجميل

[Oryx]

ما اجمل هذا الموضوع خاصة وانه يأتي من الخيمة المجاورة..
أهل الصيد هم اهلنا.. اخواننا، اعمامنا، خوالنا، جيراننا.. نشأنا بينهم وخرجنا معهم وهذا لايعني العدائية معهم.. لكن مع نوع من التوعية منا وتفهم منهم نصل الى نقطة التقاء..

دائما ما أجد تعاطفا كبيرا من أهل الصيد حينما نعطيهم محاضرات عن التأثيرات السلبية للصيد الجائر.. يرون جمال الطبيعة وتلك الكائنات الفطرية حولهم (والتي لم يعرفونها مسبقا او سمعوا بها) فيزداد اعجابهم بجمال الكائنات الفطرية وفعلا يحسون بنوع من الرغبة ببقاء تلك الحيوانات الفطرية دون انقراضها وحتى لو كانت مساهمة منهم بذلك الجهد..

أهل الصيد معدنهم طيب.. الا قلة قليلة "مبرمجة" منذ الصغر على الإبادة وهؤلاء يوقفون عند حدهم بقوة النظام..

عودا على بدء.. كثير من الكائنات الحية في المملكة لا نعرف عنها شيئا سوى أسمائها، ونحن فعلا تنقصنا الكثير من المعلومات عنها.. نحاول قدر المستطاع ان نحصل على اكبر قدر من المعلومات بمجهودات فردية ولكننا لن نتقدم كثيرا اذا كان عملنا يقتصر على أفراد بعدد اصابع اليد الواحدة.. مواسم التكاثر للحيوانات الفطرية الثديية هو مجال اهتمام خاص لدي ومن لدية الرغبة في المساهمة معنا بجمع البيانات فأهلا به..

كما لايفوتني أن كثيرا من المعلومات الهامة وجدتها في هذا المنتدى الرائع.. فأحدهم مسبقا وضع صورا لأنثى قنفذ صحراوي ومعها صغارها وهذه معلومة هامة أن ذلك النوع يتكاثر خلال تلك الفترة.. ولكن الأسئلة التي دائما ما نطرحها عن الكثير من الأنواع:

- هل تتكاثر طوال السنة ام خلال فترات معينة؟ وبالتالي نحمي النوع خلال تلك الفترة ويمنع الصيد خلالها..

- كم عدد الأجنة التي تلدها؟ وهذا سؤال مهم لأننا على ضوئها نعرف كم هي معدلات الأفراد الجديدة..

- ماهو موسم التزاوج؟ وبالتالي نحذر من صيد الذكور

- ماهي فترة الحمل والولادات؟ وبالتالي نبتعد عن الإناث كليا

- ماهي فترة رعاية الصغار؟ وبالتالي لاتموت الصغار جوعا فيأثم الشخص ونفقد تلك الأفراد الجديدة

والعديد العديد من الأسئلة..
أشكر صاحب الموضوع على تلك المبادرة البناءة.. وياليته يعزم أهل خيمة الصيد لزيارة الموضوع.. وفتح النقاش ان رغبوا بذلك

[القرناس المهاجر]

الحمد لله رب العالمين ..
الحمد لله إذ منحنا العقول والحكمة..
لنتفكر في خلق الله وملكوته ..


قال تعالى ( وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا )


وقال {وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين }


وما قرأته في هذا الموضوع ماهو إلا دعوة قيمة
منك اخي اباعبدالله إلى التآخي والتحاب في الله
وإلى المحافظة على الحياة الفطرية .. وهو هدف الجميع
وإذا كان هناك من يبيد بجهل .. أو تجاهُل
فهناك رجال يعملون على إعادتها بالعلم والمحبة
وهذه هي سنة الحياة هدمٌ وبناء .. وختامها الفناء


اسأل الله لي ولكم التوفيق ولمن جهل أو تجاهل .. الهداية


والله ولي التوفيق ،،،

[shaheen70]

لا شك أنها كلمات نابعة عن إدارك للوضع الحالي للحياة الفطرية




والدولة وفقها الله من هذا المنطلق
وضعت المحميات للحفاظ على الكائنات المهددة بالانقراض


لكن يأبي فئة من الجهلة يفسرون هذه الحماية على أنها حرمان وتسلط واستبداد


وماهي إلا من منطلق الحفاظ على الخلية التي لازال البعض بجهلة يصر على إتلافها


بل وصل الحال بالبعض أن يحاول اختراق أي محمية والنيل من كائنتها حتى لو كلفه حياته ويا للأسف


عموما لعل هذا الموضوع بعنوانه الرائع يكون مفتاحا للفهم الصحيح لمعنى الحفاظ على الحياة الفطرية والصيد على أصوله



شكرا لك



وعليكم السلام
أشهد الله أنك غيور على وطنك فهذه الخطوة هي من الغيرة علية فقد
بلغ الصيد مراحل متقدمة في التكنلوجيا وهذا يؤثر سلباً على
النظام البيئي بشكل خاص أشكر لك حرصك ونأمل أن يتقيد الجميع
بهذه الأفكار ومحاولت تغييرالغريزة الشيطانية لدآ كل شخص خاصة
في مجال الصيد ووطرق الأبادة
أبا عبدالعزيز أسهم ومرة أخرى شكر الله لك