المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : البيع والشراء عبادة لله اذا قمت بأركانه وشروطه مبتغي الحلال تارك الحرام



الاربع وعشرين
20/02/2014, 12:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



بسم الله الرحــــــــــمن الرحيم

أخوانى وأخواتى هناك آداب للبيع والشراء في الاسلام يجب على كل من يبيع ويشترى معرفتها

وليس فقط معرفتها بل الاهم العمل بها وتطبيقها لانك مسائل امام الله عن كل صغيرة وكبيرة
فلا تأخذك الاهواء ( اهواء النفس) عن اتباع الحق والعدل وعدم الظلم في البيع

واليك التفصيل افادنا الله وافادكم بها وجعلنا ممن يستمعون القول ويتبعون احسنه

.

اركان عقد البيع:-

1- العاقدان :وهما البائع والمشتري
2- المعقود عليه : وهو الثمن والمثمن
3- صيغة العقد : وينعقد البيع بكل قول او فعل يدل على إرادة البيع والشراء وللبيع صيغتان
أ- الصيغه القولية وتسمى الايجاب والقبول
ب- الصيغه الفعلية : وتسمى المعاطاه


شروط البيع:-

لايكون البيع صحيحاً حتى تتوفر فيه سبعة شروط متى فقد شرط منها صار البيع باطلا :
1- التراضي بين المتبايعين .
2- أن يكون العاقد جائز التصرف .
3- أن تكون العين مباحة النفع من غير حاجة .
4- أن يكون البيع من مالك أو من يقوم مقامه .
5- أن يكون المبيع مقدوراً على تسليمه .
6- أن يكون المبيع معلوماً برؤية أو وصف منضبط .
7- أن يكون الثمن معلوماً .




من آداب البيع والشراء:-

- أن لا يسم على سوم أخيه، كأن يعرض ثمنا على البائع ليفسخ البيع في فترة الاختيار، وهذا بخلاف المزايدات قبل استقرار الثمن ليتم الاختيار الحر ويتوفر الوقت له؛ قال صلى الله عليه وسلم ''لا يسم المسلم على سوم أخيه'' مسلم·
يتراضيا بثمن ويقع الركون به فيجيء آخر فيدفع للمالك أكثر أو مثله
- أن لا يبيع على بيع أخيه، كأن يعرض على المشتري في فترة الاختيار فسخ البيع مقابل بيعه ما هو أجود أو أرخص ليتم الاختيار الحر·
قال صلى الله عليه وسلم: ''لا يبع بعضكم على بيع بعض'' مسلم·
يتراضيا على ثمن سلعة فيقول آخر أنا أبيعك مثلها بأنقص من هذا الثمن
- أن لا يروّج للسلعة بالكذب وبما ليس فيها وبالقسم بالله باطلا وبالتضليل والغش والغدر كأن يدعي كذبا أنه اشتراها بثمن معين أو دفع له ثمن معين·
عن عبد الله بن أبي أوفى - رضي الله عنه- أن رجلا أقام سلعة في السوق فحلف بالله لقد أعطى فيها ما لم يعطَ ليوقع فيها رجلا من المسلمين، فنزل قوله تعالى: ''إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم'' آل عمران/.77
وقال صلى الله عليه وسلم: ''من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان'' البخاري·
- أن تكون مواصفات السلعة وثمنها معلومة لدى المتابعين·
- وأن تبيَّن عيوب السلعة وثمنها ولا يحاول إخفاءها حتى تنتفي كل جهالة أو غموض أو غش في السلع وفي النقود، ويقدم المشتري على الشراء عن ثقة ويتجنب التخاصم·
قال صلى الله عليه وسلم: ''البيّعان بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدق البيعان بورك لهما في بيعهما، وإن كتما وكذبا فعسى أن يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما'' مسلم·
وقال صلى الله عليه وسلم: ''من باع عيبا لم يبيّنه، لم يزل في مقت الله ولم تزل الملائكة تلعنه'' ابن ماجة·
- على المشتري والبائع التحلي بالسماحة والرفق في المعاملة
- على المشتري أن يكون جادًا في الشراء ، فلا يتعب البائع بهدف التسلية وقضاء الوقت .
- لا تبع مالا تملك ولا تبع السلعة قبل حيازتها .
- احذر من بخس الناس أشياءهم فهذا يؤذي البائع
- احذر النجش وهو أن تزيد ثمن السلعة ولا تريد شراءها بهدف تربيح التاجر على حساب الزبون
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تناجشوا رواه البخاري ومسلم
- لا تبع مسروقا أو مغتصبا فأنت بهذا مشترك في اثمها
-إقالة النادم : أن تقبل إرجاع السلعة بعد بيعها لحاجة المشتري إلى المال أو اكتشافه أنه غير محتاج لها وندمه على الشراء فمن حسن المعاملة الشرعية أن يقبل التاجر السلعة من المشتري النادم وله من الله في هذا الفعل الأجر والمثوبة.
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : من أقال مسلما بيعته أقاله الله عثرته يوم القيامة. رواه أبو داود وابن ماجه وابن حبان

اللهم بارك لنا فيما رزقتنا واجعلنا من الذين يرضون بالقليل

في النهايه اقول ان الموضوع منقول للاستفاده بارك الله في صاحب الموضوع






من مواضيع العضو

نسري بالليل
20/02/2014, 05:17 PM
جزاك الله خير

الضرغامي
20/02/2014, 09:00 PM
جزاك الله خير. الله يجعلها في موازين اعمالك

amoneim
20/02/2014, 10:29 PM
جزاك الله خيراً
أمور كثيرة غفل عنها كثير من الناس في البيع وخاصة اخفاء عيوب السلعة عن المشترين واظهار ميزات ليس فيها من اجل التصريف فقط وهذا من الغش المذموم
الله يرزقنا واياكم الرزق الحﻻل

Primus-Sweden
21/02/2014, 02:16 AM
جزاك الله كل خير

Wa7shne
21/02/2014, 10:10 AM
من الاشياء الي شفتها ولاحظتها وخاصة في البيع والشراء في الانترنت واكثر الاخوان شافوها
١- المزايدة لغرض رفع السلعه وعلى سبيل المثال:-
(نفس الشخص الي يعرض السلعه يدخل باسماء اخرى ويزاود على سلعته ودايم يفضحه ربي ويفضح نفسه بنفسه يجي عضو يستفسر عن السلعه ويجاوبه الحبيب من معرف اخر او يطلب من اصدقائه المزاوده)
(احيان تلاقي شخص عارض سلعه وحادها ١٠٠٠ريال وتلاقي بالردود واحد يسوم ١٢٠٠ريال)

٢- الغش بالسلعه وعلى سبيل المثال:-
(تحصل شخص عارض سلعه ويشرط انها اصليه ولما يسأل عن استخدام السلعه يقول عندي نفس السلعه واستخدمها من كم سنه وممتازه ولما يجي واحد خبير بالسلعه ويقوله سلعتك ماهي اصليه يرد ويقول والله انا غشيم بالسلعه . طيب كيف غشيم وانت تستخدم نفس السلعه من كم سنه وتبيع وتشتدي فيها)

٣- بيع سلعه لا يملكها وعلى سبيل المثال:-
( سلعه معروضه ١٠٠٠ريال يروح الحبيب ويعرضها في موقع اخر ١٣٠٠ريال واذا جاه زبون راح شرا السلعه المعروضه ١٠٠٠ريال وباعها على الزبون ١٣٠٠ريال)

٤- الاسعار الخياليه والمبالغ فيها وعلى سبيل المثال:-
(سلعه انا بنفسي شاريها ١٧٠ ريال ومتوفره وبكثره وحصلتها معروضه نفس السلعه نفس الشركة نفس الصناعه لقيتها معروضه باسعار متفاوته ٦٠٠،٥٠٠،٤٥٠،٤٠٠٣٥٠ ريال يعني ربحه اقل واحد على السلعه ١٠٠ بالميه واكثر واحد ٤٠٠ بالميه)
( فيه سلع معروضه بسعر اكثر من سعر الوكيل والمعروف ان الوكيل اغلا شي لانه ما يصرف بالحبه يصرف بالجمله على الموزعين بسعر اقل علشان كذا تحصل السلعه بسعر اقل عند الموزعين من سعر الوكيل . لكن الحبيب غطى على سعر الوكيل لا ياحبيبنا خل سلعتك عندك ونروح ناخذها من الوكيل على الاقل الوكيل ارحم منك وعليها ضمان بعد)

اتوقع انهم يسمعون بالربح السريع يجيك الواحد ويشتري ١٠ اجهزه بسعر ١٥٠ ريال تطلع عليه ١٥٠٠ ريال ويبي يطلع من ١٠ اجهزه ١٠٠٠٠٠ الف ريال كيف وشلون ما ادري والربح السريع مو كذا يالحبيب الربح السريع انك تاخذ فايده معقوله وتكون استفدت
١- ما تتكدس عندك البضاعه ( يعني ما تجلس عندك البضاعه فترات طويله
٢- تبدا ما تلحق على الطلبات هاذي بضاعه رايحه وهاذي بضاعه جاية
٣- كسبت عملاء وزبائن وسمعه ويدعون لك بعد

اتوقع الاغلبيه لاحظو هالاشياء
والله يرزق الجميع