المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : للغالي نجم القوافي.........الحل:قسم أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها...حله:عطري



ناصر العلي
22/03/2014, 11:18 PM
http://www.alqrafi.com/a1/82.gif

لغز موجه للغالي نجم القوافي والرمع للجميع

والعذر منكم من القصور والكسور

أنشـــدك يا نجم القــــوافي=والمسألة ياخيّ كله عوافي
عن اللي لـو كان خــــــافي=يبان لصـاحبه يوم إنه أقسم
إن كـان راضي وإلا زعلان=يبان له الوضع مهما كـــان
شيء بالسيرة وله برهــان=هـات الرمعة ولــــها أحسم

وسلامتكم

محبكم

ناصر العلي

منتديات مكشات

خيمة الألغاز

الزعول
22/03/2014, 11:33 PM
صخ السانك يابيه ناصر العلي
ويستهال الاستاذ نجم القوافي التوجيه
والمغه ماهناش رمغه والصلع اغرب من الرمغه

ناصر العلي
22/03/2014, 11:36 PM
صخ السانك يابيه ناصر العلي
ويستهال الاستاذ نجم القوافي التوجيه
والمغه ماهناش رمغه والصلع اغرب من الرمغه

ياربي حيّه

وصح كلك يالغالي

فاقدينك يابعدهم

عسى بس كلشن تمام

وين الصورة:p;)

ومشكور يالغالي على مرورك

تحياتي

الزعول
22/03/2014, 11:40 PM
ياربي حيّه

وصح كلك يالغالي

فاقدينك يابعدهم

عسى بس كلشن تمام

وين الصورة:p;)

ومشكور يالغالي على مرورك

تحياتي

الصوره راحت مغ راعي الخيل
واشكرك غلى الترنحيب يابيه ناصر

ابو اسامه 2
22/03/2014, 11:49 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركانه

صح لسانك يا ابو علي

وبيض الله وجهك

غالي ومسند على غالي
وش رايك في

حلف اليمين الغموس

( البينة على المدعي واليمين على من انكر الدعوى }

فلو الشخص رفض الحلف يظهر الحق للمدعي مباشره

ناصر العلي
22/03/2014, 11:54 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركانه

صح لسانك يا ابو علي

وبيض الله وجهك

غالي ومسند على غالي
وش رايك في

حلف اليمين الغموس

( البينة على المدعي واليمين على من انكر الدعوى }

فلو الشخص رفض الحلف يظهر الحق للمدعي مباشره




حياك ربي ياأبوأسامة

وصح كلك يالغالي

ووجهك أبيض اليوم ودوم

والمحاولة لم يكتب لها النجاح

الشغلة فيها زعل:mad: ورضا:p

وأنت لبيب:good2:

واللبيب بالإشارة يفهم

تحياتي

الزعول
23/03/2014, 12:13 AM
شرق البليه مايضحك

ناصر العلي
23/03/2014, 12:18 AM
شرق البليه مايضحك

هههههه

لا يالغالي ماهو مثل

مطلوبنا ورد بالسيرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام‏

تحياتي

ابو اسامه 2
23/03/2014, 01:13 AM
طيب يا الغالي

وش رايك في

كلمة الحق ، في الرضا والغضب

في قوله صلى الله عليه وسلم ( وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب )

فقد جمع بين الحالتين ؛ لأن الغضب ربما حال بين الإنسان وبين الصدع بالحق ، وكذلك الرضا ربما قاد في بعض الحالات إلى المداهنة وكتم كلمة الحق

تحياتي لك

أبو عاصم النجدي
23/03/2014, 01:20 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك
يمكن القدر وحال المؤمن معه
أو قوله تعالى : " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم). في قصة زينب بنت جحش وزيد

ناصر العلي
23/03/2014, 09:43 AM
طيب يا الغالي

وش رايك في

كلمة الحق ، في الرضا والغضب

في قوله صلى الله عليه وسلم ( وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب )

فقد جمع بين الحالتين ؛ لأن الغضب ربما حال بين الإنسان وبين الصدع بالحق ، وكذلك الرضا ربما قاد في بعض الحالات إلى المداهنة وكتم كلمة الحق

تحياتي لك



طاب حالك والسعد فالك

والرمعة للأسف ماصادت



تحياتي

ناصر العلي
23/03/2014, 09:46 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
صح لسانك
يمكن القدر وحال المؤمن معه
أو قوله تعالى : " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم). في قصة زينب بنت جحش وزيد

حياك ربي ياأباعاصم

وصح بدنك يالغالي

والرمعة للأسف ماصادت

تحياتي

ناصر العلي
23/03/2014, 10:12 AM
أنشـــدك يانـجم القـــوافي=والمسألة ياخيّ كله عوافي
عن اللي لو كـــان خــــافي=تبين لصاحبه يوم إنه أقسم
إن كــان راضي أو زعـلان=يبان له الوضع مهما كـــان
شي بالسيرة وله برهـــان=هـات الرمعة ولـــها أحسم

نجم القوافي
23/03/2014, 11:37 AM
أنشـــدك يانـجم القـــوافي=والمسألة ياخيّ كله عوافي


عن اللي لو كـــان خــــافي=تبين لصاحبه يوم إنه أقسم
إن كــان راضي أو زعـلان=يبان له الوضع مهما كـــان
شي بالسيرة وله برهـــان=هـات الرمعة ولـــها أحسم



سلمت يادكتورنا وعميدنا




ناصر العلي
بعيد عنك القصور




وصح لسانك




وبيض الله وجهك




ومشكور يادكتورالعميد / ناصر العلي على التوجيه




آسف لعدم الحضور والمشاركة مع إخواني




ذلك لظرف خارج عن إرادتنا




محاوله لنفتح بها الطريق لنتوصل للرمعه



قصة سليمان مع المرأتين اللتين خرجتا في حاجة لهما ثم أكل الذئب ولد إحداهما، فتخاصمتا إلى داود فقضى به للكبرى، ثم تخاصمتا إلى سليمان فدعا بالسكين يريد أن يشق الولد نصفين، ويعطي الكبرى نصفه والصغرى نصفه، الكبرى وافقت على هذا؛ لأنها ليس في قلبها رحمة له، وولدها قد مات، قد أكله الذئب فليكن هذا تبعاً له، الصغرى قالت: يا نبي الله هو لها، فلشفقتها ورحمتها تنازلت، عن دعواها، وليس معنى قولها: «هو لها» أنه عبد لها، لا، هو لها: يعني أنها قد تنازلت عن الدعوى، فقضى به سليمان عليه الصلاة والسلام للصغرى



خالص تحياتي:good2:

ناصر العلي
23/03/2014, 12:22 PM
سلمت يادكتورنا وعميدنا




ناصر العلي
بعيد عنك القصور




وصح لسانك




وبيض الله وجهك




ومشكور يادكتورالعميد / ناصر العلي على التوجيه




آسف لعدم الحضور والمشاركة مع إخواني




ذلك لظرف خارج عن إرادتنا




محاوله لنفتح بها الطريق لنتوصل للرمعه



قصة سليمان مع المرأتين اللتين خرجتا في حاجة لهما ثم أكل الذئب ولد إحداهما، فتخاصمتا إلى داود فقضى به للكبرى، ثم تخاصمتا إلى سليمان فدعا بالسكين يريد أن يشق الولد نصفين، ويعطي الكبرى نصفه والصغرى نصفه، الكبرى وافقت على هذا؛ لأنها ليس في قلبها رحمة له، وولدها قد مات، قد أكله الذئب فليكن هذا تبعاً له، الصغرى قالت: يا نبي الله هو لها، فلشفقتها ورحمتها تنازلت، عن دعواها، وليس معنى قولها: «هو لها» أنه عبد لها، لا، هو لها: يعني أنها قد تنازلت عن الدعوى، فقضى به سليمان عليه الصلاة والسلام للصغرى



خالص تحياتي:good2:



حياك ربي يالغالي

والله يعيينا وإياك

والرمعة للأسف ماصادت

وعشانك نقول

مطلوبنا يعرف اللي قدامه إذا كان راضي:p أو زعلان:mad: من صيغة قسمه

تحياتي و تقديري

عطري
23/03/2014, 01:10 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صح لسانك أبا علي ، و لغز محبوك ، بيض الله وجهك.

و يستاهل أخونا نجم القوافي كل خير.

يظهر لي أنك تقصد أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها

حينما تكون راضية تقول لا و رب محمد ( صلى الله عليه و سلم)

و عندما تكون غضبانةتقول لا و رب إبراهيم ( عليه السلام )

أو حول ذلك من القسم.

ناصر العلي
23/03/2014, 01:21 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صح لسانك أبا علي ، و لغز محبوك ، بيض الله وجهك.

و يستاهل أخونا نجم القوافي كل خير.

يظهر لي أنك تقصد أم المؤمنين عائشة رضي

الله عنها ، حينما تكون راضية تقول و رب محمد ( صلى الله عليه و سلم)

و عندما تكون غاضبة تقول و رب إبراهيم ( عليه السلام )

أو حول ذلك من القسم.



حياك ربي ياعطري

وبيض الله وجهك ورفع قدرك

ولله درك يالغالي

وكفوووو:good2:ثم:good2:كفوووو

نعم الحل هو ماذكرت

قسم أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها

عند الرضا أوعند الغضب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما يخفى علَيَّ حينَ تكونينَ غَضْبى وحينَ تكونينَ راضيةً، إذا كُنْتِ غَضْبى قُلْتِ: لا وربِّ إبراهيمَ وإذا كُنْتِ راضيةً قُلْتِ: لا وربِّ محمَّدٍ ) فقُلْتُ: صدَقْتَ إنَّما أهجُرُ اسمَك قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ لو نزَلْتَ واديًا فيه شجرٌ كثيرٌ قد أُكِل منها ووجَدْتَ شجرةً لم يُؤكَلْ منها في أيِّها كُنْتَ تُرتِعُ بعيرَك ؟ قال: ( في الَّذي لم يُرتَعْ فيها ) تُريدُ أنَّ رسولَ اللهِ لم يتزوَّجْ بِكرًا غيرَها

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان (http://dorar.net/hadith/mhd/354?ajax=1)- المصدر: صحيح ابن حبان (http://dorar.net/book/16582?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2924
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه

عطري
23/03/2014, 01:32 PM
حياك ربي ياعطري

وبيض الله وجهك ورفع قدرك

ولله درك يالغالي

وكفوووو:good2:ثم:good2:كفوووو

نعم الحل هو ماذكرت

قسم أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها

عند الرضا أوعند الغضب على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ما يخفى علَيَّ حينَ تكونينَ غَضْبى وحينَ تكونينَ راضيةً، إذا كُنْتِ غَضْبى قُلْتِ: لا وربِّ إبراهيمَ وإذا كُنْتِ راضيةً قُلْتِ: لا وربِّ محمَّدٍ ) فقُلْتُ: صدَقْتَ إنَّما أهجُرُ اسمَك قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ لو نزَلْتَ واديًا فيه شجرٌ كثيرٌ قد أُكِل منها ووجَدْتَ شجرةً لم يُؤكَلْ منها في أيِّها كُنْتَ تُرتِعُ بعيرَك ؟ قال: ( في الَّذي لم يُرتَعْ فيها ) تُريدُ أنَّ رسولَ اللهِ لم يتزوَّجْ بِكرًا غيرَها

الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان (http://dorar.net/hadith/mhd/354?ajax=1)- المصدر: صحيح ابن حبان (http://dorar.net/book/16582?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2924
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه



هلا بك يا دكتور



وجهك الأبيض اليوم و كل يوم



و جزيت خيراً على إيراد الحديث و تخريجه .



و لكن و ين أبو فايز عن هذا اللغز ؟



لي فترة ما أشوف معرفه ، عساه طيب .



احتمال الإجازة .

ناصر العلي
23/03/2014, 01:37 PM
هلا بك يا دكتور [/center]

وجهك الأبيض اليوم و كل يوم

و جزيت خيراً على إيراد الحديث و تخريجه .

و لكن و ين أبو فايز عن هذا اللغز ؟

لي فترة ما أشوف معرفه ، عساه طيب .

احتمال الإجازة .



هلا بك أكثر ياعطري

وأبوفايز الله يرده بالسلامة

الصراحة فاقدينه

وإن شاءالله إنه بأتم الصحة والعافية

تحياتي و تقديري

نجم القوافي
23/03/2014, 09:58 PM
حياك ربي ياعطري

وبيض الله وجهك ورفع قدرك


ولله درك يالغالي


وكفوووو:good2:ثم:good2:كفوووو


نعم الحل هو ماذكرت


قسم أم المؤمنين عائشة رضى الله عنها


عند الرضا أوعند الغضب على رسول الله صلى الله عليه وسلم


ما يخفى علَيَّ حينَ تكونينَ غَضْبى وحينَ تكونينَ راضيةً، إذا كُنْتِ غَضْبى قُلْتِ: لا وربِّ إبراهيمَ وإذا كُنْتِ راضيةً قُلْتِ: لا وربِّ محمَّدٍ ) فقُلْتُ: صدَقْتَ إنَّما أهجُرُ اسمَك قالت: فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ أرأَيْتَ لو نزَلْتَ واديًا فيه شجرٌ كثيرٌ قد أُكِل منها ووجَدْتَ شجرةً لم يُؤكَلْ منها في أيِّها كُنْتَ تُرتِعُ بعيرَك ؟ قال: ( في الَّذي لم يُرتَعْ فيها ) تُريدُ أنَّ رسولَ اللهِ لم يتزوَّجْ بِكرًا غيرَها


الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان (http://dorar.net/hadith/mhd/354?ajax=1)- المصدر: صحيح ابن حبان (http://dorar.net/book/16582?ajax=1) - الصفحة أو الرقم: 2924


خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه




كفووو ثم كفووو ثم كفووو

الأستاذ عطري

اقول كما قال النابغة الذبياني

ألم تـــر أن الله أعطاك سورة

تــــرى كل ملك دونها يتذبذب

فـــإنك شمس والملوك كواكب

إذا طلعت لم يبد منهن كوكب

مشاء الله دائماً الحسم يكون لك وتستاهل كل خير

تحياتي وتقديري

نجم القوافي
23/03/2014, 10:02 PM
دكتور ناصر اكرر لك شكري مجدداً وبيض الله وجهك

As you know, Parkinson's

ولهذا يتعذر الرد على بعض المشاركات والتأخر

تحياتي وتقديري

ناصر العلي
23/03/2014, 10:18 PM
دكتور ناصر اكرر لك شكري مجدداً وبيض الله وجهك

As you know, Parkinson's

ولهذا يتعذر الرد على بعض المشاركات والتأخر

تحياتي وتقديري




سلمت أخي نجم القوافي

وبيض الله وجهك ورفع قدرك

والمرض أبد مايعيقك يالغالي

نشاط وحيوية يشهد بها الجميع

أسأل الله العظيم أن يجمع لك بين الأجر والعافية

تحياتي و تقديري

عطري
24/03/2014, 01:41 PM
كفووو ثم كفووو ثم كفووو

الأستاذ عطري

اقول كما قال النابغة الذبياني

ألمتـــرأناللهأعطاكسورة

تــــرىكلملكدونهايتذبذب

فـــإنكشمسوالملوككواكب

إذا طلعت لم يبد منهن كوكب

مشاء الله دائماً الحسم يكون لك وتستاهل كل خير

تحياتي وتقديري




هلا بك أخوي نجم القوافي



كفوك الطيب كله



أشكرك على إطرائك الذي لا استحقه





و الرمعة تحضر و تغيب



ساعة و ساعة .