المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يانجمنا المحبوب جتك النشايد...الحل... آسن..حله..د/ناصر العلي كفو



ابو ماجد 2
17/06/2014, 12:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغيزموجه لنجمنا المحبوب نجم القوافي والرمع مفتوح


يانجمنا المحبوب جتك النشايد=لغزٍ عن اسمٍ لاتباعد هقاته
لغزٍ ولا حطيت دونه لدايد=رمعه وتكشف ياصحيبي عباته
ثلاثة احرف مابهن حرف زايد=في وسط آيٍ ماجهلنا صفاته
معنى فسادٍ والمعاني وكايد=وليالعبت الحرف بانت سماته
اليانقلب فعلٍ ووقعه ضدايد=نعمه ونوبٍ نقمةٍ يارماته
جمعٍ غدا بكتاب ربي ورايد=ان صار ذيله راس والحل هاته
جمعٍ غدا لو ذيله للوسط عايد=بكتاب ربي ماجهل به تلاته
ون صار راسه ذيل سهل المصايد= بكتاب ربي ماتطوِّل حياته


مع تحيات ابو ماجد

منتديات مكشات 0 خيمة الالغاز

نجم القوافي
17/06/2014, 01:32 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صح لسانك واعتلا شانك يا ابو ماجد إمتاع وإبداع

بيض الله وجهك ورفع الله قدرك

ومشكور يالغالي على التوجيه والإسناد

وثلاثية مستعجلة

هيم & تلف & خطل

ناصر العلي
17/06/2014, 01:54 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سلمت يالغالي

وصح لسانك

وغالي ومسند على غالي

محاولة

آسن

مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ


نسا

ناس

أنس

سنا

عطري
17/06/2014, 02:25 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صح لسانك يالزعيم ، أمتعتنا - الله يمتعك بالصحة و العافية-

يستاهل أخونا نجم القوافي كل خير.

و الدكتور أبو علي ما خلاه ينفس.

وهو كفووووووووووووو



أبا عدنان

نجم القوافي

لقد كفانا العميد الرمع ، فلنعد إلى لغيزي.

نجم القوافي
17/06/2014, 03:18 PM
الله الله الله

رمعة الدكتور في قلب اللغز تبارك الله

وكفو يالدكتور مقدما وانت دايم كفو


مرادفات كلمة آسِن ( اسم ):

آجِن , راكِد , رَدِيء , فاسِد , قَذِر , مَذِر , مُتَغَيِّر

أضداد كلمة آسِن ( اسم ):

أَرجٌ , أَرِجٌ , زلالٌ , زُلالٌ , شَذِيٌّ , طائبٌ , طَيِّبٌ , عَطِرٌ , فائِحٌ , فُراتٌ , لَذيذٌ , مَرِيءٌ , مُتَضَوِّعٌ , مُنْتَشِرٌ
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (الرَّاكِد) ( اسم ):

الجَارِي ، السَّلْسَبِيل
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (المُنْتِن) ( اسم ):

الزُّلاَل ، الصَّافِي ، الطَّيِّب ، العَذْب ، القَرَاح ، الفُرَات

والجمع أَسائِنُ والأُسونُ وهي الآسانُ ( * قوله « والأسون وهي الآسان أيضاً » هذه الجملة ليست من عبارة التهذيب وهما جمعان لآسن كحمل لا لأسينة ) أَيضاً الجوهري الأُسُن جمع الآسان وهي طاقات النِّسْع والحَبْل عن أَبي عمرو وأَنشد الفراء لسعد بن زيد مناة لقد كنتُ أَهْوَى الناقِميَّة حِقْبةً وقد جعلَتْ آسانُ وَصْلٍ تَقطَّعُ قال ابن بري جعل قُوَى الوصْلِ بمنزلة قُوى الحبْل وصواب قول الجوهري أَن يقول والآسان جمع الأُسُن والأُسُنُ جمع أَسينة وتجمع أَسينة أَيضاً على أَسائنَ فتصير مثل سفينة وسُفُن وسَفائنَ وقيل الواحد إسْنٌ والجمع أُسُونٌ وآسانٌ قال وكذا فسر بيت الطرماح كحلْقومِ القَطاة أُمِرَّ شَزْراً كإمْرارِ المُحَدْرَجِ ذي الأُسونِ ويقال أَعطِني إسْناً من عَقَبٍ والإسْنُ العَقَبةُ والجمعُ أُسونٌ ومنه قوله ولا أَخا طريدةٍ وإسْنِ وأَسَنَ الرجلُ لأَخيه يأْسِنُه ويأْسُنُه إذا كسَعَه برجلِه أَبو عمرو الأََسْنُ لُعْبة لهم يسمونها الضَّبْطَة والمَسَّة وآسانُ الرجل مَذاهبُه وأَخلاقُه قال ضابئٌ البُرْجُمِيّ في الآسانِ الأَخلاق وقائلةٍ لا يُبْعِدُ اللهُ ضابئاً ولا تبْعَدَنْ آسانه وشمائله والآسانُ والإسانُ الآثار القديمةُ والأُسُن بقيَّة الشحم القديم وسَمِنت على أُسُنٍ أَي على أَثارةَ شحم قديم كان قبل ذلك وقال يعقوب الأُسُنُ الشحمُ القديم والجمع آسانٌ الفراء إذا أَبقيتَ من شحم الناقة ولحمها بقيةً فاسمُها الأُسُنُ والعُسُنُ وجمعها آسانٌ وأَعْسانٌ يقال سَمِنَت ناقتُه عن أُسُنٍ أَي عن شحمٍ قديم وآسانُ الثّيابِ ما تقطَّع منها وبَلِيَ يقال ما بقي من الثوب إلا آسانٌ أَي بقايا والواحد أُسُنٌ قال الشاعر يا أَخَوَيْنا من تَميمٍ عَرِّجا نَسْتَخْبِر الرَّبْعَ كآسانِ الخَلَقْ وهو على آسانٍ من أَبيه أَي مَشابِهَ واحدُها أُسُنٌ كعُسُنٍ وقد تأَسَّنَ أَباه إذا تَقَيّله أَبو عمرو تأَسَّنَ الرجلُ أَباه إذا أَخذ أَخْلاقَه قال اللحياني إذا نزَعَ إليه في الشَّبَه يقال هو على آسانٍ من أَبيه أَي على شَمائلَ من أَبيه وأَخْلاقٍ من أَبيه واحدُها أُسُنٌ مثل خُلُقٍ وأَخلاق قال ابن بري شاهد تأَسَّنَ الرجلُ أَباه قول بشير الفريري تأَسَّنَ زيدٌ فِعْلَ عَمْرو وخالدٍ أُبُوّة صِدْقٍ من فريرٍ وبُحْتُر وقال ابن الأَعرابي الأُسُنُ الشبَهُ وجمعُه آسانٌ وأَنشد تعْرِفُ في أَوْجُهِها البَشائِرِ آسانَ كلِّ أَفِقٍ مُشاجِرِ وفي حديث العباس في موت النبي صلى الله عليه وسلم قال لعُمَرَ خَلِّ بيننا وبين صاحبنا فإنه يأْسَنُ كما يأْسَنُ الناسُ أَي يتغيَّر وذلك أَن عمر كان قد قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَمُتْ ولكنه صَعِقَ كما صَعِقَ موسى ومنعهم عن دَفْنِه وما أَسَنَ لذلك يأْسُنُ أَسْناً أَي ما فَطَنَ والتأَسُّنُ التوهُّم والنِّسْيانُ وأَسَنَ الشيءَ أَثْبَتَه والمآسِنُ منابتُ العَرْفجِ وأُسُنٌ ماءٌ لبني تميم قال ابن مقبل قالت سُلَيْمَى ببَطْنِ القاعِ من أُسُنٍ لا خَيْرَ في العَيْشِ بعدَ الشَّيْبِ والكِبَر وروي عن ابن عمر أَنه كان في بيتِه الميْسُوسَنُ فقال أَخْرِجُوه فإنه رِجْسٌ قال شمر قال البكراوي المَيْسُوسَنُ شيء تج

بانتظار ختم الجودة

ابوذيبان
17/06/2014, 04:56 PM
الله الله الله

صح قلبك يالغالي ملايييييييييييييييييييييين

تبارك الله تلاعب وتفنن وهندسة وابهار

ويستاهل غالينا النجم كل طيب انت كفو وهو كفو وبستاهل

ورمعة الدكتور . ماشاء الله تطرب الاصمخ

دمتم بخير

0

ابو ماجد 2
17/06/2014, 11:00 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


صح لسانك واعتلا شانك يا ابو ماجد إمتاع وإبداع


بيض الله وجهك ورفع الله قدرك


ومشكور يالغالي على التوجيه والإسناد


وثلاثية مستعجلة



هيم & تلف & خطل


ياهلا بنجمنا المحبوب
صح بدنك يالغالي وانت تستاهل دواوين
لك تواجد وتفاعل بالمنتى تشكر عليه سواء بعرض الالغاز او الترميع عليها
والرمعات مالك لوى يالغالي

ابو ماجد 2
17/06/2014, 11:02 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


سلمت يالغالي


وصح لسانك


وغالي ومسند على غالي


محاولة


آسن


مَّثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ۖ فِيهَا أَنْهَارٌ مِّن مَّاءٍ غَيْرِ آسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى ۖ وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ ۖ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ



نسا



ناس


أنس


سنا



سلمت وصح بدنك
وكفووووووووووووووووووووو كفوووووو كفووووو
كفوووووو كفووووووو
نعم
آسن
صح لسانك ملايين
وعاداتك

ابو ماجد 2
17/06/2014, 11:03 PM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


صح لسانك يالزعيم ، أمتعتنا - الله يمتعك بالصحة و العافية-


يستاهل أخونا نجم القوافي كل خير.


و الدكتور أبو علي ما خلاه ينفس.


وهو كفووووووووووووو



أبا عدنان


نجم القوافي


لقد كفانا العميد الرمع ، فلنعد إلى لغيزي.


صح بدنك ياعطرنا الفواح
تاييد موفق بيض الله وجهك انت وابو علي

ابو ماجد 2
17/06/2014, 11:05 PM
الله الله الله



رمعة الدكتور في قلب اللغز تبارك الله


وكفو يالدكتور مقدما وانت دايم كفو



مرادفات كلمة آسِن ( اسم ):


آجِن , راكِد , رَدِيء , فاسِد , قَذِر , مَذِر , مُتَغَيِّر


أضداد كلمة آسِن ( اسم ):


أَرجٌ , أَرِجٌ , زلالٌ , زُلالٌ , شَذِيٌّ , طائبٌ , طَيِّبٌ , عَطِرٌ , فائِحٌ , فُراتٌ , لَذيذٌ , مَرِيءٌ , مُتَضَوِّعٌ , مُنْتَشِرٌ
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (الرَّاكِد) ( اسم ):


الجَارِي ، السَّلْسَبِيل
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (المُنْتِن) ( اسم ):


الزُّلاَل ، الصَّافِي ، الطَّيِّب ، العَذْب ، القَرَاح ، الفُرَات


والجمع أَسائِنُ والأُسونُ وهي الآسانُ ( * قوله « والأسون وهي الآسان أيضاً » هذه الجملة ليست من عبارة التهذيب وهما جمعان لآسن كحمل لا لأسينة ) أَيضاً الجوهري الأُسُن جمع الآسان وهي طاقات النِّسْع والحَبْل عن أَبي عمرو وأَنشد الفراء لسعد بن زيد مناة لقد كنتُ أَهْوَى الناقِميَّة حِقْبةً وقد جعلَتْ آسانُ وَصْلٍ تَقطَّعُ قال ابن بري جعل قُوَى الوصْلِ بمنزلة قُوى الحبْل وصواب قول الجوهري أَن يقول والآسان جمع الأُسُن والأُسُنُ جمع أَسينة وتجمع أَسينة أَيضاً على أَسائنَ فتصير مثل سفينة وسُفُن وسَفائنَ وقيل الواحد إسْنٌ والجمع أُسُونٌ وآسانٌ قال وكذا فسر بيت الطرماح كحلْقومِ القَطاة أُمِرَّ شَزْراً كإمْرارِ المُحَدْرَجِ ذي الأُسونِ ويقال أَعطِني إسْناً من عَقَبٍ والإسْنُ العَقَبةُ والجمعُ أُسونٌ ومنه قوله ولا أَخا طريدةٍ وإسْنِ وأَسَنَ الرجلُ لأَخيه يأْسِنُه ويأْسُنُه إذا كسَعَه برجلِه أَبو عمرو الأََسْنُ لُعْبة لهم يسمونها الضَّبْطَة والمَسَّة وآسانُ الرجل مَذاهبُه وأَخلاقُه قال ضابئٌ البُرْجُمِيّ في الآسانِ الأَخلاق وقائلةٍ لا يُبْعِدُ اللهُ ضابئاً ولا تبْعَدَنْ آسانه وشمائله والآسانُ والإسانُ الآثار القديمةُ والأُسُن بقيَّة الشحم القديم وسَمِنت على أُسُنٍ أَي على أَثارةَ شحم قديم كان قبل ذلك وقال يعقوب الأُسُنُ الشحمُ القديم والجمع آسانٌ الفراء إذا أَبقيتَ من شحم الناقة ولحمها بقيةً فاسمُها الأُسُنُ والعُسُنُ وجمعها آسانٌ وأَعْسانٌ يقال سَمِنَت ناقتُه عن أُسُنٍ أَي عن شحمٍ قديم وآسانُ الثّيابِ ما تقطَّع منها وبَلِيَ يقال ما بقي من الثوب إلا آسانٌ أَي بقايا والواحد أُسُنٌ قال الشاعر يا أَخَوَيْنا من تَميمٍ عَرِّجا نَسْتَخْبِر الرَّبْعَ كآسانِ الخَلَقْ وهو على آسانٍ من أَبيه أَي مَشابِهَ واحدُها أُسُنٌ كعُسُنٍ وقد تأَسَّنَ أَباه إذا تَقَيّله أَبو عمرو تأَسَّنَ الرجلُ أَباه إذا أَخذ أَخْلاقَه قال اللحياني إذا نزَعَ إليه في الشَّبَه يقال هو على آسانٍ من أَبيه أَي على شَمائلَ من أَبيه وأَخْلاقٍ من أَبيه واحدُها أُسُنٌ مثل خُلُقٍ وأَخلاق قال ابن بري شاهد تأَسَّنَ الرجلُ أَباه قول بشير الفريري تأَسَّنَ زيدٌ فِعْلَ عَمْرو وخالدٍ أُبُوّة صِدْقٍ من فريرٍ وبُحْتُر وقال ابن الأَعرابي الأُسُنُ الشبَهُ وجمعُه آسانٌ وأَنشد تعْرِفُ في أَوْجُهِها البَشائِرِ آسانَ كلِّ أَفِقٍ مُشاجِرِ وفي حديث العباس في موت النبي صلى الله عليه وسلم قال لعُمَرَ خَلِّ بيننا وبين صاحبنا فإنه يأْسَنُ كما يأْسَنُ الناسُ أَي يتغيَّر وذلك أَن عمر كان قد قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَمُتْ ولكنه صَعِقَ كما صَعِقَ موسى ومنعهم عن دَفْنِه وما أَسَنَ لذلك يأْسُنُ أَسْناً أَي ما فَطَنَ والتأَسُّنُ التوهُّم والنِّسْيانُ وأَسَنَ الشيءَ أَثْبَتَه والمآسِنُ منابتُ العَرْفجِ وأُسُنٌ ماءٌ لبني تميم قال ابن مقبل قالت سُلَيْمَى ببَطْنِ القاعِ من أُسُنٍ لا خَيْرَ في العَيْشِ بعدَ الشَّيْبِ والكِبَر وروي عن ابن عمر أَنه كان في بيتِه الميْسُوسَنُ فقال أَخْرِجُوه فإنه رِجْسٌ قال شمر قال البكراوي المَيْسُوسَنُ شيء تج



بانتظار ختم الجودة



تاييد موفق بيض الله وجهك انت وابو علي
والف الف شكر لاثراء الموضوع بالمعلومات

ابو ماجد 2
17/06/2014, 11:07 PM
الله الله الله

صح قلبك يالغالي ملايييييييييييييييييييييين

تبارك الله تلاعب وتفنن وهندسة وابهار

ويستاهل غالينا النجم كل طيب انت كفو وهو كفو وبستاهل

ورمعة الدكتور . ماشاء الله تطرب الاصمخ

دمتم بخير

0

هلا بمنهل الابداع
والتلاعب والفن والهندسه والابهار عندك لاعدمناك
تاييد موفق بيض الله وجهك انت وابو علي

ناصر العلي
18/06/2014, 12:18 AM
سلمت وصح بدنك
وكفووووووووووووووووووووو كفوووووو كفووووو
كفوووووو كفووووووو
نعم
آسن
صح لسانك ملايين
وعاداتك




ربي يسلمك من الشر يالغالي

وصح كلك ترليون

وكفوك الطيب يامنبع الطيب

تحياتي

ناصر العلي
18/06/2014, 12:19 AM
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

صح لسانك يالزعيم ، أمتعتنا - الله يمتعك بالصحة و العافية-

يستاهل أخونا نجم القوافي كل خير.

و الدكتور أبو علي ما خلاه ينفس.

وهو كفووووووووووووو

أبا عدنان

نجم القوافي

لقد كفانا العميد الرمع ، فلنعد إلى لغيزي.



سلمت ياعطري

وبيض الله وجهك

وكفوك الطيب يالغالي

تحياتي

ناصر العلي
18/06/2014, 12:20 AM
الله الله الله

رمعة الدكتور في قلب اللغز تبارك الله

وكفو يالدكتور مقدما وانت دايم كفو


مرادفات كلمة آسِن ( اسم ):

آجِن , راكِد , رَدِيء , فاسِد , قَذِر , مَذِر , مُتَغَيِّر

أضداد كلمة آسِن ( اسم ):

أَرجٌ , أَرِجٌ , زلالٌ , زُلالٌ , شَذِيٌّ , طائبٌ , طَيِّبٌ , عَطِرٌ , فائِحٌ , فُراتٌ , لَذيذٌ , مَرِيءٌ , مُتَضَوِّعٌ , مُنْتَشِرٌ
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (الرَّاكِد) ( اسم ):

الجَارِي ، السَّلْسَبِيل
أضداد كلمة آسِن مِنَ المَاء (المُنْتِن) ( اسم ):

الزُّلاَل ، الصَّافِي ، الطَّيِّب ، العَذْب ، القَرَاح ، الفُرَات

والجمع أَسائِنُ والأُسونُ وهي الآسانُ ( * قوله « والأسون وهي الآسان أيضاً » هذه الجملة ليست من عبارة التهذيب وهما جمعان لآسن كحمل لا لأسينة ) أَيضاً الجوهري الأُسُن جمع الآسان وهي طاقات النِّسْع والحَبْل عن أَبي عمرو وأَنشد الفراء لسعد بن زيد مناة لقد كنتُ أَهْوَى الناقِميَّة حِقْبةً وقد جعلَتْ آسانُ وَصْلٍ تَقطَّعُ قال ابن بري جعل قُوَى الوصْلِ بمنزلة قُوى الحبْل وصواب قول الجوهري أَن يقول والآسان جمع الأُسُن والأُسُنُ جمع أَسينة وتجمع أَسينة أَيضاً على أَسائنَ فتصير مثل سفينة وسُفُن وسَفائنَ وقيل الواحد إسْنٌ والجمع أُسُونٌ وآسانٌ قال وكذا فسر بيت الطرماح كحلْقومِ القَطاة أُمِرَّ شَزْراً كإمْرارِ المُحَدْرَجِ ذي الأُسونِ ويقال أَعطِني إسْناً من عَقَبٍ والإسْنُ العَقَبةُ والجمعُ أُسونٌ ومنه قوله ولا أَخا طريدةٍ وإسْنِ وأَسَنَ الرجلُ لأَخيه يأْسِنُه ويأْسُنُه إذا كسَعَه برجلِه أَبو عمرو الأََسْنُ لُعْبة لهم يسمونها الضَّبْطَة والمَسَّة وآسانُ الرجل مَذاهبُه وأَخلاقُه قال ضابئٌ البُرْجُمِيّ في الآسانِ الأَخلاق وقائلةٍ لا يُبْعِدُ اللهُ ضابئاً ولا تبْعَدَنْ آسانه وشمائله والآسانُ والإسانُ الآثار القديمةُ والأُسُن بقيَّة الشحم القديم وسَمِنت على أُسُنٍ أَي على أَثارةَ شحم قديم كان قبل ذلك وقال يعقوب الأُسُنُ الشحمُ القديم والجمع آسانٌ الفراء إذا أَبقيتَ من شحم الناقة ولحمها بقيةً فاسمُها الأُسُنُ والعُسُنُ وجمعها آسانٌ وأَعْسانٌ يقال سَمِنَت ناقتُه عن أُسُنٍ أَي عن شحمٍ قديم وآسانُ الثّيابِ ما تقطَّع منها وبَلِيَ يقال ما بقي من الثوب إلا آسانٌ أَي بقايا والواحد أُسُنٌ قال الشاعر يا أَخَوَيْنا من تَميمٍ عَرِّجا نَسْتَخْبِر الرَّبْعَ كآسانِ الخَلَقْ وهو على آسانٍ من أَبيه أَي مَشابِهَ واحدُها أُسُنٌ كعُسُنٍ وقد تأَسَّنَ أَباه إذا تَقَيّله أَبو عمرو تأَسَّنَ الرجلُ أَباه إذا أَخذ أَخْلاقَه قال اللحياني إذا نزَعَ إليه في الشَّبَه يقال هو على آسانٍ من أَبيه أَي على شَمائلَ من أَبيه وأَخْلاقٍ من أَبيه واحدُها أُسُنٌ مثل خُلُقٍ وأَخلاق قال ابن بري شاهد تأَسَّنَ الرجلُ أَباه قول بشير الفريري تأَسَّنَ زيدٌ فِعْلَ عَمْرو وخالدٍ أُبُوّة صِدْقٍ من فريرٍ وبُحْتُر وقال ابن الأَعرابي الأُسُنُ الشبَهُ وجمعُه آسانٌ وأَنشد تعْرِفُ في أَوْجُهِها البَشائِرِ آسانَ كلِّ أَفِقٍ مُشاجِرِ وفي حديث العباس في موت النبي صلى الله عليه وسلم قال لعُمَرَ خَلِّ بيننا وبين صاحبنا فإنه يأْسَنُ كما يأْسَنُ الناسُ أَي يتغيَّر وذلك أَن عمر كان قد قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يَمُتْ ولكنه صَعِقَ كما صَعِقَ موسى ومنعهم عن دَفْنِه وما أَسَنَ لذلك يأْسُنُ أَسْناً أَي ما فَطَنَ والتأَسُّنُ التوهُّم والنِّسْيانُ وأَسَنَ الشيءَ أَثْبَتَه والمآسِنُ منابتُ العَرْفجِ وأُسُنٌ ماءٌ لبني تميم قال ابن مقبل قالت سُلَيْمَى ببَطْنِ القاعِ من أُسُنٍ لا خَيْرَ في العَيْشِ بعدَ الشَّيْبِ والكِبَر وروي عن ابن عمر أَنه كان في بيتِه الميْسُوسَنُ فقال أَخْرِجُوه فإنه رِجْسٌ قال شمر قال البكراوي المَيْسُوسَنُ شيء تج

بانتظار ختم الجودة



سلمت يانجم القوافي

وبيض الله وجهك

وكفوك الطيب يالغالي

تحياتي

ناصر العلي
18/06/2014, 12:21 AM
الله الله الله

صح قلبك يالغالي ملايييييييييييييييييييييين

تبارك الله تلاعب وتفنن وهندسة وابهار

ويستاهل غالينا النجم كل طيب انت كفو وهو كفو وبستاهل

ورمعة الدكتور . ماشاء الله تطرب الاصمخ

دمتم بخير

0
سلمت ياأبوذيبان

وبيض الله وجهك يالغالي

تحياتي

ذيب الفقارة
18/06/2014, 09:31 AM
كفووووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووووو كفوووووووووووو

كفووووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووووو

كفوووووووووووووو كفووووووووووووو

كفووووووووووووو

دكتورنا الغالي

د / ناصر العلي

الحل هو كما ذكرت :

آسن

وصح لسانك ملايين فارسنا

أبو ماجد

ويستاهل نجمنا الغالي

نجم القوافي الإسناد

تحياتي

ناصر العلي
18/06/2014, 11:13 PM
كفووووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووووو كفوووووووووووو

كفووووووووووووووو كفووووووووووووو كفووووووووووووو

كفوووووووووووووو كفووووووووووووو

كفووووووووووووو

دكتورنا الغالي

د / ناصر العلي

الحل هو كما ذكرت :

آسن

وصح لسانك ملايين فارسنا

أبو ماجد

ويستاهل نجمنا الغالي

نجم القوافي الإسناد

تحياتي





سلمت ياأبوعنان

وبيض الله وجهك ورفع قدرك

وكفوك الطيب يالغالي

تحياتي