معروفةٍ تسمت بإسم بنتٍ ورجال...................الحل:عام..و..سنة........حل ه:عطري

[ناصر العلي]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغز بسير نباطة وهو طايح على خشمة
ويش التي بكــــتاب ربي له ذكــــر=معروفةٍ تسمت بإسم بنتٍ ورجال
إن قيل أسم البنت خــــلك حــــــــذر=لا بد ماتسمع شيٍ ماهو لنا فـال
وإن قيل أسم الرجل يانيّر الفـــــكر=فالعكس وارد والحال غير الحــــالوسلامتكم

[عطري]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صح لسانك أبا علي ، ولغز جاء في وقته.
لغز طيب ، يحتاج تفكير ، و ليس نباطة !!
جاري التفكير ،،،

[ناصر العلي]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صح لسانك أبا علي ، ولغز جاء في وقته.
لغز طيب ، يحتاج تفكير ، و ليس نباطة !!

جاري التفكير ،،،


حياك ربي ياعطري
وصح كلك ولاتهون
وبيض الله وجهك
بإنتظارك يالغالي
تحياتي

[ذيب الفقارة]

صح لسانك

د / ناصر

الجماعة تغدوا وأنا ماغير أحرك أصابعي وافكر

ولكن ما من فايدة أظن أننا محتاجين نسأل الشيخ

لعل وعسى

تحياتي

[ناصر العلي]

صح لسانك



د / ناصر


الجماعة تغدوا وأنا ماغير أحرك أصابعي وافكر


ولكن ما من فايدة أظن أننا محتاجين نسأل الشيخ


لعل وعسى



تحياتي


صح بدنك يالغالي
أفا
كلش إلا ذا العلم
إلا رح تغد وعين خير
واللغز لاحقين عليه
تحياتي

[قوافي ( أم نهار )]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك ابو علي
ماتصير
عُسرّ
أو
فِتْنه
تحياتي وتقديري واحترامي

[ناصر العلي]

عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك ابو علي
ماتصير
عُسرّ
أو
فِتْنه

تحياتي وتقديري واحترامي


حياك ربي مشرفتنا القديرة
وصح كلك وبيض الله وجهك
والمحاولة للأسف لم يكتب لها النجاح
تحياتي وتقديري لشخصك الكريم

[النبهاني]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك يادكتور
والله يسعد مساك بالخيرات يابو علي
محاوله
صقر تكتب بالصاد بالسين
صقر جهنم وصقر الطير والعكس رقص
وتكتب سقر اسم لجهنم
وسقر الدبس

[ابو ماجد 2]

صح لسانك دكتورنا
لغز طيب مثل راعيه
محاوله
فلق
وحسب القاموس تاتي بالمعنوين التاليين
الفَلَقُ خشبةٌ فيها خُرُوقٌ على قدر سعة السِّيقان يقيّد فيها اللُّصوص
فلق بيان الحق وظهوره بعد التباس

[ناصر العلي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك يادكتور
والله يسعد مساك بالخيرات يابو علي
محاوله
صقر تكتب بالصاد بالسين
صقر جهنم وصقر الطير والعكس رقص
وتكتب سقر اسم لجهنم

وسقر الدبس


حياك ربي ياأبوسالم
وصح كلك يالغالي
والله يمسيك بالرضا والعافية
والمحاولة للأسف لم يكتب لها النجاح
تحياتي

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا

لغز طيب مثل راعيه
محاوله
فلق
وحسب القاموس تاتي بالمعنوين التاليين
الفَلَقُ خشبةٌ فيها خُرُوقٌ على قدر سعة السِّيقان يقيّد فيها اللُّصوص

فلق بيان الحق وظهوره بعد التباس


حياك ربي ياأبوماجد
وصح كلك يالغالي
والله يرفع قدرك ويبيض وجهك
والمحاولة للأسف لم يكتب لها النجاح
تحياتي

[ناصر العلي]

أحبتي
توضيح
الأسمين مختلفين
لحاجة واحدة
ولكن عند سماع الأسم المذكر يعطي مدلول يسر
والعكس للأسم المؤنث عسر

[ذيب الفقارة]

مساء الخير دكتورنا الغالي

طيب ما يصير :

نار ... قبس

تحياتي

[ناصر العلي]

مساء الخير دكتورنا الغالي


طيب ما يصير :


نار ... قبس



تحياتي


مساء الخيرات والمسرات يالغالي
والرمعة للأسف لم يكتب لها النجاح
تحياتي

[هيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا والله مرور سلام وأشاده
والرمعه تلحق أذا ماصوبه البوارديه
تحياتي

[ناصر العلي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هلا والله مرور سلام وأشاده
والرمعه تلحق أذا ماصوبه البوارديه
تحياتي


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
المهلّي مايولّي
هلا بك أكثر يالغالي
والله يرفع قدرك ويبيض وجهك
بإنتظارك لاعدمتك
تحياتي

[ابوماريا]

صح السانك يابو علي
وسلم بنانك يالغالي
مبدع بكل الاحوال ماشاء الله عليك

حرب

[عطري]

السلام عليكم


صبح الله الجميع بالخير.


محاولة إن لم تصب رمعة المثالي:


ريح و رياح


أو حولها .
قرأت الردود ما تركب هذه ، لكن خلها تشغلك شوي ؛ حتى أشوف غيره :D

[ناصر العلي]

صح السانك يابو علي

وسلم بنانك يالغالي
مبدع بكل الاحوال ماشاء الله عليك



حرب


حياك ربي ياأبوفايز
وصح كلك يالغالي
وربي يسلمك من الشر
والإبداع تشريفك
بإنتظارك
تحياتي

[ناصر العلي]

السلام عليكم



صبح الله الجميع بالخير.


محاولة إن لم تصب رمعة المثالي:


ريح و رياح


أو حولها .

قرأت الردود ما تركب هذه ، لكن خلها تشغلك شوي ؛ حتى أشوف غيره :D


صباحك ورد وشهد
ورمعة اأبوفايز للأسف ماصادت
ويازينك ويازين إشغالك:D
اللي يجي منك حلو يا;)
والريح والرياح كلاهما مؤنث
ومطلوبنا..مطلوبتنا ورد ذكرهما بالقرآن في عدة مواقع
عندما تقرأ الأنثى:(:eek::butt3:وعندما تقرأ المذكر:):BUTT1:
طبعاً مش أوي
ولكن هكذا فسرها العلماء
بإنتظار القاضية
تحياتي

[عطري]

محاولة أخرى


هاوية ، الله يكفيناها


و هاوي !!


لكن هل ورد ذكر المذكر في القرآن؟؟


جاري التفكير،،،

[ناصر العلي]

محاولة أخرى




هاوية ، الله يكفيناها


و هاوي !!


لكن هل ورد ذكر المذكر في القرآن؟؟



جاري التفكير،،،


حياك ربي يالغالي
ومحاولة للأسف لم يكتب لها النجاح
وتوضيح يالغالي
مطلوبنا....مطلوبتنا...نطقهما ليست حاجة مخيفة مثل هاوية..نار...سقر...ولكن الأسم المؤنث إرتبط إرتبط بحاجة:(والأسم المذكر أرتبط بحاجة;)
وللمعلومية حروف المؤنث لم ترد من ضمن حروف المذكر
تحياتي

[عطري]

حسب فهمي

هذه سبيل

و هذا طريق

[ناصر العلي]

حسب فهمي




هذه سبيل


و هذا طريق


حياك ربي يالغالي
والظاهر إني صدعت روسكم بهاللغز
والله يستر من تاليها:D
وتراي وضحت فوق
حروف هذي لم تتكرر بهذي
وعلشان محاولاتك يالغالي
البنت والرجل كل منهما ثلاثة حروف
تحياتي

[عطري]

حياك ربي يالغالي

والظاهر إني صدعت روسكم بهاللغز
والله يستر من تاليها:D
وتراي وضحت فوق
حروف هذي لم تتكرر بهذي
وعلشان محاولاتك يالغالي
البنت والرجل كل منهما ثلاثة حروف

تحياتي


أبد ! لغز و لا أروع ، زاد ثقافتنا و زاد ارتباطنا بالقرآن.
أي خير نرجوه بعد هذا ؟

زادك الله علماً و فقهاً.

[النبهاني]

الله يصبحك بالخير دكتورنا ومن حضر
وما قصرت خبري بك
ممكن
اذن
سمع

[عطري]

طيب

سنة (قيل تأتي عند الشدائد )

عام ( عند الفرج )

كما في قصة سورة يوسف عليه و على نبينا أتم الصلاة و التسليم
و على الآل و الأصحاب.

[ابو ماجد 2]

صباح الخير
انا كنت فاهم ان اللفظ واحد يطلق على مؤنث ومذكر
ولكن مادام اللفظين مختلفين
لعلهما
سنه 0 عام

[ابو ماجد 2]

سبقني العطر الفواح
مؤيد لمرماعه

[ناصر العلي]

الله يصبحك بالخير دكتورنا ومن حضر

وما قصرت خبري بك
ممكن
اذن

سمع


ياصباح الوجيه النيّرة
حياك ربي يالغالي
وما قصرت خبري بك
:D:good2::D:good2::D
خبرك أخوك يضيق صدره ويبدأ يوسوس
وزودن مع الحمى مريرة
أصبعي السبابة منرضح :(ويالله أكتب وأحرك فرار الفارة
والرمعة لأسف لم يكتب لها النجاح
تحياتي

[ناصر العلي]

طيب





سنة (قيل تأتي عند الشدائد )


عام ( عند الفرج )


كما في قصة سورة يوسف عليه و على نبينا أتم الصلاة و التسليم


و على الآل و الأصحاب.


طاب حالك والسعد فالك
ياأخوي وينك
والله لو أنت جنبي لأمطخك:D
لله درك
وبيض الله وجهك
وكفووو:good2:ثم:good2:كفووو
نعم الحل هو ماذكرت
عام..و..سنة
وهذا ماذكره الشيخ صالح المغامسي حفظه الله


www.youtube.com/watch?v=wCzeKGXd3fI (http://www.youtube.com/watch?v=wCzeKGXd3fI)

قال الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 14 من سورة العنكبوت:

” وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ “ [العنكبوت: 14].

وقال سبحانه وتعالى في الآيات 47-49 من سورة يوسف:

” قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ “.

في الآيات السابقة نجد أنه حيثما ترد السنة أو السنين فذلك يعني الشدة والتعب والدأب والظلم والطول.. وعلى العكس حيثما يرد العام فذلك يعني السهولة واليسر والرخاء وقصر المدة.

ففي المثال الأول والخاص بمدة الرسالة التي قضاها نوح عليه السلام في قومه بما فيها من شدة ونصب وتكذيب واستهزاء.. ثم ما كان من يسر ورجاء لنوح عليه السلام بعد الطوفان الذي أغرق الكافرين وبعد أن عاش مع المؤمنين.. فقد ذكر القرآن الكريم أن نوحاً عليه السلام لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً..

أي أنه لبث في الشدة 950 سنة وفي الرخاء بعد إهلاك الكافرين الطوفان خمسين عاماً.

وفي المثال الثاني من سورة يوسف فقد جاءت” سبع سنين “ مع العمل الدءوب والجهد والتعب ثم جاءت (سبع شداد) وهي صفة للسنين مع الضنك والجدب..

أما لفظ (العام) فقد جاء مع (الغيث) و(المطر) وكثرة العلة واليسر والرخاء..

” عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ “.


http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7485albshara.gif
أما السنة فحينما نرجع إلى جميع آيات القرآن الكريم التي وردت فيها (سنة) و(سنين) لوجدنا صفة الشدة والطول هي الغالبة على المعنى وقد وردت في القرآن الكريم 20 مرة نذكر بعض الأمثلة منها:

” وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ “ [الأعراف: 130].

” فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا “ [الكهف: 11].

” “ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ “ [الشعراء: 205].

” “ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ “ [الشعراء: 18].

” فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى “ [طـه: 40].

والعذر منكم أحبتي إن كنت لم أوفق بإيصال اللغز حسيب المطلوب
تحياتي للجميع

[ذيب الفقارة]

كفوووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووو

أخي الغالي

عطري

وبيض الله وجهك

الحل

عام .... سنة

وصح لسانك ملايين

د / ناصر العلي

تحياتي

[ناصر العلي]

صباح الخير

انا كنت فاهم ان اللفظ واحد يطلق على مؤنث ومذكر
ولكن مادام اللفظين مختلفين
لعلهما

سنه 0 عام


صباح الخيرات
والعذر منك ومن الجميع يالغالي
وهذا اللي لاحظته

وتأييد فلى محله يالغالي
تحياتي

[ناصر العلي]

كفوووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووو


أخي الغالي


عطري


وبيض الله وجهك


الحل


عام .... سنة


وصح لسانك ملايين


د / ناصر العلي



تحياتي


سلمت ياأبوعدنان
وبيض الله وجهك
وصح كلك ترليون
تحياتي

[عطري]

طاب حالك والسعد فالك

ياأخوي وينك
والله لو أنت جنبي لأمطخك:D
لله درك
وبيض الله وجهك
وكفووو:good2:ثم:good2:كفووو
نعم الحل هو ماذكرت
عام..و..سنة
وهذا ماذكره الشيخ صالح المغامسي حفظه الله


www.youtube.com/watch?v=wCzeKGXd3fI (http://www.youtube.com/watch?v=wCzeKGXd3fI)

قال الله سبحانه وتعالى في الآية رقم 14 من سورة العنكبوت:

” وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ “ [العنكبوت: 14].

وقال سبحانه وتعالى في الآيات 47-49 من سورة يوسف:

” قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (48) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ “.

في الآيات السابقة نجد أنه حيثما ترد السنة أو السنين فذلك يعني الشدة والتعب والدأب والظلم والطول.. وعلى العكس حيثما يرد العام فذلك يعني السهولة واليسر والرخاء وقصر المدة.

ففي المثال الأول والخاص بمدة الرسالة التي قضاها نوح عليه السلام في قومه بما فيها من شدة ونصب وتكذيب واستهزاء.. ثم ما كان من يسر ورجاء لنوح عليه السلام بعد الطوفان الذي أغرق الكافرين وبعد أن عاش مع المؤمنين.. فقد ذكر القرآن الكريم أن نوحاً عليه السلام لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً..

أي أنه لبث في الشدة 950 سنة وفي الرخاء بعد إهلاك الكافرين الطوفان خمسين عاماً.

وفي المثال الثاني من سورة يوسف فقد جاءت” سبع سنين “ مع العمل الدءوب والجهد والتعب ثم جاءت (سبع شداد) وهي صفة للسنين مع الضنك والجدب..

أما لفظ (العام) فقد جاء مع (الغيث) و(المطر) وكثرة العلة واليسر والرخاء..

” عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ “.


http://www.albshara.com/forums/imgcache/2/7485albshara.gif
أما السنة فحينما نرجع إلى جميع آيات القرآن الكريم التي وردت فيها (سنة) و(سنين) لوجدنا صفة الشدة والطول هي الغالبة على المعنى وقد وردت في القرآن الكريم 20 مرة نذكر بعض الأمثلة منها:


” وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ “ [الأعراف: 130].


” فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا “ [الكهف: 11].


” “ أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ “ [الشعراء: 205].


” “ قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ “ [الشعراء: 18].


” فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى “ [طـه: 40].


والعذر منكم أحبتي إن كنت لم أوفق بإيصال اللغز حسيب المطلوب

تحياتي للجميع


طابت دنياك و أخراك

و بيض الله وجهك على اللغز و الدرر التي أفدتنا بها

لا حرمك الله الأجر و الفضل.

تراي موجود على المكتب من الصبح ، عندي معاملة إلى الحين
ما بعد خلصتها ، و السبب ما هو اللغز ؛ و لكن أحد الزملاء راح للمستشفى و ما بعد رجع و بعض أوراق المعاملة عنده و ما أستطيع رفع المعاملة إلا بها
فكانت فرصة لنسعد بك أنت و الاخوان.

صح لسانك أبا علي

و الحمد لله على عودة الزعيم أبو ماجد و أشكر له التأييد.

[عطري]

كفوووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووو


أخي الغالي


عطري


وبيض الله وجهك


الحل


عام .... سنة


وصح لسانك ملايين


د / ناصر العلي



تحياتي



ما شاء الله عليك يا أبا عدنان
سبقتني بالرد

هذا من طيب عودك لا عدمناك.
بيض الله وجهك.

[النبهاني]

صح لسانك دكتورنا دوم
وما تشوف شر يابو علي
الاصيبع يطيب ان شاء الله مير البلا بالصدير والشبوبه:f:f ;)
وكفو والله عطرنا الفواااااااااااح

[عطري]

صح لسانك دكتورنا دوم

وما تشوف شر يابو علي
الاصيبع يطيب ان شاء الله مير البلا بالصدير والشبوبه:f:f ;)

وكفو والله عطرنا الفواااااااااااح


كفوك الطيب أخوي الغالي أبا سالم

كنت أظن الدكتور يمزح ، يوم شكى الحمّى
جزيت خيراً على التذكير
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه ، و أن يشفي مرضانا
و جميع مرضى المسلمين.

[ابوماريا]

ماشاء الله تبارك الله
لغز رائع من رائع

وكفووووكفووووكفووووو
ياعطرنا الفواح

بيض الله وجيهكم

[عطري]

ماشاء الله تبارك الله

لغز رائع من رائع


وكفووووكفووووكفووووو
ياعطرنا الفواح



بيض الله وجيهكم



كفوك الطيب أبا فايز

وجهك الأبيض يالمثالي اليوم و دوم،،،

[ناصر العلي]

طابت دنياك و أخراك



و بيض الله وجهك على اللغز و الدرر التي أفدتنا بها


لا حرمك الله الأجر و الفضل.


تراي موجود على المكتب من الصبح ، عندي معاملة إلى الحين
ما بعد خلصتها ، و السبب ما هو اللغز ؛ و لكن أحد الزملاء راح للمستشفى و ما بعد رجع و بعض أوراق المعاملة عنده و ما أستطيع رفع المعاملة إلا بها
فكانت فرصة لنسعد بك أنت و الاخوان.


صح لسانك أبا علي



و الحمد لله على عودة الزعيم أبو ماجد و أشكر له التأييد.


سلمت ودمت يالغالي
وبيض الله وجهك
والله إني مثلك والحال من بعضه
وقت الدوام نسرق أنفسنا سرق الله لايواخذنا
تحياتي و تقديري

[ابو اسامه 2]

صح لسانك عميدنا الغالي
وكفو عطرنا الفواح

لله دركما

[ناصر العلي]

صح لسانك دكتورنا دوم



وما تشوف شر يابو علي
الاصيبع يطيب ان شاء الله مير البلا بالصدير والشبوبه:f:f ;)


وكفو والله عطرنا الفواااااااااااح


صح بدنك يالغالي
والشر مايجيك
ههههههههه
:D:D:D:D
أبوطبيع مايجوز عن طبعة
عقبال ماأزورك بمحلك عن قريب وأشوف الما عندك مثل هاللي بتوقيعك أضعافه عشر مرات
تحياتي

[ناصر العلي]

صح لسانك عميدنا الغالي

وكفو عطرنا الفواح



لله دركما


صح بدنك مشرفنا الغالي
وبيض الله وجهك
تحياتي

[عطري]

صح لسانك عميدنا الغالي

وكفو عطرنا الفواح



لله دركما


كفوك الطيب مشرفنا الغالي

شرفني مرورك ،،،

[ناصر العلي]

ماشاء الله تبارك الله

لغز رائع من رائع


وكفووووكفووووكفووووو
ياعطرنا الفواح



بيض الله وجيهكم


حياك ربي ياابوفايز
وبيض الله وجهك ورفع قدرك
دمت بألف خير

[ابو ماجد 2]

صح لسانك يابو علي على اللغز القيم وصح لسان عطري
كنت قد سمعت عن هالمعلومه وبالفعل يتضح الفرق بينهما
ولكن يبقى شيء محير وهي تسمية العرب لعام الرماده ( او عام المجاعه ) بهذا الاسم وفيه مافيه من القحط والجفاف

[ناصر العلي]

صح لسانك يابو علي على اللغز القيم وصح لسان عطري



كنت قد سمعت عن هالمعلومه وبالفعل يتضح الفرق بينهما


ولكن يبقى شيء محير وهي تسمية العرب لعام الرماده ( او عام المجاعه ) بهذا الاسم وفيه مافيه من القحط والجفاف


حياك ربي ياأبوماجد
وصح كلك وبيض الله وجهك ورفع قدرك
وكلامك يالغالي عين الصواب
لعل الغالي أبورافع بفزع لنا وينورنا
وإليك ماقرأته بأحد المواقع



الفرق بين (عام ) و ( سنة ) ؟



1- تستطيع أن تقول : ( عام الفيل ) و ( عام الحزن ) و ( عام الوفود ) و ( عام فتح مكة ) .



لكنك لا تستطيع أن تقول : ( سنة الفيل ) و لا ( سنة الحزن ) و لا ( سنة الوفود ) و لا ( سنة فتح مكة ) .




2- تستطيع أن تقول سنة 2008 ميلادية و 1429 هجرية ،ولا تستطيع أن تقولَ عام 2008 أو عام 1429 .



ستقول لى : ( لا ، بل استطيع ) ، ساقول لك :
إن ذلك من الاخطاء الشائعة التى تربينا عليها ، و التي يقع فيها المثقفون قبل العوام !
و الصواب : انك إذا ذكرْتَ السنة و حدّدتها ( ذكرْتَ الرقم ) فإنك لابُدّ وأن تقول : ( سنة ) .
ولا يجوز أن تقول : ( عام ) ، وانظر في كُتبِ التاريخ الإسلامى كلها .
وأتحدّاك أن تجد فيها ( عام كذا بذِكر الرقم ) ، لأن " عام " لا يُستخدَم إلاّ في تاريخ الأحداث .



عرفنا الفرق ؟




حتى الآن هذه المعلومة مصدرها كتاب ( الفروق اللغوية ) لأبي هلال العسكري
للأمانة
منقوووووووووووول

[ابو ماجد 2]

حياك ربي ياأبوماجد

وصح كلك وبيض الله وجهك ورفع قدرك
وكلامك يالغالي عين الصواب
لعل الغالي أبورافع بفزع لنا وينورنا
وإليك ماقرأته بأحد المواقع



الفرق بين (عام ) و ( سنة ) ؟



1- تستطيع أن تقول : ( عام الفيل ) و ( عام الحزن ) و ( عام الوفود ) و ( عام فتح مكة ) .



لكنك لا تستطيع أن تقول : ( سنة الفيل ) و لا ( سنة الحزن ) و لا ( سنة الوفود ) و لا ( سنة فتح مكة ) .




2- تستطيع أن تقول سنة 2008 ميلادية و 1429 هجرية ،ولا تستطيع أن تقولَ عام 2008 أو عام 1429 .



ستقول لى : ( لا ، بل استطيع ) ، ساقول لك :
إن ذلك من الاخطاء الشائعة التى تربينا عليها ، و التي يقع فيها المثقفون قبل العوام !
و الصواب : انك إذا ذكرْتَ السنة و حدّدتها ( ذكرْتَ الرقم ) فإنك لابُدّ وأن تقول : ( سنة ) .
ولا يجوز أن تقول : ( عام ) ، وانظر في كُتبِ التاريخ الإسلامى كلها .
وأتحدّاك أن تجد فيها ( عام كذا بذِكر الرقم ) ، لأن " عام " لا يُستخدَم إلاّ في تاريخ الأحداث .



عرفنا الفرق ؟




حتى الآن هذه المعلومة مصدرها كتاب ( الفروق اللغوية ) لأبي هلال العسكري
للأمانة

منقوووووووووووول


حياك دكتورنا الغالي
ولعلنا من ايراد هالتساؤلات نكسب عودة حبيبنا ابا رافع

[عطري]

صح لسانك يابو علي على اللغز القيم وصح لسان عطري

كنت قد سمعت عن هالمعلومه وبالفعل يتضح الفرق بينهما

ولكن يبقى شيء محير وهي تسمية العرب لعام الرماده ( او عام المجاعه ) بهذا الاسم وفيه مافيه من القحط والجفاف


صح بدنك أبا ماجد ، و تأييدك عطاني الثقة عقب الشك.

و سؤال وجيه و في مكانه ، جزيت خيراً.

و إجابة الدكتور و نقله كان مفيداً ، و مقنعاً.

فلله دركما ،،،