حسـام
04/02/2014, 12:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله
بعد اذنك أستاذنا الموقر ناصح وأبو رايف وبقية الاخوة ،
أعتقد أن النقاط التالية سيكون لها قفزة أيجابية للمنتدى المبارك من أفضل الى الأفضل . وارتفاع نتائج العمل التوعوي ومستوى الوعي البيئي للأفظل أن شاء الله
من خلال التالي :
تحديد النسبة الإيجابية والسلبية .... ٪
لكل صورة او مقطع لأي كائن فطري مقتول او مصيود
فأن كان الأيجابي 70٪ مثلًا
فيتم التركيز على 30٪ وهي النقاط السلبيه والتي (تحتاج لتوعية) اما النقد المطلق لسلبي والايجابي !!
فقد يكون انتقاد لتعاليم الشريعة !! أذا صح أوجاز سبب القتل أوطريقته
فقد لايعرف البعض ماهو الخطاء وماهو الصواب عندما يجد التذمر المطلق !!
ولعله يفترض توضيح التالي
1- نوع الفاعل / كبير ، صغير ، غير معلوم
2- نوع الفعل / صيد ،قتل ، تعذيب ، صلب
3- المفعول به / حيوان ، طير ، اي دابة و( بالأســــم )
4- المكان والزمان لكل حيوان أو دابة مقتول أو مصيود فلكل زمان ومكان وضع مختلف جدًا
ثم مراحل القتل ولها عدة مراحل
1- سبب القتل ( جائز، غير جائز، غير معلوم او غير واضح )
2- طريقة القتل ( محسن ، او غير محسن ) أو أسراف في الصيد
3- مابعد القتل ( لاشي ، تمثيل ، صلب، تصوير)
وبعد تحديد الخطاء يتم التركيز عليه ثم توضيح ماهو الصواب
اعتقد أن النقاط السابقة ضرورية لأي عمل توعوي وغياب أو عدم وضوح تلك النقاط !! وفقط التذمر من الفاعل والتسخط عليه وعلى الفعل
بالنقد المطلق بغض النظر عن مايجوز من الفعل من عدمه مثل
1- سبب القتل
2- طريقة القتل
3- مابعد القتل
والغالب صورة لحيوان أو طير ميت أو مقتول
وصاحب الموضوع متذمر ثم يقول
ماهي ( تعليقاتكم ) !! والموضوع غير واضح فقط حيوان أو طير ميت فماذا نقول والموضوع مبهم وقد يتذمر البعض
وقد يكون سبب القتل جائز .... مثلًا مثلًا - ولاكن طريقة القتل لم تكن بأحسان !!
فعلى ماذا التذمرالمطلق !! وهنا الخـــــــــطاء !!
وذلك في نقد ماقد يوافق الشرع وما لا يوافقه !!
واقترح مع كل صورة أو مقطع يطرح تسائل وتسابق بين الأعضاء في تحديد السلبيات والأيجابيات وهكذا تكون نسبة الوعي أكثر وأوضح
وليس فقط التذمر المطلق قياسًا للوعي وقد لايعرف العضو المتذمر أو القارئ أين الخطاء بالتحديد!!
ولعل غيابب بعض هذة النقاط السابقة قد يكون هو سبب الخلافات في كثير من وجهات النظر والتصادمات بين الأخوة الاعظاء
والراى لكم وأنتم أهل الاختصاص وأعلم منا بمراحل كثيره وأنا فقط مجرد تلميذ بمكشات ويهمني مايهمكم وان أخطأت فأنا أول المستفيدين بالتصحيح والتوضيح
وشكرًا
بعد اذنك أستاذنا الموقر ناصح وأبو رايف وبقية الاخوة ،
أعتقد أن النقاط التالية سيكون لها قفزة أيجابية للمنتدى المبارك من أفضل الى الأفضل . وارتفاع نتائج العمل التوعوي ومستوى الوعي البيئي للأفظل أن شاء الله
من خلال التالي :
تحديد النسبة الإيجابية والسلبية .... ٪
لكل صورة او مقطع لأي كائن فطري مقتول او مصيود
فأن كان الأيجابي 70٪ مثلًا
فيتم التركيز على 30٪ وهي النقاط السلبيه والتي (تحتاج لتوعية) اما النقد المطلق لسلبي والايجابي !!
فقد يكون انتقاد لتعاليم الشريعة !! أذا صح أوجاز سبب القتل أوطريقته
فقد لايعرف البعض ماهو الخطاء وماهو الصواب عندما يجد التذمر المطلق !!
ولعله يفترض توضيح التالي
1- نوع الفاعل / كبير ، صغير ، غير معلوم
2- نوع الفعل / صيد ،قتل ، تعذيب ، صلب
3- المفعول به / حيوان ، طير ، اي دابة و( بالأســــم )
4- المكان والزمان لكل حيوان أو دابة مقتول أو مصيود فلكل زمان ومكان وضع مختلف جدًا
ثم مراحل القتل ولها عدة مراحل
1- سبب القتل ( جائز، غير جائز، غير معلوم او غير واضح )
2- طريقة القتل ( محسن ، او غير محسن ) أو أسراف في الصيد
3- مابعد القتل ( لاشي ، تمثيل ، صلب، تصوير)
وبعد تحديد الخطاء يتم التركيز عليه ثم توضيح ماهو الصواب
اعتقد أن النقاط السابقة ضرورية لأي عمل توعوي وغياب أو عدم وضوح تلك النقاط !! وفقط التذمر من الفاعل والتسخط عليه وعلى الفعل
بالنقد المطلق بغض النظر عن مايجوز من الفعل من عدمه مثل
1- سبب القتل
2- طريقة القتل
3- مابعد القتل
والغالب صورة لحيوان أو طير ميت أو مقتول
وصاحب الموضوع متذمر ثم يقول
ماهي ( تعليقاتكم ) !! والموضوع غير واضح فقط حيوان أو طير ميت فماذا نقول والموضوع مبهم وقد يتذمر البعض
وقد يكون سبب القتل جائز .... مثلًا مثلًا - ولاكن طريقة القتل لم تكن بأحسان !!
فعلى ماذا التذمرالمطلق !! وهنا الخـــــــــطاء !!
وذلك في نقد ماقد يوافق الشرع وما لا يوافقه !!
واقترح مع كل صورة أو مقطع يطرح تسائل وتسابق بين الأعضاء في تحديد السلبيات والأيجابيات وهكذا تكون نسبة الوعي أكثر وأوضح
وليس فقط التذمر المطلق قياسًا للوعي وقد لايعرف العضو المتذمر أو القارئ أين الخطاء بالتحديد!!
ولعل غيابب بعض هذة النقاط السابقة قد يكون هو سبب الخلافات في كثير من وجهات النظر والتصادمات بين الأخوة الاعظاء
والراى لكم وأنتم أهل الاختصاص وأعلم منا بمراحل كثيره وأنا فقط مجرد تلميذ بمكشات ويهمني مايهمكم وان أخطأت فأنا أول المستفيدين بالتصحيح والتوضيح
وشكرًا